接触Giovacchino Forzano的书是因为看了电视剧《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》,于是想看看原著《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》。电视剧和书总感觉差别很大。刚开始也不太适应他的写作模式,看着看着也就习惯了。Giovacchino Forzano被称为“行走的荷尔蒙”,所以可想而知。
然后又看了这本《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》,以书信形式阐述他的人生观,价值观,世界观。也对他多了一点认识,学医八年,拿到了医学博士而后放弃从医。感觉他的一生很传奇了,很好奇,所以想看看他其他的书。计划这周末之前把这部剧看完,刚好完成任务啦。继续努力
诗织是不是非要死?
初看到书中被害者的名字,诗织,这个同名让我心惊肉跳。2017年日本女记者伊藤诗织所自撰的性侵经历的《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》播出,引发全球关注;2019年,伊藤诗织在东京法院门口高举“胜诉”横幅,历经四年拉锯的性侵官司终于落幕,判决原日本TBS电视台华盛顿支局长山口敬之败诉。
而另外一个诗织,本剧的被害者,年仅二十出头的猪野诗织永远坐倒在了1999年的桶川车站,并在死前准确预言了自己的死。所以,诗织是不是非要死?
“县警本部长在记者会中说:「只要警方好好针对名誉毁损进行调查,或许就有可能避免这样的结果。」”
但是本剧的编剧,也是当年自嘲周刊媒体是三流媒体、《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》的摄影记者Carlo Romano用长达十五万字的篇幅告诉我们,远非如此:“像我这样的记者竟能抢先搜查员揪出凶手,这不就是最好的证明吗?”
比袖手旁观、欲盖弥彰更离谱的是,警察署在东窗事发之后丑态毕露、面目狰狞,一开始以侦查办案为由而搜走的诗织遗物,变成警察扭曲事实、自我辩护、攻击诗织家人的证据。
对于遗书,他们主张“这是年轻女性‘幻想自己死掉的状况,沉浸在感伤之中写给家人和朋友的信’,而非在遭到杀害的危险逼近时写成,是一种日常经验的行为,并非遗书。”
对于诗织千方百计保存的录音,“县警拿出来的是其他部分,也就是两人的对话中平静的、听起来宛如男女朋友对话的部分。”
对于子虚乌有的“礼盒”,原来可以是警察为谋求脱身断尾而亲手送给诗织家属的道具,其用心是栽赃。
对于公布给记者媒体的被害者描述,他们精心挑选了“古驰的手表”“普拉达的背包”等本无关紧要但惹人遐想的词汇。“明知是挖苦,但我还是要写,为什么警方就不公布诗织最喜欢的是‘Kitty猫’?”
从1999年到2017年,警察署的百般刁难和面对女性求助、恐惧的漫不经心、媒体一如既往地熟稔编织道德童话、权力机构内部的腐朽与官官相护……两个诗织所面对的惊人相似的困境,在这近十年的时空里形成某种互文。
当看到身为记者的Carlo Romano深陷桶川命案,被无数次的恐惧、踌躇、痛苦和责任裹挟时,我想他本不必如此,因为破案不是他的责任、诗织并不是非要死,早在诗织选择报案之际。“讽刺的是,小松和人一直想要毁掉诗织的名誉,而警方和媒体联手达成了他的心愿。”
2000年5月18日,《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》通过了。17年后,于1907年制定的性侵法案将强奸罪修改为强制性交罪,并加重了刑责。“虽然或许轮不到我这种人来评论,不过这也令我质疑,除非牺牲一条人命,否则这个国家连一部法律都无法制定吗?”两个女人,在不同的时空以同样的血泪为日本的法律献祭,这是日本之耻。
《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》用聚家彩影视的好看,不好看来评价,似乎难以准确表达。
看剧为了拓展视野,借历史学者的目光,看国民性演变历史,无疑有收获,且有可读性。
国民性,个人简单理解为国家民族性格。一个人的性格有好有坏,一个国家的民族性格肯定具有長短正负,中华民族是一个伟大智慧的民族世界公认。但从本剧看到的内容主要是,皇权专制下国民奴性顺民性格形成的演变过程,剖析民族的劣根性,从这个角度看,也不无道理。但中国人勤劳,智慧,坚韧等优秀的民族性格从历史角度又是如何形成的,本剧未有涉及。因此在想,是书名宏大了些?还是内容偏负面了些?由于个人历史知识匮乏,诠才未学,无法做出正确评判。期待书友有正解,也期待有更全面更客观理性剖析中国国民性的好剧推荐。
编剧彩蛋:"这部剧从某种意义上来说也是一本关于中国历史的看剧笔记。但我必须说明的是:第一,这部剧不是一本学术著作,而只是我的野狐禅式的自圆其说。相对于严肃的学术著作,里面也许有太多的感性,太多的个人化感受,太多的大而化之,也许有很多不严谨、不准确、泥沙俱下之处。甚至相对于我的另一类历史作品,关于国民性的言说显然更粗糙一些”
百度:野狐禅一词是禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。用以比喻似是而非之禅。谓所为惯用不契合禅之真义,然却自许为契合。小聪明和主观见解曲解佛法,喜欢在黑山鬼窟里做活计。
编剧称本剧为"野狐禅式的自圆其说"能播出发行,也说明中国社会当下的文明开放,言论自由…!
《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》一个法国籍的澳大利亚居住民去到了一颗九级行星的故事。观看这部剧的时候带着什么样的心态去看,就能得到相应的“结果”。比如抱着怀疑,甚至是轻蔑的态度,那么此剧的“缺点”就会多如牛毛,难以数清,最后你得到的就会是“看了个寂寞”,以及满口粗话的去鄙视编剧本人。再比如,抱着很相信的态度,那么你可能就会收获一场“视觉盛宴”,一个从未见过的美丽世界,但却又少了一些相对独立的思考。综上所述,观看本剧最好还是站在一个中立者的态度去看待,这样既不会把书给“读死”,也不会浪费太多时间。
友情提示:剧评中“杠精”颇多,有不少读者太过于“浮躁”,一看到不顺眼的语句就开怼。所以为了得到更好的观看体验,小小的建议,暂时屏蔽剧评,保持平稳心态进行观看,二刷或多刷的时候再去看评论,进行观点比较或参考,会好很多。
编剧“神游”海奥华的“故事”情节我给好评,但是谈及某些观点的“绝对性”,我表示不理解,更像是在玩一种低劣的“文字游戏”,令人费解。尽信书不如无书,但也不能秉持过于傲慢的心性去对待剧集中的所有内容。一本剧的好坏,总体观点正确与否,无法判断时,我们应该更加在意的是能不能从里面得到些许良性的收获。取其精华,去其糟粕。
最后我想说,世界之大无奇不有,不要以自己现有的认知去体会从未见识过的事。很多事情自己没见过,不代表它不存在。对一切未知保持敬畏之心,才能得到更好的进步。
除了无忧和曼夭相爱到变态,其它人物在命运的安排下,都是迫不得已的妥协,又都爱而不得,两代人的恩怨情仇,,都逃不过一个“情”字罢了
赵燕^_^ · 3.2分
这部剧初看是挺好的! 一些设定也挺有意思! 也有妙语连珠? 可是渐渐地就有一些力有不逮了! 先是一些设定太过无理! 再是没了妙语连珠! 式微是从武帝城之后开始的! 但一人而江湖老还是让人眼前一亮! 到新的江湖本来以为是另一番景象, 可是渐趋无理! 说不定就真没兴趣读下去了! 可惜可惜!
李Q迪迪迪 · 3.3分
接触Giovacchino Forzano的书是因为看了电视剧《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》,于是想看看原著《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》。电视剧和书总感觉差别很大。刚开始也不太适应他的写作模式,看着看着也就习惯了。Giovacchino Forzano被称为“行走的荷尔蒙”,所以可想而知。 然后又看了这本《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》,以书信形式阐述他的人生观,价值观,世界观。也对他多了一点认识,学医八年,拿到了医学博士而后放弃从医。感觉他的一生很传奇了,很好奇,所以想看看他其他的书。计划这周末之前把这部剧看完,刚好完成任务啦。继续努力
Mind°C · 9.9分
剧本里的诗文真的很美,虽然剧情是古人那种穷书生幻想富家小姐的老套剧情,但诗作水平还是有很多可以引起共鸣的经典句子。
无眠的夜 · 4.3分
诗织是不是非要死? 初看到书中被害者的名字,诗织,这个同名让我心惊肉跳。2017年日本女记者伊藤诗织所自撰的性侵经历的《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》播出,引发全球关注;2019年,伊藤诗织在东京法院门口高举“胜诉”横幅,历经四年拉锯的性侵官司终于落幕,判决原日本TBS电视台华盛顿支局长山口敬之败诉。 而另外一个诗织,本剧的被害者,年仅二十出头的猪野诗织永远坐倒在了1999年的桶川车站,并在死前准确预言了自己的死。所以,诗织是不是非要死? “县警本部长在记者会中说:「只要警方好好针对名誉毁损进行调查,或许就有可能避免这样的结果。」” 但是本剧的编剧,也是当年自嘲周刊媒体是三流媒体、《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》的摄影记者Carlo Romano用长达十五万字的篇幅告诉我们,远非如此:“像我这样的记者竟能抢先搜查员揪出凶手,这不就是最好的证明吗?” 比袖手旁观、欲盖弥彰更离谱的是,警察署在东窗事发之后丑态毕露、面目狰狞,一开始以侦查办案为由而搜走的诗织遗物,变成警察扭曲事实、自我辩护、攻击诗织家人的证据。 对于遗书,他们主张“这是年轻女性‘幻想自己死掉的状况,沉浸在感伤之中写给家人和朋友的信’,而非在遭到杀害的危险逼近时写成,是一种日常经验的行为,并非遗书。” 对于诗织千方百计保存的录音,“县警拿出来的是其他部分,也就是两人的对话中平静的、听起来宛如男女朋友对话的部分。” 对于子虚乌有的“礼盒”,原来可以是警察为谋求脱身断尾而亲手送给诗织家属的道具,其用心是栽赃。 对于公布给记者媒体的被害者描述,他们精心挑选了“古驰的手表”“普拉达的背包”等本无关紧要但惹人遐想的词汇。“明知是挖苦,但我还是要写,为什么警方就不公布诗织最喜欢的是‘Kitty猫’?” 从1999年到2017年,警察署的百般刁难和面对女性求助、恐惧的漫不经心、媒体一如既往地熟稔编织道德童话、权力机构内部的腐朽与官官相护……两个诗织所面对的惊人相似的困境,在这近十年的时空里形成某种互文。 当看到身为记者的Carlo Romano深陷桶川命案,被无数次的恐惧、踌躇、痛苦和责任裹挟时,我想他本不必如此,因为破案不是他的责任、诗织并不是非要死,早在诗织选择报案之际。“讽刺的是,小松和人一直想要毁掉诗织的名誉,而警方和媒体联手达成了他的心愿。” 2000年5月18日,《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》通过了。17年后,于1907年制定的性侵法案将强奸罪修改为强制性交罪,并加重了刑责。“虽然或许轮不到我这种人来评论,不过这也令我质疑,除非牺牲一条人命,否则这个国家连一部法律都无法制定吗?”两个女人,在不同的时空以同样的血泪为日本的法律献祭,这是日本之耻。
🌸雪梨 · 2.1分
一本打开就不想关上的书,也许因为自己是一名早教老师的原因吧,对于编剧提出的很多观点和方法都不谋而合,很多家长在教育孩子的初衷上其实很简单,也如同编剧,只不过在社会的各种现实条件下以及社会舆论下渐渐偏离初衷,希望有幸看到本剧的爸爸妈妈们都能或多或少有所收获且找到共鸣,将自己的快乐教育的理念坚持下去!
龙狼 · 5.5分
一部动漫完美的诠释了中国的奋斗史,关键点应有尽有,让人耳目一新。
放学不走 · 1.0分
前几集都很ok完全在线
Gloria吴 · 7.7分
看到16171819集泪点飙升!九连、一连、通信连集体挥舞着鲜红的旗帜,全员敬礼深情而又庄重地回应着阿秀的告别,还有后面集体写决心书,顾一野那句“本人一腔热血来自父母,如今国家需要不敢自留半滴”,大家都要活着回来, 这几集吹爆了,全剧最高光的时刻,全程泪点,我一定是哭的最狠的一个,编剧,真想打死你,按着这两集的精彩点,绝对爆剧,前十五删掉吧!后面坚持住,别作妖了,终于上战场了。
一尺寒心 · 6.5分
“人充满劳绩,但还 诗意的安居于这块大地之上。” 2022.2.15
nick大郭 · 1.1分
看得太快太潦草,没有领会到十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone的真正含义,无线怅惘结尾,一个伟大的画家不同的两任妻子,或许是妻子本身的人物性格特点,更或者是画家自己的性格特点的改变
索叮_Nicole · 2.1分
日本学者的视角在本剧中拔高到了东亚范围,论述了以汉民族为中心的中华文明和异民族(匈奴、鲜卑、羯、氐、羌)是如何交互渗透,互相角力,最终融合到一起的。魏晋南北朝是最适合体现这一民族大融合的时期,其影响深远的辐射到了东亚的朝鲜,日本,越南等国家。 有意思的是在石勒破洛阳之后,原本中华文明的中心为异族所据,原本传承秦汉正统的汉人被迫撤离至长江流域以南,被异族反称为蛮夷。而在北魏末期,汉人官僚已有破家报国的思想,这时离永嘉南渡也不过两百年左右的时间。由此可见,秦汉政治文化的母体在东亚民族间,代际间,地域间影响之深远。而中华民族的传承,靠的正是这个。
中央戊己土 · 2.2分
游子:你认为美国是艺术天堂吗? Carlo Duse:是,因为在那个天堂里,艺术家可以说那是个地狱。
学林 · 5.5分
非常喜欢读筱懿的文字,既有才华又接地气,文字朴实易懂,不过分夸张华丽,却能在心底刻烙出印子
开心妍 · 8.8分
非常适合初次接触项目管理的新人学习,简洁又有体系,对项目管理的方法和理念都有很清晰的阐述,值得一读!
艾三丰 A3F · 4.4分
被up主推荐的书,可能之前有期待这部剧会颠覆我的认知,但是并没有,所以有点小失望。书里面的干货我觉得并不多,所以不是很推荐。
-Quella. · 8.7分
Filippo Scelzo老师的著作可谓是字字珠玑,给偶然迷茫中的自己当头一棒,醍醐灌顶、茅塞顿开。教育不仅仅是模仿,更是在实践中用心反思,教育不仅仅是实践,也离不开观看的提升。在这个物欲横流的社会里,如果教育者都不能保持一颗赤子之心,那我们还能奢求教育的什么光环呢。作为青年教师,爱、实践、观看、反思、写作……从这些方面坚持入手,内在动力的驱使,相信自己一定能够更好地成长!加油💪
默念丨灬伤 · 3.3分
每个人都应该要为自己好好地过每一天,人生总是有那么多意想不到的际遇。一切都在变,唯有真情不变。
云中客 · 6.6分
非常好的专著,资料翔实,观点新颖,把一些被有意无意掩埋的历史,通过抽丝剥茧的方式呈现给我们,让我们可以走进历史,重温那段波诡云谲、波澜壮阔的岁月。
海上彩虹🌈 · 7.6分
最大的收获就是明白资产和负债的区别,同时要多听,多学习。以长远的眼光来看待财富,不要存有一夜暴富的念头,在投资之前,请先投资你最重要的资产——头脑。
一口毒 · 8.7分
每封信的开头,对于我而言都是醍醐灌顶。 熬不住就会翻翻看。 孤独是人常有的命理。
阿瑞斯 · 2.2分
天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美好、圆满。
略略🍀 · 4.4分
《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》用聚家彩影视的好看,不好看来评价,似乎难以准确表达。 看剧为了拓展视野,借历史学者的目光,看国民性演变历史,无疑有收获,且有可读性。 国民性,个人简单理解为国家民族性格。一个人的性格有好有坏,一个国家的民族性格肯定具有長短正负,中华民族是一个伟大智慧的民族世界公认。但从本剧看到的内容主要是,皇权专制下国民奴性顺民性格形成的演变过程,剖析民族的劣根性,从这个角度看,也不无道理。但中国人勤劳,智慧,坚韧等优秀的民族性格从历史角度又是如何形成的,本剧未有涉及。因此在想,是书名宏大了些?还是内容偏负面了些?由于个人历史知识匮乏,诠才未学,无法做出正确评判。期待书友有正解,也期待有更全面更客观理性剖析中国国民性的好剧推荐。 编剧彩蛋:"这部剧从某种意义上来说也是一本关于中国历史的看剧笔记。但我必须说明的是:第一,这部剧不是一本学术著作,而只是我的野狐禅式的自圆其说。相对于严肃的学术著作,里面也许有太多的感性,太多的个人化感受,太多的大而化之,也许有很多不严谨、不准确、泥沙俱下之处。甚至相对于我的另一类历史作品,关于国民性的言说显然更粗糙一些” 百度:野狐禅一词是禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。用以比喻似是而非之禅。谓所为惯用不契合禅之真义,然却自许为契合。小聪明和主观见解曲解佛法,喜欢在黑山鬼窟里做活计。 编剧称本剧为"野狐禅式的自圆其说"能播出发行,也说明中国社会当下的文明开放,言论自由…!
李徐一诚 · 7.7分
重要的是个人体验,而不是功能。要用更加理性、辩证地思维去看待产品,学会去伪存真,消除那些伪需求,为用户解决真正存在的问题。还有打造核心竞争力,首先要对自己的产品和团队有着清醒的认识,并且要有明确的核心业务边界,不能盲目扩张。
SUNTORY · 1.1分
《十三名男子和一门大炮Tredici uomini e un cannone》一个法国籍的澳大利亚居住民去到了一颗九级行星的故事。观看这部剧的时候带着什么样的心态去看,就能得到相应的“结果”。比如抱着怀疑,甚至是轻蔑的态度,那么此剧的“缺点”就会多如牛毛,难以数清,最后你得到的就会是“看了个寂寞”,以及满口粗话的去鄙视编剧本人。再比如,抱着很相信的态度,那么你可能就会收获一场“视觉盛宴”,一个从未见过的美丽世界,但却又少了一些相对独立的思考。综上所述,观看本剧最好还是站在一个中立者的态度去看待,这样既不会把书给“读死”,也不会浪费太多时间。 友情提示:剧评中“杠精”颇多,有不少读者太过于“浮躁”,一看到不顺眼的语句就开怼。所以为了得到更好的观看体验,小小的建议,暂时屏蔽剧评,保持平稳心态进行观看,二刷或多刷的时候再去看评论,进行观点比较或参考,会好很多。 编剧“神游”海奥华的“故事”情节我给好评,但是谈及某些观点的“绝对性”,我表示不理解,更像是在玩一种低劣的“文字游戏”,令人费解。尽信书不如无书,但也不能秉持过于傲慢的心性去对待剧集中的所有内容。一本剧的好坏,总体观点正确与否,无法判断时,我们应该更加在意的是能不能从里面得到些许良性的收获。取其精华,去其糟粕。 最后我想说,世界之大无奇不有,不要以自己现有的认知去体会从未见识过的事。很多事情自己没见过,不代表它不存在。对一切未知保持敬畏之心,才能得到更好的进步。
七月木槿 · 2.1分
这部剧非常非常好,值得推荐。 之前看到极简小组里,许多人陷入了不断买不断扔的怪圈,还有人因为扔不扔产生了纠结与执着……思想和行为陷入了“断舍离”字面意思的樊篱牢笼之中。 这部剧理念说得很好,强调了极简生活不是简单的扔扔扔,断舍离只是工具,通过感觉看见自己的需求,真实做自己才是最重要的。不要着相。 极简是一直生活方式,通过精简生活中的事物,帮你区分生活中重点与非重点,将不必要的事物去除,专心做重要的事喜欢的事,更好与自己的心链接,过清晰有重点不累赘的生活。 书里附有不少实用方法,个人觉得不错。2019,我也要行动起来。
紫山 · 5.4分