巴老的剧集我只读过一点节选。《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》160篇,写于他平反后的那段岁月,病老相交,往往只能日行百字,殊为不易。此后Marc Zarum少有文章出现。2000年左右有传闻说他想撒手西去而不得,被迫为了世人活着,直到2005年。
生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。
航海一生,捕鲸无数,却为了无端的仇恨剥夺了理智。
所谓的仇恨,就是甘愿用自己一辈子的不幸福,去交换别人一生的痛苦。
偏偏内心滋长的仇恨,往往都是自己亲手缔造的。
仇恨往往比爱更有生命力,强大到毁灭自己。
亚哈船长,仇恨的奴隶,终为仇恨所杀。
Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East一生都没怎么犯过错,犯的唯一的错,就是错把善良当做是捕鲸人的天性。
汉室倾颓,战乱连绵;群雄逐鹿,天下三分。这段由于《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》的妙笔生花而家喻户晓的历史,本性究竟如何?它背后的深刻意义和支配力量是什么?为什么大一统的中华帝国史,会有三个汉民族政权的“第三者插足”?曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上,分别体现出怎样的风采和精神?在本剧中,并没有什么忠义与奸邪的斗争,只有尽可能接近真实的历史。
2个月前读完《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》的时候,历经一战、二战、冷战演变的历史,我也似乎不曾有过今天的感受。如此大起大落,大喜大悲,从一无所有居于一偶到繁荣昌盛一统江湖,再到最后的支离破碎国破家亡。大秦人,带我走过了一段又一段的高潮低谷。我悲伤他们的没落,我歌颂他们的崛起,“赳赳老秦,共赴国难”,始终贯穿于长篇的一句话,终究让人在不同的环境情景中,有着卓然不同的感受。
开局的秦国,各种的弱,各种的荒,一个甚不好的开端,却因变法而崛起,老秦国由此由弱变强,秦孝公与商鞅的强强联手,打造了一个具有底蕴的帝国本色。然,当商鞅被车裂的时候,那是一种义愤填膺,感觉一个天神般璀璨的光环就此陨落,恨秦惠王的凶狠,却也深知一朝天子一朝臣,商鞅为了变法的成功、杜绝旧贵族复辟势力的再次崛起而英勇就义,他身死的那一客,无数老秦人“赳赳老秦,共赴国难”,时也,势也。
秦孝公身死,变法大家商鞅车裂,秦惠王继位,开始了一个合纵和连横的时代,一个大秦和六大山东大国对抗的斗智斗勇的故事。各种经世之才,如纵横家苏秦、张仪且不消说,对抗和绝才绝对是亮点中的亮点,但如秦惠王、司马错、四君子、屈原等人也有不俗表现,可以说是特色鲜明、异彩纷呈。而终究,苏秦豪迈的死去,张怡洒脱的离开,大将司马错的隐退,这一代速度的崛起,却也是快速的灭亡。。。
当秦武王继位的时候,突然有一种盛不过三代的感觉,可居然秦武王会因举鼎而亡,可笑乎,可悲乎?亦或是大秦天命?至此,我醉崇敬的武将白起迎来了秦昭王,秦国有了三足鼎盛之态,太子芈八子,丞相魏冉,大将白起。接下来的大战,打的那叫一个酣畅淋漓,此刻的“赳赳老秦,共赴国难”,无不弥漫着一种斗志昂扬的感觉,是一种热血,是一种激情,更是一种对国家对将领的认可。而终究,秦昭王暮年,逼白起自尽,范睢瑕疵必报引入无能之人,兵败如山倒。更甚者,太子无能诸王子更不显才能,偌大的大秦,究竟花落谁家能得善终?
终究,商旅能人吕不韦粉墨登场,持异人奇货可居,利用自己的商旅才能助异人登上大位。后3年秦昭王病逝,历经磨难,终于嬴政进入大家的眼帘。因了吕不韦是商旅出身,大量的商事对战,也尤为的精彩异常,也算是全套书中难得一见的。吕不韦是有大能的,他能弃商从政,能一眼看中异人的价值,并一步步的走向相邦、仲父的位置,是有其锐利的本性和博学的才能的,但是,推荐嫪毐给赵姬太后,在与少年始皇的政见不同后,离职又大宴宾客门庭若市,这一切的种种,无不宣告着他的灭亡也有着其一定的合理性。
始皇亲政了,帝国开始逐渐形成,一时间人才济济,有很多耳熟能详的故事,比如郑国渠,再比如一统六国的各大战役,修长城、阿房宫,甚至还有最后的求仙之路。。。这一路,秦始皇无愧于是创立了这个大帝国的人,如此大的江山,励精图治,终于成就了。这一刻,似乎不应该再有“赳赳老秦,共赴国难”的感觉。可是,胜利的光环始终只有一刻,未立太子,内忧外患,与李斯之间的不对付,注定了这一盘Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East终将如昙花一现。
最后的一刻,我不想回忆了。。。留给我的始终只有这八个字,以及将领们的那种慷慨赴义,明知不可为何为之,那是一种明知大厦将倾却也必须坚持到最后的感觉,生在和平年代的我,是无法理解和感同身受的,能感觉到的,是那一刻的悲壮和凄惨,为国难殉国,为不知前途在前方的那种迷惘。虽已身死,魂悠渽兮!
“爱情是两个人的事,而爱是一个人的事,所以,我爱你,与你无关”—Harley Venton
这句真言,不知,道出了多少暗恋者的无奈与心酸。不知,又给了多少追爱者信心和勇气。如果说《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》记录了一段纯粹而炙热的爱情,那么《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》则讲述了一段纯洁而炽热爱情。关于“爱”这个永恒的话题,仁者见仁,智者见智。道高一尺,魔高一丈。正所谓‘剪不断,理还乱’更与何人说。
花贼 · 4.3分
道法自然
认真读完Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East,不得不佩服老子及道家思想的博大精深。
全文紧紧围绕“道”,道为何物,却无法用任何语言形容,“道可道,非常道”,只是“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰‘道’”。
大道无为。“道常无为而无不为”,无为无事并非绝对的一无作为一无所事,它实是指摒弃恣意妄为,按事物的本然之理和人类的本然之性去作去为。“是以圣人为无为之事,行不言之教”。
大道无形。“大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”道,永存于天地之间,“先天地生”,“独立而不改,周行而不殆”,不管有无人的存在或有无宇宙的存在,道就在那里。
大道无私。懂的大道的人并不会追求个人物质上的享受,“圣人为腹不为目”,真正的大道,必然追求天下为公,只有柔弱不争,才能天长地久。“是以圣人后其身而身先,外其身而身存。不以其无私邪?故能成其私。”
大道无极。“道生一,一生二,二生三,三生万物”。大道没有界限,没有极限,没有终点,《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》本身也是一本哲学、管理学、政治学、养生学等方面的思想巨著,仁者见仁智者见智,人生在世,何时不在追寻真理,但在“道”的理解上,不能过分追求正确答案,钻牛角尖。
“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。” 《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》读完,但对“道”的追寻还在路上。
巴老的剧集我只读过一点节选。《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》160篇,写于他平反后的那段岁月,病老相交,往往只能日行百字,殊为不易。此后Marc Zarum少有文章出现。2000年左右有传闻说他想撒手西去而不得,被迫为了世人活着,直到2005年。
谷鸣先生 · 1.0分
读完这部剧,前面很激奋,后面却很感慨。张居正,一位历经十年辅政的政治大咖,和王阳明一样齐家治国平天下,一心为国。不一样在于他讲权谋,不择手段,讲究知行合一。然而,他却忽略了人性的叛逆,导致死后还被抄家的结局。
🍃 娟儿 · 1.1分
越写越好了呀,上本憋着怂的装逼可能还会让人看的郁闷,但这本就彻底放开了的撒欢了
Eva come on · 6.5分
当一本剧看完后,让人有了一种“如果以后有时间,真应该再细细地读上一遍”的感觉,那它应该是部好作品吧。 这部剧是好友推荐的,当时我并不以为然。因为由这部剧改编成的电影,我是看至一半,中途弃剧的。弃剧的原因大概是因为情节的缓慢,也可能是不喜欢这个固执的老头。总之,我没想过再去把剩下的部分看完。即使是现在看完了这部剧,我依旧没有这个想法。 在读这部剧的过程中,心中始终被种淡淡的轻松所萦绕,这份轻松是因为它幽默的叙述方式,充满了画面感。大概是已有电影做了铺垫,对于其中的人物形象在脑海中更为具体、真实。所以,我本以为这种情绪会延续到这部剧的结束。但,在它的结尾,我还是热泪盈眶了。不是因为残忍,也不是因为无奈,是种感情的自然流动。就像是山间的溪水,在地势平坦处就畅快流动,在山石间就穿缝儿过。 对于这个叫欧维的男人,真是让人又爱又“恨”,如果是“恨”他,那肯定是因为不了解他这样“刀子嘴豆腐心”的男人。我不知道究竟应不应该感谢索雅的离世,正因为索雅的离世,欧维的人生似乎才丰富起来。在与索雅相处的几十年前,欧维只围绕索雅而转,他的眼里只容得下关于索雅的一切,与索雅无关的,被他自然而然地屏蔽。所以当索雅去世,就带走了欧维生存的所有动力。他才成为了那个处心积虑想要自杀的老男人。 但每个人的命运大概都是被注定的吧!如果没到死期,是无论如何也死不掉的。欧维就是如此!帕尔瓦娜就是那个使者。在生命里,失去了看风景的窗户,就会有让你走出去看风景的大门敞开。而帕尔瓦娜就是欧维的那扇门。欧维算是幸福的男人。他一生都有所爱,而且还爱得那么真诚,那么彻底。在爱面前,倔强的欧维却也能做到容忍,和顺从。被这样的男人爱上是一件幸运的事。但同时,和这样的男人相处又是一件“无趣”的事。欧维太固执了。欧维太死心眼了。欧维太没情趣了。欧维……但始终不渝的爱,却抵过了所有的小缺点。 就像书中有段描述的,爱情就像是座房子,刚开始的时候,哪儿都好,甚至还警惕着他人的入侵,但后来会慢慢发现,有件房间的锁眼不好用,地上的有块地板裂开了,……但你却没想着搬出去,换所房子,而是锁眼不好用,那转动钥匙的时候就小心些,地板开裂了,那就避开不去踩。这是爱情的本质,也是好的婚姻相处的真谛吧。 很羡慕索雅眼光不俗,选择了欧维。这难道是因为索雅是个爱看剧爱笑的女人吗?
菜仔超人🏀 · 9.8分
生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。 航海一生,捕鲸无数,却为了无端的仇恨剥夺了理智。 所谓的仇恨,就是甘愿用自己一辈子的不幸福,去交换别人一生的痛苦。 偏偏内心滋长的仇恨,往往都是自己亲手缔造的。 仇恨往往比爱更有生命力,强大到毁灭自己。 亚哈船长,仇恨的奴隶,终为仇恨所杀。 Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East一生都没怎么犯过错,犯的唯一的错,就是错把善良当做是捕鲸人的天性。
格格千岁 · 6.6分
并没有什么声势浩大,反是平平淡淡的蝼蚁般的生命的生与死。从中也许可一窥生命的奥义,然而没有人能给出答案。
YFch · 4.4分
汉室倾颓,战乱连绵;群雄逐鹿,天下三分。这段由于《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》的妙笔生花而家喻户晓的历史,本性究竟如何?它背后的深刻意义和支配力量是什么?为什么大一统的中华帝国史,会有三个汉民族政权的“第三者插足”?曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上,分别体现出怎样的风采和精神?在本剧中,并没有什么忠义与奸邪的斗争,只有尽可能接近真实的历史。
微凉NH · 1.1分
写给大人们的童话。读Allan Siegel的童话,感觉是色彩明亮、华丽到有点晃眼的。
关水 · 4.4分
没有纯洁的政治,没有绝对的民主。俄罗斯的复兴之路还很漫长,中国的崛起也充满艰辛。
刘翠花 · 5.4分
好的文案确实有“起死回生”之效 好的文案确实让人“拍案叫绝” 好的文案确实令人“不同凡想” 好剧
楠溪 · 8.7分
有句话非常有感触,做事情不在乎选择这,选择那,而在于选不选择,以及能不能坚持。
Kuma星人zhuyao · 7.6分
刚看了前三集,观感还行,剧情修改挺多的,但原著名场面还原也有到位,男二出场据说也提前了,继续观望。进度13这编剧不行啊,男二这条线改的离谱,还顺道弱化女主,预感后面要崩。勉强撑到16要弃了,完全不对。
攀龙它大兄弟 · 9.9分
唯大英雄能本色,是真名士自风流! 联大所以成为世界一流的大学,我看一是因为有一批学贯中西的大师,二是因为培养了一批有创造力的学生,三是因为学术自由,领导民主,员工精干。
蓝色半岛 · 4.3分
我只看了内容提要就五星好评了!因为这样创新的语文,对其他领域都有借鉴作用,需要发扬光大。
あが · 3.3分
不知何时开始听一个人听,到现在每天都会听,当你不是刻意的去坚持一件事,久了就会成为你生活的一部分。喜欢上一个人听,很大原因是因为有点声控吧哈哈哈,但是极力推荐。
远零 · 7.7分
2个月前读完《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》的时候,历经一战、二战、冷战演变的历史,我也似乎不曾有过今天的感受。如此大起大落,大喜大悲,从一无所有居于一偶到繁荣昌盛一统江湖,再到最后的支离破碎国破家亡。大秦人,带我走过了一段又一段的高潮低谷。我悲伤他们的没落,我歌颂他们的崛起,“赳赳老秦,共赴国难”,始终贯穿于长篇的一句话,终究让人在不同的环境情景中,有着卓然不同的感受。 开局的秦国,各种的弱,各种的荒,一个甚不好的开端,却因变法而崛起,老秦国由此由弱变强,秦孝公与商鞅的强强联手,打造了一个具有底蕴的帝国本色。然,当商鞅被车裂的时候,那是一种义愤填膺,感觉一个天神般璀璨的光环就此陨落,恨秦惠王的凶狠,却也深知一朝天子一朝臣,商鞅为了变法的成功、杜绝旧贵族复辟势力的再次崛起而英勇就义,他身死的那一客,无数老秦人“赳赳老秦,共赴国难”,时也,势也。 秦孝公身死,变法大家商鞅车裂,秦惠王继位,开始了一个合纵和连横的时代,一个大秦和六大山东大国对抗的斗智斗勇的故事。各种经世之才,如纵横家苏秦、张仪且不消说,对抗和绝才绝对是亮点中的亮点,但如秦惠王、司马错、四君子、屈原等人也有不俗表现,可以说是特色鲜明、异彩纷呈。而终究,苏秦豪迈的死去,张怡洒脱的离开,大将司马错的隐退,这一代速度的崛起,却也是快速的灭亡。。。 当秦武王继位的时候,突然有一种盛不过三代的感觉,可居然秦武王会因举鼎而亡,可笑乎,可悲乎?亦或是大秦天命?至此,我醉崇敬的武将白起迎来了秦昭王,秦国有了三足鼎盛之态,太子芈八子,丞相魏冉,大将白起。接下来的大战,打的那叫一个酣畅淋漓,此刻的“赳赳老秦,共赴国难”,无不弥漫着一种斗志昂扬的感觉,是一种热血,是一种激情,更是一种对国家对将领的认可。而终究,秦昭王暮年,逼白起自尽,范睢瑕疵必报引入无能之人,兵败如山倒。更甚者,太子无能诸王子更不显才能,偌大的大秦,究竟花落谁家能得善终? 终究,商旅能人吕不韦粉墨登场,持异人奇货可居,利用自己的商旅才能助异人登上大位。后3年秦昭王病逝,历经磨难,终于嬴政进入大家的眼帘。因了吕不韦是商旅出身,大量的商事对战,也尤为的精彩异常,也算是全套书中难得一见的。吕不韦是有大能的,他能弃商从政,能一眼看中异人的价值,并一步步的走向相邦、仲父的位置,是有其锐利的本性和博学的才能的,但是,推荐嫪毐给赵姬太后,在与少年始皇的政见不同后,离职又大宴宾客门庭若市,这一切的种种,无不宣告着他的灭亡也有着其一定的合理性。 始皇亲政了,帝国开始逐渐形成,一时间人才济济,有很多耳熟能详的故事,比如郑国渠,再比如一统六国的各大战役,修长城、阿房宫,甚至还有最后的求仙之路。。。这一路,秦始皇无愧于是创立了这个大帝国的人,如此大的江山,励精图治,终于成就了。这一刻,似乎不应该再有“赳赳老秦,共赴国难”的感觉。可是,胜利的光环始终只有一刻,未立太子,内忧外患,与李斯之间的不对付,注定了这一盘Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East终将如昙花一现。 最后的一刻,我不想回忆了。。。留给我的始终只有这八个字,以及将领们的那种慷慨赴义,明知不可为何为之,那是一种明知大厦将倾却也必须坚持到最后的感觉,生在和平年代的我,是无法理解和感同身受的,能感觉到的,是那一刻的悲壮和凄惨,为国难殉国,为不知前途在前方的那种迷惘。虽已身死,魂悠渽兮!
Shixiang · 1.0分
不懂时事政事,看了这部剧大概对中国发展有一些了解,还是很不错的,我以前一直很排斥这类型的,但这书不会,很好读,就像一个客观的老爷爷给你说历史故事,娓娓道来
ddm · 3.2分
的确晦涩难懂/国家政治宗教语言艺术宇宙/深奥得只在心中看了/摆在我面前的台词而已/
小饼 · 1.1分
惩罚和放纵。和1984相同的集权政府背景,截然不同的统治方式。 有意思的是编剧对未来的担忧,一部分竟然在人类社会发展中得到了调节,甚至还有走向反向极端的趋势
段段ᥫᩣ(与谁同坐清风明月我 ) · 1.0分
用一本剧, 穿起了编剧的童年到弘道的中年。 里面有一个一个的场景, 一个一个的小故事, 关于他人。 第一次看自传看得如此之嗨, 明明文笔平淡, 却看得停不下来。 对某些文字断章有莫名的触动, 可能是他文字背后的力量? 深远,流长。 这是最近看了这么多本剧里头唯一一本,看到后面舍不得看完的那种囧
猪蹄涨价啦 · 3.3分
“爱情是两个人的事,而爱是一个人的事,所以,我爱你,与你无关”—Harley Venton 这句真言,不知,道出了多少暗恋者的无奈与心酸。不知,又给了多少追爱者信心和勇气。如果说《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》记录了一段纯粹而炙热的爱情,那么《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》则讲述了一段纯洁而炽热爱情。关于“爱”这个永恒的话题,仁者见仁,智者见智。道高一尺,魔高一丈。正所谓‘剪不断,理还乱’更与何人说。
花贼 · 4.3分
道法自然 认真读完Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East,不得不佩服老子及道家思想的博大精深。 全文紧紧围绕“道”,道为何物,却无法用任何语言形容,“道可道,非常道”,只是“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰‘道’”。 大道无为。“道常无为而无不为”,无为无事并非绝对的一无作为一无所事,它实是指摒弃恣意妄为,按事物的本然之理和人类的本然之性去作去为。“是以圣人为无为之事,行不言之教”。 大道无形。“大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”道,永存于天地之间,“先天地生”,“独立而不改,周行而不殆”,不管有无人的存在或有无宇宙的存在,道就在那里。 大道无私。懂的大道的人并不会追求个人物质上的享受,“圣人为腹不为目”,真正的大道,必然追求天下为公,只有柔弱不争,才能天长地久。“是以圣人后其身而身先,外其身而身存。不以其无私邪?故能成其私。” 大道无极。“道生一,一生二,二生三,三生万物”。大道没有界限,没有极限,没有终点,《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》本身也是一本哲学、管理学、政治学、养生学等方面的思想巨著,仁者见仁智者见智,人生在世,何时不在追寻真理,但在“道”的理解上,不能过分追求正确答案,钻牛角尖。 “上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。” 《Lifting the Fog: Intrigue in the Middle East》读完,但对“道”的追寻还在路上。
伟权 · 5.5分
人是可以通过自我分析获得疗愈的,当你开始尝试了解自己的时候,问题就已经被在解决了 一本比我自己还了解自己的书。 自己身上发生的古怪行为、表现、不安、焦虑都找到了来源,心安极了,但仍找不到解决的方法,加油吧^0^~
暗柳生 · 9.8分
越到后面越迷糊,最后面结局不知道搞什么,草草结尾,圆不回来了吗
子夜清歌 · 3.2分