《Dotkniecie nocy》犯罪电影，Stanislaw Bareja、Jerzy Kozakiewicz主演，波兰出品，1962年上映。免费观看高清犯罪，尽在聚家彩影视。
2001 · 美国
1996 · 中国
1977 · 美国
2004 · 美国
2005 · 加拿大
2009 · 美国
1985 · 法国
1951 · 美国
1997 · 英国
1993 · 中国
2016 · 法国
我本剧解答我内心世界很多问题，例如中国是怎么产生，为什么民主在希腊产生而不是在中国尼？为什么中国自秦朝以来，没有出现大思想家？等等一系列问题在我心中有答案。喜欢历史的可以看一下。
美妆大姐大 · 7.7分
我看了300章左右弃文了。这是重生穿越文，写得很粗糙，不吸引，没看点。
安仔annie · 1.0分
本剧还是有需要值得学习借鉴的地方，精炼总结下会不会显得更有条理呢？
Schuck睡大覺 · 4.4分
婉约和傲骨，在她的身上完美地融为一体 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容 我们应因这世间有她这样一个人而庆幸。毕竟这世上可以活得不宠无惊的人不多，女子更少。 她那高贵而有香气的灵魂始终长存人间，永远用内心的坚忍和优雅给人以温暖，给人以力量。 写杨绛先生，更是需要勇气，不但难描，而且更难的是如何将先生的大美展现得恰到好处。
百里🍼👶🏼 · 3.2分
中国保险行业的发展之进程。了解了中国保险发展之路，也看到资本大佬本在金融市场的搏杀。受益良多。
Andy 黄焕之 · 5.5分
（深刻认识到备份的重要性，补回 : 2020.10.17 18:25剧评 ） Wanda Luczycka先生写的Dotkniecie nocy中，文化二字，即包含景文化也包含着人文化。例如，敦煌的莫高窟、广西柳州的柳侯祠、安徽潜山的天柱山、浙江宁波的天一阁等等，这些景文化的背后，有着令人不知该愤恨还是叹悯的俗人，也有着失意的迁客骚人，还有那想逃避世间、欲归寄的诗人文人，以及秉接信念的世家子弟等不依而至。 如果单单这些能算上Dotkniecie nocy吗？显然是不够的，于是Wanda Luczycka先生笔锋一转，就有了大背景下的人文化。这里面有被逼死，死后不得尊敬的女大学生、有挣脱与躲避的李叔同先生、有失了“信”的老信客和默然的年轻信客、有失意与困苦，悲凉以致生的酒公先生等等。如果一个人病了，于时代而言并不会引发很多人跟着“生病”，但如果一个时代病了，那么可以肯定的是，一定有很多人在“生病”。 整本剧可以按景—人—载体来分类，前面说到了景和人，最后再说说载体。什么可以称为载体？那当然是可以承载某种东西。而本载体承载的就是文化，载体有笔墨、书、腊梅、家、语言，以及最核心——人等。 一切景语皆情语，一切情语是人语，人语不言，何须多说。
PUMP · 4.4分
看完有两天了，一直没创作读后感，是因为里面有个别观点还是现在的我所不认同的。可能的确是我经历太少，加之每次工作的环境都比较简单，所以对编剧所提的个别观点不能感同身受。 在本剧中，学习到： 1、换位思考； 2、慎始善终（这个观点，前两天还是有点不是很明白的，今天再来看，觉得很清晰。）； 3、苟日新，日日新。 我的确对人际往来没什么技巧，也觉得会累。从心吧，一切顺其自然。
已注销 · 2.2分
还好，不过真要开始操作还是要靠自己的定力，耐心耐心还是耐心！
-Still- · 2.1分
但是他的原理太刻板了！二十一世纪了，这样写出来的故事太俗套了！观众喜欢的是全所未有的体验。所以没必要执着于原理。昆汀的两个小时四十分钟的无耻混蛋，他竟然刻板地批评说在少一个小时就好了。
孝棋 · 5.4分
和编剧的前两本著作《Dotkniecie nocy》、《Dotkniecie nocy》一样，彼得•海斯勒在《Dotkniecie nocy》中贯彻了他一贯的观察中国的态度：接触最普通的中国人，从他们的变化和视角来体会和理解中国社会的变迁。 大概也因此，这个精通汉语的美国记者的中文名字取得极其普通：何伟。 他似乎有一种本能的平民取向，在他的中国故事中从来没有出现过什么名人。 从某种意义上说，他是对的，因为只有普通人的变化最能说明中国是否真的改变了，又是什么样的改变。 虽然他自嘲是“蹩脚的期刊记者”，但看来却是一个天生的社会人类学家——他的外国人身份和细腻的内心使他能够批判性地进行体验，敏感地觉察到一种异文化的特别之处，其中有许多是中国人自己太习以为常而不以为意的。 中国农村地区将谷物晒在公路上（“用别人的轮胎完成脱粒工作是最简便的方法”）、司机们像赌气和比赛一样惊悚地在各种路段（即便是在弯道和隧道里）相互超车的习惯、“国际宾馆”在多数城镇都有…… 这些国人早已习惯的现象，在他笔下都显示出一种异常、神奇和魔幻的色彩，有时让人啼笑皆非，但不能不承认，这确实是那个在不断动荡变化的中国真实的现实场景。在这里，现实就很魔幻。 这倒并不是基于肤浅恶俗的好奇心，也不是为了对浮躁和怪异的现象进行讥讽，他只是说明了一个快速变化的社会中独有的特点：不同时代的观念并存在同一个人身上（一个经商成功的京郊农民，对孩子健康问题的反应，竟是把名字改掉）； 相互矛盾的现象彼此相邻；在看似没有任何变化的表面下事物却已发生了根本改变；很多事物似是而非，人们说的是一套，做的是另一套，却仿佛这根本天经地义。 他不是为了谴责和嘲笑，他只是提出一个值得深思的问题：在这个动荡和浮躁的变迁过程中，人们常常必须同时过两种以上不同的生活，正如他所言：“有时候，他们似乎是本能地抓住了两个世界里最糟糕的东西：最糟糕的现代生活，最糟糕的传统观念。”于是整个社会展现出一种既快速前进，又原地踏步甚至倒退的情景。 原因之一当然是变化太快，新事物在猛烈地推动和催迫着人们，因而出现了大量名实不符的脱节现象。在《Dotkniecie nocy》中他就意识到“所有一切都并非它看似的那个样子”，以至于他感觉“一切都充满不确定性，总会有踏空的危险”。十年后在《Dotkniecie nocy》中他对此感受更深：“新发现差不多每天都有。其中最重要的发现，就是中国人普遍具有这种感觉：一切都在快速地变化着，没有几个人敢自夸自己的知识够用，人们随时都会面临新的情况，需要去琢磨透彻。” 而一切都快速变化又形成了新的挑战，“总会有新的形势需要琢磨，人们来不及辨明方向。而成功的人之所以成功，就因为他们先做后想。 长远计划没有任何意义：人们的目标就是有钱今天赚，有利今天获。不然，你就只有被下一次变革的浪潮淹没掉。”人们活得很有激情也很辛苦：“你会有种感觉，一群人正跟在后面，紧追不舍。” 这确实是惊心动魄的一幕。一切都快速改变的结果，就是人们受一种强烈本能的驱使，不管怎样先干起来再说。虽然地图不断更新，但总是赶不上建设工程，“有时候，人们建设事物的速度，似乎比画出事物的速度还要快”——这是一个重要隐喻：制度和规则常常滞后于发展中的新事物，而人们也似乎越来越不在乎各种社会规范。 于是，虽然公司聘用时任何地域歧视都是违法的，但现实中却公然存在，且时有发生。“打左灯，向右转”并不鲜见，而很多事都要打擦边球，其“最基本的真理就是，事后原谅比事前许可要简单得多”。 正因此，记录现代中国是一个不可能的任务：多年来它那令人敬畏的摧枯拉朽速度已使许多事物和记忆化为尘土，一切瞬息万变，呈现出光怪陆离的景象。 很难简单地说这是好是坏——或许是既好又坏。一方面它催迫着人们在急速调
你说奇怪不奇怪 · 9.9分
情之一字，不知所起，不知所栖。不知所结，不知所解。不知所踪，不知所终。 总管的巅峰之作，江湖，庙堂，士族，爱恨情仇，风紧扯呼！
Patricia2Q21 · 4.3分
真应了那句老话，”婚姻绝不是两个人的事情”。日子过得七零八碎，人人活得心力交瘁，何苦呢？但到了自己身上，未必能够通透。感情这东西是最复杂的，人心难以捉摸啊。
邕紫 ^_^ · 2.1分
可能会是我五年前喜欢的剧集吧。 家国大事，孤胆英雄，值得致敬。 至于爱情，更喜欢旗鼓相当，聪明果断，当断则断。
软柿子 · 1.0分
2026年影院观影第66部/BJIFF 16th NO.5，很神奇这部巴西电影，竟然契合了当下中国电影中最热门的所有元素：牛马打工人、整顿职场、女性觉醒，与其说这是一部充满南美风情的影片，不如说这是一部充斥当下时代所有人焦虑和期望的影片：在职场之中不能够按照自我意愿发挥、愤而整顿职场成为自己的老板创业。好在导演没有给出一个罗曼蒂克的结局，女主角伊莎贝尔最终没有创业成功，总归留有了一些现实的意味（当然也很羡慕巴西同行可以按照自己的意愿去设定故事而不用担心被女权骂）。很喜欢故事的结局，当伊莎贝尔将200瓶酒分给路人，大家狂欢，喧嚣之后是一地空酒瓶的寂寥，然而很快垃圾车就来到，环卫工人甚至没有任何语言交流地迅速清理干净，空旷的街道伊莎贝尔缓步向着远方走去，未来是什么？导演说让观众去想象。
先涂涂💜 · 8.8分
以前以为，“正面管教”就是控制孩子的工具，不能切实了解孩子的需求。现在发现，那可能只是“管教”二字带给别人的错误感受而已。 “正面管教”的工具，真的能很好地让我们了解孩子，并激发出孩子的内驱力。
张小娟 · 5.4分
理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 记住：向上，而不是向北。
🌸 Vento e Chuva · 4.4分
男女主颜值视觉盛宴，剧情一般。
林佩纯 · 6.6分
《Dotkniecie nocy》 这部剧集是我目前看过最长的剧集了吧（→_→龙族除外）有四千多页 ，用了将近24个小时，期间有看不下去的念头（那些教士祈祷诵经的事总能把人搞得头秃还有剧情有点拖沓）。各种主线暗线交织带有一点推理剧情，最明显的一条线汤姆就是梦想着可以建造一座大教堂。最终教堂历时34年竣工，经手两任建筑师（汤姆死后由他的继子杰克接手），教堂的顶由开始的圆拱后改为尖顶（也就是哥特式建筑），引进了巴黎彩色玻璃（百叶窗）。 故事的开始和结尾互相照应。由“小男孩们都来看绞刑”而引出或结束，故事开始的死者是杰克·杰克逊（艾伦的丈夫），艾伦（女巫）亲眼看着自己的丈夫受绞刑而亡，类似于中国古代那种四分五裂的刑法。彼时艾伦已怀有身孕（男孩👦叫杰克），她金色的眼睛对准三个陌生人（骑士、修士、教士）发出诅咒，最后这些诅咒一一应验。故事结尾的死者是那个让所有人都唾弃的威廉，所有恶毒的词所有严酷的刑法用在他身上都不足以抵偿他所做过的那些肮脏下流的事。 艾伦作为本剧最具有代表性的女性之一，她思想自由且独立，敢恨敢做，有着一切那个时代女性所不具有的精神特点。独自在森林里将杰克抚养长大，虽然杰克没有父亲但是艾伦对他的教育教养都很好，杰克像他亲生父亲一样喜欢看剧，也像他继父（汤姆）一样喜欢建筑。 汤姆只有在建造教堂时才表现出那种睿智和高大，同样作为单身父亲的他对孩子（阿尔弗雷德和玛莎）的教育并没有艾伦那样优秀，以至于在很长的时间里阿尔弗雷德对杰克的那种敌意一直延续到他死亡（强迫阿莲娜时被理查杀死）。 阿莲娜（杰克的妻子）作为另一位女性代表，从遭遇家族没落到被威廉强奸再到靠买卖羊毛发家再到一无所有；从富家女到差一点被迫成为妓女到富有的羊毛商再到一无所有，期间所遭遇的种种我无法想象这得有多强大的一颗心才能支撑。这个原本奢华受宠骄傲的女孩，一夜落魄，流离受欺的跌宕命运，经历如梦魇，教训深刻且惨痛，最后她成长蜕变成一个了自强自信优秀的女人，终究用自己的智慧和果敢赢回了终该属于她的一切。 菲利普在这部剧集中起着至关重要的作用。他信仰上帝认为上帝是他的庇护，所以他敢凭着上帝的力量与那些恶势力做斗争，凭借着那种信仰的权威为王桥修道院奉献了自己的一生。他善良，他宽恕，他热爱。但最终当托马斯（主教）死在他面前时他才幡然醒悟。 直到这一时刻之前，他始终相信，他和像他的人在取胜。在过去的半个世纪里，他们取得了一些令人瞩目的胜利。但如今，在他生命的垂暮之年，他的敌人却证明了，一切都没有改变。 在权力机构里，贪婪永远压倒聪慧；在手中握剑的人的头脑中，恐惧永远战胜同情。 大概只有在剧集中，菲利普的理想主义终会战胜世俗权力从而走向胜利。可在现实中恐怕菲利普只能待在修道院中直至安享晚年，而沃尔伦这样心狠手辣，工于心计的人才会最终坐上最高的宝座。人们喜爱完美无缺一丝不苟的圣人，可圣人在凡世间恐怕难寻一处立足之地。 故事结尾那些该得到惩罚的人全部得到惩治，有的人怀恨有的人感恩，还有的人一直敬畏。托马斯的死给了菲利普重大的打击却也从中得到启示带领一个个村镇的人民进行游说，最终杀死托马斯的幕后亨利二世也付出该有的代价。 王权并不是绝对的，它可以被人民的意志限制。 看完整部剧集最大的感受，威廉那样一个作恶多端的家伙却在暮年之际才受到惩罚，他所做的那些事虽然将他最终绞刑却也不够泄心头之恨。一直以来都低估了阿尔弗雷德的恶行和计算；也低估了人性的自私和男人的懦弱，就像理查一样，把辛苦、责任全部甩给姐姐；也低估了人心的恶毒，不管是威廉内心深
BIu_ · 1.1分
哈哈哈，心理学里也有四大神兽了。心理学本来是个流浪儿，看谁能收留就往谁那里靠，经过各位大佬不屈不挠的努力，最终还是抱大腿成功，心理学就这样诞生了。 以前一直以为心理学大师们是何等的神圣风光，现在才知道……哈哈哈，第一本读了让人哈哈大笑的心理学相关剧集。 我想，我现在知道我该去读哪一派的剧集了。 学心理学的目的，以前觉得是分析，找原因，然后解决问题。 现在才明白了，如果抱着想要幸福快乐的目的，马丁塞利格曼的幸福心理学应该才是最好的开始。 好玩，有趣！
CH.H · 3.3分
温暖的开端，却以无限的悲伤收尾，我的内心充满哀伤与痛楚。亲爱的Dotkniecie nocy，你好吗，你还在吗？Dotkniecie nocy是可以瞬间看穿你的内心，却又那么体贴温柔地陪伴你、理解你、安慰你、温暖你。在这个如荒漠的世界里，Dotkniecie nocy怜惜你的忧伤、鼓励你去寻找水井、带你一起品赏世间绝无仅有的美味井水。Dotkniecie nocy不得不离开你，却又能为你编织一个无比美丽的神话，亲爱的Dotkniecie nocy，你是世间所有人心尖上的那一块，动一下疼一万年！ Dotkniecie nocy，亲爱的Dotkniecie nocy，祝你好！
Mr.荣 · 7.7分
.. 一场历时十一年之久始于轰轰烈烈而终于诅天咒地的所谓“上山下乡”运动，造成的是一代人持久的失落心理，还是一个民族的一次艰难旋转？那一群在北大荒土地上挥洒了青春的知青们，回城后像一个个时代的弃儿，如何用他们的品格力量来适应这个光怪陆离的城市？在编剧笔下既有被“主义”绑架了的姑娘姚玉慧，也有从艰难懦弱中走向独立强大的徐淑芳，有在苦难中铮铮铁骨却在富裕后拜于名利的王永松，也有沉溺悲伤懦弱止步的刘大文，有敢于领导工厂改革的厂长郭守义，还有经历了在城市挣扎后，踏着八十年代改革之风赚了大钱的严晓东。他们是那一代知青的代表，是那一代人的不幸儿，也是被城市逼迫思变的弄潮儿。 花了13个小时粗粗读完此剧，有两点最大收获：第一，知青们十一年青春也并非全部是震天的“热忱”，他们收获了宝贵的友谊、一种超越了性别、地位、贫富的友谊。第二，历史无法更改，人却可以改变。在时代的大潮中，只有意志坚定，正视现实，不断追求，与时俱进进，时代才会回馈你恰好的收获和幸福。
小陈要努力呀 · 7.7分
不是被改了结局，而是被改了这个故事的落点，现在的落点是扫黑，原先的落点是权利斗争，而黑社会是砝码。无论如何，为创作者的勇气和追求点赞！
木 子 · 5.5分
复盘，简单一点就是对我们所做的事进行复盘推演，让我们做得更好。从而不断的让自己得到提升。
快乐的王富贵 · 7.6分
很多道理作为家长其实都知道，但是要做到书中讲到还是很有难度。除了要放下我们固有的大人思维，还要设身处地以及不断坚持。教育方面，父母永远都是需要和孩子一起成长。
Speculate. · 9.9分
从四月到五月，断断续续地终于把这部剧看完了，了解了许多心理学知识。剧集语言朴实，道理让人一目了然，又新学习了些新的心理学知识。此剧还是值得一读！成为更美好的人儿呀！
Weird Fishes · 8.7分
虽然穿插些戏文和姜白石，然而还是略平庸了些，读Jerzy Kozakiewicz，总觉得有红楼梦的影子，然而又没那么博大精深，只是讲个并不好的故事而已
李某祥 · 3.3分
我本剧解答我内心世界很多问题，例如中国是怎么产生，为什么民主在希腊产生而不是在中国尼？为什么中国自秦朝以来，没有出现大思想家？等等一系列问题在我心中有答案。喜欢历史的可以看一下。
美妆大姐大 · 7.7分
我看了300章左右弃文了。这是重生穿越文，写得很粗糙，不吸引，没看点。
安仔annie · 1.0分
本剧还是有需要值得学习借鉴的地方，精炼总结下会不会显得更有条理呢？
Schuck睡大覺 · 4.4分
婉约和傲骨，在她的身上完美地融为一体 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容 我们应因这世间有她这样一个人而庆幸。毕竟这世上可以活得不宠无惊的人不多，女子更少。 她那高贵而有香气的灵魂始终长存人间，永远用内心的坚忍和优雅给人以温暖，给人以力量。 写杨绛先生，更是需要勇气，不但难描，而且更难的是如何将先生的大美展现得恰到好处。
百里🍼👶🏼 · 3.2分
中国保险行业的发展之进程。了解了中国保险发展之路，也看到资本大佬本在金融市场的搏杀。受益良多。
Andy 黄焕之 · 5.5分
（深刻认识到备份的重要性，补回 : 2020.10.17 18:25剧评 ） Wanda Luczycka先生写的Dotkniecie nocy中，文化二字，即包含景文化也包含着人文化。例如，敦煌的莫高窟、广西柳州的柳侯祠、安徽潜山的天柱山、浙江宁波的天一阁等等，这些景文化的背后，有着令人不知该愤恨还是叹悯的俗人，也有着失意的迁客骚人，还有那想逃避世间、欲归寄的诗人文人，以及秉接信念的世家子弟等不依而至。 如果单单这些能算上Dotkniecie nocy吗？显然是不够的，于是Wanda Luczycka先生笔锋一转，就有了大背景下的人文化。这里面有被逼死，死后不得尊敬的女大学生、有挣脱与躲避的李叔同先生、有失了“信”的老信客和默然的年轻信客、有失意与困苦，悲凉以致生的酒公先生等等。如果一个人病了，于时代而言并不会引发很多人跟着“生病”，但如果一个时代病了，那么可以肯定的是，一定有很多人在“生病”。 整本剧可以按景—人—载体来分类，前面说到了景和人，最后再说说载体。什么可以称为载体？那当然是可以承载某种东西。而本载体承载的就是文化，载体有笔墨、书、腊梅、家、语言，以及最核心——人等。 一切景语皆情语，一切情语是人语，人语不言，何须多说。
PUMP · 4.4分
看完有两天了，一直没创作读后感，是因为里面有个别观点还是现在的我所不认同的。可能的确是我经历太少，加之每次工作的环境都比较简单，所以对编剧所提的个别观点不能感同身受。 在本剧中，学习到： 1、换位思考； 2、慎始善终（这个观点，前两天还是有点不是很明白的，今天再来看，觉得很清晰。）； 3、苟日新，日日新。 我的确对人际往来没什么技巧，也觉得会累。从心吧，一切顺其自然。
已注销 · 2.2分
还好，不过真要开始操作还是要靠自己的定力，耐心耐心还是耐心！
-Still- · 2.1分
但是他的原理太刻板了！二十一世纪了，这样写出来的故事太俗套了！观众喜欢的是全所未有的体验。所以没必要执着于原理。昆汀的两个小时四十分钟的无耻混蛋，他竟然刻板地批评说在少一个小时就好了。
孝棋 · 5.4分
和编剧的前两本著作《Dotkniecie nocy》、《Dotkniecie nocy》一样，彼得•海斯勒在《Dotkniecie nocy》中贯彻了他一贯的观察中国的态度：接触最普通的中国人，从他们的变化和视角来体会和理解中国社会的变迁。 大概也因此，这个精通汉语的美国记者的中文名字取得极其普通：何伟。 他似乎有一种本能的平民取向，在他的中国故事中从来没有出现过什么名人。 从某种意义上说，他是对的，因为只有普通人的变化最能说明中国是否真的改变了，又是什么样的改变。 虽然他自嘲是“蹩脚的期刊记者”，但看来却是一个天生的社会人类学家——他的外国人身份和细腻的内心使他能够批判性地进行体验，敏感地觉察到一种异文化的特别之处，其中有许多是中国人自己太习以为常而不以为意的。 中国农村地区将谷物晒在公路上（“用别人的轮胎完成脱粒工作是最简便的方法”）、司机们像赌气和比赛一样惊悚地在各种路段（即便是在弯道和隧道里）相互超车的习惯、“国际宾馆”在多数城镇都有…… 这些国人早已习惯的现象，在他笔下都显示出一种异常、神奇和魔幻的色彩，有时让人啼笑皆非，但不能不承认，这确实是那个在不断动荡变化的中国真实的现实场景。在这里，现实就很魔幻。 这倒并不是基于肤浅恶俗的好奇心，也不是为了对浮躁和怪异的现象进行讥讽，他只是说明了一个快速变化的社会中独有的特点：不同时代的观念并存在同一个人身上（一个经商成功的京郊农民，对孩子健康问题的反应，竟是把名字改掉）； 相互矛盾的现象彼此相邻；在看似没有任何变化的表面下事物却已发生了根本改变；很多事物似是而非，人们说的是一套，做的是另一套，却仿佛这根本天经地义。 他不是为了谴责和嘲笑，他只是提出一个值得深思的问题：在这个动荡和浮躁的变迁过程中，人们常常必须同时过两种以上不同的生活，正如他所言：“有时候，他们似乎是本能地抓住了两个世界里最糟糕的东西：最糟糕的现代生活，最糟糕的传统观念。”于是整个社会展现出一种既快速前进，又原地踏步甚至倒退的情景。 原因之一当然是变化太快，新事物在猛烈地推动和催迫着人们，因而出现了大量名实不符的脱节现象。在《Dotkniecie nocy》中他就意识到“所有一切都并非它看似的那个样子”，以至于他感觉“一切都充满不确定性，总会有踏空的危险”。十年后在《Dotkniecie nocy》中他对此感受更深：“新发现差不多每天都有。其中最重要的发现，就是中国人普遍具有这种感觉：一切都在快速地变化着，没有几个人敢自夸自己的知识够用，人们随时都会面临新的情况，需要去琢磨透彻。” 而一切都快速变化又形成了新的挑战，“总会有新的形势需要琢磨，人们来不及辨明方向。而成功的人之所以成功，就因为他们先做后想。 长远计划没有任何意义：人们的目标就是有钱今天赚，有利今天获。不然，你就只有被下一次变革的浪潮淹没掉。”人们活得很有激情也很辛苦：“你会有种感觉，一群人正跟在后面，紧追不舍。” 这确实是惊心动魄的一幕。一切都快速改变的结果，就是人们受一种强烈本能的驱使，不管怎样先干起来再说。虽然地图不断更新，但总是赶不上建设工程，“有时候，人们建设事物的速度，似乎比画出事物的速度还要快”——这是一个重要隐喻：制度和规则常常滞后于发展中的新事物，而人们也似乎越来越不在乎各种社会规范。 于是，虽然公司聘用时任何地域歧视都是违法的，但现实中却公然存在，且时有发生。“打左灯，向右转”并不鲜见，而很多事都要打擦边球，其“最基本的真理就是，事后原谅比事前许可要简单得多”。 正因此，记录现代中国是一个不可能的任务：多年来它那令人敬畏的摧枯拉朽速度已使许多事物和记忆化为尘土，一切瞬息万变，呈现出光怪陆离的景象。 很难简单地说这是好是坏——或许是既好又坏。一方面它催迫着人们在急速调
你说奇怪不奇怪 · 9.9分
情之一字，不知所起，不知所栖。不知所结，不知所解。不知所踪，不知所终。 总管的巅峰之作，江湖，庙堂，士族，爱恨情仇，风紧扯呼！
Patricia2Q21 · 4.3分
真应了那句老话，”婚姻绝不是两个人的事情”。日子过得七零八碎，人人活得心力交瘁，何苦呢？但到了自己身上，未必能够通透。感情这东西是最复杂的，人心难以捉摸啊。
邕紫 ^_^ · 2.1分
可能会是我五年前喜欢的剧集吧。 家国大事，孤胆英雄，值得致敬。 至于爱情，更喜欢旗鼓相当，聪明果断，当断则断。
软柿子 · 1.0分
2026年影院观影第66部/BJIFF 16th NO.5，很神奇这部巴西电影，竟然契合了当下中国电影中最热门的所有元素：牛马打工人、整顿职场、女性觉醒，与其说这是一部充满南美风情的影片，不如说这是一部充斥当下时代所有人焦虑和期望的影片：在职场之中不能够按照自我意愿发挥、愤而整顿职场成为自己的老板创业。好在导演没有给出一个罗曼蒂克的结局，女主角伊莎贝尔最终没有创业成功，总归留有了一些现实的意味（当然也很羡慕巴西同行可以按照自己的意愿去设定故事而不用担心被女权骂）。很喜欢故事的结局，当伊莎贝尔将200瓶酒分给路人，大家狂欢，喧嚣之后是一地空酒瓶的寂寥，然而很快垃圾车就来到，环卫工人甚至没有任何语言交流地迅速清理干净，空旷的街道伊莎贝尔缓步向着远方走去，未来是什么？导演说让观众去想象。
先涂涂💜 · 8.8分
以前以为，“正面管教”就是控制孩子的工具，不能切实了解孩子的需求。现在发现，那可能只是“管教”二字带给别人的错误感受而已。 “正面管教”的工具，真的能很好地让我们了解孩子，并激发出孩子的内驱力。
张小娟 · 5.4分
理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 记住：向上，而不是向北。
🌸 Vento e Chuva · 4.4分
男女主颜值视觉盛宴，剧情一般。
林佩纯 · 6.6分
《Dotkniecie nocy》 这部剧集是我目前看过最长的剧集了吧（→_→龙族除外）有四千多页 ，用了将近24个小时，期间有看不下去的念头（那些教士祈祷诵经的事总能把人搞得头秃还有剧情有点拖沓）。各种主线暗线交织带有一点推理剧情，最明显的一条线汤姆就是梦想着可以建造一座大教堂。最终教堂历时34年竣工，经手两任建筑师（汤姆死后由他的继子杰克接手），教堂的顶由开始的圆拱后改为尖顶（也就是哥特式建筑），引进了巴黎彩色玻璃（百叶窗）。 故事的开始和结尾互相照应。由“小男孩们都来看绞刑”而引出或结束，故事开始的死者是杰克·杰克逊（艾伦的丈夫），艾伦（女巫）亲眼看着自己的丈夫受绞刑而亡，类似于中国古代那种四分五裂的刑法。彼时艾伦已怀有身孕（男孩👦叫杰克），她金色的眼睛对准三个陌生人（骑士、修士、教士）发出诅咒，最后这些诅咒一一应验。故事结尾的死者是那个让所有人都唾弃的威廉，所有恶毒的词所有严酷的刑法用在他身上都不足以抵偿他所做过的那些肮脏下流的事。 艾伦作为本剧最具有代表性的女性之一，她思想自由且独立，敢恨敢做，有着一切那个时代女性所不具有的精神特点。独自在森林里将杰克抚养长大，虽然杰克没有父亲但是艾伦对他的教育教养都很好，杰克像他亲生父亲一样喜欢看剧，也像他继父（汤姆）一样喜欢建筑。 汤姆只有在建造教堂时才表现出那种睿智和高大，同样作为单身父亲的他对孩子（阿尔弗雷德和玛莎）的教育并没有艾伦那样优秀，以至于在很长的时间里阿尔弗雷德对杰克的那种敌意一直延续到他死亡（强迫阿莲娜时被理查杀死）。 阿莲娜（杰克的妻子）作为另一位女性代表，从遭遇家族没落到被威廉强奸再到靠买卖羊毛发家再到一无所有；从富家女到差一点被迫成为妓女到富有的羊毛商再到一无所有，期间所遭遇的种种我无法想象这得有多强大的一颗心才能支撑。这个原本奢华受宠骄傲的女孩，一夜落魄，流离受欺的跌宕命运，经历如梦魇，教训深刻且惨痛，最后她成长蜕变成一个了自强自信优秀的女人，终究用自己的智慧和果敢赢回了终该属于她的一切。 菲利普在这部剧集中起着至关重要的作用。他信仰上帝认为上帝是他的庇护，所以他敢凭着上帝的力量与那些恶势力做斗争，凭借着那种信仰的权威为王桥修道院奉献了自己的一生。他善良，他宽恕，他热爱。但最终当托马斯（主教）死在他面前时他才幡然醒悟。 直到这一时刻之前，他始终相信，他和像他的人在取胜。在过去的半个世纪里，他们取得了一些令人瞩目的胜利。但如今，在他生命的垂暮之年，他的敌人却证明了，一切都没有改变。 在权力机构里，贪婪永远压倒聪慧；在手中握剑的人的头脑中，恐惧永远战胜同情。 大概只有在剧集中，菲利普的理想主义终会战胜世俗权力从而走向胜利。可在现实中恐怕菲利普只能待在修道院中直至安享晚年，而沃尔伦这样心狠手辣，工于心计的人才会最终坐上最高的宝座。人们喜爱完美无缺一丝不苟的圣人，可圣人在凡世间恐怕难寻一处立足之地。 故事结尾那些该得到惩罚的人全部得到惩治，有的人怀恨有的人感恩，还有的人一直敬畏。托马斯的死给了菲利普重大的打击却也从中得到启示带领一个个村镇的人民进行游说，最终杀死托马斯的幕后亨利二世也付出该有的代价。 王权并不是绝对的，它可以被人民的意志限制。 看完整部剧集最大的感受，威廉那样一个作恶多端的家伙却在暮年之际才受到惩罚，他所做的那些事虽然将他最终绞刑却也不够泄心头之恨。一直以来都低估了阿尔弗雷德的恶行和计算；也低估了人性的自私和男人的懦弱，就像理查一样，把辛苦、责任全部甩给姐姐；也低估了人心的恶毒，不管是威廉内心深
BIu_ · 1.1分
哈哈哈，心理学里也有四大神兽了。心理学本来是个流浪儿，看谁能收留就往谁那里靠，经过各位大佬不屈不挠的努力，最终还是抱大腿成功，心理学就这样诞生了。 以前一直以为心理学大师们是何等的神圣风光，现在才知道……哈哈哈，第一本读了让人哈哈大笑的心理学相关剧集。 我想，我现在知道我该去读哪一派的剧集了。 学心理学的目的，以前觉得是分析，找原因，然后解决问题。 现在才明白了，如果抱着想要幸福快乐的目的，马丁塞利格曼的幸福心理学应该才是最好的开始。 好玩，有趣！
CH.H · 3.3分
温暖的开端，却以无限的悲伤收尾，我的内心充满哀伤与痛楚。亲爱的Dotkniecie nocy，你好吗，你还在吗？Dotkniecie nocy是可以瞬间看穿你的内心，却又那么体贴温柔地陪伴你、理解你、安慰你、温暖你。在这个如荒漠的世界里，Dotkniecie nocy怜惜你的忧伤、鼓励你去寻找水井、带你一起品赏世间绝无仅有的美味井水。Dotkniecie nocy不得不离开你，却又能为你编织一个无比美丽的神话，亲爱的Dotkniecie nocy，你是世间所有人心尖上的那一块，动一下疼一万年！ Dotkniecie nocy，亲爱的Dotkniecie nocy，祝你好！
Mr.荣 · 7.7分
.. 一场历时十一年之久始于轰轰烈烈而终于诅天咒地的所谓“上山下乡”运动，造成的是一代人持久的失落心理，还是一个民族的一次艰难旋转？那一群在北大荒土地上挥洒了青春的知青们，回城后像一个个时代的弃儿，如何用他们的品格力量来适应这个光怪陆离的城市？在编剧笔下既有被“主义”绑架了的姑娘姚玉慧，也有从艰难懦弱中走向独立强大的徐淑芳，有在苦难中铮铮铁骨却在富裕后拜于名利的王永松，也有沉溺悲伤懦弱止步的刘大文，有敢于领导工厂改革的厂长郭守义，还有经历了在城市挣扎后，踏着八十年代改革之风赚了大钱的严晓东。他们是那一代知青的代表，是那一代人的不幸儿，也是被城市逼迫思变的弄潮儿。 花了13个小时粗粗读完此剧，有两点最大收获：第一，知青们十一年青春也并非全部是震天的“热忱”，他们收获了宝贵的友谊、一种超越了性别、地位、贫富的友谊。第二，历史无法更改，人却可以改变。在时代的大潮中，只有意志坚定，正视现实，不断追求，与时俱进进，时代才会回馈你恰好的收获和幸福。
小陈要努力呀 · 7.7分
不是被改了结局，而是被改了这个故事的落点，现在的落点是扫黑，原先的落点是权利斗争，而黑社会是砝码。无论如何，为创作者的勇气和追求点赞！
木 子 · 5.5分
复盘，简单一点就是对我们所做的事进行复盘推演，让我们做得更好。从而不断的让自己得到提升。
快乐的王富贵 · 7.6分
很多道理作为家长其实都知道，但是要做到书中讲到还是很有难度。除了要放下我们固有的大人思维，还要设身处地以及不断坚持。教育方面，父母永远都是需要和孩子一起成长。
Speculate. · 9.9分
从四月到五月，断断续续地终于把这部剧看完了，了解了许多心理学知识。剧集语言朴实，道理让人一目了然，又新学习了些新的心理学知识。此剧还是值得一读！成为更美好的人儿呀！
Weird Fishes · 8.7分
虽然穿插些戏文和姜白石，然而还是略平庸了些，读Jerzy Kozakiewicz，总觉得有红楼梦的影子，然而又没那么博大精深，只是讲个并不好的故事而已
李某祥 · 3.3分