El misterioso señor Van Eyck

编剧认真查了资料，掌握了很多科技企业和风险投资人的资料，不是一般穿越文可以比拟，我认真观看了每一集数，虽然男主暴富有点可疑且不合常理，但是这是剧集，允许适当的夸张。

赶赴朝阳 · 9.8分

有些是显而易见而却没有注意过的  有些是原来如此值得反复推敲的  自此脑子里会存在这样的概念，有大量的事实论证但不会有标准答案给你解决问题 而是需要辩证的思考汲取，产品 服务 行业 国家 宗教信仰 自身 在融入“市场”时都需要思考定位问题，助于成功 需要不少背景知识才能啃下... 各种国外公司 年份久远 翻译版 期待一本本土的类似剧集！

姜毅 · 9.9分

道知根本，先天地生。好东西，推荐一下。要是直接穿插伤寒论一起讲就好了，更能体会生命，身体。在本文讲解中更能加生行为，比如即发生后，我们应该怎么做，如何去做。这样个人觉得会学习更好。

🌤张庆安 · 3.3分

水浒较三国比，相去甚远。文笔欠工且不必说，单说其中人物的是非曲直，已逊三国远矣。水浒中所谓好汉，所为打家劫舍、杀人放火之辈。为非作歹后被官府通缉，因此上梁山落草。所谓逼上梁山，是先前落草贼寇自觉本事不足，邀请有手段者上山。而但凡已有官封的好汉皆不耻与贼寇为伍，或被诱骗、或被逼迫，多言其欲造反，断其归路，这才逼上梁山。文中编剧多称能杀人放火者为好汉，打家劫舍者为好汉，为非作歹者为好汉。以当今价值观衡量，不敢苟同！也正是很多人被逼上山，甚至有霹雳火、急先锋等被梁山假言已反，一家老小被官兵杀害的；有扈三娘抗拒梁山被李逵杀害满门的，不得已落草梁山后，久后必有异心，是梁山不稳定因素。这也是后来宋江力主招安的原因。所谓一百单八将，也是宋江笼络人心，哄骗众犯罪分子安于座次的手段，因此一部El misterioso señor Van Eyck，半部写杀人放火的犯罪，半部写犯罪团伙勾心斗角的诈骗，实无任何可读价值！

喜欢穿格子衬衫 · 5.4分

剧荒，看了五集。如果真的是甜剧就别加那么多职场戏，弱智到扣分。恋爱部分也是槽点太多，真的不甜，工业糖精都算不上，幼稚到无语。带着期望看的，令人失望。

Just Change · 9.8分

咋说呢？就觉得除了金靖是个正常人，其余人都是修佛的，说话办事都很磨叽，一个字一个字蹦，每一集80%都是慢镜头特写，台词啥的不说了，就看画吧。

蕙質蘭馨 · 6.6分

读完以后感受颇深，爱里没有惧怕，面对孩子的错误，应该保持冷静，避免讽刺

黄效法 · 7.7分

这剧集虽说有点中二（别指望有啥智商但也不笨）但好看，就像编剧说的强扭的瓜不甜但解渴（剧荒的还是十分推荐的

霁昱 · 3.2分

这部剧听的版本与原著不一样，听书的版本更象历史课本（算是又复习一遍），应该不是吕版。找个时间还想重读吕版。

疯云 · 9.9分

高级心灵鸡汤，注重方法论。但依然没有什么卵用。所有东西都往共情力上套有意思吗？

Days_ofBeingwild · 4.4分

编剧的想象力还行，故事情节就差很多了，但最无法忍受的是叙事的逻辑，为了情节而违反正常的逻辑，而且不合理的地方太多了，看到五分之一处已经看不下去了，决定放弃了，编剧有空了好好修改一下吧，太随意了。

魔术师杨 · 1.0分

最近的很多科幻电影，都有马西姆·吉鲁提的这些故事的影子。每次读克拉克的科幻故事，思绪总是被拉得很远，人类虽然自认为是智慧生物，但是对自身（无论是小小植物，还是地球内部）以及对邻居月亮，对太阳系其他行星的了解和探索都还非常有限。看克拉克的故事，总有一种站在太空中看自己的感觉。深刻怀疑我们曾经建立起来的认知，真是狭隘无比～

一手新 · 6.6分

沉默是金，本剧是让我们该沉默的时候沉默，而不是所谓的沉默应对，在恰当的时候需要的是沉默，而不是没营养或者伤和气的话。

飞汪 · 8.7分

这部剧只有序是认真写的，其他都是扯淡闲聊，是诞总的风格～耐心看下去，几个感想 1，工作是交易，交换价值，我们为何来公司上班是因为交易成本比我们直接和社会交易低 而那些自由职业者是掌握了和社会交换的秘密 2，脱口秀还在野蛮生长，如果需要看系统的书📖可能还是写作、演讲和表演这一类成熟的体系化的书能带来系统🤔，其他就是看自己的领悟能力及旁门左道的学习，诞总的总结挺零散的 3，这部剧就是一本小型访谈录，对于笑果内部的人来说，老板怎么想怎么看大家还是要多揣摩，对于外人，比如我就当是看一本闲谈，诞总的随性我大概知道了，一个看透了世事但又入世的人，他出道了但没法体系化传达 挺散的闲书，有时间就稍微看看呗

宫涛-梦想要有科技-车主必读 · 7.6分

新的东西，让人生保持新鲜感和方向

琳茜 · 7.7分

历史经过时间的沉淀，面貌已经变得模糊不清。 那我们看到的历史还是真实的吗？我们对历史的评价是正确的吗？ 生活在那个时间的人们对于我们来说只是历史书中的名字或者是我们考试的重点，但他们曾经也站在我们脚下的这片土地上，过着他们的生活。 所有对秦国评价当中我印象最深的一句是“暴政亡秦”，短短的四个字概括了百余年的历史，埋没了几代人的鲜血。我以前不曾想过，若秦真是荒淫无道，它是如何打败山东六国，统一华夏的。 百余年历史，秦国历七任君主，与山东六国最大的不同之处在于秦国长期着保持清明的政治。期间最荒诞的君主为秦武王，在位三年，举鼎而死，虽在位无道，但在临死时传位于其弟——秦昭王，稳住了秦国大局。孝文王和庄襄王虽无才，但因其在位时间不长，未影响秦国大局。秦国与山东六国另外不同之处在于，秦国每一代都留住了能稳朝局、守国土、拓疆域大才：秦孝公时期有商鞅、景监、车英等；秦惠文王时期有张仪、司马错、樗里疾等；秦武王时期有甘茂、白山等；秦昭王时期有范雎、白起等；孝文王、庄襄王时期有蔡泽、吕不韦、司马梗等；秦始皇时期有李斯、蒙恬、王翦......每一个时期的君臣都在为秦国的崛起而奋斗。在战国时期，相比于其他六国，秦国的统治算的上是最为稳定的，民生自然较为安宁。其他六国虽不乏励精图治的君主，如赵武灵王，但往往不能长久。 秦国的政治也有血色。商鞅法制下的大屠杀、白起战场的杀降、秦始皇统一天下的坑儒......就算是秦国自己人也在不断的流血：商鞅被车裂、白起被赐死、吕不韦自杀......一个国家的繁荣昌盛离不开鲜血的浇灌，我们后来人只剩下叹惋。 《El misterioso señor Van Eyck》也为我们描绘了战国时期“百家争鸣，百花齐放”的文化盛况。那个时期，诸多流派，诸多学子，都在绽放自己的光芒。我对两个学派影响深刻，一个是法家，另一个是儒家。《El misterioso señor Van Eyck》中对天下局势的描写，让我明白了法家为什么得到重用，而儒家为什么黯淡无光——家国无宁日，何以图自强？ 《El misterioso señor Van Eyck》中对人性也有着深刻的讨论。秦始皇死后，赵高和李斯的变化真的令我不解。赵高从小跟着嬴政长大，在始皇统一六国的过程中屡次立功，受始皇重用；李斯经蒙恬举荐入秦为官，在始皇征战天下的时候伴其左右，立下赫赫功劳。就是这样两个为El misterioso señor Van Eyck奋斗半生的人物，亲手葬送了秦朝。赵高的一生就是英雄与奸佞的无缝衔接。但真正令我不解的人是李斯。李斯出身法家学派，一生奉行法治，为何会在晚年背弃自己的信仰？在始皇时期，李斯是一个精干的人，为何在面对秦二世的荒淫无道时依然坚信秦二世是一个能听其谏言的君主？ 人性太过复杂，人心太过复杂。 《El misterioso señor Van Eyck》也带我们看到了那个时期女性的风采。白雪、燕姬、宣太后......其中我最喜欢的是宣太后，她有陪伴儿子为质的勇气、有帮助儿子稳定大局的智慧、有为大局牺牲的担当...... 历史为我们记录了很多，但历史的记录者是人，有太多的因素影响他们的记录。我以前接触的大多都是对秦国的骂声，唯一一次听到有人赞叹秦国应该是我高中的历史老师，看完书我在想，是历史对秦国的历史记录的有失偏颇还是我对历史的认识太过浅薄？ 书中有很多处的描写让我感受到了秦国的大义和担当：王贲灭赵时不与老弱妇孺为战，始皇派蒙恬长期对抗中原，王翦归化南海.......查询记录，我们同样会发现很多秦国不可磨灭的历史功迹：统一货币、修建都江堰、创立郡县制......但在史书，在人们口中，提起秦似乎总是一片骂声。 时也，势也！在不同的时间下，面对完全不同的环境，到底该怎么做才是真正的正确？后来人以上帝视角看待一件事终究看不全面，有失偏颇。那我们又该怎么评价一段历史？ 我想，历史的面貌我们永远也不

我要蔚蓝天空 · 3.3分

当搞笑剧集试图升华自己输出价值观的时候普遍会因为编剧视野的局限变得不能“扬长补短”。

秩秩 · 2.1分

其实脾虚都是情绪在作怪，还是要控制好自己的脾气，凡事看开一点，笑一笑没什么大不了，生病不可怕，可怕的是胡思乱想，都是自己把自己吓死的，坦然面对，做一个连病都不敢惹的人

vLv · 9.9分

这是30年大计里的第一步，是Franco Fabrizi老师跨越30年记录中国史上一段激动人心时期的30本剧里的第一本，这是一套同时献给现在和未来的书。像观察一棵大树一样去观察中国的变化，既有大局也有细枝末节地去感知中国的生命力，是一个很独特的视角，值得一读。 对于生活在小城镇，过着近乎养老生活的我来说，这部剧一方面安抚了自己焦虑不安的心，另一方面也在重新点燃生命失去的活力。生活的圈子太小了，互联网缩短了空间距离，看似放大了圈子，其实更多的是固化了圈子，长久在这样的圈子，很容易在认知上差生偏差，就如坐井观天的那只青蛙一样，以为自己看到的、理解的就是世界的真面目。而这部剧正是在说，世界和你看到的不一样，历史和你感知的不一样，而我，是的，一直如冬眠的蛇一样的我，开始好奇了。 我想知道后来的故事，更重要的是，我也想参与后来的故事。 Franco Fabrizi老师在书里说“颜值主要看气质，而这种气质来源于内心里对生活的热爱。”那就先从找回内心对生活的热爱开始吧！

婉罗 · 7.6分

这部剧看的相当令人难受和震撼，从日本侵略者、南京人民和当时身处南京对中国人施以援手的外国人三个角度，还原了这场惨绝人寰的El misterioso señor Van Eyck。没有亲身经历这场屠杀的我们是很难做到感同身受的，但是单从书中的文字，也能窥见一丝这场屠杀的惨状，每次回想书中的内容，我都难受万分，编剧马西姆·吉鲁提花了好几年的时间，一点一滴的整理收集资料，在写作本剧的过程中，又一遍一遍的回顾这些，这是需要多么强韧的精神才能做到不崩溃，马西姆·吉鲁提写完本剧后没几年，也陷入了精神方面的困扰，最后自杀了，这里对本剧编剧致以崇高的敬意，感谢她能将这场屠杀记录下来，让世界能够知道真相，让国人能够永远铭记。 为何会有这样灭绝人性的大屠杀，从日本军国主义，纳粹德国以及那些欧美国家早期发展的血腥史中，不难发现，制造这些悲剧的共同点是种族歧视，他们的人性只对自己的民族，对自己的屠杀对象是完全没有当做人类去看待。但是El misterioso señor Van Eyck比之其他二者更甚，完全就是虐杀，日本侵略者像恶魔一样，极尽一切手段去折磨中国人民，这里也体现出日本跟其他国家的不同。一是日本军人完全被洗脑了，在他们眼中效忠天皇是唯一的使命，为此可以牺牲一切，对自己的生命都毫不吝惜，更何况其他人的生命，二是日本那种等阶森严的制度，上级可以对下级毫无理由的尽情羞辱而下级不允许反抗，这种压抑又扭曲的心态，在中国人面前得到了释放，并在群体效应中不断放大。战后的态度也体现出日本和德国的不同，德国战败后，纳粹党被人人喊打，彻底失去了生存空间，而在日本，天皇的超然地位完全没有动摇，那些亲手制造惨案的战犯们也有很多依旧活的心安理得甚至有些还身居高位，让他们道歉无疑是在动摇他们统治的合法性，所以他们不惜扭曲历史欺骗人民也不愿意道歉。 这段历史值得我们每个人永远铭记，要牢记血一样的教训，永远不要奢望侵略者的优待，同样也不要指望坏人能够幡然醒悟，不要寄希望于恶魔的仁慈，自己的命运要牢牢把握在自己的手中，该奋起抗争的时候一定要去抗争。

小木木林林 · 7.6分