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初来的修士，也算是占了许多便宜，此刻因人数尚少，一旦修完第一重之后，就可径去承天宫的石壁上去修第二重乃至这三重心法。甚至有缘得见原承天本体。其后因人数过多，那承天宫虽大，也禁不住诸修云集，也不方便诸修修行。因此猎风等再立新规，就将七重入门心法，齐皆书在青玉碑上，立在宫外。由此自山谷而至承天宫，就得过七道关了。诸修就依着七块玉碑的内容，以及立碑之处的地势，各取一名。是为一重谷，二重林，三重河，四重坡，五重峰，六重殿，过了六重殿之后，方得入得承天宫。又随着原承天不断完善新法，心法内容愈多，承天宫外，青玉碑立了无数，承天宫的内外法则，也就渐趋完善起来。那承天宫的好处，就在于来去自如，更不需奉礼纳币，进得此宫，便是原流，出得此门，就与承天宫无涉。原流弟子，只有境界修为高低之别，却无上下尊卑之分，入门早者，就称师兄，入门晚者，就为师弟。那原承天将禅修之道，教化之法融入心法之中，故而原流虽不立法条，但法条自在人心，不施威压，而大德布于天下。就在承天宫建成半年之后，一重谷中新近来了两名修士，此二修虽刻意掩饰灵压，但只需用灵识一探，便知二修境界深不可测，其中一名修士，或为金仙大士了。自原流创立以来，来承天宫中观瞻修行者或有万数，但诸修境界大多不高，少见极道之士，更遑论太虚境界了，如今忽的来了位金仙大士，那原流弟子虽是心法有成，心境如水，也免不得暗感惊讶。
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