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，因不得三部真传，或不成系统，其中一些才智绝伦，坚韧果毅之辈，不甘坐以待毙，化为枯骨，遂根据生平所学，参照百家，苦心推衍，方才另辟蹊径，在三部之外找出一条通幽小路。仙业艰难，长生难证，修正法三部，真到无路可走之时，这旁门左道，也是个念想。”
闻言，秦铮不由就高看了这观主一眼——若风云际会，此人必鱼跃龙门，飞于九天。
这话，就得了仙道真意。有些为达目的，不择手段的意思。和某位老和尚说的“若祸害苍生，能得长生，老衲也做了”有异曲同工之妙。
致一子虽没秦铮两世为人的见识，看不出这观主的心胸、度量，但也不是蠢人，自是听出了言外之意。
连忙问道：“如此说来，这旁门杂家，倒也非一无是处喽？”
对秦铮而言，不存在这个问题。他所欠只是修炼的具体次序和经验，并不缺原理。听得此问，不由暗道：何止有所是处，简直是大有可为！
果然，朴清子回道：“据我所知，其中这祭剑炼丹，御兽驱鬼，豢蛊养虫，香火成神数法，若钻研至极处，亦可证就长生道果。尔等断不可轻视。我等修士，要心怀长远，胸襟开阔，断不可学某些自高自贡的浅薄之辈那样，执于门户之见，以为自己出身名门正派，身怀仙家三部正法，就对这旁门杂家不屑一顾。”
此理秦铮虽早已知晓，但人家毕竟是一番好意，必须领情，遂与致一子一起受教致谢。
接下来，朴清子又略说了下这七种可证长生的旁门道法大致形状，秦铮虽早明大要，但毕竟纸上得来终觉浅，故而结合朴清子所言之具体操作的知识，他也是获益匪浅，大有听君一席话，胜读十年书的感觉。
特别是朴清子关于如何评判旁门、正道的标准，更是让他大为震撼，前世也写过一些穿越客慷慨激昂、指点江山，说出一番从天龙、涯空论坛上搬下来的二手现代理论，便令博学的土著大师惊为天人，心悦诚服的段子，写时也很得意，自觉合理无比。现在想来，却有些汗颜，纯粹是想当然。
古人岂可轻视？
朴清子是这么说的：正道和旁门的最大区别，在于一者内求诸己，一者外求诸物。比如三部正法，依精气神而修。旁门里，则有性命交修一口剑，得道飞升几炉丹的说法。当然，我说的是两者区别，而非评判标准。若依我个人所见，不管正法邪法，能得长生的就是好功法。
这话就是说评判，不在起因，而在结果。分明就是不管黄猫黑猫，抓着老鼠的就是好猫啊，人家有这个觉悟，你还好意思说，古人没有见识，古人眼光落后？
所以，听到这里之后，秦铮再也无法保持穿越客那莫名其妙的优越感，不由改变观念，把自矜全部收了起来，转而用一种谨小慎微的心态，来面对这个仙道之世的人和事。
俗语云谦受益，满招损，这话果然说得不差，秦铮才一谦虚，果然就受到了好处。
朴清子何许人也？自是察觉这秦小子先前虽说也对自家持礼甚恭，但却是有些虚应其事之嫌，直到此时，这恭谨里，方才多了些真诚。
察觉此处，
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