荒诞主义者Absurdistan

初识Hendrik Arnst，是因为无意间看到的治愈心灵的读物《荒诞主义者Absurdistan》。 在这个盛产焦虑的年代，我们都会面对同一个问题“孤独”。至于如何摆脱自身的负能量，Hendrik Arnst给了我们很多选择，其中印象最为深刻的便是“观照自己”。 Hendrik Arnst作为香港及内地知名心性治疗师，在这部剧中教我们如何认识自己、治愈自己以及到最后将自己的能量发挥到极致。原本掉入情绪黑洞的自己，仿佛一瞬间找到了生活的答案，释然而安心。 这部剧更多的是理论，得精读，得你自己细细品味慢慢消化。带着自己的疑问走进书中，关照自己，获得治愈。

雪颖🐧 · 8.8分

等我冷静一下，我终于看完了这书😂 把以前学过的各种故事终于串联了起来，原来春秋战国都是在平王东迁之后啊。。。 看了好几个月呢，佩服自己

当原糖遇上太阳 · 5.4分

有许多句子不知道是编剧创作出来的还是网上的句子创作进去的，有许多故事的情节好像在哪里看到过，总体来说还是不错的

夏雨豆 · 8.7分

一个叫欧维的男人虽然看上去活得挺别扭，活得挺累的，每一次当他做好了去死的准备，却因为各种“意外”让他不得不为了拯救别人而活着。 死亡是一桩奇怪的事情。人们终其一生都在假装它并不存在，尽管这是生命的最大动机之一。我们其中一些人有足够时间认识死亡，他们得以活得更努力、更执着、更壮烈。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。另一些人深受其困扰，在它宣布到来之前就早早地坐进等候室。比如欧维先生。 生命是一桩奇怪的事情。在欧维的葬礼上，出人意料的曾经被欧维得罪遍了的邻居们每人手里握着一支点燃的蜡烛，蜡烛侧面刻着一行字：索雅基金。这就是帕尔瓦娜决定欧维留下的钱应有的归宿：为孤儿设立的慈善基金。 欧维用他的执着追求和发自肺腑的善良赢得了人们的尊重，他的善行温暖了包括我在内的所有的人。 凡人欧维，用他的一生诠释了活着的意义！ 特别推荐！

穆易（杨） · 8.8分

执着终是一段美丽，也是一段刻苦的画面，执着的人懂得付出懂得伪装自己，懂得不被别人发现自己的难过，陶子用行动证明了执着的❤️。走在喧嚣的马路上看着行色匆匆的人，也许他们是为了生活，秋天已经快要临近，我也曾经一路的执着，现在似乎在也没有执着的影子。

张小欣 · 6.6分

女为己容的自由年代啊，真的是丰富多彩。 最爱武周时期的版型配色以及琳琅满目。 最不解中唐的乌唇，血晕，去眉开额。

Kelly.Yan · 2.2分

感觉编剧特别良心呢，虽然没一章都看不够，不过一章是一章，实打实的多呢……

大愚🐠珠光店可约 · 9.9分

故事张力很足，但是翻译的怪怪的。三个主角都不是讨喜的那种，能坚持读到最后，全靠故事吸引人

我也太帅了吧 · 9.9分

每天都在输入信息，但绝大多数都被忘记了，很多当时觉得重要的信息也只是放到收藏夹里吃灰 这部剧几乎和flomo同时在使用，虽然做不到像书中卢曼那样记录笔记，但也开始了记录自己的闪念并打上标签，希望可以积少成多，互相连接，自下而上，搭建知识体系 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。刚开始还只是简单的摘录，还没有进行思考，形成专题互相连接，慢慢来吧

pengpeng. · 5.5分

提供支持、陪伴和爱的关系有益于健康，不管是在压力状态下还是在欢乐岁月里。相比之下，孤独并不会产生更多的压力事件，但它是压力源转化为疾病的一个危险因素。人们发现，孤独的人睡眠模式效率较低，血压较高，受到伤害时，他们比那些不孤独的人痊愈得要慢。然而，重要的是，不要将这些数据解释成为什么人们必须结婚或建立一种稳定的浪漫关系——为了从这种关系中获得长期利益。单身生活是完全健康的，造成问题的是孤独和孤独感。

我是大青蛙 · 2.1分

情节太慢了，不知道这剧评分怎么这么高

夏九 · 2.2分

做一个大概的归纳： 本我 本我是在潜意识形态下的思想，代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等； 本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础，日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我位于人格结构的最底层，是由先天的本能、欲望、所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我具有很强的原始冲动力量，Hendrik Arnst称其为力比多。本我是无意识、非理性、非社会化和混乱无序的。 本我只遵循一个原则——享乐原则，意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦。Hendrik Arnst认为，享乐原则的影响最大化是在人的婴幼儿时期，也是本我思想表现最突出的时候。 简单定义：依据理论，本我代表所有驱力能量的来源。 自我 心理学上的自我这个概念是许多心理学学派所建构的关键概念，虽然各派的用法不尽相同，但大致上共通是指个人有意识的部分。 自我是人格的心理组成部分，是从本我中逐渐分化出来的，位于人格结构的中间层。其作用主要是调节本我与超我之间的矛盾，它一方面调节着本我，一方面又受制于超我。它遵循现实原则，以合理的方式来满足本我的要求。 这里，现实原则暂时中止了快乐原则。由此，个体学会区分心灵中的思想与围绕着个体的外在世界的思想。自我在自身和其环境中进行调节。Hendrik Arnst认为自我是人格的执行者。 另一易混淆的概念是自性，则包括无意识。心理学上关于自我的研究的方法上十分复杂，并常牵涉到哲学中的形而上学。 简单定义：是自己意识的存在和觉醒。 超我 超我是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部分。其位于人格结构的最高层，是道德化的自我，由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，其形成是社会化的结果。超我遵循道德原则，它有三个作用：一是抑制本我的冲动，二是对自我进行监控，三是追求完善的境界。 在Hendrik Arnst的学说中，超我是父亲形象与文化规范的符号内化，由于对客体的冲突，超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场，而对“自我”带有侵略性。超我以道德心的形式运作，维持个体的道德感、回避禁忌。超我的形成发生在恋母情结的崩解时期，是一种对父亲形象的内化认同，由于小男孩无法成功地维持母亲成为其爱恋的客体，对父亲可能对其的阉割报复或惩罚产生阉割情结，进而转为认同父亲。 简单定义：本我的对立面是超我，也就是人类心理功能的道德分支，它包含了我们为之努力的那些观念，以及在我们违背了自己的道德准则时所预期的惩罚（罪恶感）。 相互关系 在Hendrik Arnst的理论中，意识所分为的三部分，即本我，自我，超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释，自我是永久存在的，而超我和本我又几乎是永久对立的，为了协调本我和超我之间的矛盾，自我需要进行调节。若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时，自我就会帮助启动防御机制。防御机制有：压抑、否认、退行、抵消、投射、升华等等。 其实很好理解，简单来说，本我是人的本能，超我是我们的理想化目标，自我则是二者冲突时的调节者。 举例而言，小明看到某个漂亮女孩，心动不已。本我将会遵从本能，意图将其占为己有，这时超我就会出来干预，从道德、法律的层面阻止，而面对冲突时，自我将会出面，选择折中的办法，如上前搭讪，或者接近展示自己等。 这时，如果搭讪失败，还会产生焦虑（比如生气，懊恼等），化解焦虑的方法有压抑，回归，转移等。 总而言之，Hendrik Arnst的自我是有逻辑性的，有理性的，能够忍受紧张的，是人格的执行者，但它也是骑在本我这匹迅速的马匹上可怜的骑手，并且还被三个主人所控制。 个重要的概念： 元意识 亦称“心理学的心理学”。

张路勉 · 1.1分

本来想看女主如何意气风发干大事业，结果最后挨个进去，也是没谁了。

百盈-林夏妮 · 3.3分

关于上帝那一部分的没必要看，换一个无神论者的文化背景来看待这部分所谓的问题就会很可笑了。

😲mutistic(包小烦) · 4.3分

这部剧说白了就是都市背景下的玄幻文，学科评级是我没想到的，一个学科囊括的范围是很广的，一般来说每个人都有自己不同的领域，评级真的离谱；然后就是高考，编剧应该年龄不小了，文理不分科，考九门，纸质志愿表，起码十几年前的事情了吧，跟现在差别太大了，看这种剧集的人一般都是青少年甚至少年，你搞个十几年前的高考制度，学生没有认同感；还有，个人感觉，编剧的文笔实在一言难尽，“浓浓的影视气质”看一次皱眉一次，能换个稍微委婉一点的描述吗？腹有诗书气自华被你这么直白的描述出来真的，，，， 总得来说，情节挺好的，本人玄幻都市都看，这种融合比在都市修仙看着舒服很多，但是细节描述真的一言难尽，所以给个“一般”的评价。

小怡柯呐！ · 9.9分

与祁连山野之巅，牧羊放马之隙，远山层峦不尽，云气叆叇，耳畔长风浩荡，再观此剧字字珠玑，别有一番意味

丁仔 · 1.0分

刚开始有点读不下去，读了一半后，渐渐被吸引，尤其到了后段，引人入胜。可能是已经边读边想起了自己的童年和故乡吧，尽管已经渐渐远去，记忆中的点滴，有种恍然如昨又有恍如隔世之感……

自然而然 · 8.7分