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就是十分歧视。再加上这一个月以来的各种情况,许多朝臣心中也是憋了满满的火气,或是因为自家受了骚扰,或是因为听闻百姓的抱怨,更有些完全就是收到了弥勒教从旁蛊惑,一时都是对此次武林大会十分不满,朝堂之上也是多有提起。廿七这天,绝大部分武林人士都聚集到了少室山之下,朝中对武林大会的不满也是到达了一个巅峰。就在这日的垂拱殿视朝之上,一众朝臣们又是商议起了此事,将近日以来的种种情况与赵祯又提了一遍。当局者迷,旁观者清。这一次武林大会,归根到底,其实还是在那弥勒教的算计之中,弥勒教高层几位,为这一次的事情可谓是绸缪许久,严密布局。朝中除了庞太师一脉,其实诸多文官集团也都与弥勒教有着千丝万缕的关系,有的是信奉教义皈依,有的是相互利用算计,有的则是不甚往来,但多少保留有一个来往交流的通道。这几日有着弥勒教几番沟通斡旋,合纵连横,加上他们秘传的摄心术邪法,真实不虚地左右了不少朝臣的观点,叫他们在今日视朝之时提出了观念想法。垂拱殿之中,一众文官朝臣都是向赵祯述说近日以来的情况,又是提出要更加严密地监视如今身处少室山附近的一众武林人士。赵祯本心对朝臣们提出的观点实在难以认同,自幼接受的帝王之术教会他不宜轻易与武林势力发生冲突。然而众朝臣的意见实在坚决,又是考虑到开封府一带的安宁,赵祯无奈之下,只得同意将部分禁军调遣到少室山前后,如有异动,再行决断。随着朝中一纸文书发下,两日之内便有近十万禁军集中到了少室山附近。一众武林人士自然是一早发现,却也十分不以为然,只当是朝廷为着安定稳妥计,便如那年六月份寿州之时一般,派遣大军监视,只要少室山一方没有异动,倒也是没有什么关隘的。于是十月初一中午,少室山下的禁军不知如何与少林僧人起了冲突。冲突一时扩大演变,周围的禁军纷纷朝着少室山附近集中,局势一时紧张,双方都已经刀剑相向。
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