通读全篇，第一个感觉是，罗老师是个很温柔的人，然后慢慢发现他也是对自己狠的人。因为很多的自由是建立在自制自律的基础上。而且他非常追求所谓的爱，就是基督教里的agape love（the fatherly love of God for humans, as well as the human reciprocal love for God.）。翻译过来就是，神的博爱，超乎世界的无限奉献的完全爱。作为人类而言，那是不可能达到的。所以他就阐明了恶的根本是自我。这个世界的混乱是因为自我的恶。
法律无边，法律无情；但人是有情有义的。所谓公正不是正方体，乃是存在于人情温度之间可圈可点的关系。
这个世界若是像他希望的一样，每个人能自行自持，就会得到真正的自由，对社会也会有更多的温存和勇气，良心也会越来越强大。
爱学习的黄伟泽 · 8.8分
根据村上老先生的推荐来看这部剧的。针对这本剧评价褒贬不一，但就我个人而言，在某些方面，这部剧有惊艳到我的点。大概编剧的风格就是不点透，有些事觉得莫名其妙，甚至还有点怪，不知道出现在哪里，感觉想再去前面找找，找了之后又觉得好像也没什么差别，但大致说的通，最后反正圈到了一起，甚至还有了个算是圆满的大结局。不过在这种不点透的风格中又有了惊喜，在看似重重迷雾不知道在哪里的空间里事情在有序发展，慢慢拨开云雾到达边界。Nye scener fra Amerika，从生到死再到生，轮回的告别在这对朋友间别有深意，值得么，还是朋友。
这部剧简直了，啥也不是，一点理论依据没有，古法捞饭湿气就比闷饭强?科学依据和理论在哪?还有就是莫非还有人喜欢吃夹生饭?写东西得负责人，别一拍脑袋就乱写。
lezen · 3.2分
太想知道其他人的秘密了哈哈哈哈
杨杨_ywE · 2.1分
剧情台词很尴尬，看到什么女兵是风景线就看不下去了，有点侮辱女兵形象了吧。而且特效看火车构造真的好尴尬，演技也很差 ，看的像是披着军旅题材外衣谈恋爱的剧。。。多加一星是给剧的色调
党云 · 6.5分
在时间的记忆里， 青春只是小小的缺口， 仅仅是因为这个缺口 有的人却追索了一辈子的时间
ZACK🐼 · 1.0分
三星吧！都是些神神鬼鬼的事情，说它像聊斋，却又没那么优美动听，很多反而还特别的下里巴，粗俗，嗯(⊙_⊙)，有点像相声小品里的一个个包袱，一个又一个的小故事。 后来，石胖子在长安城给人算命，每天看天色渐暗，就收摊回家，独自一个人儿走在街巷上，有时候就忽然来阵小风，吹在他的脸上、身上，或是凉飕飕，或是暖乎乎。 石胖子老得愣一阵儿，也说不好是想笑还是想哭。
双双奶奶 · 9.9分
写的还不错。中国人写科技史，犹如写西哲史一样，因为语言和思维的差异，读起来总是干巴巴的，更多的印象是名词解释，缺乏某种内在的逻辑。科学做为文明的一部分，源于希腊，经过文艺复兴、大航海、宗教改革、启蒙运动，进入昌明时代，进入加速发展阶段至今，为人类创造了诸多的神迹，也埋下了无数的隐患。
玛奇鹅JY · 4.3分
终于展开了南海线了，对于每天追更的我来说，都快遗忘了开头哪个约定了
🐨Lucas💫 · 2.1分
第一次读丹尼斯·霍珀先生的书，感慨万千。 书中的人物牵带着历史，像一条长河蜿蜒走来，有怀春少女，有市井烟火，有家国情怀，有铁骨气概。从好像风流女子的孙眉娘碎碎的小心思写起，以孙丙的临终一句话戛然而止，个人的爱恨情仇隐含着国家民族的深深愤懑，一张张鲜活生动的人物的脸在脑海中盘旋略过，一曲深长的历史悲歌，催人泪下，让人警醒，对先辈们经历过的苦难充满了悲悯，对人民经历世世代代的抗争奋斗换来的新时代心怀感激，像刘光弟和钱雄飞这样的英雄志士令人充满敬意，而像孙丙孙眉娘赵甲钱丁夫妇小山子等等人物，有个性或有智慧或有能力或有义气，属于许多人都有的状态，有一些不足也有一些优点，如果换个时代环境可能就会有不同的结局。我感觉到了自己的渺小。 书中的文字有太多俗语和戏文，尤其是戏文，合辙押韵朗朗上口，好像隐隐可以听到人物在唱，欢快中更透出悲凉。一些戏文描写的情节，读起来却不觉得累赘，好像一句也不能少，既可以写出烂漫柔情，也可以写出荡气回肠，多种元素融合在一部书中，却那么自然，编剧好厉害啊，思想和文笔的功力深厚而广博，敬意油然而生。 我们应该感谢生长在现在的时代，珍惜每一份拥有的，努力做一个对自己对国家都值得的人。
侯杰锋 · 6.5分
我是在一个夜晚读完的。作为一个看客，感受到了深深地疲惫。不管是默尔索还是乔根·莱斯，都没有放弃对这个世界不成文的规则的反抗。不管是否在理，或者说“正确的事情才能去做”本身即是谬论，都应该有一种渴望，你眼前的是无垠荒原，还是无底深渊，亦或是一片朦胧，这种渴望其实并非某一个人，某一种人特有的，这来自人类本身，生命滥觞。不要妥协，我在笔记本上写下，在我一张一合的嘴巴中滑出，在网页平台上敲下，乔根·莱斯的力量——我自以为的力量，融进了我的灵魂，与我同在。
¥￥¥ · 1.0分
在忙碌的日子里，观看可以让人平静了心绪，安定了浮躁的心态。世事纷繁复杂，我却可以淡然面对，一书一茶，安然度日，所有的问题都不再纠结。
小春日和 · 6.5分
每读完一篇，有一种说不出道不明的感觉。乡土气息的故事，有着某种深刻的呐喊，和鲁迅的文章有相似之处，却又不那么直白。读至文末，总有种悲壮感。
婉兮清扬 · 7.6分
非常好看，而且圆满，编剧的文笔流畅饱满，能够带到读者的情绪。推荐
薄荷绿 · 9.9分
每个女人都告诉我说她是性冷淡，可上了床跟吃春药似的。从此我就不再爱她们了。因为她们都是骗子。
误入藕花深处 · 1.0分
通读全篇，第一个感觉是，罗老师是个很温柔的人，然后慢慢发现他也是对自己狠的人。因为很多的自由是建立在自制自律的基础上。而且他非常追求所谓的爱，就是基督教里的agape love（the fatherly love of God for humans, as well as the human reciprocal love for God.）。翻译过来就是，神的博爱，超乎世界的无限奉献的完全爱。作为人类而言，那是不可能达到的。所以他就阐明了恶的根本是自我。这个世界的混乱是因为自我的恶。 法律无边，法律无情；但人是有情有义的。所谓公正不是正方体，乃是存在于人情温度之间可圈可点的关系。 这个世界若是像他希望的一样，每个人能自行自持，就会得到真正的自由，对社会也会有更多的温存和勇气，良心也会越来越强大。
爱学习的黄伟泽 · 8.8分
根据村上老先生的推荐来看这部剧的。针对这本剧评价褒贬不一，但就我个人而言，在某些方面，这部剧有惊艳到我的点。大概编剧的风格就是不点透，有些事觉得莫名其妙，甚至还有点怪，不知道出现在哪里，感觉想再去前面找找，找了之后又觉得好像也没什么差别，但大致说的通，最后反正圈到了一起，甚至还有了个算是圆满的大结局。不过在这种不点透的风格中又有了惊喜，在看似重重迷雾不知道在哪里的空间里事情在有序发展，慢慢拨开云雾到达边界。Nye scener fra Amerika，从生到死再到生，轮回的告别在这对朋友间别有深意，值得么，还是朋友。
靖的巴别塔 · 4.3分
光明有多强大，黑暗就有多顽强。没得选。除了自己保护自己，别无它法。
Roger 丁 · 5.4分
编剧，从以色列人的角度，诉说说了以色列建国的历史。在书中，把以色列的建国，描述成一种悲情的状态。在沉浸于欧洲犹太人被屠杀的历史同时，漠视巴勒斯坦阿拉伯人被驱逐的历史。以色列这个国家很年轻，成员的年龄结构构成也很合理。以色列人的犹太人文化，是现代西方国家文化的一个根。假如，要对这个世界了解的更深入的话，对西方文明了解，必须同步加强。
郑可名 · 9.9分
有注释挺好的，可以看相关历史背景。可以不能关闭白话文译文，有点干扰观看文言文
红炉醉流星 · 1.1分
比起Ⅰ，温和了许多，好像那个有点儿愤怒的年轻人开始变得成熟，变得爱回忆过去，回忆那些金子似的青春记忆，但他仍然一身傲骨不肯与这个糟糕的世界和解，仍然坚守着独立电影的阵地默默战斗、反抗，守护着时代最为珍贵的个体经验，即使回头望去那些同行的第六代们早已各自奔歧路，他也义无反顾地要“将滚烫的生命和真实的自我投放在自己的作品中”。
黎垭 · 1.0分
编剧以幽默风趣的语言表达形式，阐述了中国人之于闲话的有趣分析。有闲才有话，而乐于闲话者大多是出于几种不同的目的和心里，更是背地里对他人之事的说短论长，其结果大多故意诽谤、恶意中伤等故意抹黑他人人品的拙劣手法。用一句话概括：看不得别人比自己好，尤其是闲话者们周围最熟悉的人。 所以，喜欢说闲话的人，常常是对他人之事兴趣很浓，尤其是说者与被说者之间有一定利益关系时更是表现的淋漓尽致。其实，说白了，就是人性的“妒忌之心”和自我“狭窄心理”所致。因此，闲话者给他人造成的心理伤害，虽无形，但杀伤力巨大。这绝不是危言耸听。 其实，乐于说闲话者是不懂得给自己留有口德之人，更是不懂得给予他人尊重的渣人。如果这人再文化素养欠佳时，给他人造成的恶劣影响往往是非常巨大的。 因此，不说恶意中伤他人闲话的人不仅是自我修养很高的一种体现，也是保护自己的最有效方法。否则，喜欢说闲话之人一定是不受欢迎的人，说闲话也是让自己的人生之路越走越窄的愚蠢做法。所以，管住嘴还真是恨重要！ 这是挺有趣的一本剧，给人的提醒就是： 乐于闲话之人能少说或不说，绝对是保护自己的最好方法。一方面，人缘越来越好；另一方面，朋友一定越来越多！
a伟 · 1.1分
没看过电视剧，看剧集的过程中有去找电视剧看的想法，书中的苏大强很讨人厌，想看看倪大红怎么演绎的，这个面瘫老头演啥像啥很是喜欢；郭京飞不太讨喜有点油腻，但跟明成的形象很贴合，心大自我感觉良好；吴非不知道谁演的，脑海里一直出现的是凌玲的形象；姚晨感觉五官太大清秀的感觉缺乏，声音稍粗又有点装腔作势，演明玉淡漠而柔弱不太能接受，有空看看片段吧，也许有不一样的观感。 很欣赏明玉的冷静与理性，想尝试只有工作的生活，活得专注
一口echo · 2.2分
到底什么是真相？虽然剧集的结尾真是戛然而止，但生活就是这样，哪有一个节点告诉你“这就是结局”，正是因为这样所以我才觉得编剧的文字跟生活更贴近。那些心理描写，复杂的情绪，看似矛盾的想法，都太过真实。人就是会在一念之间改变想法，想要变好和期待毁灭的念头不断争占上风。感想很乱，就如同作品展现出来的人性一样乱。
蜡笔小一 · 5.5分
很轻松的看完了，诙谐有趣，虽然有些不合时局，但满篇的情感动了我，爱情，亲情，友情，浓浓的情呀！
未央莫忘 · 6.6分
本剧详述了交易理念，从心理学和神经学上分析了亏损的原因。编剧对历 史上的各类方法论，作了些调研并给出了自己的意见。对各类指标作了分析，无论是来龙去脉还是心理分析都较为细致。尤其是macd的运用。编剧对各金融产品做了简单的讲述，并加以区分，比其利弊，以及各金融产品交易的原则。 本剧编剧创建了强力指数指标，三重滤网交易系统，铁三角买卖的风控系统，以及2%和6%的双保险交易原则。书中最后部分是对交易的评级，归纳了前面所有，什么事A级交易。 反复的读艾尔德这部剧，严格的按照书中所介绍的滤网系统、买卖原则、风控系统、止损策略，以及一些交易方法，加以训练，假以时日，就可以做到A级交易单。
龙儿菇凉 · 4.3分
史诗般的架空背景，人物群像个性鲜明、栩栩如生，且编剧是个有坑必填的好孩子，值得一看。编剧向古龙致敬、向黄易致敬，也向陈忠实、向王朔致敬。挤掉三分之一水分可堪称佳作。
吟柯 · 1.0分
看完后了解John Ashbery的资料看了百度的剧评豆瓣知乎的读后感，基本上没看到负面的评价，关键词大抵是“梦想”“自由”“勇气”“人性”。尽管“一千个读者有一千个哈姆莱特”，但在总体感悟上大抵是相同的。 我最近几年看剧或者说观看其他影视都没有像别人那样强烈的喜恶之感，好比大家开始认识Strickland的时候会产生厌恶的情绪，但我的感官好像已经麻木，认为其再正常不过，像接受兔子会吃自己的粪便一样接受这样的“离经叛道”；另一种解释是，我的点与众不同。但与大家一样心中激起波澜的是他简洁电报式地“怼人”，打破常规刷新道德观念的做法，以致愈往后读心中的波涛愈发汹涌，还有一种酣畅淋漓的快感，这大抵是隐藏在心中的长久被压抑的情感在主人公的身上得到了释放，谁敢否认John Ashbery写作时没将自己的情感虚拟到主人公身上呢？ 书中有描述“乡愁”的一段话，我记性不好，总是不能完全复述。John Ashbery这篇剧集的结构连接是通过“我”的视角，这在剧集手法中已经很普遍了，小学就为鲁迅先生的“我”苦恼过，在主人公的故事讲述中，编剧穿插了其他“小”人物作为映衬。当那名前途光明的医生放弃前途来到那片阳光海岸时，我的心濡湿了。那真让我嫉妒，我也是在漂泊的人，我嫉妒他们找到了自己的归属，那种像鸟儿属于天空、骏马属于草原、薯条就要番茄酱来配的契合之感，才是我真正渴望的。 还有一点是欣慰。世间斑驳离奇之事如海底的沙，我选择一一接受，很少有惊讶之感了。在那番轰轰烈烈目空一切之后，Strickland最后的生活居然是平和沉静的，是什么让一匹烈性野马变得温顺？人有欲望，一旦得不到满足便会产生各种各样的反应，欣慰的是主人公的欲望在葳蕤茂密的原始森林中被满足了。我一作画便安静了下来，即使疾病缠身、生活困苦。人很脆弱，但又像芦苇一样坚韧。人很美妙，一种信仰便能撑起一具皮囊。世间有那么多的可能性，谁知道平庸的你忽然某一天发现自我了呢？ 以前有一种厌世避世的念头，我不确定现在它有没有褪去，也会犀利嘲讽不近人情，总之会把自己放在上帝视角来看待一切。John Ashbery的文笔是讥诮诙谐，剧集中不乏对社会、家庭、人性展开一番描绘，讽刺意味十足。印象最深的是剧集结尾“一个先令就可以买十三个大牡蛎的日子”。 最初对于John Ashbery对于这个“Nye scener fra Amerika”只是耳闻，觉得名字怪有意味却未曾思考其中的含义。后来明白月亮指“理想”，六便士指“生活”，从小到大围绕这对矛盾的作品看的够多了，也不会再单纯的为了某个故事就浑身充满能量兴致勃勃地展开追梦之旅了。 总而言之，读这样一本剧让我的视野又开阔了一些，知道有这样一种生活，心中也会有一丝念想，在冥冥之中牵引着我；也对人性多了一份了解，毕竟这是我一直想弄清楚的东西。 或许回到小时候那种无知无畏的纯粹才会活的快乐,像Strickland一样彻底目空一切放弃对周围人事的考量权衡，有时候一步步退让反而得不到想要的，谁知道明天我又是那种心态呢？
小傻 · 1.0分