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秦牧、马爷和瞎子纷纷点头，司婆婆虽美，但是不会以美貌为武器，相反，她知道自己的美貌杀伤力太大，还会主动掩饰，扮丑见人。然而厉大教主不同。这位天魔教的前教主心理扭曲，他太爱司婆婆，太羡慕司婆婆，以至于想成为司婆婆，再加上他对大育天魔经的领悟与秦牧不同，——秦牧虽然也得到了大育天魔经，得到了樵夫石上传经，领悟了大一统功法，但自幼经过村里的众人的熏陶，尽管行事有些乖张，却也是站得直行得正。秦牧的大一统功法，以霸体三丹功为根基，很是正统，其中也有许多在其他人看来是魔道的法术神通，但秦牧施展出来却是堂堂正正。然而厉教主的大一统功法却相当邪性，十足的魔道观感。厉大教主根本不会让“自己”受委屈，扮丑见人，相反，“她”还会炫耀自己的美貌，祸乱苍生。正所谓一笑倾人城，再笑倾人国，厉教主根本不在乎。秦牧去司婆婆房里收拾一番，将司婆婆平日里收藏的各种兽皮取来，放在饕餮袋中，以备不时之需。马爷和瞎子也收拾行装，瞎子的行头简单，一根竹杖，一个算命的幡挂着个铜八卦，马爷则将自己妻子和儿女的灵位收起来，亲吻这些灵位，收在包袱里。他身着青色缁衣，像是一个经历了大苦大难的行脚僧。司婆婆的道心还是有些不稳，时常反复，马爷可以帮她镇住厉大教主，而瞎子则为了防备马爷镇不住厉教主，那时他出手将厉教主击伤，秦牧则方便治疗。他们走出村子，司婆婆自嘲道：“而今我竟要你们保护，连牧儿都要保护我了。不过我是魔教的前代圣女，老如来是佛陀，他会出手相助吗？”马爷脸上没有任何情绪，道：“老如来会帮你的，厉教主是天魔教的前代教主，与老如来是一个辈分的存在，老如来以降魔为功德，降服厉教主这个大魔头，有助于他的修为进境。再说，佛陀舍身饲魔，也是常有的事。”秦牧担忧道：“我怕他们降服厉教主之后，连婆婆也一起降了。”“老如来不会这么做。”马爷摇头道：“他有自己的原则，他的原则就是他的道，他的规矩，到了他这样的修为，他不用想着规矩，他的言行举止不逾规矩，就是规矩。”秦牧不禁有些好奇，马爷与老如来苦大仇深，不过从马爷的言谈中来看他对老如来还是挺敬佩挺尊敬的。这不仅仅是老如来曾经是马爷的师尊那么简单，应该老如来的确有值得人尊敬的地方。“我现在怀疑的是老如来的能力。”瞎子仰头道：“老如来是否有这个实力，是否能镇得住厉大教主？厉大教主那也是与他并驾齐驱的存在。”众人不再说话。江湖上三大圣地，道门，大雷音寺，天魔教，厉大教主身为天魔教的前教主，那也是江湖上绝顶的人物，能够与老如来并列的存在。老如来想要炼化他，只怕也是困难得很。“大雷音寺就在大墟与延康国的边境线上。”马爷道：“传闻神断山脉是神切断的山脉，斩出一条天堑隔断大墟与延康。大雷音寺中有个传说，神切到须弥山时，山上的僧人端坐，坐满山头，誓与须弥山共存亡。神感念于僧人的真诚，因此绕过了须弥山，其他山脉都被从中间切成两半，只有须弥山得以保全。”瞎子笑道：“我觉得还是须弥山上头有人，否则神才懒得管山上的僧人的死活。”须弥山地处大墟与延康的交界，一边是延康，一边是大墟
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