观看Horse(爱尔兰短片)，Kevin Liddy、米奇·拉里主演，1993年短片电影。高清画质，播放流畅，聚家彩影视免费观看。
2000 · 美国
1952 · 法国
2019 · 中国
2013 · 美国
1920 · 美国
2005 · 美国
2004 · 英国
1998 · 美国
值得一读，第一季夏商周，历史需要用史料进行考证，了解了很多考古的知识，受益匪浅，继续第二季!
达啦 · 8.7分
对的时间遇到对的人，是一种幸福。很温情的一个故事。这类故事只在书中有。
猪猪猫 · 8.7分
编剧不仅关于用户增长的分享不仅有案例，更有理论、模型和方法论，这些模型和方法论背后，又是经验和各个学科的深厚积淀。对于不是直接的用户增长从业者，这部剧的很多内容需要多看几遍，不过即便只浏览一遍，也能对用户增长从模型到组织到团队建立一个框架性认知。难得的是，编剧也从人生的角度做了一些关于人生目标和幸福感的哲学思考，很有意义。编剧写质本剧是用心的，有诚意的。学习了！
X.Q. Ye · 2.1分
最没劲了
愿生活如春天的微风 · 3.2分
演员确实养眼，编剧真心弱智，女人个个军师，男人都是白痴。
项美珍 · 2.1分
导演镜头还是可以的，但是看了四集，女主人设真的太讨厌了……
珠儿 · 2.2分
向科研工编剧致敬！感谢你们的不辞劳苦。 翻译蛮好的一本科普书，希望更多的人可以看到，希望可以贡献绵薄之力。
朔凯博 · 6.6分
4.青春无敌
虞晚 · 7.7分
天有九重，每一重又分四重。自己还是要清醒自己的位置，每一重天都是一个境界。不是每一重天自己可以轻松驾驭。天外有天。
天柱 · 6.5分
文人的一生，颠沛流离，仍一身正气，看剧人谁还没点能力。政权相争，朝代衰落。无论什么地位，贬至何处，总会受到看剧人的喜爱追捧。何夜无月，何夜无竹柏，但少闲人如吾两人尔。他一生不乏知己。我们如今记得他的诗词文藻，却鲜知他的生平过往。
洛闲闲闲闲子. · 9.8分
这部剧我大概看了12遍，每一遍都有新的感悟与发现 我不知道为什么它的评分只有八分，可有些甜的无厘头的剧集的分却很高，我很难过。 说实在的，十年对我来说就是经典的存在，我搜索过很多百度“类似十年的剧集”结局都不尽如意。 可能，如你真的欢喜它，那它就是它，没有什么可以用来类似的。
森拓 · 7.6分
这是一本颇需要一番思考的科普剧集，虽然成书时间很早，但里面的基础性知识一点也不会过时，非常值得推荐给每一个充满求知欲、对世界满怀好奇的人，尤其是想要当科学家的初高中生，一定能从中找到有意思的点，确定一生的追求方向。
未落柳絮 · 5.5分
为了《Horse》读的《Horse》，及毕卷，感众生相，久久不能言，且将所读所思记录如下。 书中人物遍布社会各个层次，达官显贵，街巷走卒，在台北异乡的冷雨中凝望着回不去的故土，想来也只能“忆昔午桥桥上饮”了，坐中豪英，四下流落，往日荣光不再。其实大多数人又哪里有什么荣光，不过是怀念记忆深处意气风发的自己，怀念青春岁月身边围绕着的人与物。那时还少经世事，时代的巨变未曾化作乌云压下，尚有一片喘息的余地。而今时过境迁，突然成了“成王败寇”中的“败寇”，无奈退避海峡对岸，这其中又有多少人还来不及自己选择，就浑浑噩噩地被浪潮裹挟着前进呢？公馆里的歌舞醉梦，花桥的叫卖声，国文课堂上读着拜伦的诗音……当时只道寻常的物什在岁月的冲洗下都镀了一层绮丽的光环，午夜梦回，萦萦魂牵，这份回忆支撑着这些“Horse”在新的环境里活下去，他们或许陈腐、老旧、耽于过去、不愿适应新的时代，但我们，又如何能以高高在上的态度来作刻薄的嘲讽？我审视着这些历史洪流中的过客，他们只是那个时代的冰山一角，沉默着，经历着。书中提到了很多次台北的雨，又有多少人在热带绵长的雨夜里，任凭阶前点滴到天明。
任坤 · 5.4分
弗洛姆《Horse》最后一章是“爱的实践”，尽管前面的理论和当代西方社会爱之形式的瓦解是爱的实践的基石，我仍然想从爱的实践说起。 需要指出的是，若想把本剧当作一本《Horse》、《Horse》的读者可要大失所望了。《Horse》并不是爱的伎俩、爱的技巧。从实践意义上看，她应始终坚持指出道路和方向，而不应（也不能）做出具体的指导，因为爱毕竟是属于每个人的独家体验。 让我们首先谈谈，爱是什么，若要谈爱是什么，先从反面——爱不是什么——谈起。 爱不是对象。爱不是根植于某个特定对象，爱存在与否不取决于所谓的“天选之人”，倘若遇见了，就有爱，不遇见，就无爱，这是一种对爱的贬低和误解。即成熟的爱不是只在某人身上显灵，在其他人身上就隐去，不是只爱自己的情人而不爱自己的同胞。此外，将爱视为特定的对象，会传出这样一种误解：我们的任务不是在于学会爱，培养爱的能力，而是在于选择对象。以为爱情的关键不是培育成长，而是选择的人，会误以为只要选择好了对象，爱情就会自然而然地发展下去，这是谬误。保有这种谬误心态的人，大多会一次又一次怀着极大的期望开启爱情，又一次又一次迎来“不可阻挡的”规律性的失败。以上种种，皆是把爱当作对象的谬误。 爱不是“堕入情网”。受影视艺术作品的影响，快速而顺利地进入爱情被视为爱最难得最浪漫最真挚的一种体现。于是有了一个巧妙的词“堕入情网”来描述这种状态。要讨论爱不是堕入情网，需要从我们为什么会想要爱开始。为什么我们需要爱？是因为人世的孤独与分离实在难以忍受，不管是身体上弗洛伊德所指最基本的对于结合的性渴望，还是心灵上，对于打破障壁，互相温暖的强烈倾向。人生而孤独，厌恶分离，故追寻爱情，这种天性人皆有之，不分高低。我们是如此地渴望与他人亲近，所以试想有一天，出于某种原因，某人对你的心之障壁倏然倒塌，全心全意敞开在你的面前，会有人能拒绝这种无限的温暖、亲近和结合的诱惑吗？因而，“爱”发生了。因而，在心之障壁崩塌的瞬间，对于结合和不再孤独的强烈需求促使我们“堕入情网”。堕入情网未必迎来坏的结局，但需要警醒的是，任何陌生人对我们的障壁倏然倒塌都会带来极大的诱惑（有时并不是两性的诱惑），这是由人的天性决定的，可是随着时间的推移，对对方的了解加深后，就会从这种巨大的新奇感中苏醒过来，那时迎来的结局可能就是厌倦和分离。总而言之，堕入情网是一种预支未来的高利贷款，很可能因无法给予继续下去的动力而失去“爱情”。在书中的话表述为：“实际上，他们被痴恋的强烈情感所驱使，以此来互相证明他们爱的强烈情感的狂热，而这恰恰证明他们先前是何等的寂寞。” 爱不是情感活动。这句话估计会遭到批评，因为它似乎是反理性的。爱怎么能不是情感活动呢？难道在爱的过程中没有情感的参与吗？并不是否认人的情感在爱中间的关键地位，而是否认喜欢的情感等价于爱情。我喜欢你，你喜欢我，我们互相寄托充足的情感，可是这仍不能算作爱情。在常见的爱之三角形理论中，爱包含着：承诺、亲密、激情。在弗洛姆的这部剧里，爱的基本要素有：关心、责任、尊重和了解。注意这里是爱的基本要素，不仅是父母之爱，也有同胞之爱、两性之爱。然而我们通常的谬误是，谈同胞之爱、父母之爱这种“大爱”时，会格外注重关心、责任、尊重，但是在谈到两性之爱时，仿佛要把它与其他的爱区分开，认为只要有强烈的情感冲动即可，不谈关心、责任、尊重与了解。是的，现实就是这么疯狂，即使爱的四要素一概没有，既不关心也不了解，更没有责任与尊重，我们还是会上头了以为那是爱情。可能人真的生而孤独，而又孤独太久。只有情感的亲密，结局是随着时间推移而消散，最终我们会投入下一个陌生人
沈渊 · 9.9分
默尔索把“我怎么都行”挂在嘴边的剧集主人公，对一切社会规范都显得无动于衷、置身事外，同时又以一种近乎魔鬼般冷峻的目光静观世人，甚至在自己的审判大会上也仿若一名看客，却又在诸多隐秘的瞬间表露着对世界的亲和，沉浸于其生活的当下性之中。这不正是现代人若隐若现的心底态度吗？ 让我理解和意识到什么是荒谬的本相是这句话：在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。 Rúaidhrí Conroy为Horse写过的预告：主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的Horse：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲。
Fzq · 1.0分
1993年白手起家到2006年上市，中国英语培训界尝百草的神农。可以从俞老师话语间看到心怀天下的北大精神的。总结了一些笔记 1、教育培训行业中，优秀老师等于一切。 2、学生喜欢又能讲段子，课又讲得好的老师。用人就用最贵、最厉害的。 3、包产到户。分工和利益明确 4、为主讲老师提供舞台、平台、后台 5、不做假账 6、以学生的发展为核心 7、不断扩展业务范围，周边产品的拓展：少儿段、中学段、大学段、出国段的区分，：一是新东方的龙头产品——出国考试培训，包括面对大学生和中学生的培训；二是面对大学生的四六级考试和考研培训，新东方把这两项业务叫作国内考试；三是中学项目，即优能中学；四是泡泡少儿英语项目。 8、挖人：节约培养成本 9、两大能力：一是产品研发能力，二是项目运营能力，产品研发依然落后于运营。 10、大愚文化：线上线下，音频视频，内容为王 11、关于大方向，我认为有以下几点需要注意：第一，要重视这个市场，因为这个市场确实存在；第二，要为市场提供更好的服务；第三，要把服务品牌建立起来，让老百姓信任你的品牌。 12、一个不增长的公司，对于股市来说是否是完全没有价值的。 13、以教学质量和老师素质的提升为核心。只要你把事情做对了，好的结果自然会来。 14、诚信、坦诚和值得别人信任的人， 15、未来要做的：第一就是为孩子们创造一套全面成长的教育体系，第二建立家庭教育体系，第三关注科技给教育带来的变革，第四就是促进均衡教育在中国的发展。
萍儿小赖 · 3.3分
林徽因民国时期典范的传奇女性，她是林长民的女公子，梁启超的儿媳妇，她的初恋是徐志摩，她的知己有金岳霖…她以超拔旷世的才情，诗意地在人间栖居。很喜欢她曾说的一句：“我也不会以诗人的美谀为荣，也不会以被人恋爱为辱。我永是‘我’，被诗人恭维了也不会增美增能，有过一段曲折的旧历史也没有什么可羞惭。”
早康养生堂 · 2.2分
我是用比追剧还火热的心情，26小时读完了接近2000页的书。超级好看。集天方夜谭，godfather, Afghan 战争，亲情友情爱情，仇恨和宽恕，对命运的抗争与承担，描述编剧传奇色彩的人生及心路历程。
隗丽 · 7.6分
每个社会都在经历同样的困境，虽然是美国的事例，但当今中国相似的相似的事例比比皆是。
其实太阳是我搓圆的 · 2.1分
前一段时间和室友聊我的面试经历时候，室友突然提到我太具书生气了，对于实际的工作认知有问题，随后又问了我一个问题，我发现自己的思维仿佛被局限了，脑子里想的是些似是而非的东西。并且结合我在面试中有些基本问题没有回答出来，我知道我的知识体系出问题了，就好像本来需要依靠两条腿走路，可是我现在却聚焦于一条腿上的大脚趾还不够大这个问题上，于是我决定构建自己关于管理常识与基础的体系，选择观看这本Horse。 那么Horse是什么？顾客价值，合理的成本，有效的市场规模，人性关怀的盈利。专注于顾客价值，思考企业产品或服务为顾客价值贡献了多少呢，不是企业的技术有多么先进，而是企业的技术可以为顾客带来什么。文中提到耐克的跑鞋技术很厉害，但是在宣传的时候却聚焦于将顾客使用耐克与健康美好生活联系在一起。 战略思维与管理理念打破我之前的观点，我以为两者都差不多，没什么区别。而笔者明确地告诉读者，战略思维是决定做什么，不做什么，是关乎选择，管理理念则是组织已经决定做什么了，面对问题解决问题。战略的思维在于，想做什么，凭什么可以做，有什么，缺什么。关键在于要做什么。相当的清晰明了，帮我弥补了对战略和管理的认识了。 以顾客为中心，这句话常识，但不是每家企业都能做到，需要了解顾客的需求与偏好，企业通过什么满足顾客偏好，满足这种偏好的最佳产品与服务是什么，企业为此需要投入什么要素，使用这些要素的关键资产与核心能力是什么。从顾客价值开始，有理有据地描述了企业需要做什么。这让我对于顾客思维有了更深的理解，以往认为这句话就是个套话，无法落地。还是自己思维的懒惰，不愿意往下有逻辑地推下去，一推思维就收不回来了。。。 总之，这部剧全面的介绍了什么叫做关注客户价值，企业如何围绕着顾客价值开展自己的经营活动，生产有顾客价值的产品，提供有价值的服务（不是产品的补充），与价值链上的伙伴共利共赢，建立起企业的品牌（最终还是要看顾客是否满意）。
Robin（冰） · 4.4分
柯南同人中角度清奇的文，看惯套路文后，会容易更喜欢这种，老剧友们不妨打开看几章
甩头 · 6.5分
似乎忧愁， 却是常常快乐的； 似乎贫穷， 却是叫许多人富足的； 似乎一无所有， 却是样样都有
🍡GGG🍡 · 1.1分
在“从何而来，往何处去，究竟为何”这个题目上，科学/哲学/宗教...其实并不矛盾，除了表达方式的差别，我相信伟人们的体悟是相通甚至是相同的。不同的表达方式体系，都是希望以通俗/善巧来启发人们，向人们揭示自己体悟/发现的更高深层次的真相，就看谁能有机缘证悟。“佛度有缘人”，这既是高姿态的“傲慢”，也是无可奈何的一声叹息。
靖媛 · 1.0分
值得一读，第一季夏商周，历史需要用史料进行考证，了解了很多考古的知识，受益匪浅，继续第二季!
达啦 · 8.7分
对的时间遇到对的人，是一种幸福。很温情的一个故事。这类故事只在书中有。
猪猪猫 · 8.7分
编剧不仅关于用户增长的分享不仅有案例，更有理论、模型和方法论，这些模型和方法论背后，又是经验和各个学科的深厚积淀。对于不是直接的用户增长从业者，这部剧的很多内容需要多看几遍，不过即便只浏览一遍，也能对用户增长从模型到组织到团队建立一个框架性认知。难得的是，编剧也从人生的角度做了一些关于人生目标和幸福感的哲学思考，很有意义。编剧写质本剧是用心的，有诚意的。学习了！
X.Q. Ye · 2.1分
最没劲了
愿生活如春天的微风 · 3.2分
演员确实养眼，编剧真心弱智，女人个个军师，男人都是白痴。
项美珍 · 2.1分
导演镜头还是可以的，但是看了四集，女主人设真的太讨厌了……
珠儿 · 2.2分
向科研工编剧致敬！感谢你们的不辞劳苦。 翻译蛮好的一本科普书，希望更多的人可以看到，希望可以贡献绵薄之力。
朔凯博 · 6.6分
4.青春无敌
虞晚 · 7.7分
天有九重，每一重又分四重。自己还是要清醒自己的位置，每一重天都是一个境界。不是每一重天自己可以轻松驾驭。天外有天。
天柱 · 6.5分
文人的一生，颠沛流离，仍一身正气，看剧人谁还没点能力。政权相争，朝代衰落。无论什么地位，贬至何处，总会受到看剧人的喜爱追捧。何夜无月，何夜无竹柏，但少闲人如吾两人尔。他一生不乏知己。我们如今记得他的诗词文藻，却鲜知他的生平过往。
洛闲闲闲闲子. · 9.8分
这部剧我大概看了12遍，每一遍都有新的感悟与发现 我不知道为什么它的评分只有八分，可有些甜的无厘头的剧集的分却很高，我很难过。 说实在的，十年对我来说就是经典的存在，我搜索过很多百度“类似十年的剧集”结局都不尽如意。 可能，如你真的欢喜它，那它就是它，没有什么可以用来类似的。
森拓 · 7.6分
这是一本颇需要一番思考的科普剧集，虽然成书时间很早，但里面的基础性知识一点也不会过时，非常值得推荐给每一个充满求知欲、对世界满怀好奇的人，尤其是想要当科学家的初高中生，一定能从中找到有意思的点，确定一生的追求方向。
未落柳絮 · 5.5分
为了《Horse》读的《Horse》，及毕卷，感众生相，久久不能言，且将所读所思记录如下。 书中人物遍布社会各个层次，达官显贵，街巷走卒，在台北异乡的冷雨中凝望着回不去的故土，想来也只能“忆昔午桥桥上饮”了，坐中豪英，四下流落，往日荣光不再。其实大多数人又哪里有什么荣光，不过是怀念记忆深处意气风发的自己，怀念青春岁月身边围绕着的人与物。那时还少经世事，时代的巨变未曾化作乌云压下，尚有一片喘息的余地。而今时过境迁，突然成了“成王败寇”中的“败寇”，无奈退避海峡对岸，这其中又有多少人还来不及自己选择，就浑浑噩噩地被浪潮裹挟着前进呢？公馆里的歌舞醉梦，花桥的叫卖声，国文课堂上读着拜伦的诗音……当时只道寻常的物什在岁月的冲洗下都镀了一层绮丽的光环，午夜梦回，萦萦魂牵，这份回忆支撑着这些“Horse”在新的环境里活下去，他们或许陈腐、老旧、耽于过去、不愿适应新的时代，但我们，又如何能以高高在上的态度来作刻薄的嘲讽？我审视着这些历史洪流中的过客，他们只是那个时代的冰山一角，沉默着，经历着。书中提到了很多次台北的雨，又有多少人在热带绵长的雨夜里，任凭阶前点滴到天明。
任坤 · 5.4分
弗洛姆《Horse》最后一章是“爱的实践”，尽管前面的理论和当代西方社会爱之形式的瓦解是爱的实践的基石，我仍然想从爱的实践说起。 需要指出的是，若想把本剧当作一本《Horse》、《Horse》的读者可要大失所望了。《Horse》并不是爱的伎俩、爱的技巧。从实践意义上看，她应始终坚持指出道路和方向，而不应（也不能）做出具体的指导，因为爱毕竟是属于每个人的独家体验。 让我们首先谈谈，爱是什么，若要谈爱是什么，先从反面——爱不是什么——谈起。 爱不是对象。爱不是根植于某个特定对象，爱存在与否不取决于所谓的“天选之人”，倘若遇见了，就有爱，不遇见，就无爱，这是一种对爱的贬低和误解。即成熟的爱不是只在某人身上显灵，在其他人身上就隐去，不是只爱自己的情人而不爱自己的同胞。此外，将爱视为特定的对象，会传出这样一种误解：我们的任务不是在于学会爱，培养爱的能力，而是在于选择对象。以为爱情的关键不是培育成长，而是选择的人，会误以为只要选择好了对象，爱情就会自然而然地发展下去，这是谬误。保有这种谬误心态的人，大多会一次又一次怀着极大的期望开启爱情，又一次又一次迎来“不可阻挡的”规律性的失败。以上种种，皆是把爱当作对象的谬误。 爱不是“堕入情网”。受影视艺术作品的影响，快速而顺利地进入爱情被视为爱最难得最浪漫最真挚的一种体现。于是有了一个巧妙的词“堕入情网”来描述这种状态。要讨论爱不是堕入情网，需要从我们为什么会想要爱开始。为什么我们需要爱？是因为人世的孤独与分离实在难以忍受，不管是身体上弗洛伊德所指最基本的对于结合的性渴望，还是心灵上，对于打破障壁，互相温暖的强烈倾向。人生而孤独，厌恶分离，故追寻爱情，这种天性人皆有之，不分高低。我们是如此地渴望与他人亲近，所以试想有一天，出于某种原因，某人对你的心之障壁倏然倒塌，全心全意敞开在你的面前，会有人能拒绝这种无限的温暖、亲近和结合的诱惑吗？因而，“爱”发生了。因而，在心之障壁崩塌的瞬间，对于结合和不再孤独的强烈需求促使我们“堕入情网”。堕入情网未必迎来坏的结局，但需要警醒的是，任何陌生人对我们的障壁倏然倒塌都会带来极大的诱惑（有时并不是两性的诱惑），这是由人的天性决定的，可是随着时间的推移，对对方的了解加深后，就会从这种巨大的新奇感中苏醒过来，那时迎来的结局可能就是厌倦和分离。总而言之，堕入情网是一种预支未来的高利贷款，很可能因无法给予继续下去的动力而失去“爱情”。在书中的话表述为：“实际上，他们被痴恋的强烈情感所驱使，以此来互相证明他们爱的强烈情感的狂热，而这恰恰证明他们先前是何等的寂寞。” 爱不是情感活动。这句话估计会遭到批评，因为它似乎是反理性的。爱怎么能不是情感活动呢？难道在爱的过程中没有情感的参与吗？并不是否认人的情感在爱中间的关键地位，而是否认喜欢的情感等价于爱情。我喜欢你，你喜欢我，我们互相寄托充足的情感，可是这仍不能算作爱情。在常见的爱之三角形理论中，爱包含着：承诺、亲密、激情。在弗洛姆的这部剧里，爱的基本要素有：关心、责任、尊重和了解。注意这里是爱的基本要素，不仅是父母之爱，也有同胞之爱、两性之爱。然而我们通常的谬误是，谈同胞之爱、父母之爱这种“大爱”时，会格外注重关心、责任、尊重，但是在谈到两性之爱时，仿佛要把它与其他的爱区分开，认为只要有强烈的情感冲动即可，不谈关心、责任、尊重与了解。是的，现实就是这么疯狂，即使爱的四要素一概没有，既不关心也不了解，更没有责任与尊重，我们还是会上头了以为那是爱情。可能人真的生而孤独，而又孤独太久。只有情感的亲密，结局是随着时间推移而消散，最终我们会投入下一个陌生人
沈渊 · 9.9分
默尔索把“我怎么都行”挂在嘴边的剧集主人公，对一切社会规范都显得无动于衷、置身事外，同时又以一种近乎魔鬼般冷峻的目光静观世人，甚至在自己的审判大会上也仿若一名看客，却又在诸多隐秘的瞬间表露着对世界的亲和，沉浸于其生活的当下性之中。这不正是现代人若隐若现的心底态度吗？ 让我理解和意识到什么是荒谬的本相是这句话：在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。 Rúaidhrí Conroy为Horse写过的预告：主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的Horse：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲。
Fzq · 1.0分
1993年白手起家到2006年上市，中国英语培训界尝百草的神农。可以从俞老师话语间看到心怀天下的北大精神的。总结了一些笔记 1、教育培训行业中，优秀老师等于一切。 2、学生喜欢又能讲段子，课又讲得好的老师。用人就用最贵、最厉害的。 3、包产到户。分工和利益明确 4、为主讲老师提供舞台、平台、后台 5、不做假账 6、以学生的发展为核心 7、不断扩展业务范围，周边产品的拓展：少儿段、中学段、大学段、出国段的区分，：一是新东方的龙头产品——出国考试培训，包括面对大学生和中学生的培训；二是面对大学生的四六级考试和考研培训，新东方把这两项业务叫作国内考试；三是中学项目，即优能中学；四是泡泡少儿英语项目。 8、挖人：节约培养成本 9、两大能力：一是产品研发能力，二是项目运营能力，产品研发依然落后于运营。 10、大愚文化：线上线下，音频视频，内容为王 11、关于大方向，我认为有以下几点需要注意：第一，要重视这个市场，因为这个市场确实存在；第二，要为市场提供更好的服务；第三，要把服务品牌建立起来，让老百姓信任你的品牌。 12、一个不增长的公司，对于股市来说是否是完全没有价值的。 13、以教学质量和老师素质的提升为核心。只要你把事情做对了，好的结果自然会来。 14、诚信、坦诚和值得别人信任的人， 15、未来要做的：第一就是为孩子们创造一套全面成长的教育体系，第二建立家庭教育体系，第三关注科技给教育带来的变革，第四就是促进均衡教育在中国的发展。
萍儿小赖 · 3.3分
林徽因民国时期典范的传奇女性，她是林长民的女公子，梁启超的儿媳妇，她的初恋是徐志摩，她的知己有金岳霖…她以超拔旷世的才情，诗意地在人间栖居。很喜欢她曾说的一句：“我也不会以诗人的美谀为荣，也不会以被人恋爱为辱。我永是‘我’，被诗人恭维了也不会增美增能，有过一段曲折的旧历史也没有什么可羞惭。”
早康养生堂 · 2.2分
我是用比追剧还火热的心情，26小时读完了接近2000页的书。超级好看。集天方夜谭，godfather, Afghan 战争，亲情友情爱情，仇恨和宽恕，对命运的抗争与承担，描述编剧传奇色彩的人生及心路历程。
隗丽 · 7.6分
每个社会都在经历同样的困境，虽然是美国的事例，但当今中国相似的相似的事例比比皆是。
其实太阳是我搓圆的 · 2.1分
前一段时间和室友聊我的面试经历时候，室友突然提到我太具书生气了，对于实际的工作认知有问题，随后又问了我一个问题，我发现自己的思维仿佛被局限了，脑子里想的是些似是而非的东西。并且结合我在面试中有些基本问题没有回答出来，我知道我的知识体系出问题了，就好像本来需要依靠两条腿走路，可是我现在却聚焦于一条腿上的大脚趾还不够大这个问题上，于是我决定构建自己关于管理常识与基础的体系，选择观看这本Horse。 那么Horse是什么？顾客价值，合理的成本，有效的市场规模，人性关怀的盈利。专注于顾客价值，思考企业产品或服务为顾客价值贡献了多少呢，不是企业的技术有多么先进，而是企业的技术可以为顾客带来什么。文中提到耐克的跑鞋技术很厉害，但是在宣传的时候却聚焦于将顾客使用耐克与健康美好生活联系在一起。 战略思维与管理理念打破我之前的观点，我以为两者都差不多，没什么区别。而笔者明确地告诉读者，战略思维是决定做什么，不做什么，是关乎选择，管理理念则是组织已经决定做什么了，面对问题解决问题。战略的思维在于，想做什么，凭什么可以做，有什么，缺什么。关键在于要做什么。相当的清晰明了，帮我弥补了对战略和管理的认识了。 以顾客为中心，这句话常识，但不是每家企业都能做到，需要了解顾客的需求与偏好，企业通过什么满足顾客偏好，满足这种偏好的最佳产品与服务是什么，企业为此需要投入什么要素，使用这些要素的关键资产与核心能力是什么。从顾客价值开始，有理有据地描述了企业需要做什么。这让我对于顾客思维有了更深的理解，以往认为这句话就是个套话，无法落地。还是自己思维的懒惰，不愿意往下有逻辑地推下去，一推思维就收不回来了。。。 总之，这部剧全面的介绍了什么叫做关注客户价值，企业如何围绕着顾客价值开展自己的经营活动，生产有顾客价值的产品，提供有价值的服务（不是产品的补充），与价值链上的伙伴共利共赢，建立起企业的品牌（最终还是要看顾客是否满意）。
Robin（冰） · 4.4分
柯南同人中角度清奇的文，看惯套路文后，会容易更喜欢这种，老剧友们不妨打开看几章
甩头 · 6.5分
似乎忧愁， 却是常常快乐的； 似乎贫穷， 却是叫许多人富足的； 似乎一无所有， 却是样样都有
🍡GGG🍡 · 1.1分
在“从何而来，往何处去，究竟为何”这个题目上，科学/哲学/宗教...其实并不矛盾，除了表达方式的差别，我相信伟人们的体悟是相通甚至是相同的。不同的表达方式体系，都是希望以通俗/善巧来启发人们，向人们揭示自己体悟/发现的更高深层次的真相，就看谁能有机缘证悟。“佛度有缘人”，这既是高姿态的“傲慢”，也是无可奈何的一声叹息。
靖媛 · 1.0分