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送到他这里来读书的学生，足有二十多个。
宋代的科举没有后来那么繁琐漫长，只有三级，大约每三年开考一次。先是秋天举行的取解试，也被称为“秋闱”。一般是由地方州、府、军主持，各地分配有一定的名额。考中的学子可以参加后续的进京赶考，也会被称之为贡士。
然后过了春节，就开始在京城举行省试，这里的省是指代主持考试的尚书省之意，也被称为“春闱”，省试通过就是进士。
然后皇帝还会象征性地进行一次殿试，殿试到了后来就不太会淘汰人了，其目的主要是彰显皇权，给皇帝一个面子，由他来确定或调整一下这些进士的名次，主要还是明确最终的前几名，也就是民间最热衷提升的头名状元等。
秦刚走进学堂时，还没到上课的时候，夫子还在学堂后的起居屋里。偌大的课堂吵吵嚷嚷地坐满了二十多个学生。
古代的私塾不会分班，虽然大家学的东西会分为开蒙、读经与开笔行文等等不同的阶段，但依然是坐在同一个课堂内。
夫子有时会作一些公共内容讲解，有时也会单独针对一部分人进行辅导。大家根据自己的学习阶段，可以选择去听或不听。
一看到秦刚，胡衍与谈建立刻兴奋地跑过来。
“我就说你这两天就会来。”胡衍长得有点壮实，更爱说话，而他看起来也兴奋得多，说着还不放心地对着秦刚的上下仔细打量了一番。
秦刚也就友好地向他活动活动了胳膊，以示自己已经全部康复了。
“夫子来了。”还没等说上几句话，大家就听到马伦从里间出来的脚步声，于是大家都老实地回到了各自的座位上。
马伦看到了秦刚，没作太多的表示，只是微微地点了一下头。然后恢复了严肃的表情，对大家说：“大家把手里的《孟子》拿出来，翻到第二篇，大家先一起朗读一遍》。”
中国传统教育大多都提倡“书读百遍，其义自现”。当然，这也是针对一部分有着基础知识与悟性的学生。大部分人在先行诵读流畅之后，还是需要老师的仔细讲解。这讲解就可以看出不同老师的功力以及水平了。
有的老师只是生搬硬套地进行字词的拆解，谈到整句整段的意思时，要么含糊略过，要么讲一堆自己未必正确的理解。
而马伦却是一个相当有水平的老师，在学生通读几遍之后的讲解中，他开讲的内容并不多，往往都是抓住大家最不易懂的地方，拎出来强调一下，用语也非常浅显。而到了一些字面上就能理解的意思则简单跳过，不去浪费时间。
有的地方，他会说：“在这里，开蒙班的同学听明白这个就可以了。经义班的同学要注意了，假如有题目涉及到了‘天时地利人和’以及他们中的任意一个的话，我们有几种破题落笔的方法呢……”
对于秦刚来说，这些以前就开始学习过的经义，这具身体的记忆里还有留存。但是要说到对经义词句的理解以及破题立论的技巧，马先生的课真是让其不时有点醍醐灌顶的感觉。
同时再看课堂上的同学，可谓是反应各异。有些年纪偏小些的，他们大
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