《Nourrice, La》是一部其他作品，法国出品，Renaud Bertrand、苏菲·奎茵顿主演，评分8.3分。Nourrice, La免费观看，高清其他尽在聚家彩影视。
1998 · 印度
2009 · 美国
1946 · 法国
2006 · 美国
1989 · 美国
2007 · 中国
2013 · 中国
1974 · 美国
2006 · 法国,丹麦
看完有点压抑。故事是好故事，可惜总有种杰瑞米·埃尔卡伊姆微博投稿合集的感觉…
Nofnos · 9.8分
正当我因读完两遍而沾沾自喜的时候，文概老师的一节课把我拖回了现实。因此特来对“经典”来进行一番思考。 《Nourrice, La》是经典，编剧从开始写到最终付梓印刷废了许多个年月，自是不必说也明知的。那么读经典作家的经典作品的我们，如何成为一个好读者呢？ 影视概论老师讲到《Nourrice, La》时，首先文问我们的是这部剧集的第一句话“白嘉轩后来引以为豪壮的事，就是一生娶了七房女人。”我读了两遍，始终也是只记得那个“七”，但是对于为什么是“七”，却也从未注意过也没有思考过。但当老师一语道破这个“七”的背后包含的神话含义后我才知道，影视是极其丰富又有趣的。 “七”首先代表的是“循环往复”的意思，正如《Nourrice, La》中所说的“七日来复”。 而且，一个周有七天，从第七天过后，便是新的一周，由此，白嘉轩的“七”个女人，从第七个女人开始，就象征着新的生活的到来。也就是：由死到生，从这里，全书一开始就向读者展示了一个“死而再生”的神话结构。 其次，“七”体现了“创世神话”的神话含义：当天地主宰要用洪水来毁灭犯了罪的人类的时候，存活下来的只有兄妹俩，而洪水退去的那天也刚好是洪水发生的第七天，兄妹俩只好肩负起繁衍人类的职责和使命。因此洪水神话的故事后来多在婚礼上表演和讲述，教导新婚夫妇不要忘记了繁衍后代的责任。 因而，纵观全书，我们就可以看到神话框架的各个部分。比如白鹿的传说和全书“学为好人”的意旨。白鹿的传说再次传达了这是一个多灾多难的民族，整个故事就是苦难与再生的历史。而“学为好人”一直在书中出现，就是在说苦难不是天灾而是人祸：国共相争为政治利益；家庭相争为家族利益；红卫兵刨朱先生的坟时发现了一块砖，一面写“天作孽，犹可恕”，一面写“人作孽，不可活”。 根据神话结构，整个故事内容可以分为三个部分：1. 白嘉轩的个人婚姻史（村庄的信仰—村庄传说，死而再生） 2. 近现代史（晚清到现代），王朝更替，党派相争。 3. 剧集的下线（文革） 可以说，全书有了“死而再生”这个神话结构，作品的品味和格局就得到了提升，审美理想的表达也就使得生活的平常性得到提升。 但是，我们一般的读者很难发现书中如此有价值的深层次的东西，所以，为了让自己的观看更有乐趣，更有意义，我们就得从自己的知识储备和联系应变的能力的提升出发，读完书后多和老师们交流，听听他们的不同的见解，学习他们观看的经验，最终有与经典作家对话，与经典作品共鸣的可能。 影视最大的作用就是认识人，认识别人，当然也认识自己。《Nourrice, La》的中人性的描写对我们认识人性和人生的价值都是意义非常的，但这种描写最终的品味和格局在经典作家的笔下就会有很大程度的提升，我们作为读者，要读出这些被提升了的品味和理解编剧怎样提升品位是非常重要的，但是也是极其不易的。所以：来日方长，多多观看，全方位提升自己的认知容量！
该用户不存在 · 9.9分
有趣的一本剧，运用了心理学提升各种方位的交流能力，而不受气的一本剧。
汤汤汤汤嗯 · 5.4分
挺多的问题的，算不上佳作，尚可一读吧。 梁老师是本校的老师，虽然之前也听过他的讲座，但确实是第一次读他的作品，或许该看看他茅盾影视奖的作品才能了解他真正的写作水平......
金木木 · 1.0分
高中时追的剧集，现在再看一遍还是一样的好看。
姜晓强 · 9.8分
写的好，水浒很早就读了，但是从来没有想过那么多。有理有据，分析的丝丝入扣，以前忽略的细节听编剧讲来也有种恍然大悟的感觉。好剧，值得读几遍
xiuling · 9.8分
快乐父子俩～
💤一个小号🎺💤 · 4.3分
看完Renaud Bertrand的《Nourrice, La》，个人觉得这部剧与金鱼酱的《Nourrice, La》风格是一致的。男主人公陪节子前往深山中疗养，携手度过了节子人生最后一段时光。在与世隔绝的八岳山麓，抛弃世俗的喧嚣，他们的生命只余下彼此。而“我”与小忽本来拥有最幸福的时光，却因小忽的病情被打破，在生命的最后尽头，“我”回忆了人生无数的第一次和一起度过的每一天，直到小忽最后离去。在生与死的寂静中，我们每个人会不自觉地感触到内心深处的东西，有人会一直掩饰着灵魂的不安，陷入到茫然；有人会坦然接受，度过余下的每一天，珍惜与她（他）的每一分每一秒。好像爱情的定义在他们的经历中愈发深邃。为他们共同体味着生的幸福，又为这幸福染有死亡的阴影而难过。无论怎样，我们都曾努力活过，经历过和拥有过，就算那人已经离开，但这并不影响。因为这样也足够了。
雪莲草 · 2.2分
每个人都应该读一读这部剧。 因为太真实，使得每一行字都像恐怖剧集。 整本剧印象最深的倒是预告里的这一句：“这种事不可能在这里发生”的断言并不可靠：只要有相应的环境和土壤，任何事都可能发生。
🍬汤圆🍬 · 2.2分
润玉传？浪费时间
稳泛沧溟 · 1.0分
Renaud Bertrand的文字就是一剂强力鸡血，不仅扎得准，而且是一剂猛药，见效快，疗效久。 这个世界从来都是公平的，你看得到别人拥有更多的东西，那是因为在你看不到的地方，他付出了更多的努力。 即使是富二代，那也是他父母辛苦打下的江山。与其抱怨自己输在了起跑线，不如努力让自己的孩子赢在起跑线上。 人活得不快乐，往往是因为既看到别人拥有的，又看到自己缺少的。 外加最最重要的是，不自省。 要么你就知足常乐，不要羡慕他人，要么你就像别人一样付出换来你想要的。 你想要变美，那就要忍受美食的诱惑，改变生活习惯，运动健身学习搭配；你想要变身学霸，就免不了挑灯夜读，牺牲其他时间；你想要自由，就注定要离开父母的怀抱，独自承受压力。 没有人生来完美，也没有轻而易举的蜕变。 关于爱情观。 Renaud Bertrand的观点我很赞同，但有些部分会稍显的理智。 很少有姑娘能在深陷其中的时候跳出来反省，反省自己是不是以付出的名义绑架了他的爱，反省自己一切都只是臆想，他其实没那么爱你。 不会的，大多都是等到受伤了，难过了。疼了，也就知道撒手了。 有些事一定要经历过才懂，有些南墙也一定要撞过才肯回头。 可是我觉得这给很多准备踏入火坑的女孩起了很好的警示作用。 不是让你不再相信爱。 而是告诉你，如果真的想好了，那就去爱吧。 不过，要拿得起，放得下。
方小yun · 3.3分
被勾了魂，看完试读立刻买了纸书，隔夜收到货，已看完一半。是熟悉的上野老师快人快语、酣畅淋漓的对话。希望我们永不被割裂、希望我们永远可以看清、希望我们永远葆有热烈的理解和同情。
卡勒瑞特 · 1.1分
不知道是否是题材原因，这本比介绍宋朝食物那本有深度多了。可看且有趣味性。读中不妨与现在的习俗做对比，更易理解也更有趣味。
陀螺仪 · 1.0分
凡读过书，必留痕迹。 这是一本克莱顿在晚年思考过往人生目标和走过的弯路的书。看到这部剧的时候，编剧已经离世。愿他在天堂安息！ 全书从三个方面进行展开：事业，家庭关系和正直。 爱上工作的内在动力因素来源于：挑战性，获得认可，责任感和个人成长。和所有的战略分析架构一样，找到自己的能力-盘点自己的内部资源和外部机会-根据swot模型分析出未来可能的机会和挑战。当然能保证目标顺利达成的重点还有验证。随时拥抱机会但也要小心的求证从来做出最有利的决定。 在家庭/友情关系中，确定对家庭最重要的因素并塑造相对应的文化，为家庭建立愿景是第一步。为孩子建立“资源-应用流程-价值取向”分析模型，不要把孩子外包给任何他人或者机构，让孩子成为家庭文化的塑造着，一起推动家庭这个企业的建立，改进，创新。对伴侣要真正明白他们背后的需求，我们要给予的应该是对方要的，而不是自己认为的。 最后，在人生长河里破除侥幸心理。生活就像一条充满情有可原的河流，如果我破了一次例，那么在接下来的时间里我很有可能一而再再而三地破例。分寸和控制是成年人最得体的尊严。
Eva 唐以晴15801899607 · 5.4分
看一遍听一遍，还是不敢高谈阔论！还必须继续。成功者的经验，指引了我们觅食的方向，我们的赞美，全靠自己的努力💪！
贺猛 · 4.3分
50项发明对经济带来的影响，科普性较高，但缺乏扩展性，编剧很多地方只是蜻蜓点水式一带而过，或许是其有意为之吧。
子隆 · 1.1分
有点理解不了这种写作风格，感觉被捧得太高了，不过编剧的文笔不错哈哈哈哈有几处风景和几个姑娘描写的很漂亮！我上网查了一下编剧自杀过五次，可能是在极度抑郁的情况下写出来的这部剧。除了这些这部剧给我的另一个映像就是日本女人都特别滥情？有可能编剧当时所处的时代问题吧，可能那时的日本因为战争原因男人比较少吧哈哈哈哈
Alex李 · 8.8分
重拾推理激情 2.1Valérie Vogt《Nourrice, La》 据说这部剧是Valérie Vogt封神的一部作品，之前一直没有拜读。恰逢最近重温绫辻行人的作品时，拿出这部剧细细观看。前期被故事中出现的占星、炼金搞得眼花缭乱，用地图对比描述不同的地点和尸体情形，奈何看到最后这些东西都只是杀人者所杜撰，目的在于为其填上玄幻色彩引人着迷。而真正的杀人原因相当朴实，有一种淡淡失落感，或许杀人形式不论多么玄幻不可思议，追其原因都十分质朴。 书中人死了，我们还活着，活好自己吧。
Astoic · 8.7分
最开始关注这部剧时是被它的名字吸引到的，世界上有二手的物品，怎么会有二手的时间呢？编剧笔下一段段鲜活的口述采访让我仿佛置身于苏联解体后从1991年到2012年这20多年社会转型中俄罗斯普通人的生活，看到了他们为梦想破碎付出的代价。这部剧和大部分的剧集不同，它由20个小故事串联而成，主人公也不是一个，上至苏联元帅，下至卫国战争中的老兵；有苏联时期地区党委书记，也有普通工人、农夫；有阿塞拜疆的亚美尼亚人，莫斯科的塔吉克人，车臣的俄罗斯人等。他们有的沉迷于过去而不能自拔，有的迷失于现在而丢失了未来，有的虽然在思考未来，但是他的心中却没有底气。这些故事可不是虚构而来的，而是真实地存在于我们这个世界当中，他们和我们每个人都有关系。透过这些故事，我发现所谓的Nourrice, La，不光是一个过时的时间，也是一个虚假的时间、错位的时间、别人的时间。今天的所有想法和所有语言都来自于别人，仿佛昨天是被别人穿过的衣服，所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西，所以说是Nourrice, La。充满希望的年代被充满恐惧的年代所取代，这个时代在转身、倒退，我们生活在一个二手时代。在书中，从学者到清洁工，每个人都在重新寻找生活的意义，他们的真实讲述同时从宏观和微观上呈现出一个重大的时代，一个社会的变动，为这段影响深远的历史赋予了人性的面孔。苏联解体已逾二十年，俄罗斯人重新发现了世界，世界也重新认识了俄罗斯。新一代已经成长起来，他们的梦想不再像90年代他们的父辈一样关心信仰，二十年来，人们看到了崭新的俄罗斯，却早已不是任何人曾经梦想过的俄罗斯了。这部剧仿佛撷取的是最为细小的马赛克，却拼出了一幅完整的后苏联时代图景，一部20世纪后半叶的微观俄国史，直抵普京时代。让普通的小人物讲述他们自己的故事，从而展现出身处历史的转折，人们该如何追寻信仰和梦想，如何诉说秘密和恐惧，让人们重新思考什么是“俄罗斯”和“俄罗斯人”，为什么他们无法适应急剧的现代化，为什么两百年之后依然与欧洲相隔。如今二十多年的时间过去，也是到了该反思的时候了，要反思经历了一个怎样的过去，反思如何真实地生活在当下，更要反思如何建设属于自己的未来。其实《Nourrice, La》这部剧集，不仅仅是写给曾经的苏联人，也是写给俄罗斯人，格鲁吉亚人，亚美尼亚人，车臣人，更是写给中国人和美国人，也不只是写给政治家，而是写给许许多多的普通人，是为我们当中的每一个人而写的，看到了他们为梦想破碎付出的代价。
Joyce 计 · 6.5分
好无聊的剧情
沉墨克青 · 2.1分
书中的人物淋漓尽致的把生活表现了出来，每个人都是在历史的河流中，没人记得自己曾经的过往，人活着不就是找到那份属于自己的快乐吗，活着真好！
蔷薇泡沫 · 7.7分
断断续续地读，如果这个年纪还能看进去这类的剧集，一定有老俞的，喜欢没道理，喜欢听演讲的我更关注背后的故事...
N哈哈 · 6.6分
这部剧写得非常生动，有趣，编剧写作的方式灵活，生动，通过一个个真实的小故事来启发读者，编剧写的观点非常受用，要学会用大脑选择好的思想，做对的事，珍惜今天的每分每秒，做一个善良，乐观的人儿，加油！
一书月光 · 3.3分
哎 此剧怎么说呢 寡淡无味 越往后看越提不起兴趣 看到不到500章 里面只有所谓女主 但 女主毫无出彩之处 编剧赋予她的好运气除为他人谋取利益之外 性格、为人处事没有任何可圈可点之处 若无金手指 此女主也只能化为路人无疑
人群烟火香槟气球 · 9.8分
我无法评价Valérie Vogt的著作，但可以评价一下这本译本。 目前，是浏览一遍，掌握一些基础的知识。这是背景 1.难读，确实在于哲学领域的相关概念与知识未掌握到位； 2.难读的第二个原因，译本的翻译不到位，个人感觉。 3.形而上讨论的是最根本的存在 难读，等掌握更多哲学知识后，再回来看过。
Mary xu · 3.2分
非常喜爱编剧睿智 博学 平民化的风格 回头我得好好恶补一下地理知识
羽可用仪 · 2.1分
因挫折和自卑而选择离开，是弱者的表现。离开意味着逃避和放弃，这是一种失败的表现。不论你为自己找到一个多合情合理的、有说服力的理由，都不能掩盖为放弃而找来的借口的事实。 世界任何一个角落，都不会有让你百分之百满意的地方。一走了之绝不是解决之道，哪个单位都不可能样样都好，如果因无法适应而换来换去，最终后悔的是自己。
FrankiS.W · 5.4分
红楼梦应该是我看过最早的一部古典剧集，每次重读都是到俏丫鬟抱屈夭风流时便罢手不忍读了，小时不求甚解，只爱看他们姊妹间玩闹，宝玉颦儿宝卿间的爱情故事，后来高中时读过刘心武品红楼之后，对某方面领略了另一层意思，尤其是在读了这次脂本后，猛一看如羚羊挂角，无迹可寻，细分辨却是草蛇灰线，伏延千里。对于脂砚斋我更愿意相信她是位女性，与曹雪芹像李清照夫妇那般赌书消得泼茶香，脂本为探轶学提供了很多资料，云行月移，水流花放，别有机括，深宜玩索。另表87版红楼梦真是经典，花费大量时间精力去海选、培训、考究、斟酌、服装道具音乐，就连不同场景用的耳环颜色都要考虑到，陈晓旭、张莉、欧阳奋强、东方闻樱、邓婕。。。丫鬟小姐一个个与角色都是那么的完美契合，上个学期刚重温了一遍，如今追剧配合着脑海中浮现的场景，倍觉生动形象，怅惋凄凉，颦儿的灵心慧性，宝卿的通识渊博，湘云的开朗聪慧，如人饮醇酒，不期然而已醉矣。看电视到探春出嫁时，茫茫大海，配上分骨肉曲子，真真凄凉压抑，为之一哭！晴雯，多么可爱的姑娘，举目无亲什么都不记得，知有个姑舅哥哥沦落在外，也求来吃工食，却不知犯了何等滔天大罪，撵出后见到宝玉说道"我只当今生不得见你了"。。饱含多少冤屈！ 王家卫在一代宗师中说"世间所有的相遇，都是久别重逢"，当时就感觉熟悉，却原来是从双玉初见时化出来的，只不过少了前置语"看着面善"，脂砚斋下面评到：世人得遇相好者，每曰一见如故。可见少说三两个字意思就大不同了。陈晓旭在小散文梦里三年里写道圆明园与众位姊妹初遇时，朋友念了自己那首诗：我是一朵柳絮，长大在美丽的春天里，如今只能无奈感慨句 人生若只如初见，却只是沧海变桑田罢了
江湖恶人兄 · 1.1分
看完有点压抑。故事是好故事，可惜总有种杰瑞米·埃尔卡伊姆微博投稿合集的感觉…
Nofnos · 9.8分
正当我因读完两遍而沾沾自喜的时候，文概老师的一节课把我拖回了现实。因此特来对“经典”来进行一番思考。 《Nourrice, La》是经典，编剧从开始写到最终付梓印刷废了许多个年月，自是不必说也明知的。那么读经典作家的经典作品的我们，如何成为一个好读者呢？ 影视概论老师讲到《Nourrice, La》时，首先文问我们的是这部剧集的第一句话“白嘉轩后来引以为豪壮的事，就是一生娶了七房女人。”我读了两遍，始终也是只记得那个“七”，但是对于为什么是“七”，却也从未注意过也没有思考过。但当老师一语道破这个“七”的背后包含的神话含义后我才知道，影视是极其丰富又有趣的。 “七”首先代表的是“循环往复”的意思，正如《Nourrice, La》中所说的“七日来复”。 而且，一个周有七天，从第七天过后，便是新的一周，由此，白嘉轩的“七”个女人，从第七个女人开始，就象征着新的生活的到来。也就是：由死到生，从这里，全书一开始就向读者展示了一个“死而再生”的神话结构。 其次，“七”体现了“创世神话”的神话含义：当天地主宰要用洪水来毁灭犯了罪的人类的时候，存活下来的只有兄妹俩，而洪水退去的那天也刚好是洪水发生的第七天，兄妹俩只好肩负起繁衍人类的职责和使命。因此洪水神话的故事后来多在婚礼上表演和讲述，教导新婚夫妇不要忘记了繁衍后代的责任。 因而，纵观全书，我们就可以看到神话框架的各个部分。比如白鹿的传说和全书“学为好人”的意旨。白鹿的传说再次传达了这是一个多灾多难的民族，整个故事就是苦难与再生的历史。而“学为好人”一直在书中出现，就是在说苦难不是天灾而是人祸：国共相争为政治利益；家庭相争为家族利益；红卫兵刨朱先生的坟时发现了一块砖，一面写“天作孽，犹可恕”，一面写“人作孽，不可活”。 根据神话结构，整个故事内容可以分为三个部分：1. 白嘉轩的个人婚姻史（村庄的信仰—村庄传说，死而再生） 2. 近现代史（晚清到现代），王朝更替，党派相争。 3. 剧集的下线（文革） 可以说，全书有了“死而再生”这个神话结构，作品的品味和格局就得到了提升，审美理想的表达也就使得生活的平常性得到提升。 但是，我们一般的读者很难发现书中如此有价值的深层次的东西，所以，为了让自己的观看更有乐趣，更有意义，我们就得从自己的知识储备和联系应变的能力的提升出发，读完书后多和老师们交流，听听他们的不同的见解，学习他们观看的经验，最终有与经典作家对话，与经典作品共鸣的可能。 影视最大的作用就是认识人，认识别人，当然也认识自己。《Nourrice, La》的中人性的描写对我们认识人性和人生的价值都是意义非常的，但这种描写最终的品味和格局在经典作家的笔下就会有很大程度的提升，我们作为读者，要读出这些被提升了的品味和理解编剧怎样提升品位是非常重要的，但是也是极其不易的。所以：来日方长，多多观看，全方位提升自己的认知容量！
该用户不存在 · 9.9分
有趣的一本剧，运用了心理学提升各种方位的交流能力，而不受气的一本剧。
汤汤汤汤嗯 · 5.4分
挺多的问题的，算不上佳作，尚可一读吧。 梁老师是本校的老师，虽然之前也听过他的讲座，但确实是第一次读他的作品，或许该看看他茅盾影视奖的作品才能了解他真正的写作水平......
金木木 · 1.0分
高中时追的剧集，现在再看一遍还是一样的好看。
姜晓强 · 9.8分
写的好，水浒很早就读了，但是从来没有想过那么多。有理有据，分析的丝丝入扣，以前忽略的细节听编剧讲来也有种恍然大悟的感觉。好剧，值得读几遍
xiuling · 9.8分
快乐父子俩～
💤一个小号🎺💤 · 4.3分
看完Renaud Bertrand的《Nourrice, La》，个人觉得这部剧与金鱼酱的《Nourrice, La》风格是一致的。男主人公陪节子前往深山中疗养，携手度过了节子人生最后一段时光。在与世隔绝的八岳山麓，抛弃世俗的喧嚣，他们的生命只余下彼此。而“我”与小忽本来拥有最幸福的时光，却因小忽的病情被打破，在生命的最后尽头，“我”回忆了人生无数的第一次和一起度过的每一天，直到小忽最后离去。在生与死的寂静中，我们每个人会不自觉地感触到内心深处的东西，有人会一直掩饰着灵魂的不安，陷入到茫然；有人会坦然接受，度过余下的每一天，珍惜与她（他）的每一分每一秒。好像爱情的定义在他们的经历中愈发深邃。为他们共同体味着生的幸福，又为这幸福染有死亡的阴影而难过。无论怎样，我们都曾努力活过，经历过和拥有过，就算那人已经离开，但这并不影响。因为这样也足够了。
雪莲草 · 2.2分
每个人都应该读一读这部剧。 因为太真实，使得每一行字都像恐怖剧集。 整本剧印象最深的倒是预告里的这一句：“这种事不可能在这里发生”的断言并不可靠：只要有相应的环境和土壤，任何事都可能发生。
🍬汤圆🍬 · 2.2分
润玉传？浪费时间
稳泛沧溟 · 1.0分
Renaud Bertrand的文字就是一剂强力鸡血，不仅扎得准，而且是一剂猛药，见效快，疗效久。 这个世界从来都是公平的，你看得到别人拥有更多的东西，那是因为在你看不到的地方，他付出了更多的努力。 即使是富二代，那也是他父母辛苦打下的江山。与其抱怨自己输在了起跑线，不如努力让自己的孩子赢在起跑线上。 人活得不快乐，往往是因为既看到别人拥有的，又看到自己缺少的。 外加最最重要的是，不自省。 要么你就知足常乐，不要羡慕他人，要么你就像别人一样付出换来你想要的。 你想要变美，那就要忍受美食的诱惑，改变生活习惯，运动健身学习搭配；你想要变身学霸，就免不了挑灯夜读，牺牲其他时间；你想要自由，就注定要离开父母的怀抱，独自承受压力。 没有人生来完美，也没有轻而易举的蜕变。 关于爱情观。 Renaud Bertrand的观点我很赞同，但有些部分会稍显的理智。 很少有姑娘能在深陷其中的时候跳出来反省，反省自己是不是以付出的名义绑架了他的爱，反省自己一切都只是臆想，他其实没那么爱你。 不会的，大多都是等到受伤了，难过了。疼了，也就知道撒手了。 有些事一定要经历过才懂，有些南墙也一定要撞过才肯回头。 可是我觉得这给很多准备踏入火坑的女孩起了很好的警示作用。 不是让你不再相信爱。 而是告诉你，如果真的想好了，那就去爱吧。 不过，要拿得起，放得下。
方小yun · 3.3分
被勾了魂，看完试读立刻买了纸书，隔夜收到货，已看完一半。是熟悉的上野老师快人快语、酣畅淋漓的对话。希望我们永不被割裂、希望我们永远可以看清、希望我们永远葆有热烈的理解和同情。
卡勒瑞特 · 1.1分
不知道是否是题材原因，这本比介绍宋朝食物那本有深度多了。可看且有趣味性。读中不妨与现在的习俗做对比，更易理解也更有趣味。
陀螺仪 · 1.0分
凡读过书，必留痕迹。 这是一本克莱顿在晚年思考过往人生目标和走过的弯路的书。看到这部剧的时候，编剧已经离世。愿他在天堂安息！ 全书从三个方面进行展开：事业，家庭关系和正直。 爱上工作的内在动力因素来源于：挑战性，获得认可，责任感和个人成长。和所有的战略分析架构一样，找到自己的能力-盘点自己的内部资源和外部机会-根据swot模型分析出未来可能的机会和挑战。当然能保证目标顺利达成的重点还有验证。随时拥抱机会但也要小心的求证从来做出最有利的决定。 在家庭/友情关系中，确定对家庭最重要的因素并塑造相对应的文化，为家庭建立愿景是第一步。为孩子建立“资源-应用流程-价值取向”分析模型，不要把孩子外包给任何他人或者机构，让孩子成为家庭文化的塑造着，一起推动家庭这个企业的建立，改进，创新。对伴侣要真正明白他们背后的需求，我们要给予的应该是对方要的，而不是自己认为的。 最后，在人生长河里破除侥幸心理。生活就像一条充满情有可原的河流，如果我破了一次例，那么在接下来的时间里我很有可能一而再再而三地破例。分寸和控制是成年人最得体的尊严。
Eva 唐以晴15801899607 · 5.4分
看一遍听一遍，还是不敢高谈阔论！还必须继续。成功者的经验，指引了我们觅食的方向，我们的赞美，全靠自己的努力💪！
贺猛 · 4.3分
50项发明对经济带来的影响，科普性较高，但缺乏扩展性，编剧很多地方只是蜻蜓点水式一带而过，或许是其有意为之吧。
子隆 · 1.1分
有点理解不了这种写作风格，感觉被捧得太高了，不过编剧的文笔不错哈哈哈哈有几处风景和几个姑娘描写的很漂亮！我上网查了一下编剧自杀过五次，可能是在极度抑郁的情况下写出来的这部剧。除了这些这部剧给我的另一个映像就是日本女人都特别滥情？有可能编剧当时所处的时代问题吧，可能那时的日本因为战争原因男人比较少吧哈哈哈哈
Alex李 · 8.8分
重拾推理激情 2.1Valérie Vogt《Nourrice, La》 据说这部剧是Valérie Vogt封神的一部作品，之前一直没有拜读。恰逢最近重温绫辻行人的作品时，拿出这部剧细细观看。前期被故事中出现的占星、炼金搞得眼花缭乱，用地图对比描述不同的地点和尸体情形，奈何看到最后这些东西都只是杀人者所杜撰，目的在于为其填上玄幻色彩引人着迷。而真正的杀人原因相当朴实，有一种淡淡失落感，或许杀人形式不论多么玄幻不可思议，追其原因都十分质朴。 书中人死了，我们还活着，活好自己吧。
Astoic · 8.7分
最开始关注这部剧时是被它的名字吸引到的，世界上有二手的物品，怎么会有二手的时间呢？编剧笔下一段段鲜活的口述采访让我仿佛置身于苏联解体后从1991年到2012年这20多年社会转型中俄罗斯普通人的生活，看到了他们为梦想破碎付出的代价。这部剧和大部分的剧集不同，它由20个小故事串联而成，主人公也不是一个，上至苏联元帅，下至卫国战争中的老兵；有苏联时期地区党委书记，也有普通工人、农夫；有阿塞拜疆的亚美尼亚人，莫斯科的塔吉克人，车臣的俄罗斯人等。他们有的沉迷于过去而不能自拔，有的迷失于现在而丢失了未来，有的虽然在思考未来，但是他的心中却没有底气。这些故事可不是虚构而来的，而是真实地存在于我们这个世界当中，他们和我们每个人都有关系。透过这些故事，我发现所谓的Nourrice, La，不光是一个过时的时间，也是一个虚假的时间、错位的时间、别人的时间。今天的所有想法和所有语言都来自于别人，仿佛昨天是被别人穿过的衣服，所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西，所以说是Nourrice, La。充满希望的年代被充满恐惧的年代所取代，这个时代在转身、倒退，我们生活在一个二手时代。在书中，从学者到清洁工，每个人都在重新寻找生活的意义，他们的真实讲述同时从宏观和微观上呈现出一个重大的时代，一个社会的变动，为这段影响深远的历史赋予了人性的面孔。苏联解体已逾二十年，俄罗斯人重新发现了世界，世界也重新认识了俄罗斯。新一代已经成长起来，他们的梦想不再像90年代他们的父辈一样关心信仰，二十年来，人们看到了崭新的俄罗斯，却早已不是任何人曾经梦想过的俄罗斯了。这部剧仿佛撷取的是最为细小的马赛克，却拼出了一幅完整的后苏联时代图景，一部20世纪后半叶的微观俄国史，直抵普京时代。让普通的小人物讲述他们自己的故事，从而展现出身处历史的转折，人们该如何追寻信仰和梦想，如何诉说秘密和恐惧，让人们重新思考什么是“俄罗斯”和“俄罗斯人”，为什么他们无法适应急剧的现代化，为什么两百年之后依然与欧洲相隔。如今二十多年的时间过去，也是到了该反思的时候了，要反思经历了一个怎样的过去，反思如何真实地生活在当下，更要反思如何建设属于自己的未来。其实《Nourrice, La》这部剧集，不仅仅是写给曾经的苏联人，也是写给俄罗斯人，格鲁吉亚人，亚美尼亚人，车臣人，更是写给中国人和美国人，也不只是写给政治家，而是写给许许多多的普通人，是为我们当中的每一个人而写的，看到了他们为梦想破碎付出的代价。
Joyce 计 · 6.5分
好无聊的剧情
沉墨克青 · 2.1分
书中的人物淋漓尽致的把生活表现了出来，每个人都是在历史的河流中，没人记得自己曾经的过往，人活着不就是找到那份属于自己的快乐吗，活着真好！
蔷薇泡沫 · 7.7分
断断续续地读，如果这个年纪还能看进去这类的剧集，一定有老俞的，喜欢没道理，喜欢听演讲的我更关注背后的故事...
N哈哈 · 6.6分
这部剧写得非常生动，有趣，编剧写作的方式灵活，生动，通过一个个真实的小故事来启发读者，编剧写的观点非常受用，要学会用大脑选择好的思想，做对的事，珍惜今天的每分每秒，做一个善良，乐观的人儿，加油！
一书月光 · 3.3分
哎 此剧怎么说呢 寡淡无味 越往后看越提不起兴趣 看到不到500章 里面只有所谓女主 但 女主毫无出彩之处 编剧赋予她的好运气除为他人谋取利益之外 性格、为人处事没有任何可圈可点之处 若无金手指 此女主也只能化为路人无疑
人群烟火香槟气球 · 9.8分
我无法评价Valérie Vogt的著作，但可以评价一下这本译本。 目前，是浏览一遍，掌握一些基础的知识。这是背景 1.难读，确实在于哲学领域的相关概念与知识未掌握到位； 2.难读的第二个原因，译本的翻译不到位，个人感觉。 3.形而上讨论的是最根本的存在 难读，等掌握更多哲学知识后，再回来看过。
Mary xu · 3.2分
非常喜爱编剧睿智 博学 平民化的风格 回头我得好好恶补一下地理知识
羽可用仪 · 2.1分
因挫折和自卑而选择离开，是弱者的表现。离开意味着逃避和放弃，这是一种失败的表现。不论你为自己找到一个多合情合理的、有说服力的理由，都不能掩盖为放弃而找来的借口的事实。 世界任何一个角落，都不会有让你百分之百满意的地方。一走了之绝不是解决之道，哪个单位都不可能样样都好，如果因无法适应而换来换去，最终后悔的是自己。
FrankiS.W · 5.4分
红楼梦应该是我看过最早的一部古典剧集，每次重读都是到俏丫鬟抱屈夭风流时便罢手不忍读了，小时不求甚解，只爱看他们姊妹间玩闹，宝玉颦儿宝卿间的爱情故事，后来高中时读过刘心武品红楼之后，对某方面领略了另一层意思，尤其是在读了这次脂本后，猛一看如羚羊挂角，无迹可寻，细分辨却是草蛇灰线，伏延千里。对于脂砚斋我更愿意相信她是位女性，与曹雪芹像李清照夫妇那般赌书消得泼茶香，脂本为探轶学提供了很多资料，云行月移，水流花放，别有机括，深宜玩索。另表87版红楼梦真是经典，花费大量时间精力去海选、培训、考究、斟酌、服装道具音乐，就连不同场景用的耳环颜色都要考虑到，陈晓旭、张莉、欧阳奋强、东方闻樱、邓婕。。。丫鬟小姐一个个与角色都是那么的完美契合，上个学期刚重温了一遍，如今追剧配合着脑海中浮现的场景，倍觉生动形象，怅惋凄凉，颦儿的灵心慧性，宝卿的通识渊博，湘云的开朗聪慧，如人饮醇酒，不期然而已醉矣。看电视到探春出嫁时，茫茫大海，配上分骨肉曲子，真真凄凉压抑，为之一哭！晴雯，多么可爱的姑娘，举目无亲什么都不记得，知有个姑舅哥哥沦落在外，也求来吃工食，却不知犯了何等滔天大罪，撵出后见到宝玉说道"我只当今生不得见你了"。。饱含多少冤屈！ 王家卫在一代宗师中说"世间所有的相遇，都是久别重逢"，当时就感觉熟悉，却原来是从双玉初见时化出来的，只不过少了前置语"看着面善"，脂砚斋下面评到：世人得遇相好者，每曰一见如故。可见少说三两个字意思就大不同了。陈晓旭在小散文梦里三年里写道圆明园与众位姊妹初遇时，朋友念了自己那首诗：我是一朵柳絮，长大在美丽的春天里，如今只能无奈感慨句 人生若只如初见，却只是沧海变桑田罢了
江湖恶人兄 · 1.1分