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己的事，但叫我可以吃的人少了呀！”
“……这世上好吃的好玩的，就只有那么多。你用去了我的就少了——譬如说这个女子叫人给她钱财。人把钱财给了她，能给别人的就少了。譬如这天下的人信咱们这些龙子，大家都信了你去，香火愿力就都是你的了。我的可就少了！”
“咱们这些龙子”——潘荷听到这里，猛地瞪圆了眼睛，现出难以置信的惊恐之情来。
“你说的都是些小人儿的道理，可不是咱们的道理！要不然那些妖王为什么不喜欢别人在自己身边扩张地盘呢？因为即便那些本不是他的，可是别人拿走了，他也就没什么可拿了呀！”九公子说到这里，忽然眼睛一亮，“对，就是小人儿的道理——咱们可不是小人儿！”
李云心知道九公子口中的“小人儿”是什么意思。
是指，微不足道的小角色、市井之间的小人物。
也明白他这番话指的是什么——一个寻常人，力量和影响力都小得可怜。活在乡村城市里，所需要的资源也极有限。一整个世界于他而言是取之不尽用之不竭的。而许许多多这样的人集合在一起，就成了人类的社会。每个人需求的有限，因而都只瞧着自己身边的那些东西——身边的不被拿走，或者不拿别人身边的，就可以相安无事。
但对于另一些人而言……
譬如皇帝，就不是什么“小人儿”了。他们需要的是疆土、子民。天下在他们眼中，就好比一张需要几个普通人去分的饼。除了这张饼，再没有别的东西了。一个人拿了，另一个人就会少。一个人吃了一整张才会饱，倘若吃不够，就永远都饥饿。
在这种情况下……倒是的确不存在“不侵害别人的利益”这种事的。
或者说，除自己以外的别人活着，就已经是侵害了自己。
他与九公子……都不是“小人儿”。而是超越了这世界的凡人、甚至寻常妖魔的顶级掠食者。
真龙、鹏王、玄门圣人，都是这样的掠食者。也正因此，寻常世界当中的正义、公理，在这边便不适用了。对于此类存在而言，旁人的存在即是罪恶。想要这些人的“正义公理”，就必须消除“存在的罪恶”。
——只有杀戮、消除，才是他们的正义与公理。当所有的“旁人”都被消灭、只余下一个人的时候，便也就终结了所有的罪恶。
便好比，侵略他国是恶行。但等这天下再无“他国”，皆属王土的时候，侵略这种“恶行”也就没有存在的可能了。
——这是……罪恶的正义。
李云心便低叹了口气：“对。你说得也对。”
“寻常人与顶级掠食者之间，是两套完全不同的正义体系。但最强大的人也要衣食住行、也可能涉入弱者的生活当中——什么时候适用弱者的正义，什么时候适用强者的正义呢？这才是最根本的问题。”
“所以还是需要一个标准——这两套正义体系之间的分界线。”
他顿了顿，又叹口气：“我想找到这个标准。”
又指了指潘荷：“九公子，现在你吃不吃她，其实就该是适用弱者的正义
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