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的师兄弟一时被砍死，自然也是难忍心中怒火，真是所谓泥人也有三分火性，佛祖还有发火的时候，更何况是一群还没成佛的僧人？两方一时动起手来，俱是分毫情面不留，都是拿出了拼命的手段。僧人们看着禁军百千倍于自己的人数，又看着倒毙一旁的师兄弟，自然不敢留手，出招便是全力；禁军们则是早有耳闻少林和尚的厉害，也是个个拼死向前，手中兵刃挥舞得风声大作，一时就将佛门净地化作修罗地狱，打杀一片，血肉横飞，却是两方都是杀出了火气。和尚和禁军之中都有聪慧明理之人，可惜人数太少，做不得主，纵是隐约觉得事情不对，也难以改变场中的混乱情况。加上刀枪棍棒往来之间，谁也不敢停下手来劝阻周围的同伴，只能奋起抵抗，也是保命要紧。两方一时杀在一处，和尚们仗着自己一身的少林武功，真真是以一敌十，将一众禁军杀退不少；禁军们则是背靠有着数十万人的大营，越杀越猛，到得后来直接凑足了人数，列出军阵，将一众和尚们死死压制住，叫他们一身武功无从施展，只得奋力抵抗四面八方杀来的刀枪棍棒。不过一炷香的时间，少林安排在山脚下的数十名武僧就被尽数屠杀殆尽，只留有一个一开始就有心上山报信的，拖着一身的重伤逃走。进军一边则是损伤了近百人，饶是仗着军阵也难以完全压制和尚们苦修数十年的武功。
眼看着冲突爆发，自己一方又是有了近百人的损伤，禁军这边的首领一时也是坐不住了，当即下令集结大军，各自结成军阵，准备一应火器长矛之类，率军便朝着少室山上的少林寺杀来。也是这几位首领实在无法交代一开始的近百人损失，只得将一切责任退在武林人士身上，既然已经有了损失，干脆一不做二不休，将这个少室山夷为平地，或可借着剿灭武林乱党的功劳，将功折罪，掩盖一开始自己治军不严的罪过。这等思维方式实在是匪夷所思，实在难以叫人信服。其实归根到底，还是弥勒教潜伏在军营中的奸细做了手脚。那弥勒教主会摄心术一事，已然传得举世皆知，可是谁也没有说过，这天下只有弥勒教主一人能够施展摄心术，这等邪术在弥勒教中还是有着一定范围的流传，只是普通人的手段造诣或许不如弥勒教主几分罢了。借着军中饮食的统一管理配给，弥勒教一早就将配合摄心术的药物下到了几位首领的日常饮食之中。这等药物原本就不是见血封喉的毒药，甚至许多还是医书中有记载的补药，有些更直接就是香料一类，却是无论银针试毒还是活人尝菜，都难以发现其中猫腻。加上这摄心术之药，若是不配合摄心术使用，完全就是一点作用都没有，故而几位首领将军驻扎数日时间之中，已是不知不觉在体内郁积了不少摄心术之药，思维不知不觉之间已被转变。大军一时开拔，附近的几座大营自然也是随机而动，甚至已经有军报朝着开封府内发去，向枢密院申请调派更多兵丁过来，只说是少室山上的武林人士举兵作乱，只字不提两方是如何起得冲突。也是之前太和真人所说的道理，一众武林高手对付一两万军队，或许还占有巨大优势，不需付出多少伤亡就能将其歼灭；然而一旦军队人数超过限额，形成了前中后三营，各自结成专门对付武林人士的不同军阵，配合上各色火器等物，众人却是万难抵挡
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