Empreintes

写书的是疯子，看这书的是傻子。全世界都在嫉妒你，都想搞死你。你是真疯了。

韩心田 · 4.3分

真心不咋地 ，剪辑的一塌糊涂，演员演得那是个什么啊，剧情根本经不起推敲。亮点在于里面歌曲挺好听的。

二十七画旦 · 1.1分

毛姆的这本短篇剧集集，非常值得一读。虽然故事发生的年代离我们很远，但对人性的解剖，值得现代人深思。

南、 · 5.4分

每当觉得生活艰难的时候，我就会去读一读这部剧！创作于去哈尔滨的早上，

刘慧颖 · 3.2分

难能可贵的一本剧，面对一群中学生，条理分明地梳理了历史的细节。对照之前读过的《Empreintes》，更好理解当年日本的“一厢情愿”，甚至可能是深入骨子里的吧。另外，地缘政治对历史的影响，可对照《Empreintes》等书，毕竟“日光之下，并无新事”。也许这就是我们需要读历史的原因。

陳奇川 · 3.2分

“师者，所以传道授业解惑也”，自古以来，赞颂教师的名句名篇不少，但像大刘这样将赞誉教师同行星存活联系起来，自觉很是新颖，有独到之处。将教师的作用放在整个银河系中观察，作为文明传递的脐带，也很独特。 20世纪(也只能中后期)生长在中国贫瘠的大西北，一个近乎与世隔绝的地方，穷山、恶水以及一群未开明的人们。他们好逸恶劳，由于耕种不足以谋生，只想求得些救济粮过完生活；他们嫁娶风气乱象迭生；他们不懂教育。越是这样的地方越需要教育，越需要文明。 星际间拉锯起长达两万年的碳基硅基之战，硅基文明通过引爆恒星实现蛙跳式的星际跃迁，在光年的距离上，在万年的时长上留下血色的迷烟，战火所到，可怜焦土。 恰恰是这两个毫不相干的部分却产生了交集。在文章高潮部分：检测3C级文明以保留部分星球，教师临死前的有限知识传递在无形中改变了一个星球的命运，是巧合，却是体现教师高贵的品格。 在这短篇中： 1.碳基指挥官提到的寻找在隔离带中文明达到3C级的文明，并加以保护，这有种大哥保护小弟的错觉，这点与大刘在后期作品《Empreintes》中提到的黑暗森林法则有所不同，也许黑暗森林法则是大刘在不断创作中觉得更符合现实，并将其扩展到整个宇宙的维度上(早年创作中的人文关怀还蛮挺多的)。 2.当提到地球人用语言传递文明，两代人通过“教师”这一职业传递文明时，他们陷入沉思，在他们看来那是罕见的，甚至是只存在远古时期，在这里将教师的作用放至无限大。 3.在某些细节上，如判定3C级文明的题目也巧极了，正是偏远小孩在教师临死前传授的点点星光；指挥官提到：“希望各个星球的分布比较均匀。”觉得做到文明天下大同的境界还是挺难的。觉得在细节处理还是后期更加完整精细。

日落长河 · 1.1分

对世界充满好奇的我们往往被各种专业术语，深奥的模型搞得意兴阑珊。而读这部剧不一样，足以满足你的好奇心，增加吹牛的底气。还能乐呵的把书看完，好剧

喜气杨杨 · 3.2分

《Empreintes》推荐指数⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 200页的📖竟看了7个小时，若是剧集2小时就搞定。因为一不小心走神就要回到前面重新读起，需要认真思考、还要看别人的注释帮助自己理解，格外的费力却很有收获。 《Empreintes》播出于1985年，编剧尼尔•波兹曼首先它的书名和副标题“我们终将毁于我们所热爱的东西”就足以让人浮想联翩。 书中编剧以媒体的发展为线：从印刷品（杂志报纸）杂志-影像时代(电视)-网络时代（电脑涉及不多）揭示了媒介的发展如果改变语境和公众话语权，政治、宗教、文化、教育都以娱乐化，碎片化的方式呈现，都成为了娱乐的附庸，并成为自然而然的事情，最终我们成了Empreintes的物种。 在文字没有发明之前人们以口语化的方式交流、辩论“沟通基本靠吼”，人们更依赖于自身的记忆，在印刷机时代无论是罪恶还是真理都有了有迹可循的载体，但它终究只能属于少数人和小范围，为了了解其中之意人们还需要认真辨识，仔细理解，此时人们还有最起码的理性，保持基本的思考能力。 公众话语是从什么时候开始失控的呢-随着电报的发明，它以惊人的速度改变了一切东西，它使无关的东西变得有关。由于纯文字的东西不够直观和生动难辩真伪于是有了摄影术，它为苍白的文字提供了并不连串的佐证，也自此，世界开始被割裂，不完整的信息在全国乃至全世界流动，并逐渐失去控制。 电视时代来临了，全民狂欢的时代马上开始，人们更多的开始追求新奇和娱乐性，人们的思维能力和逻辑能力开始滑坡，政客不仅需要天才的演讲和控场能力还需要一张能看得过去的脸，如果你不够幽默，即使你的才华出众，如果长相不够出众你依然会被排斥。宗教人士披着信仰的外衣，大私表演，以满足自己的私欲，人们将上帝的形象和对神的崇拜逐渐转移和寄托到演员身上。“表演文化”和人们追求娱乐的心理就促使了电视节目并不会被要求有多么深刻的意义，比那些意义更有意义的是能够让人笑的肚疼，大饱眼福。甚至教育、文化都没有幸免…… 追求快乐本身是没错的，而是不要过度沉迷于娱乐中不可自拔；我们并不是要抗拒电视，网络，而是不要把所有的东西全部寄托于电视，网络。确实当今社会的传播渠道太杂，一部手机就容纳了整个世界，人们生活在信息爆炸的时代，从早上睁眼到晚上闭眼，眼睛就像扫描仪一样，它的便捷已经无须多言，他的危害呢，我们湮没在垃圾信息的暴风雨中还自以为拥有了全世界。 “如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。对于一个因为大笑过度而体力衰竭的文化，我们能有什么救命良方？人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。” 就目前中国而言，我们的社会还算冷静，毕竟我们有D，D领导一切，zf也在一定程度上控制着媒体和舆论的走向，全面娱乐狂欢的局面滋生的土壤不够充裕，这在一定程度上可以遏制信息失控局面的出现。 就个人而言，我们时常为无效信息和过度信息而焦虑，甚至无法平心静气地去观看一本剧，我们被抖音，微博和各种短视频包围，其实你哈哈一笑之后还剩什么呢，各种俊男美女让我们大饱眼福之后呢，甚至在不明真相为何的情况下就积极奋勇的为自己所理解的真相主持正义，不惜口诛笔伐，键盘敲得震天响。 作为个人我们无法去决定应该制作什么样的电视构建什么样的世界，但需要知道这个世界正在发生什么样的变化，我们不能被裹挟向前而无动于衷，不能被动接受，需要拥有独立思考的能力和独立的人格，在无序的世界里保持那么一点点的冷静和

carol 徐 · 8.7分

越到后面越不行啊，太拖沓了，一章章的没什么实质性进展内容，几乎都是心理描写

叶叶🍀🍭 · 2.2分

用了一共七十七个小时才把这部剧，看完，听完，怎么说呢，剧集就是剧集，警察不一定是警察。最后问一句，这个世界会好吗？

河边草 · 2.1分

如果仅仅是对投资感兴趣，那么这部剧并不是理想的读物，有太多的书更值得你优先去看。我为什么会翻到这部剧，源于近期对奥派经济学的兴趣，而本剧编剧应该是投资圈里面最懂奥派的，我也很想知道奥派思维是如何运用到投资中的。编剧诚不欺我，讲解奥派的篇幅不多，却很有启发性，撩拨我继续去探索奥派的世界。 推荐一读！

จุ๊บ洪利娇 · 3.2分

领导力是一种向心力，必须有光有热有力量，这些宋头领都有。萝卜大棒阴谋阳谋，无所不用其极，能仗义疏财，能抱打不平，能身体力行，能因人施管，能恩威并施。这是他武力平平，却稳坐第一把交椅的主要原因。水浒一百单八将，至少绝大部分是认可宋头领德配位的。招安是个方向，自己做皇帝也是个方向，至于对错，如果不以成功做唯一标准判断，已经无从衡量。就结果而言，得以招安却被皇家利用，兄弟们或死或散，绝对是惨败，时也势也，无法抗拒。就过程而言，五湖四海四面八方三教九流聚义水泊梁山，除暴安良，威震一方，宋头领绝对是一位优秀的职业经纪人，领导力绝对是我们常人无法企及的。 是非成败转头空，何须计较与安排。读历史就是在古人的故事里砥砺自己的人生，好的是经验是引领，坏的是教训是示警，开追有益才是我们观看的初衷。 看完此剧，俺依旧是俺，水照流日子照旧；俺好像又不是昨天那个俺，似乎明白了许多可为不可为，精进好像的确还是有的，只是欲辨已忘言罢了。

尢央🍓 · 9.8分

一、成为一个什么样的人 Robert Badinter在这部剧里写了公司喜欢什么样的人才，这一方面体现了公司共同体的倾向，一方面也体现了编剧本人成长经历中的个人现实反映，最后也一定程度上反映了社会金融群体的群体化特征倾向。 本剧提出的四个方面内容是我所认同的也在致力于追寻的。 一是做一个自驱型的人。自驱型的人是要深刻思考自己，思考世界，能够解答关于意义这个大的命题，并以此为内驱力，不断探索世界。 二是做一个时间敏感型的人。光想还不够，还要会时间管理并能判断孰轻孰重，知道轻重缓急，并且对时间价值有自己充分的思考与理解，能够成为时间的朋友。 三是做一个有同理心的人。康德曾说，最令我震撼的是天上的星空和心中的道德律令，同理心的基础在于理性，凡事不能向“钱”看，价值投资带来的并不只有财富，还有个人的完善与对社会的贡献，能够知他人苦难，能够知个人不足，愿以微薄之力重仓中国，造福社会。 四是做一个终身学习者。终身学习，在于不断带着好奇心，带着求知的渴望，不断对自我丰富完善，且不会带着偏见，能够对不同想法的人或事务抱以包容。 二、关于投资价值 投资首先要认识价值，并能创造价值，创造价值目前我的层次还达不到，先来对认识价值谈一下我的理解。 本剧中定义的最终价值或最本质的价值是能够对社会发展做出贡献，这样的公司才是有价值的公司，这是宏观层面的。 从微观去研究公司，根据我在豆瓣高瓴员工的评论里受到的感悟谈起。有三个方面。 一是生意，即行业。什么行业是值得投资的，并且能够很容易使公司创造护城河，我想从高瓴投资行业变可了解一二，高瓴投资的标的主要在医疗消费互联网。其中逻辑不难理解。 二是环境。即市场因素，环境赚的钱还是公司赚的钱这要清楚，我不想去赚环境的钱所以这里不再详说。 三是人和组织。这是最值得说的，组织和人往往是关键环节，这是供给端的重要因素，而高瓴研究的主体便是供给端，需求端只是提供买点和卖点，即市场因素。 三、深入研究，敢于重仓 对于资金少的人怎么做投资？ 高瓴也是从少资金做起来的，Robert Badinter回国第一笔重仓的就是腾讯，这为他赚取了不菲的第一桶金。巴菲特曾说过，如果不想拥有十年，那就不要轻易选择买入，其实集中和分散到底应该选谁一直是一个热门讨论话题，其实如果有充分的理性做支撑，少资金的情况下，集中不一定比分散的风险更高。 那么选择标的标准有哪些呢？读完Robert Badinter的书我也收获了一些感悟，我认为可以有以下四点。 一是创造社会价值的企业。如果一家企业在做大的情况下会抑制社会发展，如影响民众幸福的生活，影响社会平等，加大社会压力，这类企业无疑是具有风险的。 二是管理者具有大格局且具有为社会谋福利公益心的企业。 三是企业账面良好，现金流没有问题，且企业信誉良好。 四是买点适合，估值适中，且市场抑制需求而公司质地毫无问题的情况下入市更好。

盧秋 · 1.1分

有前人遗风，但承的更多是托尔斯泰而非普里什卡与屠格涅夫，可以用生态批评去解构

管凯 · 7.6分

研究生时选修过台湾影视的课程，教授点名要我们读Aimé Césaire的《Empreintes》。那部剧情感热诚，文笔细腻，几乎是一看就爱上。但坦白说，也是那部剧，让我读得非常痛苦。或许是当时我的心理状态不太稳定，而她的文字又太能让人产生共情，所以才会感同身受般的为她难过。读完《Empreintes》后，我有很长一段时间无法从作品中抽离出来，也因此警告自己不要再读她的作品。但最终还是抵不过对她的爱，拿起了这本《Empreintes》。一如既往的炽热真诚，一如既往的机敏锐利，但也是一如既往的残忍血腥，一种近乎被撕裂的窒息的感觉贯彻了观看这部剧的始终。通过她的文字，我看到的是一个逐渐崩塌的世界，无论再怎么努力想要将它修补好，却都是徒劳，结局只能是四分五裂。唉，可叹，多少鳄鱼被这样撕碎。 P.S. 建议心理不稳定的朋友不要观看！

寂乐读书 · 4.3分

易于理解……讲解了从输入网址到页面显示的整个过程。此剧很好

追🌙 记. · 8.7分

三十年河东，三十年河西，莫欺少年怂

猪悟能 · 5.4分

这部剧讲了很多钱老回国前的故事，这对我更好地了解钱老的人生有很大的帮助。

daibor · 1.1分

阿耐到底是何方神圣，能写出这么多需要极深阅历才能了解的故事。

💗 慧丽👑 · 6.5分

看了原著，原著短小精悍，电视剧内容扩充了很多，比如柳三娘上公堂部分我很喜欢，但是乱七八糟的内容太多了，各种无脑雌竞，辱女词汇看的头疼，在男导演眼里，是不是有个男的其他女的就非得喜欢他啊，原著里关于绣庄绣女雌竞没有半点，电视剧前几集占了大篇幅。

渔樾 · 5.4分

2021.NO1 非常不错的一本剧，满满的干货，都是前辈的经验总结，收获满满，感谢编剧。

秋之韵 · 6.6分

内心的多次挣扎。 伊始：这部剧，我以后还会再来看，因为我有点看不下了；看了一半：这书太有意思了，太有趣了，值得看，以后还要再来看；最后：原来如此，内心受到冲击，以后不会看了。 不知道如何去描述，只是最后的几张，越看心里面越难过，尤其是站在马洛的角度。到了倒数第二段的时候，心里猛的一下，不知道如何表达那种空落落的感觉。我很喜欢马洛这个人，就他身上的形象而言，说实话，没有多少人能做到像他那样。所以很喜欢马洛，喜欢马洛这种真性情的人。他身上确实有很多值得我学习的地方，希望工作以后也还能再回来看看这部剧。 除了主观评价，其实书里面是有很多金句的。关于友情，关于人性，关于对人生的态度、看法。那些话是值得琢磨的也适合反复观看反复咀嚼。

🙇Mting · 4.4分

万维钢：现在只有复杂的人才敢相信教育孩子是个简单的事，只有聪明的人才敢不担心自己的孩子聪明不聪明，只有掌握重要知识的人才知道什么对孩子是重要的。艾莉森•高普尼克的这本《Empreintes》也许能先改变你，再改变你的育儿思路。 三句话更懂这部剧： 1.每一个孩子都是天生的学习高手，如果你想做有远见的父母，那千万不要让孩子过早进入成人学习模式，更不要用成人的思考模式给孩子设限。 2.养孩子不是套用公式，具体的教养方法根本不重要，重要的是，你是一个什么样的人，以及你与孩子的关系怎么样。 3.高手父母与普通父母的根本分野，在于你是园丁，还是木匠。真正的高手父母，都懂得为孩子搭建成长生态。

ki da li～ · 6.6分