第三十三章 又闻狂徒起
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所谓“寿终正寝”，也就是说玄法和尚并不曾受到任何打击伤害，身体也没有什么病变，亦没有中毒暗伤之类，而是自然而然地，断了呼吸心跳，顺理成章地死去了。在座众人都是震惊得无以复加，却是无论如何也无法相信正当盛年地玄法和尚会寿终正寝。要是这和尚是被人下毒或者用暗器杀死，虽然还是叫人难以接受，但至少是一个合理解释，断不会像如今的情况一般叫众人都无法相信。不过太和真人乃是道门一脉，自古佛道相争，到得如今虽不说栽赃陷害，也是绝不会说谎袒护南少林的。加上旁边还有长生老人的弟子徐方旭协助检视，得出的结果也与太和真人一般无二，足以证明这玄法和尚的确是毫无原因地正常死亡了。这样一来，场中又是乱成一片，众人都是叽叽喳喳，四下讨论，却是说起这玄法和尚地死因，有些已经牵扯到因果宿命一流，直说这玄法和尚是因为杀害了自家师叔，遭了报应，这才英年早逝，横死当场。那边的空戒方丈倒像是想起了什么，颤抖着嘴唇，被旁边一个弟子扶着缓缓站起身来，说道：“老衲早年曾听闻，西域有邪术能惑人心智。修为高深些的甚至能以言语了断他人生机。玄法之死，可会与这等邪术有关？”太和真人闻言也是一愣，这种邪术他也曾听说过，甚至还见识过。空戒方丈所说的这等邪术，其实就是多年来一直在武林中以传说和谣言方式流传的摄心术。相传这摄心术能惑人心智，无影无形之中改易人地思想，叫人不知不觉就顺从了施术者地心愿，为其办事。传闻中，摄心术修炼到极致，却是有能在言语间叫人自行了断生机，外表毫无痕迹的能力。只是这摄心术在这么多年以来，一直都不过是传闻。唯一一次真正现世，便是徐方旭的师弟，孙向景在六月对付太玄教的时候，凭借着苗人地蛊药成功施展过一次。不过孙向景当时施展的所谓“摄心术”，归根到底还是蛊药一流，乃是以药物控制人地心智，并不是如传说中一般三言两语便左右于人，施展起来颇有些限制，也成不得什么大气候，只能在特殊的时候起些奇效罢了。更何况当时孙向景曾明言，这种蛊药需要用到侗人驻地附近生长的曼陀罗草。而当年杏妹为了抵制弥勒教的干涉，早已传下话去，教侗人驻地附近百里的曼陀罗草绝迹，当今世上应该再没有这等害人的东西才是。更何况摄心术地传闻虽然流传广远，但毕竟是江湖传闻，无论是正史还是各门派地秘传之中，都不曾有其明确记载，甚至具体谁能施展也是十分模糊，并不能当真。不过联系其玄法之前所说之言语，却是有许多奇怪诡异的地方，叫人不得不防。若他正是中了他人的摄心术，倒是能够解释他的一切行为和判断异常。只是若真如玄法所说，传授他武功那人的摄心术却是十分了得，只怕能在不知不觉之中就叫人着了道去，却是十分恐怖可怕。一时众说纷纭，太和真人也说出了当时对付太玄教时的具体情况。在座众人中有不少是经历过那件事情的，对孙向景地蛊药确实印象深刻，马上也就想起。不过这摄心术能不能叫人毫无征兆地死去，众人还是存疑，毕竟谁也没有真正验证过，一时也不敢相信。无论如何，玄法都是莫名其妙地死了。空智禅师叫了两名弟子进来，着他们将玄法地尸身抬出大殿，妥善安置，待得此
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