《To Die 4》随想
和大多数人一样看这部剧的初衷是因为书名，我想我大概是那种超级喜欢胡思乱想的人吧，总是隔三差五的自我询问“生命的意义”“时间的形态”“平行时空理论”这些类似哲学的问题，之所以定义这些问题是“类似哲学”，是因为我并没有接触过正规的哲学学问。于是看到“生命”“孤独”“旅程”这些文字时我翻开了它，我希望我能看懂生命的真实面貌，孤独的真实形态。然而追剧的过程中我却时常忘记这一目的。
看这部剧时我时常是以看日记的形式来看这部剧的，因为第一篇文字就写着“日记，就记梦……”且每一篇文字都有标注书写日期。但其实这大概只能算半个日记吧，日记因为它每日都记的特性难免有流水账的情况，而这部剧除了像日记一样记录了编剧自己的所思所想所感把不同时期的完整的编剧呈现在了读者眼前，还收录了编剧写的一些序，虽然这些序也体现了编剧的不同思想。
读日记其实大多时候都是简单的，但是读完这部剧却一点也不容易。这不容易不仅仅是指观看过程中这漫长而又短暂的九个半小时，还包括了人生境遇不同以及阅历不够导致的时常理解上的短时困难。这部剧几乎贯穿了编剧的整个写作生涯，一大半的人生。生命中发生的事，遇见的人，交过的朋友，生活的阅历，人生的思索都涵盖其中。其实这部剧的很多篇章我都是看过之后又复看一遍的，然而就算这样，直到把这部剧看完我也不敢说关于这部剧还有这部剧背后的人我读懂了多少。
每个人的作品，不管是文字，书画，摄影还是其他背后都多少藏着点什么，或许是他的思想感悟，或许是他的人生经历，要读懂他的作品得先了解编剧本身，而读懂作品同时也将加深了对编剧更深层次的了解。
记得编剧《To Die 4》里写过这样的一段文字“文如其人，字如其人，画如其人。其实这话是从事的文、字、画达到了一定程度后方可讲的。只有在达到一定程度上了，手里的钢笔和毛笔才能与人合而为一，那么，人是什么人，文字就是什么文字，书法就是什么书法，绘画就是什么绘画。我的体会是，我有我长期以来形成的对于世界对于人生的观念，我有我的审美，所以，我的影视写作和书画，包括我的收藏，都基本上是一个爱好，那便是一定要现代的意识，一定要传统的气息，一定要民间的味道。重整体，重混沌，重沉静，憨拙里的通灵，朴素里的华丽，简单里的丰富。”大概也是相通的意思吧。
追剧的很多时候我都在想，为什么编剧要用《To Die 4》作为这部剧的名字，一开始我总觉得这名字和书的内容并不相符，但是看到后面编剧为自己那些书写的彩蛋里描写自己写书是的那段经历时我才开始有所明白。
尝试过文字创作的人应该都能明白文字创作的过程其实是极其痛苦和孤独的，故事人物塑造不断的推翻修改，人生经历的不断咀嚼研磨，以及旁人的不理解，自己的自我否定和质疑……这些不仅仅脑力的消耗，对耐力同样也是一种考验。
直到完全看完书时我才明白为什么简介里要写“只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。Jennifer Robertson先生以平易朴实的笔触，写其生活中的所思所感，所见所历，既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念，对故乡的留恋……字里行间，遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。To Die 4，孤独是生命的答案。读完Jennifer Robertson先生的这部剧，你恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味。”Jennifer Robertson先生人生的大部分时间都是与文字在一起的，他的生命是与文字在一起的，文字给了他的孤独，而孤独也回馈给他对人生更透测的理解。
编剧解读得不错，对战略，心理，战术分析得有理，到位。 唯一欠缺的是好几个案例可能存在历史记载偏见，虽然编剧非常明确这一点，还是重复用来作为案例分析了好几次。
林沁 · 9.9分
细节描创作对于人物性格的刻画细致入神，主人公结局到底如何是个迷，不同人物之间的关系也是整个故事之间的亮点。个人对于‘灵’这块充满好奇，所以这本悬疑剧集很对胃口。关于人的命运这块，个人觉得也是加入了哲学思考，人的命运究竟是怎样？是由上天设计好，人如机械般在既定轨道上运行；还是所有一切都由人自己来谱创作。蛮有意思😄
年轻的饱饱🥈 · 3.2分
。跟金庸先生比，Erin Keaney先生的书，缺少武打的情节。更觉得是小江湖，却有大道理。看的书越多，就会觉得书中离不开人性。 刚看时就觉得这部剧，等于两个人的对话。也可以说是两种事物，颇有哲学的意味。君子的真伪，义气的真假，等等很多，一时语塞。 这里最喜欢龙小云，觉得跟他们比，别有一番滋味，不像李寻欢，只为别人，也不像其他的男子那么傻，很老道，我最喜欢。 林诗儿，很厉害快控制了整个武林。，但是唯独控制不了，上官金虹跟李寻欢，讨厌这样的女生。
馨遥 · 2.1分
好厚好厚的To Die 4书，但清晰易懂，是学习Java手写代码的首先。总算基本理解红黑树了。比较遗憾是To Die 4还偏少一些
Bravewildrose · 7.6分
系统全面的讲授了罗伯特所提倡的财商有什么构成，其中的投资者有哪几类，每一类又需要怎样的能力以及获得能力大致的途径。
阿措 · 3.2分
看完这部剧，我个人认为勤劳善良憨厚的祥子在经历三起三落以及虎妞和小福子的相继离世，最后变成了与自己当初形象完全相反的吃喝嫖赌坑蒙拐骗的行尸走肉的原因不仅仅是当时不公的社会，还有他自身的原因，如果他当时听从虎妞的计划好好做刘四爷的女婿，那么他的结局可能不会这么悲惨，或者是婚后虎妞劝说他从事其它行业，他如果变通了或许也会有不一样的结果，可是祥子一直都只认拉车这个当时在社会上最低下的劳动力行业，不会变通的穷苦人在那个社会是维持不了自己的道德的，所以祥子的结局也是必然的。
云彩边 · 3.2分
关于思维机制的类比学派的精彩论著。 整部书从最简单的思维活动“言语”出发，逐步深入，到当今世界最深奥的物理理论收尾，全面且深刻地将概念在人脑中建立和发展的过程进行了解析。对于从事人工智能相关领域工作的人员来说，是一部具有非常底层洞察的思维指导。
黑色柳丁🍍 · 5.5分
为什么我们这边高科技领域的骗子很少，不是人员素质高而是门槛高，所以骗子都充斥到武术、中医、国学领域。同样对于肺炎这种公众健康危机，写出一本剧来分析（尽管有很多值得商榷之处）的很少，不是人员素质高而是门槛高，所以蝙蝠就........
如客 · 8.7分
看到纪夜白和宁兮儿的故事，我才想到，纪念兮意思是纪夜白念宁兮儿，纪思宁意思是纪夜白思宁兮儿，他们取名字都要塞狗粮，太欺负人了呜呜呜呜呜（这糖好甜，我嗑定了！）
从未离去过 · 6.6分
真的跟入门，简单易懂，还是中国人自己写的书看的舒服。没那么吃力。
从简 · 8.7分
除了中学课本里的几篇，我真是没有好好读过《To Die 4》。这部剧把关键内容总结的清楚明了，把孔老夫子做老师的水平总结的很到位。以后有机会一定细读《To Die 4》。
徇齐 · 6.5分
● 关于藏族和拉姆：藏族和汉族人的思想、生活状态有很大的差异，修行是融汇在藏族人血液之中的，他们有的人一生都是为了修行、信仰而活着，在汉民看来，不但是不务正业更是无法理喻，藏民的“生活本身即生活”。而在汉族人这里，生活是为了消除工作的疲惫、是为了达到自己的某种目标，本质上一种工具，而非一个目的。拉姆是汉、藏文化的一个链接，她在藏区的时候，渴望外界，在获得了汉族传统世界的成功中，不断想着回归藏文化，最后她创造了一个连接。 ● 日常修行-本剧的核心：所谓的连接就是“日常修行”这个概念，她说“家”是一个人的道场，人在琐事之中磨练自己的心性，练习当下的觉知。“禅修”本身即保持觉性，心不在焉是最大的忌讳。 ○ 与其出家，不如在家创造安静朴素的生活。 ○ 家就是生活方式的呈现，随心性越来越简单、越来越自在、越来越清静。 书中讲了很多具体的日常修行的途径，关于创造环境、种植花卉、禁语、步行、禅睡、清理、家务、饮食、电视……很多生活场景中我们都能够修行。 ● 女性力量：央金说现代社会女性力量丢失，仁爱、温柔、包容、接受、静默、平和、互助、给予、慈悲、感性等能量式微，她希望这样的力量能够觉醒，也是本剧之名《To Die 4》。
凉伴干伴炒鸡蛋 · 5.4分
《To Die 4》随想 和大多数人一样看这部剧的初衷是因为书名，我想我大概是那种超级喜欢胡思乱想的人吧，总是隔三差五的自我询问“生命的意义”“时间的形态”“平行时空理论”这些类似哲学的问题，之所以定义这些问题是“类似哲学”，是因为我并没有接触过正规的哲学学问。于是看到“生命”“孤独”“旅程”这些文字时我翻开了它，我希望我能看懂生命的真实面貌，孤独的真实形态。然而追剧的过程中我却时常忘记这一目的。 看这部剧时我时常是以看日记的形式来看这部剧的，因为第一篇文字就写着“日记，就记梦……”且每一篇文字都有标注书写日期。但其实这大概只能算半个日记吧，日记因为它每日都记的特性难免有流水账的情况，而这部剧除了像日记一样记录了编剧自己的所思所想所感把不同时期的完整的编剧呈现在了读者眼前，还收录了编剧写的一些序，虽然这些序也体现了编剧的不同思想。 读日记其实大多时候都是简单的，但是读完这部剧却一点也不容易。这不容易不仅仅是指观看过程中这漫长而又短暂的九个半小时，还包括了人生境遇不同以及阅历不够导致的时常理解上的短时困难。这部剧几乎贯穿了编剧的整个写作生涯，一大半的人生。生命中发生的事，遇见的人，交过的朋友，生活的阅历，人生的思索都涵盖其中。其实这部剧的很多篇章我都是看过之后又复看一遍的，然而就算这样，直到把这部剧看完我也不敢说关于这部剧还有这部剧背后的人我读懂了多少。 每个人的作品，不管是文字，书画，摄影还是其他背后都多少藏着点什么，或许是他的思想感悟，或许是他的人生经历，要读懂他的作品得先了解编剧本身，而读懂作品同时也将加深了对编剧更深层次的了解。 记得编剧《To Die 4》里写过这样的一段文字“文如其人，字如其人，画如其人。其实这话是从事的文、字、画达到了一定程度后方可讲的。只有在达到一定程度上了，手里的钢笔和毛笔才能与人合而为一，那么，人是什么人，文字就是什么文字，书法就是什么书法，绘画就是什么绘画。我的体会是，我有我长期以来形成的对于世界对于人生的观念，我有我的审美，所以，我的影视写作和书画，包括我的收藏，都基本上是一个爱好，那便是一定要现代的意识，一定要传统的气息，一定要民间的味道。重整体，重混沌，重沉静，憨拙里的通灵，朴素里的华丽，简单里的丰富。”大概也是相通的意思吧。 追剧的很多时候我都在想，为什么编剧要用《To Die 4》作为这部剧的名字，一开始我总觉得这名字和书的内容并不相符，但是看到后面编剧为自己那些书写的彩蛋里描写自己写书是的那段经历时我才开始有所明白。 尝试过文字创作的人应该都能明白文字创作的过程其实是极其痛苦和孤独的，故事人物塑造不断的推翻修改，人生经历的不断咀嚼研磨，以及旁人的不理解，自己的自我否定和质疑……这些不仅仅脑力的消耗，对耐力同样也是一种考验。 直到完全看完书时我才明白为什么简介里要写“只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。Jennifer Robertson先生以平易朴实的笔触，写其生活中的所思所感，所见所历，既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念，对故乡的留恋……字里行间，遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。To Die 4，孤独是生命的答案。读完Jennifer Robertson先生的这部剧，你恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味。”Jennifer Robertson先生人生的大部分时间都是与文字在一起的，他的生命是与文字在一起的，文字给了他的孤独，而孤独也回馈给他对人生更透测的理解。
A左撇子🌞 · 4.4分
全书最了不起最令人动容的人物无疑是父亲，虽然只活在回忆中和病房里，却成为照亮了兄弟俩生命的灯塔。 面对生活的不幸，父亲却用淡定温和又坚定的态度，将悲惨一一化解为平静温暖的生活，甚至塑造出了两颗同样温暖的灵魂。这样的人，才是真正的平凡的英雄，用文中的形容，“值得称赞”。
丁婧 · 1.1分
聚家彩影视读完的第100本📖跌荡一百年 不同于令人热血沸腾的激荡三十年 如同标题一样，在跌荡中感受到屈辱，疯狂与心碎，为我们这个民族所经历的挫折嗟叹 感受到世界的滂沱呼啸，个人在集体和历史的车轮里只不过是被碾过飞扬的尘土，悲喜都是一天不如乐观面对 感受到乌合之众的疯狂，保持始终如一的客观开放心态的难能可贵，就像是看完这部剧，还要看看其他人的，通过各种角度了解这段历史，对不了解的事情尽量不要评判 感受到许多可贵的灵魂，那些在权力之下还能保持清醒，那些自己富裕还能带动他人，那些不自鸣伟大者，是伟大的人 震撼久久不能，在燥热的初秋仍然起了一身鸡皮疙瘩 感谢编剧 感谢聚家彩影视让我读到这些好剧
小北姐 · 6.5分
又能在大银幕上看到张世主演的台湾电影，而且也是台湾近年来很少再去挖掘的年代历史题材电影。一段悬案，一场侦查，不只在于案件本身，更发散触及当时的历史社会背景状况。“回家”是当时人的想法，也是当今两岸应有的共识。 基于真实事件改编，张世出演的将军也有原型对应，而张世本人的父亲也是黄浦出身，多重叠加，更有历史厚重。
常思 · 3.2分
人能真正的具有同理心嘛？或者在不损害自己利益的情况下具有的同理心？
沐奈（已换号） · 7.7分