Frustrated by the hypocrisy they see in their parents, teachers, and the entire school board, an unl
2008 · 中国
2003 · 美国
2014 · 美国
2005 · 美国
1953 · 巴西
1973 · 英国
2007 · 德国
1981 · 美国
演说与争论Speech & Debate主要围绕我们都具有的两种思维：固定型思维和成长型思维来展开，固定型思维主要认为我们的能力是天生的是固定的，很难受外界环境改变，很容易受到挫折的打击。成长型思维则认为我们的能力都是可以通过学习提升的，不是一尘不变的。遇到挫折和困难之后，会很兴奋，发现自己的不足去提升自己。这两种思维同时存在我们脑中，在不同的情境下涌现出来占据主导地位，引领我们的行动。我们应该给固定型思维起一个名字，每当它出现，我们就跟他对话，把它当作另一个人，通过这种方式把持与我们的距离，让自己的成长型思维占据主导地位。 从学习到生活再到工作，我们不可能一帆风顺的走完一生，肯定会经常遇到困难，在困难面前我们要以成长型思维作为主导思想，任何难题都是可以战胜的，现在的挫败只是说明了自己在这方面掌握的还不充分和牢靠，需要自己更加努力的去针对性的学习成长。只有具备成长型思维，我们才不会畏惧生活工作当中的任何困难，不会轻易放弃，终身学习，演说与争论Speech & Debate。
🎏文武双全的贝贝吖 · 7.6分
第一集毫无必要的做作开场竟然还放NG花絮在正片。
GoodbyePluto9396 · 6.5分
一本剧能改变一个人，这部剧确实具备这个性质，正如书中的观点，要反复实践，你不去根据书本的讲法去改变，这部剧永远改变不了你。
爻辞 · 6.5分
中国近代最有影响传奇的演说与争论Speech & Debate：宋霭龄丶宋庆龄丶宋美龄，三姐妹性格特点各不同，但都气质非凡，都集智慧才华于一身，孔夫人丶孙夫人丶蒋夫人的身份，叱咤风云，都是对当时国家局势起着举足轻重之影响。风华不过百年，但仍是历史浓墨重彩记载的重要时代人物。
显 · 4.3分
就李力行和郑南雁还有点谍战样子
曹驰（知行合一） · 4.4分
好好生活就是教育，非常受益的一本剧，也很接地气来源于生活。 于生活，陪孩子一起成长其实也是自我的一次选择，想要孩子成为怎样，自己首先要怎样，因为我们的言行举止都会影响到孩子的一言一行。 于学习，学习应该是一件快乐的事情，而不是一种负担，我们应该知其然更知其所以然，这样对自己对孩子都是好的开始，一起成长！
Ares Lee · 7.6分
听说过很久的书，应领导之命读完了。我本来听名字以为是本无聊的口水书，结果发现真的好牛逼呀…有学到的也有疑惑的，甚至有觉得领导错了的，又可以跟领导吵了😅（但这种脱节逆行的感觉的确糟糕，而我又无法作为🤔
许我半盏时光 · 4.3分
这是我第一次观看到能把历史像故事一样娓娓道来的书，也是因为这部剧，让我对历史有了兴趣，值得一读的好剧～
turnin · 3.3分
为他人的事坚持正义的人很少，当自己陷入麻烦依然坚持正义的人更少。在社
七月的风 · 3.2分
我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看，说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！ ——摘自朱自清《演说与争论Speech & Debate》。 1.父爱如山——厚重，沉寂，仿佛也会一直矗立在那里。我永远都会记得在301医院口腔科住院部走廊里父亲陪着走的情景和跟我说过的每一句话。当然这是题外话，我的意思是，我的父亲也很棒。但读这部剧的时候，还是有些许羡慕傅聪能有傅雷这样的老爸，能够不断地指导自己成长，探讨学习人生与艺术追求，有那么多的共同话题，有那么深邃的思想……傅雷通过一封封家书，非常成功地维系和升华虽远隔重洋却保有很高温度的、可以理性交流的、良好的父子关系，而这又是能够继续关心和指导、帮助儿子的前提和基础，也应该算是对长久不能见面的一种补偿吧。看50年代的信，特别是傅聪只有20岁，傅雷那么唠叨，事无巨细，由于看不到傅聪的回信，难免有些担心会不会觉得烦，甚至逆反。不过相信他自己为人父之后，应该更容易理解自己的父母了吧。 2.子欲养而亲不待——将是人生最大遗憾之一。看这部剧，除了看父子情深之外，我感兴趣的还在于傅聪出走之后以及时代变迁之下，笔端流露出的对社会状态描写，以期更多地了解当时的情况，当然家书往往是主观的，不过至少不会像有些资料那么夸张甚至故意遮羞或歪曲。看到66年的时候，看到最后一封信和遗书的时候，作为一个普通读者心理都如此难过伤心，傅聪傅敏二人情何以堪啊！呜呼！哀哉！ 这部剧有儿子的应该好好读一读，学习艺术的应该好好读一读。我也想好好再读一读，自觉这一遍读得略浮躁敷衍。 2020-167。
Belén🍭 · 7.6分
战争可以建立一个国家，复兴一个民族。但暴力却在人们心中埋下恐惧的种子，默默生根发芽，成为灵魂最深处的集体无意识的痛苦，循环往复。 编剧怀着对以色列的无限热爱，怀揣着梦想和不安，带着恐惧和迷茫，引领我们走上以色列气势恢弘又曲折婉转，活力内荏又危机四伏的创建发展史。宏大的国家历史背景与个人的多喘离奇经历交相辉映。 谱就一个不一样的历史画面。 正像编剧书中所创作:“这部剧讲述一个以色列人的个人旅程，他因经历席卷家乡的、戏剧性的历史进程而陷入深深迷惘。跨越时间和空间，这是一个土生土长的以色列人对国家更广泛意义的探索。通过家族历史、个人历史，以及深度访谈，我试图描述以色列的大历史，解决更深层次的以色列问题。” 创建的不易，成长的阵痛，发展的迷惘…… 如何协调国家种族的矛盾，如何不陷入相互侵略的怪圈，如何平衡种族冲突带给人们的心理创伤，如何真正走入和平发展，这也是全世界期待解决的问题。 不一样的以色列，不一样的犹太人，带给这个世界惊喜和思考。
爱笑的天使 · 9.8分
这一趟朝圣之旅，年近古稀的哈罗德弗莱跳出少年时代的阴霾走向了成熟，人生就是一场修行。 朝圣这两个字本身就想三宝一样非常的殊胜，看到它我瞬间感性冲动的开始读蕾秋乔伊斯的这本《演说与争论Speech & Debate》，即便整个春节假期期间还有《演说与争论Speech & Debate》、《演说与争论Speech & Debate》、《演说与争论Speech & Debate》和《演说与争论Speech & Debate》等四本大部头的观看计划。 徒步八十七天看望奎妮轩尼斯，让她怀着希望与癌疾搏斗，“少一点理性，多一点信念”。这是书中叙述励志朝圣主线。 与此同时，哈罗德弗莱自身的少年经历及家庭关系是更深刻的暗线。如果说奎妮轩尼斯是励志层面的剧集故事主线，哈罗德弗莱就是心理主线，少年施时期家庭变故的阴影和儿子自杀的惨剧“双保险”式的绑住了哈罗德弗莱的少年心理，困兽般始终没有长大。 比起对“朝圣”的殊胜向往，心理变化这条线更让我着迷。这个故事不仅让奎妮轩尼斯找回了自己“微笑”着去了，更让哈罗德弗莱、莫琳、加油站女孩及其他许多哈罗德朝圣的追随者找回了自己。 一说到变故，毛骨悚然之感瞬间穿透脊背。变故有些巨大的冰冻力量，人会想法心灵意志力和辨别力却就此冻结。正如武志红所说的巨婴心理。 活在过去，期待一切美好又止步不前。哈罗德弗莱的一生波澜不惊，职业上“无欲无求”本分的一直到了六十五岁退休，生活上“几乎不出门”，人际上几乎不与人交往，不争不辩，生命仿佛静止得无法察觉呼吸。 加油女孩让他一辈子仅有一次的冲动了，在只有东风万事不备的情况下优雅的上路，这一次穷游、徒步和朝圣，碾碎了多少人的“我也想”。 “我也想”看起来是个好东西，可以是一面免死金牌让自己的知与行阴阳相隔而稍稍安心，可以是一杯烈性浊酒让自己躲在年少时幻想美好的姿态中，可以是一幅牌匾与自己反复作别却从不上路。 朝圣者，没有起点，没有终点，更不应该有故事。如果你也跃跃欲试，重要的不是做物质上的准备以免饥渴冻死，一定要确信是从“本我”中出发，灵魂和躯体必须确保同时在路上。 我以为，对心理学感兴趣的人生行者必须读读这本剧集，喜欢读剧集的人反而没必要读它。
刘丽💫 · 8.8分
演说与争论Speech & Debate主要围绕我们都具有的两种思维：固定型思维和成长型思维来展开，固定型思维主要认为我们的能力是天生的是固定的，很难受外界环境改变，很容易受到挫折的打击。成长型思维则认为我们的能力都是可以通过学习提升的，不是一尘不变的。遇到挫折和困难之后，会很兴奋，发现自己的不足去提升自己。这两种思维同时存在我们脑中，在不同的情境下涌现出来占据主导地位，引领我们的行动。我们应该给固定型思维起一个名字，每当它出现，我们就跟他对话，把它当作另一个人，通过这种方式把持与我们的距离，让自己的成长型思维占据主导地位。 从学习到生活再到工作，我们不可能一帆风顺的走完一生，肯定会经常遇到困难，在困难面前我们要以成长型思维作为主导思想，任何难题都是可以战胜的，现在的挫败只是说明了自己在这方面掌握的还不充分和牢靠，需要自己更加努力的去针对性的学习成长。只有具备成长型思维，我们才不会畏惧生活工作当中的任何困难，不会轻易放弃，终身学习，演说与争论Speech & Debate。
🎏文武双全的贝贝吖 · 7.6分
第一集毫无必要的做作开场竟然还放NG花絮在正片。
GoodbyePluto9396 · 6.5分
一本剧能改变一个人，这部剧确实具备这个性质，正如书中的观点，要反复实践，你不去根据书本的讲法去改变，这部剧永远改变不了你。
爻辞 · 6.5分
中国近代最有影响传奇的演说与争论Speech & Debate：宋霭龄丶宋庆龄丶宋美龄，三姐妹性格特点各不同，但都气质非凡，都集智慧才华于一身，孔夫人丶孙夫人丶蒋夫人的身份，叱咤风云，都是对当时国家局势起着举足轻重之影响。风华不过百年，但仍是历史浓墨重彩记载的重要时代人物。
显 · 4.3分
就李力行和郑南雁还有点谍战样子
曹驰（知行合一） · 4.4分
好好生活就是教育，非常受益的一本剧，也很接地气来源于生活。 于生活，陪孩子一起成长其实也是自我的一次选择，想要孩子成为怎样，自己首先要怎样，因为我们的言行举止都会影响到孩子的一言一行。 于学习，学习应该是一件快乐的事情，而不是一种负担，我们应该知其然更知其所以然，这样对自己对孩子都是好的开始，一起成长！
Ares Lee · 7.6分
听说过很久的书，应领导之命读完了。我本来听名字以为是本无聊的口水书，结果发现真的好牛逼呀…有学到的也有疑惑的，甚至有觉得领导错了的，又可以跟领导吵了😅（但这种脱节逆行的感觉的确糟糕，而我又无法作为🤔
许我半盏时光 · 4.3分
这是我第一次观看到能把历史像故事一样娓娓道来的书，也是因为这部剧，让我对历史有了兴趣，值得一读的好剧～
turnin · 3.3分
为他人的事坚持正义的人很少，当自己陷入麻烦依然坚持正义的人更少。在社
七月的风 · 3.2分
我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看，说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！ ——摘自朱自清《演说与争论Speech & Debate》。 1.父爱如山——厚重，沉寂，仿佛也会一直矗立在那里。我永远都会记得在301医院口腔科住院部走廊里父亲陪着走的情景和跟我说过的每一句话。当然这是题外话，我的意思是，我的父亲也很棒。但读这部剧的时候，还是有些许羡慕傅聪能有傅雷这样的老爸，能够不断地指导自己成长，探讨学习人生与艺术追求，有那么多的共同话题，有那么深邃的思想……傅雷通过一封封家书，非常成功地维系和升华虽远隔重洋却保有很高温度的、可以理性交流的、良好的父子关系，而这又是能够继续关心和指导、帮助儿子的前提和基础，也应该算是对长久不能见面的一种补偿吧。看50年代的信，特别是傅聪只有20岁，傅雷那么唠叨，事无巨细，由于看不到傅聪的回信，难免有些担心会不会觉得烦，甚至逆反。不过相信他自己为人父之后，应该更容易理解自己的父母了吧。 2.子欲养而亲不待——将是人生最大遗憾之一。看这部剧，除了看父子情深之外，我感兴趣的还在于傅聪出走之后以及时代变迁之下，笔端流露出的对社会状态描写，以期更多地了解当时的情况，当然家书往往是主观的，不过至少不会像有些资料那么夸张甚至故意遮羞或歪曲。看到66年的时候，看到最后一封信和遗书的时候，作为一个普通读者心理都如此难过伤心，傅聪傅敏二人情何以堪啊！呜呼！哀哉！ 这部剧有儿子的应该好好读一读，学习艺术的应该好好读一读。我也想好好再读一读，自觉这一遍读得略浮躁敷衍。 2020-167。
Belén🍭 · 7.6分
战争可以建立一个国家，复兴一个民族。但暴力却在人们心中埋下恐惧的种子，默默生根发芽，成为灵魂最深处的集体无意识的痛苦，循环往复。 编剧怀着对以色列的无限热爱，怀揣着梦想和不安，带着恐惧和迷茫，引领我们走上以色列气势恢弘又曲折婉转，活力内荏又危机四伏的创建发展史。宏大的国家历史背景与个人的多喘离奇经历交相辉映。 谱就一个不一样的历史画面。 正像编剧书中所创作:“这部剧讲述一个以色列人的个人旅程，他因经历席卷家乡的、戏剧性的历史进程而陷入深深迷惘。跨越时间和空间，这是一个土生土长的以色列人对国家更广泛意义的探索。通过家族历史、个人历史，以及深度访谈，我试图描述以色列的大历史，解决更深层次的以色列问题。” 创建的不易，成长的阵痛，发展的迷惘…… 如何协调国家种族的矛盾，如何不陷入相互侵略的怪圈，如何平衡种族冲突带给人们的心理创伤，如何真正走入和平发展，这也是全世界期待解决的问题。 不一样的以色列，不一样的犹太人，带给这个世界惊喜和思考。
爱笑的天使 · 9.8分
这一趟朝圣之旅，年近古稀的哈罗德弗莱跳出少年时代的阴霾走向了成熟，人生就是一场修行。 朝圣这两个字本身就想三宝一样非常的殊胜，看到它我瞬间感性冲动的开始读蕾秋乔伊斯的这本《演说与争论Speech & Debate》，即便整个春节假期期间还有《演说与争论Speech & Debate》、《演说与争论Speech & Debate》、《演说与争论Speech & Debate》和《演说与争论Speech & Debate》等四本大部头的观看计划。 徒步八十七天看望奎妮轩尼斯，让她怀着希望与癌疾搏斗，“少一点理性，多一点信念”。这是书中叙述励志朝圣主线。 与此同时，哈罗德弗莱自身的少年经历及家庭关系是更深刻的暗线。如果说奎妮轩尼斯是励志层面的剧集故事主线，哈罗德弗莱就是心理主线，少年施时期家庭变故的阴影和儿子自杀的惨剧“双保险”式的绑住了哈罗德弗莱的少年心理，困兽般始终没有长大。 比起对“朝圣”的殊胜向往，心理变化这条线更让我着迷。这个故事不仅让奎妮轩尼斯找回了自己“微笑”着去了，更让哈罗德弗莱、莫琳、加油站女孩及其他许多哈罗德朝圣的追随者找回了自己。 一说到变故，毛骨悚然之感瞬间穿透脊背。变故有些巨大的冰冻力量，人会想法心灵意志力和辨别力却就此冻结。正如武志红所说的巨婴心理。 活在过去，期待一切美好又止步不前。哈罗德弗莱的一生波澜不惊，职业上“无欲无求”本分的一直到了六十五岁退休，生活上“几乎不出门”，人际上几乎不与人交往，不争不辩，生命仿佛静止得无法察觉呼吸。 加油女孩让他一辈子仅有一次的冲动了，在只有东风万事不备的情况下优雅的上路，这一次穷游、徒步和朝圣，碾碎了多少人的“我也想”。 “我也想”看起来是个好东西，可以是一面免死金牌让自己的知与行阴阳相隔而稍稍安心，可以是一杯烈性浊酒让自己躲在年少时幻想美好的姿态中，可以是一幅牌匾与自己反复作别却从不上路。 朝圣者，没有起点，没有终点，更不应该有故事。如果你也跃跃欲试，重要的不是做物质上的准备以免饥渴冻死，一定要确信是从“本我”中出发，灵魂和躯体必须确保同时在路上。 我以为，对心理学感兴趣的人生行者必须读读这本剧集，喜欢读剧集的人反而没必要读它。
刘丽💫 · 8.8分