庖丁解梦提示您:看后求收藏(第198章 石头记的前四个作者,索隐红楼梦讲座视频,庖丁解梦,剧佳文彩网),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
红楼梦是单独创作还是群体创作?</p>
我们通过对原文的解析,看出了作者给我们透露的第四个作者。</p>
前三个分别是石头朱三太子,即石头记开篇那块日月哀嚎,无才可去补苍天的崇祯三子,朱慈炯。</p>
第二个就是石头的老师,跛足道人方以智,第三个是石头的另一个老师,癞头和尚吴梅村。</p>
有人觉得吴梅村,钱谦益这样的人,投降过清朝,没那个格局,不可能是作者。</p>
那么这回我们再理一下其他的细节:</p>
在甲戌本开篇凡例就说:《红楼梦》旨意。是书题名极多,《红楼梦》是总其全部之名也。</p>
又曰《风月宝鉴》,是戒妄动风月之情。又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也。</p>
依据前文的分析,石头就是史官,石头记就是史官所记之事,自譬石头就是作者自己化身史官,来记录明亡历史。</p>
此三名则书中曾已点睛矣。如宝玉做梦,梦中有曲名曰《红楼梦》十二支,此则《红楼梦》之点睛。</p>
太虚幻境就是《红楼梦》的创作团队所在,其中的神仙都是写书者,他们写此书是只给贾宝玉看的。而不是反过来,贾宝玉写书给我们看。</p>
又如贾瑞病,跛道人持一镜来,上面即錾“风月宝鉴”四字,此则《风月宝鉴》之点睛。</p>
跛足道人也是作者团队第二人,他从太虚幻境出来。所持风月宝鉴,就是拿出此书来警醒世人,不可妄动风月。</p>
又如道人亲见石上大书一篇故事,则系石头所记之往来,此则《石头记》之点睛处。</p>
这就是第四个,空空道人。</p>
又在开头说:待在下将此来历注明,方使阅者了然不惑。</p>
原来女娲氏炼石补天之时,【甲戌侧批:补天济世,勿认真,用常言。】于大荒山无稽崖练成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,</p>
【甲戌侧批:合周天之数。蒙侧批:数足,偏遗我。“不堪入选”句中透出心眼。】</p>
只单单的剩了一块未用,【甲戌侧批:剩了这一块便生出这许多故事。</p>
使当日虽不以此补天,就该去补地之坑陷,使地平坦,而不有此一部鬼话。】便弃在此山青埂峰下。</p>
【甲戌眉批:妙!自谓落堕情根,故无补天之用。】谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,【甲戌侧批:煅炼后性方通,甚哉!人生不能学也。】</p>
因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。</
本章未完,点击下一页继续阅读。