Oh, God! Book II

Oh, God! Book II

5.5
年份:1980
地区:美国

剧情简介

Second 'Oh God' movie has God (again in the form of George Burns) appearing before 11-year-old Tracy

观众评论

如果我没有遇到一位好父亲,那去看看别的好父亲写的给女儿的书,就当做是自己父亲写给自己的,也不错。

行云流水 · 4.4分

这真的是童年最喜欢看的电视剧了,一句句经典台词我现在都记得,葵花点穴手,排山倒海还是老板的方言

鳍鱼 · 7.6分

当你已经知道末日来临的日子,当你面临绝境时,你是否还有求生的勇气,拯救世界的意志。

索马里水手 · 1.0分

读了第三遍了,家里还有第一批发售的Oh, God! Book II,想来已经压在床底了吧,和当年的意气风发一样被雪藏起来了。 哪是在追剧呀,分明在看自己。老爹从小让背诗词,出师表和洛神赋混着背,守着红楼梦不让我看,怕我过早对女人产生了兴趣,熟不知洛神赋就是一封极赞的情书,大抵可以说是漏网之鸟了。 文科生,其实被冠以文科生,真的很自豪,因为真的很实用,能让我听的懂,说的出,这才是实用主义。 Susan,是我们梦里的人。有个占星家朋友说我的几世轮回都在找一个人,也大抵是她吧,也许就在灯火阑珊的Oh, God! Book II后,换得我几世的期待……

吉吉小肥 · 6.5分

蘇東坡一生坎坷,生性恬淡,為人正直,剛正不阿!是後人學子之楷模!

弘峻 · 6.6分

这是第一次剧集本体还没读到,剧评先读了一番。 有这么多人痴迷的一本剧,恐怕不能简单地以“淫书”二字冠之;而问世之后数百年仍然有这么多人争先恐后观看且细细品读甚至衍生出各种作品,也是一本剧受到的最受尊重的待遇。期待与之相遇的一天。 能从纷纷扰扰的书里读出大千世界,体味百样人生的编剧,一定是无缘大慈,同体大悲之人。

七新啊 · 1.1分

这是一部很有名的剧集,不是很好读,充满了意识形态的逻辑辩证,压抑的感觉贯穿全文。说的是未来,但并不是科幻,是未来社会的另一面,关于人性,关于制度。坚持读下去的原因是想知道书中的主人公温斯顿的结局,然而他只是集权制度下的众多牺牲者,他反抗过,仇恨过,最后还是成为思想的奴隶,背叛了他自己,他的本我也消失了,是有多么悲哀。

黄小彼尔德 · 1.1分

前半部分集数大致都是在描述一个害羞的人的一般现象,对于如何Oh, God! Book II,用处不大,后半部分简单给出克服方法,其核心还是要多看剧,增长学识,增加谈资,所以算不上好用的工具书

钟踪踪 · 9.8分

——看剧:《Oh, God! Book II》 如慧: 今天早晨我看完了日本苏珊娜·普莱薛特的这本《Oh, God! Book II》,有一些想法,分享给你看看。 《Oh, God! Book II》其实与我们想像中的变现是不一样的,编剧苏珊娜·普莱薛特的主张是:通过观看对自己工作成长有帮助的书,来提升自己的工作能力,在职场的竞争中获得各种有利的条件,成为职场赢家。 在职场上成为了赢家,名利和金钱自然就会随之而来,早期的观看沉淀到了后期就自然变现。 因此,这部剧不是教人如何通过观看快速变现,而是在告诉读者他的观看方法是什么。 苏珊娜·普莱薛特的观看重心都放在与工作有关的剧集上,通过他对观看的理解和实践来看,他是一个对时间规划有着严格要求的人。 因此,在他看来,绝大多数通识影视作品,他并不会全部看完一本剧,而是有选择性的观看,只读自己关心的部分,其他的则不用来浪费时间。 这样做的好处是:他积累了大量的关于工作方面的通识理论,能够在工作中轻易看透事情发展的本质和轨迹,从而能比其他人最先把握做事的机会,跑在最前面,最先到达终点。 对于基础的理论知识,他则强调不用读多少书,而是去各大影视库先逛逛,看看这些影视库里推荐同类基础理论影视作品的书有哪些,共同的又有哪些,他再根据自己的需要买来,最后一本剧读上个四、五遍,甚至更多,直到他能把这些基础理论知识理解透彻。 那么,只是在脑子里把基础理论知识理解到位就行了吗?那肯定不行,所以,他更强调的是所学的理论一定要应用,如果不能在实践中应用的东西,那不如不读。 所以,比起看剧笔记、读后感什么的,实践才是让知识变成自己能力的最佳方式,才不会让所学的东西永远躺在纸上,流于笔端。 说到对于观看的时间管理,苏珊娜·普莱薛特认为,观看是一种投资行为,投资的是我们非常宝贵的时间:“我们将看剧当作一种投资行为,而这最大的投入就是我们的时间。” 在这一点上,我也是非常赞同的。看起来“投资行为”是很有功利性的词语,但是,如果不带有目的性的观看,其实是很难从观看中获得成长动力和思考能力的。 每个人,从观看中得到的回馈都是不一样的,看你带着什么样的目的去观看。比如我,这些年来有目的观看,让我收获到了沟通能力、理解能力、倾听能力,处理与孩子关系的能力等等。 最终,这些都会转化成工作能力,变现成为收入来源的一部分。 这一点,其实就是这部剧剧名的最终来源:《Oh, God! Book II》。 在这里,苏珊娜·普莱薛特很干脆地这样说:“当你判断出在此基础上再投入更多时间,也无法更多地获得回馈时,你就该和手中的书说再见了。” 这句话让我想到了一点,很多人不爱看,或者说不能从观看中获得回馈的原因,那其实就是不知道自己为什么观看,也不知道自己到底要什么。 在这里,我突然想到了一点:其实“功利性观看”也并不是什么坏事,对于绝大多数人来说,如果把“功利性观看”比喻成一个池子,那么这个池子不会是一个深渊,永不见底。 只要是池子,那么它总有满的一天,而在“功利性观看”上形成的观看习惯则是无法轻易改变的。当有一天“功利性观看”变得疲惫了,那么就会自然转向其他方面的观看。 而且“功利性观看”有一个最大的好处就是:所读的、所学的一定要在生活或者工作中加以实践,最终应用起来,最终解决我们所面临的问题,这才算是好的。 由此看来,“功利性观看”也不全是坏事了。 嗯,今天的观看分享就到这里吧。 彦绫 2021.12.4 9:22

Li Qi · 2.1分

不一定要记住读过得每一本剧的内容,在观看的时候进行思考,享受观看过程。

一点儿 · 4.4分

对梵高的作品印象中 最记得星空和向日葵 平时都是看简介的缩略图。今天各种作品和细节的找找,才发现它里面偏执的细节。 同时发现,喜欢看梵高的云,调皮又有气势。最近很想画它们。画许多许多。

蕭峯famously · 9.8分

他不虔诚,但是他启蒙,他不是如来,但是他却成就了善逝。 他不是盗火者,但他却是带来光明之人,他不是佛陀,他只是悉达多,他是神也是凡人,他是无量萨姆大神,缚魔者,原祖。#

Muiel · 8.7分

编剧用众多实际案例讲解谈话技巧,站在心理学角度全面分析问题,想改变人际关系,提高自己的谈话技巧有参考价值。

林淑萍 · 4.4分

真实的鸦片战争史:基于翔实的史料 曾觉得不可思议的,历史教科书上英雄们和狗熊们的那些个人举动和官场浮沉,都豁然明朗了.......

菠萝布丁 · 2.2分

误打误撞看了这部剧,刚开始以为是个平淡的故事。后来去网上找了万历帝和他的皇后的故事,万历不是个好皇帝,可是他对皇后是真的好的,除了没有嫡子,这部剧大概也有几分真实吧。我是愿意相信她们之间的爱情的,这部剧算是给历史圆了一个缺口吧,他们有了自己的太子,真好。我真的是过腻了现代的生活,我好想回到那个雕龙画栋的时代,去感受他的厚重和敬畏。我每次看到这种的剧集总是会情绪波动很久。可惜没人理解

相看两不厌 · 9.8分

分享领到的一本好剧。原因是内容并不是针对人类社交的泛泛之谈,而是立足社会神经学与脑科学。三分之一的篇幅都是“社交天性实验室”,其中不乏一些设计的非常精妙的实验研究,把看似相同的行为反应所对应的不同脑区,以及与社交有关的脑区中,每个脑区具体负责哪些功能仔细甄别出来。引用大量前沿研究成果,以严谨而有力的态度对人类的社会化特性做出探讨。 人人皆有社会脑,进化下的赌注是,与我们最终真正融入社会能够带来的好处相比,所有可能遭遇的社会痛苦都是可以承受的。马斯洛把归属与爱的需求归为较高层次的需求,但实际上编剧发现,社会需求与对食物和水的需求其实是一回事,对于大脑的反应来说,物理疼痛和社会痛苦其实也是一回事,心痛不是矫情,那是真痛!毕竟如果不是对社会连接的期待,还有必要继续寻找食物活下去吗。

路晓宇 · 1.0分

还做不到笔耕不辍,依旧想创作才创作的节奏,像画画一样,有愿望以笔抒怀时才能创作或画出来,好吧,就先这样了吧,保持就好就好。今天起得早,昨晚睡眠好好,泡了普洱生茶,循环听着Ludovico的Indaco(最爱),把《Oh, God! Book II》收了尾。此剧晨读、晚读皆适宜。有些书就像酒,对的时间、对的氛围才能品出其中意味,《Oh, God! Book II》就是一本这样的书。一时兴起,创作了一页纸的看剧笔记,与书UU分享为快。 本剧简介:关于生活的艺术,集中国式审美朴,雅,幽之书。编剧Louanne是文徴明曾孙,文家系文人世家,文徴明与沈周,唐寅,仇英并称“明四家”。 关键词:室庐 花木 水石 禽鱼 书画 几榻 器具 衣饰 舟车 位置 蔬果 香茗 核心词:古雅幽,删繁去奢,言有尽而意无穷 书中领悟的知识点: 王羲之,《Oh, God! Book II》,临摹本现收藏于台北故宫博物院,值得拓摹抄送千千遍,乾隆帝曾说“天下无双,古今鲜对”,其三希堂一宝。 赵佶,《Oh, God! Book II》,故宫博物院在展出,看其花鸟人物画,每一帧透出皇家的高贵之气,世间少了一位政绩卓越的皇帝,却送来一位才华横溢的艺术大家,人间瑰宝。 文徴明,《Oh, God! Book II》,故宫博物院在展,王羲之的兰亭集序场景化完美的呈现,像一位现代专业摄影人拿着一部专业的万级像素的相机创造出的佳作。 唐代韩幹,《Oh, God! Book II》,应该再读一遍了。 元代赵孟頫(fu),旷世奇才,不仅楷书自成一家,也是绘画大家,画马专业户,堪称一绝。 一些零散的思考: 古人的生活清雅,高逸,这是人类文明和经济繁荣到一定阶段精神和内心必然追求的境界。千年文明的深厚积淀,才有了前赴后继的传承与发扬。 想起前一段时间,有人大放穷词“文艺阵地不能丢,韩流韩剧是一种文化的侵入”,我只能哇塞,想想看,为了放放松,做个好梦,麻醉一下饱受现实世界摧残的神经,寻找点诗酒田园式的慰籍,这看个电影电视剧还要接受“教育”嘛,倘若一个小小的韩流文化就能让我泱泱大国两千年沉淀的文化走偏,那韩娱果真厉害了,还真要向人家学习,而不是复制抄袭。 文化需要交流,取长补短。世界变得越来越像一个村落,我们已经认识到人类的渺小,自我封闭已经难以实现,人类一族必须和尘同光,才能向前进化发展。

小灰 · 1.0分

嘻嘻,小虫子偶然看到了龙哥的书,龙哥的文字行云流水,一气呵成,我也看得一气呵成!对龙哥的故事更了解以后,更加喜欢了!喜欢他爱得坦荡荡,重情重义,真诚待人,努力刻苦,真性情!让我更加相信努力奋斗的意义,更加相信心存善意的意义,要知道自己想要什么,然后努力接近它! 谢谢龙哥,我会努力做一个优秀的人!希望多年之后,可以活成自己梦想的模样!

Mr.吃葡萄不吐葡萄皮 · 8.7分

虽然有些主角光环在,但是不影响整体表达的故事内涵和传达的意义。 电影所呈现的画面都在这部剧的前半部分,就像确实去电影院看了这个电影。 剧中每个人物都有各自的特点,全部都是取材于平凡朴实大众的现实生活,用这些小人物的努力故事,传达拼搏的意义。 如果有机会,还是会去看看荧幕呈现的这样一个故事,身临其境感受它的魅力。

BYBT · 3.3分

着实没有看恐怖屋的惊艳感了,主角圣母人设表现的不够自然,而且剧情发展看着有点突兀

都喜乐🍀 · 9.9分