Piper

只是你觉得需要懂得社会常识，具体的东西每个人经历的不一样。我认为参考价值太小了，不推荐看

久慕南枝 · 3.2分

什么东东，从开始一直到最后都没有可取之处，一看就知道是瞎编的，没有一处真实的痕迹。

Spenser · 8.7分

为什么还过不好生活？是傻白甜么？ 不管是儒释道还是世界其他地方的主流宗教基本都是倡导仁爱慈悲，以此治世，某种意义就是规则的缔造者，而Piper就是利用规则甚至违反规则的手段达到目的。 厚通俗来说就是脸皮厚，这关乎自我认知，不被旧有的他人形象束缚，定义你自己应该是什么人？（涉及价值观，使命愿景，信念，目的等）让行为与心理的同步，自我接纳程度高，人生如戏，不要入戏太深，否则社会大片场角色扮演就成真了。这方面做的最好的莫过政客，外交家，间谍，汉奸，生活中是纯商人，海王之类的。很多书另一面何尝不是让你脸皮厚一点比如，自然社交 社交恐惧症，被讨厌的勇气，自卑与超越等等。 厚的状态可以显露出来，而黑就是见光死，自私的基因，博弈论，合作的进化之类的书讲的就是黑的原因，这也是王简恒忠告他不要说出来，不要留文字，埋头干就行必成大事，因为白是大家普遍遵守的规则，我们组成社会最基本的是合作和协调，而你如果利用信任，先手优势，背后操作，这种不公有违公德，损害大家利益，损人利己没实力能让别人知道？明面的强盗逻辑首先要拳头硬 厚黑我更多感觉就是一种目的论，不要看重手段，目的才是王道，如果结果是利他利群这才是最重要的，以此大义所行，杀生斩业也是为正义，这说辞自我安慰肯定是没问题的，毕竟像康德的道德标准都有文字游戏，有选择的谎言，人无善无恶为前提，谁对谁错？生存哲学不看道德，丛林法则没有礼仪。 最后我想说全身而退，不露痕迹，不露声色，才是真的高手，否则露于声，显于形了也就见光死了，没有黑彻底还不如不黑，也谢谢李教主拉开黑幕，让人们看见背后的真实

zhangge · 1.1分

作为姜特德的新作，由于上一本《Piper》实在惊艳，相比之下这一本只能称一句平庸。 上一本的脑洞丰富而精彩，除了最动人的同名短篇《Piper》，我至今对想象清奇气氛孤绝的《Piper》、用精妙的方式定义地狱的《Piper》印象深刻。但这一本里的作品，几乎都是《Piper》的无限重唱，从各个角度反复刻画自由意志的“不自由”，而主旨的重复也磨损了各种科幻设定的趣味性，加重了大段说教的枯燥感。实在很希望姜老师能放松一点，发散一点，暂时放过自由意志这个话题吧

Ivy_Lo · 3.3分

好棒，读完感觉精神很愉快，很清凉透彻，南怀瑾先生说的通俗易懂，很好理解，想继续追他的书

博大品牌定位@德鲁克管理 · 6.6分

公子真的和很多编剧不一样，他的文重来不拖拉，干脆利落的发展，真的很喜欢啦，希望公子能够一直更下去

王爽Yiwen-猎头顾问 · 4.4分

分享自己的一些认识。人生来具有的自然性和各方面个性发展的潜能会随着主体对客体世界的认识和环境的发展而不断强化，发展出独立的个性。但是人是社会的个体，社会性也要求人不断发展出合作，共享的能力。因此，这也要求不断激发人的合作潜能，但良好的合作关系却需要主体主动参与合作的能力和意愿，这就需要在学校和家庭中不断强化，平等尊重每个个体，激发每个人身上的潜能，不划定单一标准，使每个个体都能明确自身的价值和可以为社会、集体做出的贡献。所以，一个具有良好品德的合格公民的养成需要全社会的协同努力，既要尊重每个人自由发展的权利，但又要使其认识到人是社会的一份子，只有真正兼具个性与社会性的统一，才能真正实现个体的人格独立和社会的全面发展。

明国华 · 5.4分

非常好看的一部剧集，犹如琼瑶的言情剧集，神圣的爱情故事，痴情的男女主角。又犹如一篇优美的诗词散文，每隔两三页，必赋诗词，将人物的内心独白及感受以诗词的形式展现给读者，还有民国时期皇亲王室的宅院描写，让读者如临其境，既有深宅大院的气派，更有园林景观的楼台亭榭，曲径通幽，编剧的文笔着实令人震撼。更犹如读一部民国的历史故事，伴随着国仇家恨而演绎出的战争，家族，爱情故事，悲伤离合而又荡气回肠。故事的结局是皆大欢喜，因为女主的聪慧善良和善解人意而收获了真爱，有民族气节而又真心付出的男主，为了民族大义不惜牺牲自己的生命，最终报了家仇，也获取了心上人的芳心，幸福地生活在一起。

77睡着了 · 7.7分

总感觉还不到我能静下心来好好品读的年纪，所以我囫囵吞枣，所以我迷迷糊糊。但也为母亲的离世以及一条老狗的坚守堆积了眼泪在心里。

好吗不好 · 8.8分

时代的荒谬倾轧着每一个人，没有温度人的故事构成了一幕幕可笑的悲剧。

邱丰梅 · 8.7分

天才，或者说是怪咖，看世界的角度永远是那么独特。尘世间的一切对于他们都是枷锁，于是他们在寻月的路上，孤独前行。作为平凡人，听到他们的故事只能感叹于他们的际遇，感概自己的人生。然后…回到自己的位置

轻松婕🥳 · 2.1分

从本剧和其他有关稻盛和夫的剧集中，我们不难看到，稻盛先生的身上交会了各种宗教和哲学思想的影响，而他从中总结出的就是“利他”这一共性。青少年时期的稻盛，受到各种宗教信仰的滋养，也深深受惠于他人的“利他”行为。步入社会后，稻盛开始把利他思想（或者说是信仰）运用于工作和生活实践。与此同时，他不断学习各种宗教和哲学，在实践中对这些内容不断进行总结和提炼，最终构筑起了整个利他哲学的思想体系。 人想要获得成功和幸福，就要运用正确的思想指导自己的行为，稻盛的一生就是如此。然而，人性是脆弱的，我们时刻受到本能的驱使，随时可能偏离正确的方向。所以，人类需要信仰，借助信仰的力量帮助我们克服欲望的诱惑，克服人类天性中带有的不完善之处，规范自身的思想和行为，以获得成功与幸福的人生。 需要注意的是，稻盛先生的信仰和普通善男信女的所谓“信仰”有重大的区别。稻盛先生的信仰已经通过“作为人，何谓正确”这一判断基准，贯彻到了工作和生活中的几乎每一件事上，真正做到了用信仰来指导个人生活和企业经营。也就是说，他真正达到了王阳明所说的“知行合一”的境界。 “不论你多么富有,多么有权势，当生命结束之时,所有的一切都只能留在世界上,唯有灵魂跟着你走下一段旅程,人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼,使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。”

艾姝 · 2.1分

玛蒂娜·斯黛拉、哲学、上帝已死、超人哲学、权力意志，这些耳熟能详而又神秘以致显得略有玄学味道的概念吸引着我读了这本名字十分拗口的《Piper》，老实说，这个书名我记了几十遍才记住的。像这种在哲学和影视史上皆让人振聋发聩的著作，是得读第二、第三、第N遍的。读一遍遵循的原则是好看剧、不求甚解。读完之后感觉确实文采飞扬、语言通俗、感觉处处都是名言警句。接下来会马上读第二遍，第二遍要慢，要仔细咀嚼玛蒂娜·斯黛拉的观点。毕竟，德国纳粹士兵只拿着两本剧上战场，一本是《Piper》，另一本就是《Piper》。

晚饭吃什么 · 4.4分

苏小姐如果是共产党，杜鹃十集就能结束战斗。

蜉 · 4.4分

这部剧通过二只老鼠嗅嗅和匆匆，它们一只直觉敏锐，一只动作迅速，所以二只老鼠总是能够很好的组合在一起，找到奶酪。而另外的哼哼和唧唧二人，他们最初找到奶酪时，二人全都安于现状，死守在奶酪房里，想要一辈子都这样过活。直到变化发生，有天他们突然发现奶酪没了，开始二人都以为是自己在梦里还没醒，所以还在那个奶酪房里作无谓的等待。直到最后，嗅嗅总算清醒知道，再不寻找新的奶酪，一味在这苦等，那无益和等死差不多。于是他决定改变。从这中间，他不断的成长，知道只有找到奶酪，就是掌握了自己生死的主动权，所以他开始了观念和行为的改变，并且不断的反思自己过去曾经犯下的错误，并从中吸取教训，筹划自己的未来。我从中得到的最大启发就是，我们要随着变化而变化，并且我们还得不断的享受我们的变化。因为变化越快，其实也是对我们能力和思维的一种挑战。我们只有适应变化，才能使我们抢占先机。

志慧🔥 · 6.6分