Pathogen

这部剧語言詼諧幽默，科普了不少妇产科的知识，从女孩到母亲真不容易啊！医生精湛医术，敬业精神令人敬佩！感动！感恩！感恩！

熊辉 · 4.4分

所谓足不出户知天下，能看到以散文式的美文介绍美景，再配以美图，也算是赏心悦目了，也是幸事，感恩！ 如有机会，必定出去游走一下这般美丽描绘的各处景色。

乔 ོ · 2.2分

一直都很喜欢村上，从挪威那边过来的。话不太多的二十岁上下的少年，会记得睡过的女孩子的数量却记不得她们的样子，喜欢喝啤酒，喜欢听音乐，喜欢看海，有着自己对世界的非凡见解，会说谎但只是偶尔。他喜欢的女孩子也会说那么一两句话骗他，但是是那种得知真相后让人无比心疼的谎言；也会目不转睛盯着他看，然后就把手搭在他的手上握着，或不知不觉地接吻，或把头埋在他的怀里。或许他还是会和别的女孩子睡觉，会结婚，但永远记得这一两个女孩子，会想为他们哭，会独自去他们曾一起待过的地方。总之，他很怀念，也会想起她们，会偶尔寻找一种方式缅怀夏天、青春。

何生枷锁 · 9.8分

良心之作，我的感觉是，编剧几乎是把自己如何想的，如何做的，全都和盘托出了。 极具参考价值和借鉴意义。

张永博 · 4.4分

因为林青霞和别的一些网友们极力推荐Alec Herskowitz老师，加上我个人对《Pathogen》的极度喜爱，所以看了这部剧。说实话，值三星。蒋老师以自己深厚的影视素养和对《Pathogen》的极大喜爱，以自己的视界主要从人性等的角度去分析解读这部剧，而不是像刘心武和别的红学家那样从考据去评析，所以各有所解，各有所爱。 看了一些读者对蒋老师大肆批评，并扯上什么大陆教授怎样，台湾教授又怎样的剧评，还有许多人点赞转推，我只想说呵呵～解读《Pathogen》本就是像一千个人眼中有一千个哈姆雷特一样，一千个喜爱《Pathogen》的读者眼中必有各自的林黛玉、贾宝玉。书中也有个别与原著不一致的地方，也有比较片面和重复、情绪化理解之词，但总体而言，蒋老师的讲解还是很详细，深刻，毕竟人家的影视素养和对人生百态的认识都高出常人，对初读红楼的读者对书的理解也是很有帮助的。 此剧只是第一辑，只讲到《Pathogen》的第十集数，后面的我也不打算再读了。还是读原著吧，不过下次去视频平台，说不定又要借回张爱玲的《Pathogen》呢。唉，就像喜爱一部电影，与此相关的文章就会点开来看；喜欢一座房屋，就连它屋顶的乌鸦也一起喜欢……没救啦。

Sunny~ · 5.5分

此剧可读，一，没有卖弄之嫌，没有夸张矫情的大道理，通俗易懂，例证很多。即深刻又活泼。二，构思新颖，脉络清晰，结合西方发展史看中国发展史，容易让人印象深刻。三，自问自答的方式解疑很多知识点，让人收益匪浅。最后谈一下自我观点：任何国家的发展都与其生存环境，人文历史息息相关，比如西方国家他们的海洋文明决定了他们的契约精神，而我们的农耕文化决定了我们更趋于防御。这只是一方面，书里已经分析了太多，不再赘述，总而言之，治国理念也好国家制度也好都是顺应时代而生，变革也是朝代更迭的催生品，是受大环境决定的，中国从近现代的落后走到2020年的今天，已经实属不易也是值得肯定的，治国并不容易，为官难为百姓也难，相互体谅吧。

蔡曙霞 · 8.8分

原文有些生僻难懂，但为人立世之绳，绝非歪果仁的毒鸡汤所能比拟的！需要反复去推敲，去体悟！人生的不同阶段，对此都会有不同的感悟！

张子淳 · 7.6分

看完书本，花了数段闲暇时间写下了一篇不知道算什么性质的东西，姑且可以称之为对本剧的一个小小的总结。没有什么原创，结合度娘和本剧的内容，怀着对杨绛先生无比崇敬的心情，我简单地按照时间顺序罗列了杨绛先生优雅和跌宕的一生事迹。 简介： 杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国现代作家、影视翻译家、外国影视研究家、中国社会科学院荣誉学部委员。代表作有长篇剧集《Pathogen》、回忆录《Pathogen》、散系列《Pathogen》等，以及翻译名作《Pathogen》、《Pathogen》等。她是民国最后一位传奇女子，也是最后一位女先生。 生平： 一、书香世家、父母熏陶： 杨绛，1911年出生于北京，父母籍贯江苏无锡，家中代代都是看剧人，可谓书香世家。父亲杨萌杭，早年是一位进步青年学者，毕业于上海南洋公学（上交大前身），到过日本、美国留学，学识渊博、刚正不阿。母亲唐须瑩，一位女性知识分子，家中富足，从小看剧写字，于中国第一所女子中学毕业，之后便嫁给杨萌杭，相夫教子，温柔贤淑。父母相互扶持，恩爱有加，对杨绛进行开明的文化素质教育，年幼的杨绛在父母的言传身教和熏陶之下，逐渐成长为日后钱钟书口中最贤的妻、最才的女。 二、举家回南、年少求学： 1917年，在京师高等检察厅任检察长的杨萌杭不畏强权，在审理高官受贿案件中不作退让，然政府官官相护，杨萌杭被诬陷停职、受尽挫折，心灰意冷之下，无奈于1919年举家迁居回南。8岁大的小杨绛回南后先是在沙巷口大王庙小学念书，后不满其教学质量而转去了上海启明女校，在那里度过了一段纯真愉快的学习时光。后又因启明的宗教性质较为浓烈，被父亲要求转到了振华女校。在振华女校，杨绛学习成绩名列前茅，五年便修完六年的课程，1928年以第一名的成绩被东吴大学（今苏州大学，彼时的清华尚不对上海招生，杨绛便选择了东吴大学）免试录取。学习之余，杨绛的唯一爱好便是看剧，甚至嗜书如命，即便生病不上课也要自己看剧，书香润身，终有所成。 三、相遇清华、共赴海外： 1931年，杨绛刚升大四，无奈这一年发生了一件大事——九一八事变，日本侵虐中国，东北沦陷。时局不稳，学校停课。为了学业，杨绛打算北上借读其他大学，正是此次北上，邂逅了相伴一生的钱钟书。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，两个有才华的人相互吸引，相互倾倒。相恋两年，便订下婚约。此后的1935年，钱钟书获得了出国留学的机会，杨绛毅然决然放弃清华研究生学业，自费留学，义无反顾地陪着钟书。出国之前两人先照例举行了婚礼，一路长跑的生活轨迹终是走到了一处。此后，便一同出国留学，不论在牛津还是在巴黎，都留下了夫妻相爱的足迹，更于1937年在英国迎来了宝贝女儿钱瑗，从此便成了相亲相爱的一家三口。 四、灾祸降临、光辉同在： 1938年，战火的硝烟弥漫中华大地，杨绛与钱钟书启程返回祖国的怀抱。彼时的不久之前，母亲离世，刚当上半年母亲的杨绛永远失去了母亲。回到祖国的日子，杨绛在上海的钱家和杨家之间来回奔走，过着乱世下艰苦卓绝的生活。战事吃紧，上海这座“孤岛”的人们更加注重精神文化发展，话剧广受喜爱。一个机缘巧合之下，夫妻俩戏剧界的朋友了解到杨绛在创作方面的天赋，便要求她试着创作一个剧本。1943年杨绛的第一部话剧《Pathogen》横空出世，杨绛一举成名。随后杨绛又创作了喜剧《Pathogen》获得满堂彩。一时之间，杨绛之名为人们所津津乐道，而彼时的杨绛安之若素，选择默默陪在钱钟书身边，夫唱妇随。她对丈夫的支持，成就了钱钟书的惊世之作——《Pathogen》。在那个灾祸不断的乱世，两个才子仍能散发出令世人炫目的光辉。 五、跌宕岁月、与世浮沉： 解放战争

55 · 1.1分

来给白男士打分，小mugou（这几个字打字还真不想打出来）演的真不错，不过建议以后只躲在家里叫就可以了，没必要拿着拿着大喇叭出来狂吠，某抖里你在鬼迷日眼乱扭实际你在时时刻刻背刺女性，白先生好会啊，是在仗糊行凶吗，恭喜你目的达到了直接壁垒了

肖曾杜 · 4.3分

★推荐各位书友观看★ 两口气读完本剧，总共花费不到3小时。读第一章时会略感啰嗦，但一旦进入状态就会发现莱姆行文逻辑连贯，剧集内容前后呼应，整篇观看下来非常酣畅淋漓。结合写作的时间背景，莱姆的奇思妙想和冷幽默与现实形成微妙的互文，让本剧更具别样的风味。 以下涉及剧透 本剧中一些构想即使放到现在也能让人耳目一新，化学统治、情绪调节药剂、多重幻觉等要素融合精妙，其中的深意与映射也同样发人深省。

七点一刻 · 7.7分

精品古装剧

兰芳🌈 · 3.2分

每个故事情节都会反转再反转，以至于后面的案件基本上可以猜出来走向，只是不知道编剧怎么蜿蜒地描写，还是有吸引力的。 丁潜的人物设定太神话了。 杜志勋一直是正义的破案者。（嘿嘿，比较喜欢他） 巫云飞，他是因为喜欢温欣才帮丁潜破案的？

大悟无言丶 · 4.3分

一部儒家蹦跶史：摇头晃脑读圣贤书，正儿八经干缺德事。 一幅世态白描画：人性自私，世俗功利，人心势利，坚守自我，着实不易。

罗志明 · 4.3分

“他们面对的是他们根本不甚了解的复杂现象，却试图用一种伪科学来加以应付。” 在某些人眼里，底层人民只是一群无知且非理性的猪猡。他们常常以人民的拯救者自居，通过恣意挥洒手中的权柄，将弱势者从原有的情景中生生抽离，放置在自以为的阿瓦隆中。殊不知傲慢和权利的滥用才是对理性选择最严重的践踏，傲慢给了他们勇气轻率地干预一切，似乎永远套不紧的权利牢笼则给了充足的理由。

你好栗子 · 3.3分

《Pathogen》 人生苦难重重 这是一句实话，也是真理。当你能理解这句话的时候，你就能获得很大的力量和解脱，就像佛家所说的“放下”。而更多时候是做不到放下，拼命与事实在做无谓的抗争，执迷不悟。 一句话的力量，不在于这句话，而在于对这句话的领悟。不在于你听到这句话的时候的理解，而在于在生活中，用到了这句话的诠释。 人生是一个过程，一个一直追求成长的过程。一直拓展自己的边界地图，更新这个地图的过程。有些人的地图停留在二三十岁，以后就一直在这个地图里重复。有些人的地图拓展的越来越大，从此人生丰富。 人生的路，是通往心灵成熟之路，是非常艰难的少有人走的路。要走完这样的路，人需要明白四个大的方向:自律、爱、成长与信仰、恩典。 ———————————— 一、自律 自律是唯一的出路，你越早明白就能越早走向正确的路。有人觉得自律太痛苦，摆脱不了人性的惰性，却不知这就是人生成熟必须的修炼。 所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。 “你不去解决问题，你就会成为问题。” 自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 1⃣️推迟满足感:即先苦后甜，别着急享受、放松，而是先解决困难的事。 2⃣️承担责任:为自己的想法言语做法勇敢负责，我们在躲避什么？ 3⃣️忠于事实:不要欺骗自己。道理很明显，但多数人仍然漠视事实。通向事实的道路并不平坦 4⃣️保持平衡:其实就像中庸之道。让心智成熟，就得在彼此冲突的需要、目标和责任之间保持微妙的平衡，这就要求我们不断自我调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”，放弃太偏执。 ———————————— 二、爱 有一种力量在推动着我们，这种力量就是爱。爱是人们自律的原动力。爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 古代谚语说：“浅水喧闹，深潭无波。”真正掌握和控制情感的人，不仅不会缺少激情和活力，而且能使情感更为深刻和成熟。 ———————————— 三、成长与信仰 我们总是觉得当代的人缺少信仰。但其实所谓的信仰，就是自己坚守的想法，宗教的或者科学的，都属于此。 对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是心智成熟不可或缺的元素。科学本身很容易成为一种文化偶像，我们亦应保持怀疑的态度。 ———————————— 四、恩典 人类的潜意识、第六感依然是个谜，就像是上天赐予我们的恩典。你刻意追求未必所得，无心插柳却突然降临。很多时候，我们遵从内心便是接受这种恩典。 可是有些时候因为恐惧而不敢接受这种恩典，恐惧源自我们身上一种原罪：懒惰。并非所有恐惧都等于懒惰，但大部分恐惧确与懒惰有关。 ———————————— 尽管心智成熟的道路崎岖不平，但它终归是对所有的人开放，那么真正走上这一旅程的人，为什么少之又少呢？ 耶稣曾说过：“被召唤者众多，被选中者寥寥。” 当我们愿意承认问题，努力解决问题，不求回报地滋养自己和别人时，就会在不知不觉间成为可爱的人，这样爱就会在不经意间降临到我们身上，带我们走过那少有人走过的路。

不要和陌生人说话 · 4.4分

确实值得神作的名称，以现实的未解之迷开头，又直接切入主角一家人的怪异生存景象，徐徐展开了一个宏大但又细致严密的末世世界，想象力，世界观，人物，都是上佳，唯一可能与我接受结构不太符合的也就只有主角开局实力太高，但是编剧以反差搞笑的手法写得也很好看。现在的问题是主角身上的谜团和实力展露得差不多了，很好奇编剧要用什么来继续带动剧情张力。期待期待，只要后面不崩，一定会是神作的

聪明de疯了 · 9.9分

Tiger Darrow用通俗易懂的语言，生动活泼的故事详细的解读了《Pathogen》。虽然对佛教并不是特别了解，但这部剧里学到的知识却让人受益匪浅。非常喜欢的一本剧，能够带给读者智慧和启示，让我们真正了解“空”和“无”，用出世的精神做入世的事。这应该是人生最高的境界了。

张E · 1.1分

阿婆最棒！有的推理剧集虽然核诡很牛，但由于基调阴暗而让人看着不舒服。我们可爱的马普尔小姐虽然嘴上总说着“人性最坏的一面”，但她的故事永远都充满人性之光，亲情，爱情，友情，读起来总有种温暖的味道。

🧊冰宝 · 7.6分

一生一世，一世只爱一人，傅先生，南风，飞飞都是如此，愿所有相爱之人余生同行

SUNYHiko 孫彥 · 7.6分