120.第117章 武者与神明，互为道敌
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【木老爷子】：教团的事你看着办就行，不用考虑我们，我们在荒野教团的地位更接近客卿。倒是过几天，可能会有个姓木的年轻人抵达中心地带，他爷爷天天和老夫吹嘘自家孙子多强，你到时候就代老夫教育那小子两手，顺带录个视频给我。
【蝉】：好的。
【木老爷子】：教训完后，就说是木玄鹰让你做的，这就算是木家内部的事，事后他不敢找你麻烦，另外不要暴露你的观想图。
……
……
最近通过龙虎道场的秘库，季惊秋了解到了一些有趣的说法。
譬如联邦武道在上乘功体这方面存在着一种新颖的说法——
通过心灵海洋内的法理（禁忌知识），来撬动大宇宙的天地法理，这是一种仪式。
本质是因为大宇宙的规则太牢固了，就像一块磐石，而心灵修为不至磐定，心灵都被牢牢束缚在肉身中，难以上感天心，更别说天人合一，蹈虚守静，驾驭天地法理了。
所以，真种境武者需要一个媒介，来撬动相应的天地法理。
出自心灵海洋，与大宇宙规则似是而非的禁忌知识，就成了最好的媒介。
而既然是「仪式」，那自然要付出相应的代价。
可又因为荒野的特殊性，这份代价就成了空头支票。
所以有人提出了一个说法，每一个铸就上乘功体的武者，都是荒野神明的潜在信徒。
当然，没有一位铸就了上乘功体的武者会这么认为。
非要说的话，也顶多认为荒野深处的神明，是他们的债主。
而古语有言，欠债的都是大爷。
这并不是随口说说，又或者安慰自己的说法，因为在联邦历史上，清晰记载了，曾有武道大师，乃至是宗师存在，凭此垂钓荒野生物……
海拉是联邦最大的收获，但不是唯一。
联邦最顶级的势力，都有专门研究神明的实验室。
季惊秋这两天，还为此专门请教过白鹿师伯。
师伯的回答是：
无论是天人武者，还是荒野生物，其实都是寻道者。如果双方大道相近，互为争锋，那就是“道敌”。只要对方没走到这条路的尽头，就有机会把祂拉下来乱刀砍死。
即使走到了尽头，也未尝没有将对方拉下来的可能。
譬如海拉。
当然，对于四魔这一级数的神明，联邦也没有更好的处理措施。
对于祂们，白鹿师伯的评价十分高，称祂们是联邦的大敌，位格超越了无上大宗师。
联邦唯一的优势就是——够团结。
总结下来：联邦武者不信神明，尤其到了天人大师这一境界，在他们眼中所谓的神明也不过是争道者。
至于联邦的神明体系，在武者眼中更多的是前辈与后辈，长辈与晚辈的关系。
譬如监兵神君，最早的神意核心就来自龙虎道场的某位祖师。
监兵神君之所以对他如此特殊对待，很难说没有他也算龙虎子弟这重考量在内。
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