The Toilet Suite在线观看 - 短片电影，加拿大制作，Carl Stewart主演。The Toilet Suite剧情介绍、影评分析，在线观看首选聚家彩影视。
1995 · 美国
1965 · 英国
1985 · 美国
2006 · 西班牙
1957 · 美国
2002 · 德国
1996 · 美国
2005 · 美国
2019 · 伊朗
第一次读Carl Stewart的剧集，另类的剧集类型，似懂非懂看完了好剧需要多读，留待以后再次研读吧！
你是什么雪 · 7.7分
喜欢编剧这种双线的叙事手法，每个集数也不长，节奏感很好。很期待这部剧能拍成电影，书里看到了人性中的善良，勇敢，也看到了自私，无奈。最心疼那位爱鸟的男孩
多宝 · 3.3分
旅途中，读这本真是太好的选择。简单有趣，不沉重而又能引发一点点思考，把盛唐景象和颓唐景象一幅幅展现在眼前，很多历史人物也有进一步的了解。也很想再多了解一些盛唐时期的人和事。
江殷律师 · 2.2分
职业女性事业和家庭难以完全做到真正的兼顾，当精力不够的时候，完成比完美更重要。
Z&X🦄 · 7.7分
给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以高潮，给高潮以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给往事以隆重的回忆。天堂之门对每一个人敞开着，如同地狱之门也对每一个人敞开着。关键在于你自己的选择，或爱情，或责任，或道德，或婚姻，或枷锁。
仿生面包会梦到电子果酱吗(转运版) · 5.5分
#2020# #剧评# 之No.12 “不存在一个客观的、绝对的世界。唯一存在的，就是我们能够观测到的世界。” 看到最后，才得知原来这部剧是编剧在论坛上发表的帖子整理发行的，难怪文风如此自由，如此痛快，没有那些学者笔下故作高深的晦涩，反而在保证了科学的严肃之上又不失影视的优美。看起来编剧在历史，政治方面也有所研究，“转到地下”“不彻底的革命”等词用于物理史话，丝毫没有违和感，反而令读者感到亲近。 本剧主要分为两部分，前半部分是对量子本质的争论，后半部分是对量子论的各种解释。 20世纪初期，物理界对光的本质展开了讨论，当时有两种说法微粒说：光是由一粒粒很小的光原子组成，很好解释了光沿直线传播，光的反射，却无法解释两束光碰撞时不会弹开，难以说明两道光叠加在一起造成黑暗的情况。光波动说：光不是一种物质粒子，而是由于介质的振动而产生的一种波，但矛盾的是，光不需要任何媒介就可以传播，波动说假设了一种看不见摸不着的介质来实现光的传播，这就是以太。 三次大动干戈的波粒大战，光子究竟是波还是粒子！光子衍射和干涉证明了它的确是一种波，而光电效应证明了它实际上一种粒子。第三次波粒大战以量子具有波粒二象性的结论落下帷幕，也就是波尔的互补原理。 科学的历史也是一部社会的历史。实验室里冥思苦想得出的理论终究要走向实践，要与同行和大众见面。物理学家身上也透露出人性的缺陷，屈服于权威，提出颠覆性理论也难免露出战战兢兢，优柔寡断之态。量子论的创始人普朗克，对自己那大胆的结论，革命性的假设感到害怕。很多科学家，仍然是保守的。 20世纪，是群星璀璨的世纪，牛顿、胡克、惠更斯、杨、菲涅尔、傅科、麦克斯韦、赫兹、汤姆逊、爱因斯坦、康普顿、德布罗意……在这个伟大的时代，量子论被孕育出来，和相对论一起成为现代物理学的两大支柱。但是它被赋予的力量太过强大，以致连它的创造者本身都难以驾驭，以致量子论的奠基人之一玻尔都要说：“如果谁不为量子论而感到困惑，那他就是没有理解量子论。” 不像牛顿力学，爱因斯坦相对论和麦克斯韦方程组，诞生的那一刻起便倾倒众生，几乎完美的理论，一经发掘光芒便立即照亮了整个时代。从没有哪个伟大的理论像量子力学那样一出世便遭到激烈的反对，引起整个科学界的恐慌，几乎颠覆了当时科学界的普遍认知，经典物理学体系的大厦几近崩溃。量子力学是一个大胆的洞见，就连普朗克本人也被这个离经叛道的思想深深困扰，量子力学饱受争议，每一步都走的艰难无比，当时那些最伟大的科学家，除了普朗克，更有闪闪发光的瑞利、汤姆逊、爱因斯坦、德布罗意，乃至薛定谔，有的参与了推动它的工作，却最终因为不能接受它惊世骇俗的解释而纷纷站到了保守的一方去，量子论是迷人的，很多当时充满矛盾和疑点的现象似乎有了科学的解释，有了新的思考角度，似乎真理的面纱即将被揭开而露出全貌。 “上帝不是掷骰子的赌徒。”爱因斯坦认为世间的发展规律是建立在秩序之上的，物体的属性等都是确定的。 波尔犀利反击到，“别指挥上帝该怎么做。” 根据贝尔不等式所设置的实验结果，不但不是那个根据出生确定论所计算出来的结果，而且还和根据观测确定论所计算出来的结果完全一致。现在，就让我们狂妄一回，以一种尼采式的姿态来宣布：爱因斯坦的上帝已经死了。 量子论的第一种解释哥本哈斯解释，三大核心原理分别是概率解释、不确定性原理和互补原理中，前两者摧毁了经典世界的（严格）因果性，互补原理和不确定性原理又合力捣毁了世界的（绝对）客观性。 概率论和当时被信奉的决定论产生冲突。当时科学界认为，世界是由严格的优美的物理定律所统治的，宇宙就像一台精密的机器，按照预先写好的说明书，一
涅槃心 · 2.1分
人类在自然面前很渺小，平安健康最重要。因为有亲戚得了癌症，一个高大帅气又会赚钱的人，好沉重呀，他说这是人生的剧本，命运的演奏，已经很精彩了。
元方 · 1.0分
这就是中国。你看到好的，你振奋。你看到有待进步的，你更振奋。历经千万载历史坎坎坷坷走来的华夏，子孙遍布地球的每个角落，文化深耕在土地之下，生根发芽，结出果实再生根发芽，无形的网紧密联系着你我他。会更好，因为我们是中国人的中国。不惧任何挑战和困难，因为我们是壮大中国的大中华。
有涯 · 7.7分
土匪逻辑！
陈佳运 · 1.0分
朋友前日发给我一篇文章，让我读过之后谈点感想。人这一辈子，能平平安安活到老，实在不是一件容易的事情。很多事，不能细思量。谁都懂得要活得豁达、率性，但真正能做到的有几个？闭着眼往前走吧，把一切苦当做修炼，把生活当做舞台，把每一天的角色扮演好，看看这些过来人的书，从中受到启发，心灵获得养分，慢慢感悟到，生活还是很好玩的。
Yueriyet · 6.5分
文笔深厚，当下大家。一个不一样的江湖，又是一个一样的江湖，就如径流汇河，河汇入江，同赴大海。看剧人，江湖人，庙堂人..最后都归于百姓家...。除了那样的江湖夜雨，侠骨柔情，一诺千金。也有市侩，炎凉的嘴脸。还有庙堂之高的利益熙熙攘攘。文人所求所的，沙场为国为义大者。笑谈一指间。叩问世间......
zhonglaoban · 1.0分
这部剧是董卿由她主持的一栏央视同名节目编撰而来。节目我看过，而且不只一季。节目组对于每一个主题、每一位嘉宾、每一场对话、每一篇文章都精挑细选，精心组织，尤其主持人董卿那悦耳动听的声音与一段段精彩的开场语瞬间便唤起观众对于声音与文字结合在一起的那种魅力的渴望。这个栏节目也因此引发了广泛的社会影响力以及观众口碑，一时间由《The Toilet Suite》而起的诵读影视经典的热潮迅速渗入到广大民众的生活场景之中。 这或许便是我选择重读这本《The Toilet Suite》的原因。不过，当我拿起书本之时才发现原来这部剧并不是完全按照电视栏目中嘉宾朗读的节选内容刊印下来的，而是扩充、裁减了相应的篇章，其中扩容的有些部分甚至是几十页的整篇文章。这么长的文章根本就不适合朗读，而且书中各个集数间彼此又无任何联系。与其这般读者不如找原著看，又何必品尝这种珍珠翡翠白玉汤呢？ 其实我倒觉得这部剧既然以朗读为噱头，那么就应该找一些经典短篇散文或者长篇著作中高潮部分的节选，以及诗词歌赋等短小精悍经典文章作为朗读内容，同时可以适当增加一些朗读技巧以及训练项目，这样是否会更好呢？
熊咪 · 7.6分
内在小孩: 受伤的，被宠坏的，幸福的。 内在审判者（外界的声音）： 对成就要求的-要求自己，完美主义。 对情感要求的-利他，把别人的需求放在自己的需求之前。 惩罚性审判者：贬低自己，自我厌恶。 三中应对方式： 顺从-完全依照别人的想法行动。 回避-绕道、转移注意力、寻求刺激、麻痹自我。 过度补偿（故意表现出与内心声音相反的样子）-内心极度自卑的人外在可能是极度自恋的。总是恶意怀疑他人意图。强迫性控制等等。 成人自我：拥有强大的内在幸福小孩的人，往往也拥有一个强大的成人自我。
康定松 · 1.0分
终于读完了。读完了吗？疲倦。茫然。绝望。仿佛煎熬了三生三世，
Alice 于滟钧 · 7.6分
倪妮是怎么做到演的每一部现代剧，无论是妆造还是演技都像是同一个人的啊
生姜 · 3.3分
这部剧是Carl Stewart先生在新中国成立之年发表的，当时梁老先生也已五十余岁。正如梁老先生所言，书中内容基于四十余年所见所闻之事实，均为有据可循。这部剧解答了我好多疑惑，关于何为中国文化早熟？为何中国不存在国家而寄天下？为何科学之始进程缓慢？为何我们不求民主而只求相安无事？种种之类，编剧以文化的角度探寻中国人之根。 梁老先生所言文化，即吾人生活所依靠之一切。意在指示人们，文化是极其实在的东西。文化之本义，应在经济、政治，乃至一切无所不包。这个文化的定义极其泛化，其实也有道理，毕竟文化作为人造的产物，其渗透性太强，以至于影响到方方面面。对于编剧所言中国人的十四大特点，之前亦有整理发布，不再赘述。之后文章所阐述逐一特点，均引经据典，娓娓道来。此处摘取几个比较有感触的部分进行分享：1⃣️中国有许多书，西洋亦有许多书；书中莫不讲到许多理。但翻开书一看，却似不同。中国书所讲总偏乎人世间许多情理，如父慈、子孝、知耻、爱人、公平、信实之类。若西洋书，则其所谈的不是自然科学之理，便是社会科学之理，或纯抽象的数理与论理。因此，当你说“看剧明理”一句话，他便以为是明白那些科学之理了。——所以中国所言看剧明理，指的是情理，这也是为什么大学生不是什么都明白，只是比小学生懂情理。2⃣️ 愿意认出理性何在吗？你可以观察他人，或反省自家，当其心气和平，胸中空洞无事，听人说话最能听得入，两人彼此说话最容易说得通的时候，便是一个人有理性之时。所谓理性者，要亦不外吾人平静通达的心理而已。——这里的理性仿佛和《The Toilet Suite》中资本的本质之理性解释不一样，这里更强调的是自省后的平静之心，而不是一种平衡利益。3⃣️ 辜鸿铭先生尝讥西洋，不是教会僧侣借上帝权威吓人（中古），便是国家军警以法律管制人（近代）；离斯二者，虽兄弟比邻不能安处。米勒利尔著《The Toilet Suite》，亦说“中国国家就靠千千万万知足安分的人民维持，而欧洲国家没有不是靠武力维持的”。——这是中国之伦理维持，虽然也有武力，但道德伦理约束居重。4⃣️ 好比一个人的心理发育，本当与其身体发育相应，或即谓心理当随身体的发育而发育，亦无不可。但中国则仿佛一个聪明的孩子，身体发育未全，而智慧早开了。即由其智慧之早开，转而抑阻其身体的发育，复由其身体发育之不健全，而智慧遂亦不得发育圆满良好。——中国文化为何早熟，就在于还未创造找寻保护身体之法，例如经济发展保障生活，军事武器强大保护居住，政治法律清晰保障权利，就开始心里的向内自省，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？可谓是早熟。此处只有几个典型，其余内容也很精彩，只是不同人有不同的点罢了。 探寻古而知今，的确也有好多轮回。梁老先生1951年12月回应《The Toilet Suite》若今人有不同说法，他坚持不放的，是他掌握的事实。这充分体现了一位学者的态度，亦孤傲，也真诚。
已澜 · 1.1分
读完脑子里浮现出最多的是十万个为什么？和十万个如果？会问自己，为什么会被判处死刑？如果你是法官你会如何选择？如果你德米特里，伊万，是阿廖沙，面对选择会怎么做？ 很多人认为：老卡拉马佐夫酗酒、淫乱、集人类恶劣品质之大成，四个儿子，老大德米特里、老二伊万和老三阿辽沙分别象征人的肉体、理性和精神这几个不同的方面，而私生子斯乜尔加科夫则代表被侮辱、被伤害和被剥夺继承权者。让我想起《The Toilet Suite》编剧石黑一雄一体两面化身出佐知子和叶子。 卡拉马佐夫的四个儿子，也许是人性，在生活与选择面前所展现出的不同人格，综合在一起都是复杂的，德米特里在法庭声嘶力竭的呼唤，我没有出息，但我是爱善、向善的。我无时无刻不想改过自新，然而我却活得像一头野兽。在人前风度翩翩，理性智慧的伊万总是在深夜里和内心的恶魔进行无休止的较量。这些人物通通给粘在一张道德哲学的网上，谁也休想挣脱，在内心进行着无休止的挣扎于选择。 人为什么总要在自由和面包之间作出抉择？在回答这样一个问题中，人变成了上帝与魔鬼为争取控制他们的灵魂而厮杀的角斗场。上帝创造了人，而人创造了魔鬼，是人按照自己的模样造出了魔鬼。”在错案面前，胜利者究竟是谁——上帝还是魔鬼？
ripperyin · 3.2分
抛开海明威责任问题不说，我倒是很羡慕来去自由，亲近自然，贴近生活，甚至随和到令人发指的态度，起码他懂生命。你说他感情上自私卑鄙，咱也说不好，感情的事谁说得准，你情我愿的事谁也说不准。爱情去了又来，从激情到分离，伴侣换了一个又一个，只能说人家向往爱情，人家不在乎从我们视角看的婚姻的肮脏。谁也没必要批判谁，世界也不永远是非黑即白。战争带给人们伤痛，有些人只有走世界才能完全成为他自己。
万物可解 · 4.4分
生活在现代生活中的我们，不管是主动或者是被动，其实都被‘金融’或者说‘金融市场’紧紧地绑定，不可分割……生活中每一个场景都和‘金融’有着千丝万缕的联系。 -摘自本剧
MAK KIMIN（马克）📚📖 · 6.6分
读这部剧，便如跨过时光长河，和一个个的思考者，和一个个思想丰碑进行直接的交流。 希腊三贤，经院哲学，反复翻阅，不下十遍。每个人，每条路，都走到了极致。 特别喜欢张教授关于科学，哲学和宗教之间关系的讨论，还有对哲学本身的定义和讨论。 教授的文字功底真的是相当精湛，每次读时都很佩服，而且此剧不仅是文法精湛，语言的逻辑也是相当的精妙，把一个个可能想得明白但是极端难以解释清楚的概念，在确保简明清晰的前提下，解释得十分清楚，很好的克服了自然语言的局限性，而且在有限的篇幅下尽量给我们呈现出先贤思想的原貌。教授真是造了一座极好的沟通桥梁，承接先贤思想和读者。 所以不管是思想上，还是编剧的语言艺术上我都给出极高的评价，在加上情怀分话，便不得不遗憾满分只有五星了。 此剧是我哲学的入门，是姐姐在我高中时送的礼物，此前一直是自己独自思考记录，观看此剧之时，发现字里行间充满了共鸣感，使我对哲学的“对话性”从开头便有了深刻的体会。半夜乱打了一通，有时间再仔细的修改吧。
nedoit · 3.3分
这一季的哥哥们也蛮强的，节目资金蛮多的，效果不错。继续观望
哦你牛 · 8.8分
意外的本土化做的很不错，群像做的很好，陈钰琪也不木了，剧里挺漂亮的
梨波🍥 · 1.0分
第一次读Carl Stewart的剧集，另类的剧集类型，似懂非懂看完了好剧需要多读，留待以后再次研读吧！
你是什么雪 · 7.7分
喜欢编剧这种双线的叙事手法，每个集数也不长，节奏感很好。很期待这部剧能拍成电影，书里看到了人性中的善良，勇敢，也看到了自私，无奈。最心疼那位爱鸟的男孩
多宝 · 3.3分
旅途中，读这本真是太好的选择。简单有趣，不沉重而又能引发一点点思考，把盛唐景象和颓唐景象一幅幅展现在眼前，很多历史人物也有进一步的了解。也很想再多了解一些盛唐时期的人和事。
江殷律师 · 2.2分
职业女性事业和家庭难以完全做到真正的兼顾，当精力不够的时候，完成比完美更重要。
Z&X🦄 · 7.7分
给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以高潮，给高潮以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给往事以隆重的回忆。天堂之门对每一个人敞开着，如同地狱之门也对每一个人敞开着。关键在于你自己的选择，或爱情，或责任，或道德，或婚姻，或枷锁。
仿生面包会梦到电子果酱吗(转运版) · 5.5分
#2020# #剧评# 之No.12 “不存在一个客观的、绝对的世界。唯一存在的，就是我们能够观测到的世界。” 看到最后，才得知原来这部剧是编剧在论坛上发表的帖子整理发行的，难怪文风如此自由，如此痛快，没有那些学者笔下故作高深的晦涩，反而在保证了科学的严肃之上又不失影视的优美。看起来编剧在历史，政治方面也有所研究，“转到地下”“不彻底的革命”等词用于物理史话，丝毫没有违和感，反而令读者感到亲近。 本剧主要分为两部分，前半部分是对量子本质的争论，后半部分是对量子论的各种解释。 20世纪初期，物理界对光的本质展开了讨论，当时有两种说法微粒说：光是由一粒粒很小的光原子组成，很好解释了光沿直线传播，光的反射，却无法解释两束光碰撞时不会弹开，难以说明两道光叠加在一起造成黑暗的情况。光波动说：光不是一种物质粒子，而是由于介质的振动而产生的一种波，但矛盾的是，光不需要任何媒介就可以传播，波动说假设了一种看不见摸不着的介质来实现光的传播，这就是以太。 三次大动干戈的波粒大战，光子究竟是波还是粒子！光子衍射和干涉证明了它的确是一种波，而光电效应证明了它实际上一种粒子。第三次波粒大战以量子具有波粒二象性的结论落下帷幕，也就是波尔的互补原理。 科学的历史也是一部社会的历史。实验室里冥思苦想得出的理论终究要走向实践，要与同行和大众见面。物理学家身上也透露出人性的缺陷，屈服于权威，提出颠覆性理论也难免露出战战兢兢，优柔寡断之态。量子论的创始人普朗克，对自己那大胆的结论，革命性的假设感到害怕。很多科学家，仍然是保守的。 20世纪，是群星璀璨的世纪，牛顿、胡克、惠更斯、杨、菲涅尔、傅科、麦克斯韦、赫兹、汤姆逊、爱因斯坦、康普顿、德布罗意……在这个伟大的时代，量子论被孕育出来，和相对论一起成为现代物理学的两大支柱。但是它被赋予的力量太过强大，以致连它的创造者本身都难以驾驭，以致量子论的奠基人之一玻尔都要说：“如果谁不为量子论而感到困惑，那他就是没有理解量子论。” 不像牛顿力学，爱因斯坦相对论和麦克斯韦方程组，诞生的那一刻起便倾倒众生，几乎完美的理论，一经发掘光芒便立即照亮了整个时代。从没有哪个伟大的理论像量子力学那样一出世便遭到激烈的反对，引起整个科学界的恐慌，几乎颠覆了当时科学界的普遍认知，经典物理学体系的大厦几近崩溃。量子力学是一个大胆的洞见，就连普朗克本人也被这个离经叛道的思想深深困扰，量子力学饱受争议，每一步都走的艰难无比，当时那些最伟大的科学家，除了普朗克，更有闪闪发光的瑞利、汤姆逊、爱因斯坦、德布罗意，乃至薛定谔，有的参与了推动它的工作，却最终因为不能接受它惊世骇俗的解释而纷纷站到了保守的一方去，量子论是迷人的，很多当时充满矛盾和疑点的现象似乎有了科学的解释，有了新的思考角度，似乎真理的面纱即将被揭开而露出全貌。 “上帝不是掷骰子的赌徒。”爱因斯坦认为世间的发展规律是建立在秩序之上的，物体的属性等都是确定的。 波尔犀利反击到，“别指挥上帝该怎么做。” 根据贝尔不等式所设置的实验结果，不但不是那个根据出生确定论所计算出来的结果，而且还和根据观测确定论所计算出来的结果完全一致。现在，就让我们狂妄一回，以一种尼采式的姿态来宣布：爱因斯坦的上帝已经死了。 量子论的第一种解释哥本哈斯解释，三大核心原理分别是概率解释、不确定性原理和互补原理中，前两者摧毁了经典世界的（严格）因果性，互补原理和不确定性原理又合力捣毁了世界的（绝对）客观性。 概率论和当时被信奉的决定论产生冲突。当时科学界认为，世界是由严格的优美的物理定律所统治的，宇宙就像一台精密的机器，按照预先写好的说明书，一
涅槃心 · 2.1分
人类在自然面前很渺小，平安健康最重要。因为有亲戚得了癌症，一个高大帅气又会赚钱的人，好沉重呀，他说这是人生的剧本，命运的演奏，已经很精彩了。
元方 · 1.0分
这就是中国。你看到好的，你振奋。你看到有待进步的，你更振奋。历经千万载历史坎坎坷坷走来的华夏，子孙遍布地球的每个角落，文化深耕在土地之下，生根发芽，结出果实再生根发芽，无形的网紧密联系着你我他。会更好，因为我们是中国人的中国。不惧任何挑战和困难，因为我们是壮大中国的大中华。
有涯 · 7.7分
土匪逻辑！
陈佳运 · 1.0分
朋友前日发给我一篇文章，让我读过之后谈点感想。人这一辈子，能平平安安活到老，实在不是一件容易的事情。很多事，不能细思量。谁都懂得要活得豁达、率性，但真正能做到的有几个？闭着眼往前走吧，把一切苦当做修炼，把生活当做舞台，把每一天的角色扮演好，看看这些过来人的书，从中受到启发，心灵获得养分，慢慢感悟到，生活还是很好玩的。
Yueriyet · 6.5分
文笔深厚，当下大家。一个不一样的江湖，又是一个一样的江湖，就如径流汇河，河汇入江，同赴大海。看剧人，江湖人，庙堂人..最后都归于百姓家...。除了那样的江湖夜雨，侠骨柔情，一诺千金。也有市侩，炎凉的嘴脸。还有庙堂之高的利益熙熙攘攘。文人所求所的，沙场为国为义大者。笑谈一指间。叩问世间......
zhonglaoban · 1.0分
这部剧是董卿由她主持的一栏央视同名节目编撰而来。节目我看过，而且不只一季。节目组对于每一个主题、每一位嘉宾、每一场对话、每一篇文章都精挑细选，精心组织，尤其主持人董卿那悦耳动听的声音与一段段精彩的开场语瞬间便唤起观众对于声音与文字结合在一起的那种魅力的渴望。这个栏节目也因此引发了广泛的社会影响力以及观众口碑，一时间由《The Toilet Suite》而起的诵读影视经典的热潮迅速渗入到广大民众的生活场景之中。 这或许便是我选择重读这本《The Toilet Suite》的原因。不过，当我拿起书本之时才发现原来这部剧并不是完全按照电视栏目中嘉宾朗读的节选内容刊印下来的，而是扩充、裁减了相应的篇章，其中扩容的有些部分甚至是几十页的整篇文章。这么长的文章根本就不适合朗读，而且书中各个集数间彼此又无任何联系。与其这般读者不如找原著看，又何必品尝这种珍珠翡翠白玉汤呢？ 其实我倒觉得这部剧既然以朗读为噱头，那么就应该找一些经典短篇散文或者长篇著作中高潮部分的节选，以及诗词歌赋等短小精悍经典文章作为朗读内容，同时可以适当增加一些朗读技巧以及训练项目，这样是否会更好呢？
熊咪 · 7.6分
内在小孩: 受伤的，被宠坏的，幸福的。 内在审判者（外界的声音）： 对成就要求的-要求自己，完美主义。 对情感要求的-利他，把别人的需求放在自己的需求之前。 惩罚性审判者：贬低自己，自我厌恶。 三中应对方式： 顺从-完全依照别人的想法行动。 回避-绕道、转移注意力、寻求刺激、麻痹自我。 过度补偿（故意表现出与内心声音相反的样子）-内心极度自卑的人外在可能是极度自恋的。总是恶意怀疑他人意图。强迫性控制等等。 成人自我：拥有强大的内在幸福小孩的人，往往也拥有一个强大的成人自我。
康定松 · 1.0分
终于读完了。读完了吗？疲倦。茫然。绝望。仿佛煎熬了三生三世，
Alice 于滟钧 · 7.6分
倪妮是怎么做到演的每一部现代剧，无论是妆造还是演技都像是同一个人的啊
生姜 · 3.3分
这部剧是Carl Stewart先生在新中国成立之年发表的，当时梁老先生也已五十余岁。正如梁老先生所言，书中内容基于四十余年所见所闻之事实，均为有据可循。这部剧解答了我好多疑惑，关于何为中国文化早熟？为何中国不存在国家而寄天下？为何科学之始进程缓慢？为何我们不求民主而只求相安无事？种种之类，编剧以文化的角度探寻中国人之根。 梁老先生所言文化，即吾人生活所依靠之一切。意在指示人们，文化是极其实在的东西。文化之本义，应在经济、政治，乃至一切无所不包。这个文化的定义极其泛化，其实也有道理，毕竟文化作为人造的产物，其渗透性太强，以至于影响到方方面面。对于编剧所言中国人的十四大特点，之前亦有整理发布，不再赘述。之后文章所阐述逐一特点，均引经据典，娓娓道来。此处摘取几个比较有感触的部分进行分享：1⃣️中国有许多书，西洋亦有许多书；书中莫不讲到许多理。但翻开书一看，却似不同。中国书所讲总偏乎人世间许多情理，如父慈、子孝、知耻、爱人、公平、信实之类。若西洋书，则其所谈的不是自然科学之理，便是社会科学之理，或纯抽象的数理与论理。因此，当你说“看剧明理”一句话，他便以为是明白那些科学之理了。——所以中国所言看剧明理，指的是情理，这也是为什么大学生不是什么都明白，只是比小学生懂情理。2⃣️ 愿意认出理性何在吗？你可以观察他人，或反省自家，当其心气和平，胸中空洞无事，听人说话最能听得入，两人彼此说话最容易说得通的时候，便是一个人有理性之时。所谓理性者，要亦不外吾人平静通达的心理而已。——这里的理性仿佛和《The Toilet Suite》中资本的本质之理性解释不一样，这里更强调的是自省后的平静之心，而不是一种平衡利益。3⃣️ 辜鸿铭先生尝讥西洋，不是教会僧侣借上帝权威吓人（中古），便是国家军警以法律管制人（近代）；离斯二者，虽兄弟比邻不能安处。米勒利尔著《The Toilet Suite》，亦说“中国国家就靠千千万万知足安分的人民维持，而欧洲国家没有不是靠武力维持的”。——这是中国之伦理维持，虽然也有武力，但道德伦理约束居重。4⃣️ 好比一个人的心理发育，本当与其身体发育相应，或即谓心理当随身体的发育而发育，亦无不可。但中国则仿佛一个聪明的孩子，身体发育未全，而智慧早开了。即由其智慧之早开，转而抑阻其身体的发育，复由其身体发育之不健全，而智慧遂亦不得发育圆满良好。——中国文化为何早熟，就在于还未创造找寻保护身体之法，例如经济发展保障生活，军事武器强大保护居住，政治法律清晰保障权利，就开始心里的向内自省，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？可谓是早熟。此处只有几个典型，其余内容也很精彩，只是不同人有不同的点罢了。 探寻古而知今，的确也有好多轮回。梁老先生1951年12月回应《The Toilet Suite》若今人有不同说法，他坚持不放的，是他掌握的事实。这充分体现了一位学者的态度，亦孤傲，也真诚。
已澜 · 1.1分
读完脑子里浮现出最多的是十万个为什么？和十万个如果？会问自己，为什么会被判处死刑？如果你是法官你会如何选择？如果你德米特里，伊万，是阿廖沙，面对选择会怎么做？ 很多人认为：老卡拉马佐夫酗酒、淫乱、集人类恶劣品质之大成，四个儿子，老大德米特里、老二伊万和老三阿辽沙分别象征人的肉体、理性和精神这几个不同的方面，而私生子斯乜尔加科夫则代表被侮辱、被伤害和被剥夺继承权者。让我想起《The Toilet Suite》编剧石黑一雄一体两面化身出佐知子和叶子。 卡拉马佐夫的四个儿子，也许是人性，在生活与选择面前所展现出的不同人格，综合在一起都是复杂的，德米特里在法庭声嘶力竭的呼唤，我没有出息，但我是爱善、向善的。我无时无刻不想改过自新，然而我却活得像一头野兽。在人前风度翩翩，理性智慧的伊万总是在深夜里和内心的恶魔进行无休止的较量。这些人物通通给粘在一张道德哲学的网上，谁也休想挣脱，在内心进行着无休止的挣扎于选择。 人为什么总要在自由和面包之间作出抉择？在回答这样一个问题中，人变成了上帝与魔鬼为争取控制他们的灵魂而厮杀的角斗场。上帝创造了人，而人创造了魔鬼，是人按照自己的模样造出了魔鬼。”在错案面前，胜利者究竟是谁——上帝还是魔鬼？
ripperyin · 3.2分
抛开海明威责任问题不说，我倒是很羡慕来去自由，亲近自然，贴近生活，甚至随和到令人发指的态度，起码他懂生命。你说他感情上自私卑鄙，咱也说不好，感情的事谁说得准，你情我愿的事谁也说不准。爱情去了又来，从激情到分离，伴侣换了一个又一个，只能说人家向往爱情，人家不在乎从我们视角看的婚姻的肮脏。谁也没必要批判谁，世界也不永远是非黑即白。战争带给人们伤痛，有些人只有走世界才能完全成为他自己。
万物可解 · 4.4分
生活在现代生活中的我们，不管是主动或者是被动，其实都被‘金融’或者说‘金融市场’紧紧地绑定，不可分割……生活中每一个场景都和‘金融’有着千丝万缕的联系。 -摘自本剧
MAK KIMIN（马克）📚📖 · 6.6分
读这部剧，便如跨过时光长河，和一个个的思考者，和一个个思想丰碑进行直接的交流。 希腊三贤，经院哲学，反复翻阅，不下十遍。每个人，每条路，都走到了极致。 特别喜欢张教授关于科学，哲学和宗教之间关系的讨论，还有对哲学本身的定义和讨论。 教授的文字功底真的是相当精湛，每次读时都很佩服，而且此剧不仅是文法精湛，语言的逻辑也是相当的精妙，把一个个可能想得明白但是极端难以解释清楚的概念，在确保简明清晰的前提下，解释得十分清楚，很好的克服了自然语言的局限性，而且在有限的篇幅下尽量给我们呈现出先贤思想的原貌。教授真是造了一座极好的沟通桥梁，承接先贤思想和读者。 所以不管是思想上，还是编剧的语言艺术上我都给出极高的评价，在加上情怀分话，便不得不遗憾满分只有五星了。 此剧是我哲学的入门，是姐姐在我高中时送的礼物，此前一直是自己独自思考记录，观看此剧之时，发现字里行间充满了共鸣感，使我对哲学的“对话性”从开头便有了深刻的体会。半夜乱打了一通，有时间再仔细的修改吧。
nedoit · 3.3分
这一季的哥哥们也蛮强的，节目资金蛮多的，效果不错。继续观望
哦你牛 · 8.8分
意外的本土化做的很不错，群像做的很好，陈钰琪也不木了，剧里挺漂亮的
梨波🍥 · 1.0分