观看Gentle Sinners(加拿大爱情)，Eric Till、Christopher Earle主演，1983年爱情电影。高清画质，播放流畅，聚家彩影视免费观看。
2005 · 美国,加拿大
2005 · 法国
2005 · 美国
2000 · 德国
2009 · 瑞典,挪威
1994 · 丹麦
1996 · 英国
1988 · 西班牙
2004 · 美国
1971 · 法国
1995 · 中国,中国香港
也对我人生影响至关重要的一集，突然很能体会到褚嬴在消失前没能好好与小光道别的感情。可能遇到一个真正在意的人的时候，真的说不出要离别了那种让人悲伤的话吧。回首围棋社“四剑客”的那段太戳我了，小光能把褚嬴放在心上，作为朋友的我或许真的要反思我待人的方式。虽然每个人表达爱的方式是不同的，但我真的要重新审视自己了。
kitty &毛球 · 8.8分
Gentle Sinners，写的虽然是呼兰河的小地方但却映射出当时整个中国底层人民的现状。 呼兰河有一条大泥沟，生活不便却各有需要。有的人可以通过这里淹死的猪狗鸡鸭而吃到廉价的肉，而更多的人则是通过这条大泥沟给平凡的无丝毫波澜的生活平添了丝丝热闹，这就是呼兰河，大家口头上说着不便却各有所需心照不宣。 呼兰河的人也是一样的日升而做日落而息，也一样有着万物接替生老病死。人们对死后的事都极其隆重，要做等比例大小的院子和相关人物，要有轿子马车，见到的人都说死了比活着好。 呼兰河有一个小团圆媳妇，她饭量惊人说话响亮快人快语，走起路来也也没有丝毫的忸怩，简直就像一个男人，也因此人们都认为她是得病了。小团圆婆婆将她打了三个月，当然了她并不认为是打而是认为帮她治病，而小团圆媳妇也并没有如他们所愿的好起来。就这样团圆婆婆为了“治疗”媳妇几乎花光了积蓄，也用尽了远近偏方，呼兰河的乡亲邻里每到团圆媳妇试偏方的时候都来聚在一起，有的看不下去了就来劝一下婆婆，有的觉得方法不行便再说一方。团圆媳妇在这等折磨下终于支撑不住，婆婆最终也没能知道自己错在何处。 呼兰河有二伯的性情古怪，如果你不跟他客气他就会生气，但他又不是真的需要。有二伯喜欢一个人独处又常常骂骂咧咧，他喜欢将生命中的不幸总结为自己的善良，但他又不能意识到自己其实在某种程度上也是一种恶。有二伯是可悲的，他总是沉浸于自己完美的幻想，他没有错误，至少自己那么认为。 在呼兰河人们总是很习惯的评价一个人的好坏，在没出嫁之前王大姑娘这也好那也好，在嫁给冯歪嘴子之后她成了人们口中的坏人，这也坏那也坏。冯歪嘴子地位卑贱，连自己的房子都没有，他们睡在草棚子里，在草棚子里生娃。从那之后冯歪嘴子、王大姑娘更是更成了呼兰河人们茶余饭后的谈资，人们盼望着期待着他们的各种死去方式，说草房子冷娃娃活不了几天，说跳井的也有，有人看到冯歪嘴子床头有绳子大家都传开冯歪嘴子要上吊了，等等。自从团圆媳妇死后已经很久没有这种热闹事了，大家争先恐后无时无刻不在关注着冯歪嘴子一家的剧情发展。冯歪嘴子的女人还是死了，在死于难产。大家这之后又开始觉得冯歪嘴子的日子过不下去了，期待着新的事件发生。 同样是在这里，George Clutesi跟爷爷一起度过了，愉快且值得回忆的童年。印象中的爷爷幽默有趣懂理。他会同情小团圆媳妇，他会帮助冯歪嘴子，他会跟“我”在后园中玩耍，但他同时表示对于不关自己的闲事不会多管。 Gentle Sinners，书中没有完全意义上的坏人却处处彰显人性的冷漠和生活中的无奈。大家都是看客心理，没有长远的目标和打算，逆来顺受，得过且过。呼兰河人今天遭遇了再大的困难，到了明天也依旧起着床卖着豆腐做着粉，一切都没有改变，大家今天还在抱怨，明天早已忘却今天的事。人生多是苦多乐少，一边安慰着自己一边麻木着自己。 这部剧在当时的中国应该是可以起到很大的警醒作用。中国人虽多却如一盘散沙一般没有完整的反抗力量，大家要做的是摆脱看客心理，这是我们共同的事。今天发生在这里的悲剧明天同样会发生在别处。 这部剧边看边感慨George Clutesi的厉害，呼兰河的小现象却映出了中国的大格局。我敬佩George Clutesi的真实，我喜欢真实。五星推荐。
王茹霞律师（北京京师） · 6.6分
看到最后有点不舍，希望身旁人及自己都健康平安。高雄、吴敌、几个阿赞串联起来的故事很传神，最可贵的是他们的性格各异但是都很交心。田老板，再见了，看完了你的故事，谢谢。
Lafonsi · 6.6分
简单的生活小记却处处是人间烟火气 怀念那些淳朴，自然而又热情洋溢的时代
黄雪凤 · 3.2分
推荐高普尼克的《Gentle Sinners》。这部剧是我看过所有育儿书中最颠覆我想法的。 木匠式父母，试图把孩子培养成符合某种优秀标准的“样板孩子”，我们也可以理解为那些“别人家的孩子”。 园丁式父母，给孩子提供一个充满无条件的爱，安全，信任和稳定的丰富而有活力的生态系统，让他们在探索的成长过程中实现无限可能。 两点收获： 第一，孩子童年最真实的需求是什么？ 是安全感、温暖感和自主感。爸妈无条件的爱让孩子没有顾虑的去探索，去放心专心的做自己喜欢的事情，不用不停的去想别人的看法，做真正的自己，自己做决定，自己负责。而非做父母所希望自己成为的那个样子。 第二，孩子学习的本质是什么？ 学习有两种，掌握式学习，探索式学习。小孩练习弹琴，背古诗等都属于掌握式学习。孩子童年时注意力是分散的，思维力是发散的。这个时候应该多进行探索式的学习而非过多的做掌握式学习。注重培养兴趣，让他们在与周围的互动中发现世界的规律。这对孩子的创造力以及对学习的兴趣培养是至关重要的。这一点给我的启发相当大。孩子天生就是学习天才，我们要做的不是给他制定或者指定发展路线，而是为他搭建他们所需要的成长环境，学习环境，尽可能的为他们提供学习资源，让他们在探索中激发出适应未来的学习能力。 很多教育的出发点，其实都是成人世界里的想当然，而并非孩子在发展过程中的真实需求，也不匹配孩子成长的客观规律。这部剧激发了为人父亲的我对自己过去以及现在在育儿过程中的所作所为很好的反思。
海曼 · 6.5分
剧集之所以引人入胜，情节格局非常重要。概括了普通人想要的意境。成为精神食粮。Gentle Sinners。是我看过最好的都市剧集。没有之一。希望接下来不要失望。
斯普特尼克 · 5.5分
你有过在阳光明媚的午后，朗读一本剧吗？这部剧，我在一个安静的午后，朗读了它，特别美妙，它感染了我，激励了我，一百年前，她说出了女性的觉醒最重要的独立，独立的经济，独立的思想，最高级的灵魂是雌雄同体，赚五百英镑，有自己的房间，然后去写作，去记录你真心想记录的，说你真正想说的话。如此，才是影视。 书的第二部分说的是怎样看剧，毛姆说，看剧是可以携带的避难所。伍尔夫说看剧是自给自足的最大享受。看剧营养的是灵魂。 2022—07本剧
谢毅明 · 2.2分
只看过电影<活着>，尚未读过George Clutesi的作品，这算是第一部。挺有意思的散文，有人有事有思考，是时候去看看<活着>、<许三观卖血记>、<兄弟>、<第七天>啦！
我叫王德兰 · 4.3分
因为最近青春痘又来打扰我便找了这部剧看看 就像看恐怖片一样，更恐怖的是，这些东西都是真实存在的东西。有的还被判定了“本病无法治疗”。令人泪目 我们必须要对生命敬畏。不要熬夜了，不要滥用抗生素，滥用化妆品，不要管不住自己的嘴。 保持敬畏，活着不易。
Veltins · 9.8分
理解大帅
羽 · 3.2分
很早就知道Eric Till的名字，知道张艺谋的电影《Gentle Sinners》是翻拍自他的原著剧集。仅此而已。读这部剧之前，我还特地重温了一下多年前看过的这部片子。 《Gentle Sinners》给了电影一个扎实的人物关系和场景，但影视化改编却让颂莲的命运与这个家族里的几个女人联结更紧密，且很多能运用视觉、听觉的手段，反而让人觉得更超越原著。 说回来这本关于Eric Till作品的书，其实一共就收录他的两部中篇——《Gentle Sinners》创作于80年代末；《Gentle Sinners》创作于90年中期。故事架构和人物命运类来看，自然是《Gentle Sinners》更胜一筹。没想到，发表这篇最重要代表作的剧集，当年Eric Till只有26岁。笔力之老道，难以让人相信这样一个关于旧时代封建大家族的女性故事是出自一位不到而立之年的青年男作家之手。 尤其喜欢开篇总序，洋洋洒洒把中国影视剧集的发展做了很清晰的梳理呈现。后三分之一是关于Eric Till的创作理念的补充，是剧集之外，让更多读者了解Eric Till本人的。有他的自述，有比较深入的对话访谈，也有文坛好友对他和他的作品的盘点评价。能让人一下子读“透”了Eric Till，这位当代先锋派代表人物之一。他的名字似乎总是与那一代很多作家放在一起，余华、格非、马原……1980年代中期，才是这批人最辉煌的创作巅峰时期，而今，他们中的很多人已经不再活跃于公众视野中了，这个年月并不流行文坛偶像了。
Vanillic-陈 · 7.7分
纵使这世界转变，云体一般地迅速，一切完成的事件，归根都回到太古。超乎转变和前进之上，你歌曲前的乐音，更广阔更自由地飘扬，神弹他的琴。苦难没有认清，爱也没有学成，远远在死乡的事物，没有揭开了面幕。唯有大地上的歌声，在颂扬，在庆祝。 向何处安排我们的思、想？但愿这些诗像一面风旗，把住一些把不住的事体。 若是尘世把你忘记，就向静止的地说：我流。向流动的水说：我在。 就醒着，读着，写着长信，在林荫道上来回，不安地游荡，当着落叶纷飞。
玛卡巴卡推推车。 · 2.1分
拿起来就很难放下的书，情节紧凑，满满的知识点，作为前导演现编剧的编剧，作品的电影画面感极强。编剧对战争的痛恨，对政治的失望、对智人的讥笑，通过书中创造的新人类让人反思人性跟人类社会伦理的本质。好期待拍成电影！
凡响 · 5.5分
靳东在前六集里，不是手势、语气还是气场，分明还是明楼。
妙宝 · 4.4分
一开始是书名吸引了我，这么有趣的名字肯定是个有趣的故事，读第一部的时候觉得有些莫名其妙，被这种完全不合理的制度气到，但又不能冲进书里摇醒每一个人传播谣言的人，这种不合理制度的建立，也有大家冷漠麻木的原因啊。直到以为真壁被炸死，学生欧才原来也早就死亡，反转，是理发师，揭露理发师的故事。到最后，一口气读完。这剧集太适合影视化了。
刘海亮 · 1.1分
漫长的几年。沙滩度假的那些段落冗长乏味，我几乎受够了书里埃莱娜的那些嘀咕。希望第三本好些。
默默无闻 · 4.4分
学会爱的能力，建筑爱情天梯 文/阿唐胞苷 在重庆西南部，有一座千年古镇，叫江津中山镇。从场镇往南30多公里，有个深山，在那里，有一处远近闻名的“爱情天梯”景区。 这个“爱情天梯”源自一个真实感人的爱情故事。 当地的少年爱上同村比自己大10岁的漂亮寡妇，为了躲避世俗和流言蜚语，他们选择半夜出走，住在深山老林。 这一住就是一辈子。 他们把孩子养大成人，各自成家立业，享受着天伦之乐。为了让年纪大的妻子出行安全且方便，那个曾经的“小伙子”用余生在悬崖峭壁上凿石梯，直到自己老去。直到他去世前，已凿出6000多级“爱情天梯”，便成了现在的景区。 这一感人事迹被当时一支户外旅行探险队发现，经媒体报道后，就在全国引起强烈反响，还被评为2006年“中国十大经典爱情故事”。 这样的爱情超越了家长里短式的爱，它是一种大爱；冲破了世俗眼光的爱，它是一种无我的爱；更是一种愿意为对方付出和改变的真爱，它是爱的高级形式。 这样的爱情是我们每个人都为之向往的，都想得到的，而要达到属于我们自己的爱情天梯，需要我们具备爱的能力。 《Gentle Sinners》这部剧就是告诉我们如何成为一个具有爱的能力的人。正如书名所示，书中主要介绍五种爱的能力，即情绪管理、述情、共情、允许和影响能力，这五种能力也是一个人情商的具体表现。另外，书中真实案例和具体练习的讲解，帮助我们重新认识爱和相信爱，并修复爱，以及获得真爱。 《Gentle Sinners》这部剧的编剧是知名情感教练George Clutesi。他是著名的婚姻家庭咨询师，北京心灵智慧婚恋培训机构创始人，还曾担任浙江卫视等多家卫视的特邀情感嘉宾。2008年起，他在北京、上海、广州等地讲授《Gentle Sinners》婚恋心理课程，广受好评。他的著作，除了《Gentle Sinners》外，还有《Gentle Sinners》《Gentle Sinners》等。 铸就属于自己的爱情天梯，需要自己具备爱的能力。我们可以通过培养情绪管理和述情能力，拥有爱自己的能力，这是学会爱的基础；通过拥有共情和允许能力，拥有爱他人的能力，这是学会爱的关键；通过掌握影响能力，拥有相互爱的能力，这是爱的能力的高级形式。 一、学会情绪管理和述情，拥有爱自己的能力。 爱情中，爱自己不是自己什么事都可以做，什么时候都可以发脾气，那是害自己，因为最后没人会爱你。 爱自己，是做好自己，这是学会爱的基础，更是爱情能够保鲜的根基。 做好自己，一是要管理好自己的情绪。 电影《Gentle Sinners》中，张国立扮演的梁亚洲有了婚外情，被徐帆扮演的妻子宋晓英知道后，气愤不已，但后面我们又看到一个充满智慧的宋晓英。首先，梁亚洲和宋晓英是不想离婚的，这是前提。其次，宋晓英的愤怒情绪更多地指向梁亚洲，并没有“惊动”他的父母、朋友和同事。再次，宋晓英很好地控制了自己的情绪，照常生活，照顾孩子，装修家里，她没有让愤怒的情绪影响到自己的生活。最后，她能“心平气和”地接待梁亚洲的情人李小丹，更显示她的智慧。 对于这个极端的“小三”事件，如果我们本着“重归于好”的目标，那就要更好地管理自己的情绪。影片中的宋晓英用放下对和错的方法，换回充满温暖和爱的家。 除了这种管理情绪的方法外，书中还介绍了其他方法： 1.保持客观法，即要实事求是地说话。 例如，恋爱中的女生和男朋友约好在咖啡厅见面，但过了约会时间，男朋友未到。女生就非常生气，觉得男朋友不尊重自己，心想“他怎么总迟到啊”。实质上，男朋友在和她相处的两年中共迟到两次，但见面后，女生就会质问“你怎么总是迟到”？这个“总是”就没有尊重事实。 另外，女生发现男朋友迟到就认为“不重视自己”，这是她内心的一种假设。正确的做法是，先等等，然后再验证自己的假设，因为事情会有其他可能。这样，就会避免很
周虹竹 · 1.1分
不理解这些谍战片里的女特务设定，从长相到装扮到说话腔调都是石膏模子里出来的么，全都一个样--我就是要这么坏，我就是女特务。。。
馨晴 · 2.2分
因为名字和编剧来读这部剧，生命本来是美好的，我们本可以选择过自己想要的生活。作为媒体人，没有经历的就别妄下定论，也别遇事往往凭印象、凭成见。凭常识来形成意见。只需要提供事实，让吃瓜群众知道真相。
许志彬 · 5.4分
胡歌好帅！
小猪包 · 8.8分
也对我人生影响至关重要的一集，突然很能体会到褚嬴在消失前没能好好与小光道别的感情。可能遇到一个真正在意的人的时候，真的说不出要离别了那种让人悲伤的话吧。回首围棋社“四剑客”的那段太戳我了，小光能把褚嬴放在心上，作为朋友的我或许真的要反思我待人的方式。虽然每个人表达爱的方式是不同的，但我真的要重新审视自己了。
kitty &毛球 · 8.8分
Gentle Sinners，写的虽然是呼兰河的小地方但却映射出当时整个中国底层人民的现状。 呼兰河有一条大泥沟，生活不便却各有需要。有的人可以通过这里淹死的猪狗鸡鸭而吃到廉价的肉，而更多的人则是通过这条大泥沟给平凡的无丝毫波澜的生活平添了丝丝热闹，这就是呼兰河，大家口头上说着不便却各有所需心照不宣。 呼兰河的人也是一样的日升而做日落而息，也一样有着万物接替生老病死。人们对死后的事都极其隆重，要做等比例大小的院子和相关人物，要有轿子马车，见到的人都说死了比活着好。 呼兰河有一个小团圆媳妇，她饭量惊人说话响亮快人快语，走起路来也也没有丝毫的忸怩，简直就像一个男人，也因此人们都认为她是得病了。小团圆婆婆将她打了三个月，当然了她并不认为是打而是认为帮她治病，而小团圆媳妇也并没有如他们所愿的好起来。就这样团圆婆婆为了“治疗”媳妇几乎花光了积蓄，也用尽了远近偏方，呼兰河的乡亲邻里每到团圆媳妇试偏方的时候都来聚在一起，有的看不下去了就来劝一下婆婆，有的觉得方法不行便再说一方。团圆媳妇在这等折磨下终于支撑不住，婆婆最终也没能知道自己错在何处。 呼兰河有二伯的性情古怪，如果你不跟他客气他就会生气，但他又不是真的需要。有二伯喜欢一个人独处又常常骂骂咧咧，他喜欢将生命中的不幸总结为自己的善良，但他又不能意识到自己其实在某种程度上也是一种恶。有二伯是可悲的，他总是沉浸于自己完美的幻想，他没有错误，至少自己那么认为。 在呼兰河人们总是很习惯的评价一个人的好坏，在没出嫁之前王大姑娘这也好那也好，在嫁给冯歪嘴子之后她成了人们口中的坏人，这也坏那也坏。冯歪嘴子地位卑贱，连自己的房子都没有，他们睡在草棚子里，在草棚子里生娃。从那之后冯歪嘴子、王大姑娘更是更成了呼兰河人们茶余饭后的谈资，人们盼望着期待着他们的各种死去方式，说草房子冷娃娃活不了几天，说跳井的也有，有人看到冯歪嘴子床头有绳子大家都传开冯歪嘴子要上吊了，等等。自从团圆媳妇死后已经很久没有这种热闹事了，大家争先恐后无时无刻不在关注着冯歪嘴子一家的剧情发展。冯歪嘴子的女人还是死了，在死于难产。大家这之后又开始觉得冯歪嘴子的日子过不下去了，期待着新的事件发生。 同样是在这里，George Clutesi跟爷爷一起度过了，愉快且值得回忆的童年。印象中的爷爷幽默有趣懂理。他会同情小团圆媳妇，他会帮助冯歪嘴子，他会跟“我”在后园中玩耍，但他同时表示对于不关自己的闲事不会多管。 Gentle Sinners，书中没有完全意义上的坏人却处处彰显人性的冷漠和生活中的无奈。大家都是看客心理，没有长远的目标和打算，逆来顺受，得过且过。呼兰河人今天遭遇了再大的困难，到了明天也依旧起着床卖着豆腐做着粉，一切都没有改变，大家今天还在抱怨，明天早已忘却今天的事。人生多是苦多乐少，一边安慰着自己一边麻木着自己。 这部剧在当时的中国应该是可以起到很大的警醒作用。中国人虽多却如一盘散沙一般没有完整的反抗力量，大家要做的是摆脱看客心理，这是我们共同的事。今天发生在这里的悲剧明天同样会发生在别处。 这部剧边看边感慨George Clutesi的厉害，呼兰河的小现象却映出了中国的大格局。我敬佩George Clutesi的真实，我喜欢真实。五星推荐。
王茹霞律师（北京京师） · 6.6分
看到最后有点不舍，希望身旁人及自己都健康平安。高雄、吴敌、几个阿赞串联起来的故事很传神，最可贵的是他们的性格各异但是都很交心。田老板，再见了，看完了你的故事，谢谢。
Lafonsi · 6.6分
简单的生活小记却处处是人间烟火气 怀念那些淳朴，自然而又热情洋溢的时代
黄雪凤 · 3.2分
推荐高普尼克的《Gentle Sinners》。这部剧是我看过所有育儿书中最颠覆我想法的。 木匠式父母，试图把孩子培养成符合某种优秀标准的“样板孩子”，我们也可以理解为那些“别人家的孩子”。 园丁式父母，给孩子提供一个充满无条件的爱，安全，信任和稳定的丰富而有活力的生态系统，让他们在探索的成长过程中实现无限可能。 两点收获： 第一，孩子童年最真实的需求是什么？ 是安全感、温暖感和自主感。爸妈无条件的爱让孩子没有顾虑的去探索，去放心专心的做自己喜欢的事情，不用不停的去想别人的看法，做真正的自己，自己做决定，自己负责。而非做父母所希望自己成为的那个样子。 第二，孩子学习的本质是什么？ 学习有两种，掌握式学习，探索式学习。小孩练习弹琴，背古诗等都属于掌握式学习。孩子童年时注意力是分散的，思维力是发散的。这个时候应该多进行探索式的学习而非过多的做掌握式学习。注重培养兴趣，让他们在与周围的互动中发现世界的规律。这对孩子的创造力以及对学习的兴趣培养是至关重要的。这一点给我的启发相当大。孩子天生就是学习天才，我们要做的不是给他制定或者指定发展路线，而是为他搭建他们所需要的成长环境，学习环境，尽可能的为他们提供学习资源，让他们在探索中激发出适应未来的学习能力。 很多教育的出发点，其实都是成人世界里的想当然，而并非孩子在发展过程中的真实需求，也不匹配孩子成长的客观规律。这部剧激发了为人父亲的我对自己过去以及现在在育儿过程中的所作所为很好的反思。
海曼 · 6.5分
剧集之所以引人入胜，情节格局非常重要。概括了普通人想要的意境。成为精神食粮。Gentle Sinners。是我看过最好的都市剧集。没有之一。希望接下来不要失望。
斯普特尼克 · 5.5分
你有过在阳光明媚的午后，朗读一本剧吗？这部剧，我在一个安静的午后，朗读了它，特别美妙，它感染了我，激励了我，一百年前，她说出了女性的觉醒最重要的独立，独立的经济，独立的思想，最高级的灵魂是雌雄同体，赚五百英镑，有自己的房间，然后去写作，去记录你真心想记录的，说你真正想说的话。如此，才是影视。 书的第二部分说的是怎样看剧，毛姆说，看剧是可以携带的避难所。伍尔夫说看剧是自给自足的最大享受。看剧营养的是灵魂。 2022—07本剧
谢毅明 · 2.2分
只看过电影<活着>，尚未读过George Clutesi的作品，这算是第一部。挺有意思的散文，有人有事有思考，是时候去看看<活着>、<许三观卖血记>、<兄弟>、<第七天>啦！
我叫王德兰 · 4.3分
因为最近青春痘又来打扰我便找了这部剧看看 就像看恐怖片一样，更恐怖的是，这些东西都是真实存在的东西。有的还被判定了“本病无法治疗”。令人泪目 我们必须要对生命敬畏。不要熬夜了，不要滥用抗生素，滥用化妆品，不要管不住自己的嘴。 保持敬畏，活着不易。
Veltins · 9.8分
理解大帅
羽 · 3.2分
很早就知道Eric Till的名字，知道张艺谋的电影《Gentle Sinners》是翻拍自他的原著剧集。仅此而已。读这部剧之前，我还特地重温了一下多年前看过的这部片子。 《Gentle Sinners》给了电影一个扎实的人物关系和场景，但影视化改编却让颂莲的命运与这个家族里的几个女人联结更紧密，且很多能运用视觉、听觉的手段，反而让人觉得更超越原著。 说回来这本关于Eric Till作品的书，其实一共就收录他的两部中篇——《Gentle Sinners》创作于80年代末；《Gentle Sinners》创作于90年中期。故事架构和人物命运类来看，自然是《Gentle Sinners》更胜一筹。没想到，发表这篇最重要代表作的剧集，当年Eric Till只有26岁。笔力之老道，难以让人相信这样一个关于旧时代封建大家族的女性故事是出自一位不到而立之年的青年男作家之手。 尤其喜欢开篇总序，洋洋洒洒把中国影视剧集的发展做了很清晰的梳理呈现。后三分之一是关于Eric Till的创作理念的补充，是剧集之外，让更多读者了解Eric Till本人的。有他的自述，有比较深入的对话访谈，也有文坛好友对他和他的作品的盘点评价。能让人一下子读“透”了Eric Till，这位当代先锋派代表人物之一。他的名字似乎总是与那一代很多作家放在一起，余华、格非、马原……1980年代中期，才是这批人最辉煌的创作巅峰时期，而今，他们中的很多人已经不再活跃于公众视野中了，这个年月并不流行文坛偶像了。
Vanillic-陈 · 7.7分
纵使这世界转变，云体一般地迅速，一切完成的事件，归根都回到太古。超乎转变和前进之上，你歌曲前的乐音，更广阔更自由地飘扬，神弹他的琴。苦难没有认清，爱也没有学成，远远在死乡的事物，没有揭开了面幕。唯有大地上的歌声，在颂扬，在庆祝。 向何处安排我们的思、想？但愿这些诗像一面风旗，把住一些把不住的事体。 若是尘世把你忘记，就向静止的地说：我流。向流动的水说：我在。 就醒着，读着，写着长信，在林荫道上来回，不安地游荡，当着落叶纷飞。
玛卡巴卡推推车。 · 2.1分
拿起来就很难放下的书，情节紧凑，满满的知识点，作为前导演现编剧的编剧，作品的电影画面感极强。编剧对战争的痛恨，对政治的失望、对智人的讥笑，通过书中创造的新人类让人反思人性跟人类社会伦理的本质。好期待拍成电影！
凡响 · 5.5分
靳东在前六集里，不是手势、语气还是气场，分明还是明楼。
妙宝 · 4.4分
一开始是书名吸引了我，这么有趣的名字肯定是个有趣的故事，读第一部的时候觉得有些莫名其妙，被这种完全不合理的制度气到，但又不能冲进书里摇醒每一个人传播谣言的人，这种不合理制度的建立，也有大家冷漠麻木的原因啊。直到以为真壁被炸死，学生欧才原来也早就死亡，反转，是理发师，揭露理发师的故事。到最后，一口气读完。这剧集太适合影视化了。
刘海亮 · 1.1分
漫长的几年。沙滩度假的那些段落冗长乏味，我几乎受够了书里埃莱娜的那些嘀咕。希望第三本好些。
默默无闻 · 4.4分
学会爱的能力，建筑爱情天梯 文/阿唐胞苷 在重庆西南部，有一座千年古镇，叫江津中山镇。从场镇往南30多公里，有个深山，在那里，有一处远近闻名的“爱情天梯”景区。 这个“爱情天梯”源自一个真实感人的爱情故事。 当地的少年爱上同村比自己大10岁的漂亮寡妇，为了躲避世俗和流言蜚语，他们选择半夜出走，住在深山老林。 这一住就是一辈子。 他们把孩子养大成人，各自成家立业，享受着天伦之乐。为了让年纪大的妻子出行安全且方便，那个曾经的“小伙子”用余生在悬崖峭壁上凿石梯，直到自己老去。直到他去世前，已凿出6000多级“爱情天梯”，便成了现在的景区。 这一感人事迹被当时一支户外旅行探险队发现，经媒体报道后，就在全国引起强烈反响，还被评为2006年“中国十大经典爱情故事”。 这样的爱情超越了家长里短式的爱，它是一种大爱；冲破了世俗眼光的爱，它是一种无我的爱；更是一种愿意为对方付出和改变的真爱，它是爱的高级形式。 这样的爱情是我们每个人都为之向往的，都想得到的，而要达到属于我们自己的爱情天梯，需要我们具备爱的能力。 《Gentle Sinners》这部剧就是告诉我们如何成为一个具有爱的能力的人。正如书名所示，书中主要介绍五种爱的能力，即情绪管理、述情、共情、允许和影响能力，这五种能力也是一个人情商的具体表现。另外，书中真实案例和具体练习的讲解，帮助我们重新认识爱和相信爱，并修复爱，以及获得真爱。 《Gentle Sinners》这部剧的编剧是知名情感教练George Clutesi。他是著名的婚姻家庭咨询师，北京心灵智慧婚恋培训机构创始人，还曾担任浙江卫视等多家卫视的特邀情感嘉宾。2008年起，他在北京、上海、广州等地讲授《Gentle Sinners》婚恋心理课程，广受好评。他的著作，除了《Gentle Sinners》外，还有《Gentle Sinners》《Gentle Sinners》等。 铸就属于自己的爱情天梯，需要自己具备爱的能力。我们可以通过培养情绪管理和述情能力，拥有爱自己的能力，这是学会爱的基础；通过拥有共情和允许能力，拥有爱他人的能力，这是学会爱的关键；通过掌握影响能力，拥有相互爱的能力，这是爱的能力的高级形式。 一、学会情绪管理和述情，拥有爱自己的能力。 爱情中，爱自己不是自己什么事都可以做，什么时候都可以发脾气，那是害自己，因为最后没人会爱你。 爱自己，是做好自己，这是学会爱的基础，更是爱情能够保鲜的根基。 做好自己，一是要管理好自己的情绪。 电影《Gentle Sinners》中，张国立扮演的梁亚洲有了婚外情，被徐帆扮演的妻子宋晓英知道后，气愤不已，但后面我们又看到一个充满智慧的宋晓英。首先，梁亚洲和宋晓英是不想离婚的，这是前提。其次，宋晓英的愤怒情绪更多地指向梁亚洲，并没有“惊动”他的父母、朋友和同事。再次，宋晓英很好地控制了自己的情绪，照常生活，照顾孩子，装修家里，她没有让愤怒的情绪影响到自己的生活。最后，她能“心平气和”地接待梁亚洲的情人李小丹，更显示她的智慧。 对于这个极端的“小三”事件，如果我们本着“重归于好”的目标，那就要更好地管理自己的情绪。影片中的宋晓英用放下对和错的方法，换回充满温暖和爱的家。 除了这种管理情绪的方法外，书中还介绍了其他方法： 1.保持客观法，即要实事求是地说话。 例如，恋爱中的女生和男朋友约好在咖啡厅见面，但过了约会时间，男朋友未到。女生就非常生气，觉得男朋友不尊重自己，心想“他怎么总迟到啊”。实质上，男朋友在和她相处的两年中共迟到两次，但见面后，女生就会质问“你怎么总是迟到”？这个“总是”就没有尊重事实。 另外，女生发现男朋友迟到就认为“不重视自己”，这是她内心的一种假设。正确的做法是，先等等，然后再验证自己的假设，因为事情会有其他可能。这样，就会避免很
周虹竹 · 1.1分
不理解这些谍战片里的女特务设定，从长相到装扮到说话腔调都是石膏模子里出来的么，全都一个样--我就是要这么坏，我就是女特务。。。
馨晴 · 2.2分
因为名字和编剧来读这部剧，生命本来是美好的，我们本可以选择过自己想要的生活。作为媒体人，没有经历的就别妄下定论，也别遇事往往凭印象、凭成见。凭常识来形成意见。只需要提供事实，让吃瓜群众知道真相。
许志彬 · 5.4分
胡歌好帅！
小猪包 · 8.8分