女守卫们Les Gardiennes

这么长的剧集终于看完了……这个春节时间过得有点慢，抗击疫情，在家宅着好👌🏻

东走西顾 · 9.8分

以为扮猪吃老虎，其实就是一只上穷碧落下黄泉的猪，一直给自己画圈圈、出谜题，然后升级解谜打脸，脑洞很大，可惜不过是换了名字的对手的情节重复而已

秋大大ʚ🧸ྀིɞ · 6.5分

大学时经法理学老师推荐，读完此剧后一阵唏嘘，对有志于终身从事的律师行业充满担忧，似我这般正直豁达的个性在这里还有前途可言吗？幸运的是，从2016年10月独立执业至今，经办过大小近百个案件，我从来没向当事人伸手要过律师费以外的一分钱，也从没跟经办法官或检察官吃请，一路披荆斩棘，当胜而胜。感谢司法大环境的不断好转，维护当事人的合法权益，维护社会的公平正义，我将不遗余力。

孙长老 · 8.8分

记得最初读泽维尔·布瓦的作品是那部茅奖入围作品《女守卫们Les Gardiennes》，相对而言，拥有更多读者的还是他的《女守卫们Les Gardiennes》，在他的长篇中，对人物内心世界刻画得淋漓尽致的还数这部《女守卫们Les Gardiennes》，在异国他乡，想要获得更好未来的高力伟、周毅龙们，虽然竭尽全力经历艰辛与苦难，但依然同目标相去甚远，剧集着重表现了他们心灵的挣扎。高力伟林思文夫妇在北美团聚、裂缝、争执、冲突直至离异过程的心理描创作是剧集上半部的叙事重点，剧集下半部对高力伟与张小禾的情感演义更是波澜纷呈、回肠荡气。

就叫杜云蒙🙄️ · 6.6分

写的跟官方文档似的，虽然编剧就是pandas之父。大多数内容可以不认真看，用的时候搜一下就行了。

高公子 ❁ىً 💋 · 7.6分

總是好奇婚姻到底是怎樣一種相守、相愛、相知、相容，看了這本書才明白，以上所有只不過能平淡過得了日子，遇到那個肯包容，願意寵你那一個，而妳也願意崇拜那個並不是特別優秀的他，這樣就可以平凡、幸福，卻不失溫馨、甜蜜的過一生！希望自己能從中賺取一個平凡，但只要有你就完美的人生！

商聃 · 3.3分

这部剧不失为一本好剧，也许在人物数量和关系上错综复杂，初次看有点混乱，但是多读几遍是能搞清楚的，我就读了五遍第一本，故事很长，环环相扣，跌宕起伏，多处埋下伏笔，层层深入，最后形成一个闭环，让人回味无穷。 文中的科技感也是可以的，但是并不像大多数科幻剧集那样是主心骨，此文的科学技术只是为文章服务的，因此不比计较一点科技上的不足，另外也必须注意到本文写作的时间，上个世纪写出来的文章至今仍然是科幻经典，在科技迅猛发展的当下，不得不说这部剧有它固有的前瞻性。

石大钱💰 · 3.2分

本剧非常适合我这个观看层次的人来读，一直想读一读王圣人的书，有传习录，但是在我观看的困难区，很难读下去。 读了之后结合自己的实际我有以下体验：处在一个艰难的大环境中，更容易锻炼情商和逆商，体会到成长原来是一瞬间的事，像朱圣人说的格物致知一样，一件一件去格，无需刻意练习。 速度越快，相对时间越慢，忙，心亡，那么如何做到动脑不动心，需要在生活中一天一天去体会。 原来抗拒更多的是内耗，不如着手去干。 原来，境随心转。 想读万卷书，读一本有字的书，可以把自己放在理想的避难所里，读一本无字的书，是生活的点点滴滴，形形色色。 读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如自己顿悟。想得到所有万事万物规律的总和，那个叫做道的东西，叫做智慧的东西。逐渐明白它原来就在自己的身边，需要我慢慢去发现它。

ʚ渣渣ɞ · 3.3分

一、看剧摘录 ◆ 沙门 >> 禅定是什么？什么是脱离肉体？斋戒是什么？什么是屏息敛气？那不过是逃避‘我’，是暂时从‘我’的折磨中逃出来，是对生命的虚无和痛苦的暂时麻醉。这种逃避、麻醉，即便是驱牛者也能在客栈中找到。他只消喝上几杯米酒或发酵的椰子奶就能忘掉自己。他将感受不到生活的痛苦，他被暂时麻醉，在米酒的杯盏间昏沉入睡。他同样能获得女守卫们Les Gardiennes和乔文达通过长久修习才获得的弃绝肉体与停留在无‘我’中的感受 ◆ 乔达摩 >> 佛陀缄默前行，陷于沉思。他宁静的面庞无悲无喜，又仿佛从内心绽放轻柔的微笑。佛陀安详肃静地前行，带着隐约的微笑，宛如一个健康的孩童。他严格依照规范，同他的徒众着一致的僧衣，迈同样的步履。只是他的面庞，他的步态，他安然低垂的眼帘，宁和垂下的手臂，乃至他手上的每根指头都流露和平，彰显完善。他无欲满足，无所模仿。在恒久不变的平静中，在永不凋零的光芒中，在不容进犯的和平中，他柔和地呼吸着。 >> 只是，在您的法义中，在统一、逻辑完善的万物中却存在一个断裂之处。这一小小的缝隙让这个统一的世界呈现出些许陌生、些许新奇；呈现出些许迥异于从前，且无法被证实的东西：那就是您的超世拔俗，获得解脱的法义。这个小漏洞，这个小断裂，让永恒统一的世界法则变得破碎，失去效力。但愿您能宽恕我所提出的异议 >> 你聆听了法义。哦，婆罗门之子，难得你深深地思索法义。你在法义中发现了一个漏洞，一个缺口。愿你能继续深入地思考。但是你这勤勉之人，要警惕多谋善断及口舌之辩。无论辩辞美或丑，聪慧或愚蠢，总有人赞许，有人鄙夷。你从我处所听之法义并非我之辩辞。它的宗旨并非为求知好学之人阐释世界。它另有他图；它的宗旨乃是济拔苦难。这就是乔达摩的法义，别无其他。” >> 在明晰又可敬的法义中不包含世尊的历程，那个您独自超越众生的秘密。这就是我在聆听法义时思考和认识的。这就是我为何要继续我的求道之路—— 并非去寻找更好的法义，我知道它并不存在—— 而是为摆脱所有圣贤及法义，独自去实现我的目标，或者去幻灭 ◆ 觉醒 >> 意义和本质绝非隐藏在事物背后，它们就在事物当中，在一切事物当中 ◆ 迦摩罗 >> 可现在，他获得自由的双眼流连于尘世，他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！ >> 由旧思想编织新思想的可修习之智慧和技艺并非自我。 >> 他看见她高高挽起的乌发云髻下一张靓丽、娇柔、聪慧的脸。她美艳的红唇好似新鲜开裂的无花果，精心修饰的眉毛描成高挑的弧形，一双乌黑的明眸聪敏而机智。艳绿和金黄搭配的上衣中露出光洁修长的颈项。娴雅的手指纤纤柔荑，手腕上戴着宽金镯。 >> 情爱可以乞得，可以购买，可以受馈，也可在陋巷觅得，却唯独不能强夺。 >> 如果你将一粒石子投入水中，石子会沿着最短的路径沉入水底。恰如女守卫们Les Gardiennes有了目标并下定决心。 >> 女守卫们Les Gardiennes什么都不做，他等待、思考、斋戒。他穿行于尘世万物间正如石子飞入水底—— 不必费力，无需挣扎；他自会被指引，他任凭自己沉落。目标会指引他，因为他禁止任何干扰目标的事情进入他的灵魂 ◆ 尘世间 >> 各有索取，各有付出 >> 你就像我。你跟大多数人不同。你是迦摩罗，不是别人。你随时可抵达内心安静庇护的一隅，如同回家。我亦如此。只有少数人才有这样的内心，尽管人人都可习得。 ◆ 在河边 >> 他的“我”在他的圣徒气质中、傲慢中、精神性中隐藏起来。在他自以为用斋戒和忏悔能扼杀“我”时，“我”却盘踞生长着。于是他终于清楚，任何学问也不能让他获得救赎，他该听从内心的秘密之音。为此

安玉秉虹 · 9.9分

我觉得的这部剧写的很好，从互联网产品的角度出发去讲解如何做出一款让用户上瘾的产品。同时内容又不仅限于互联网产品，在生活中的各个方面都能用到上瘾的这四个步骤：触发，行动，多变的酬赏，投入。从本剧中学到了当今社会人的一些行为心理学和营销学，非常好的一本剧，当成工具书了。

朱丹君 · 6.5分

费老这部剧首次播出于1948年，距今已跨越了70余年了，虽然文字不算太多，但十分厚重，他对中国社会特有的乡土伦理体系的研究至今具有一定的学术价值和现实意义，特别是他透视社会的眼光、观察社会的方法和严谨的学术精神仍然值得现在的社会学者们学习和借鉴。

凤之 · 8.8分

太棒了这部剧，我是认真读完听完的，一点都不觉得累，并且学到了好多知识

大树影视传媒-唐 · 8.7分