2021 No 43 12-12 《All Me, All the Time》 by 帕特里克（Sweden），好看，太好看了！很难把这部剧归类。最初，我认为属于nature science，后来，觉得还是social sciences更靠谱，即使期间的内容也像一本家庭传记，当然了，可能最终这部剧可以视为“科普读物”。
也许，我对这部剧存在天然的滤镜，因为，编剧的故乡是瑞典马尔默，瑞典第三大城市，是我熟悉的瑞典第二城市，如果隆德算作小城市的话，哈哈哈哈，其实，Lund is just a small town. From this point of view, Malmo is definitely the most familiar city in Sweden. Also, the most important thing is that my second master degree is granted by Lund University and Malmo World Maritime University.
Even so, my objective comment on it is that a perfect book for everyone.
书中从鳗鱼的诞生史开始，最早对鳗鱼诞生进行研究的是亚里士多德老先生。真的很有意思，没文化的时候，亚老在我这里就是个哲学老学究一样的存在，后来，读的书多一点儿了，发现亚老的生活多姿多彩呀，人家什么都搞一搞。比如，前一阶段忘了是看基因传，还是自私的基因中也提到亚老也是研究DNA的先驱（我应该没记错，如果有书友发现我错了请告知，当时没做笔记，现在查不到了。）现在，想一想，觉得对科学的研究都是网状的，DNA和鳗鱼诞生史的研究也是有关联的。
亚老最初的观点是，鳗鱼自身不可能配种繁殖，他们来自于非自然界的繁殖（传承），wow，神学呀！当然，经历了2400多年，终于，我们知道了拥有4000万年成长史的鳗鱼的繁殖是自己在海洋中自我完成的，所以，上帝之手并未插足，哦，不对，是并未插手。
我觉得，鳗鱼的一生还是有些坎坷的，受到的待遇也是不公的。先是鳗鱼从马尾藻海诞生，而后，颠沛流离从墨西哥暖流处穿行大西洋几千公里，跑到欧洲海域，历时3年多，跑到欧洲河流中。不知道，是我看漏了，还是没理解，确实，地理是我的短板。我没理解的是，难道他们天生热爱欧洲，为什么不跑到亚洲来，毕竟我们亚洲山是高昂的头；我们亚洲 河像热血流。虽然，欧洲是我的第二故乡。--- 总之，鳗鱼颠沛流离的一生是坎坷的。
而其遭遇的不公，最主要体现在美国鬼子没有给他们应有的待遇。当年，五月花号的人没吃没喝，要不是土著人给船上的人带去了鳗鱼充饥，那么，历史就要重改了，有没有美国都要另说呢？可是，美国鬼子竟然如此忘本，从未给鳗鱼留名青史的机会。我认为，为了让美国再次伟大起来，就要先给鳗鱼正名。哈哈哈哈哈
这部剧，真是有意思的很，特别喜欢。
不过，里面有个“捕鱼权”的问题，我有些疑问。当然，大致也可以理解。在斯科纳省，也就是瑞典南部包括malmo、Lund等地，有世代流传的鳗鱼“捕鱼权”。可是，我原来有个瑞典客户，瑞典公司，老板是斯德哥尔摩人，在我还没去瑞典前他告诉我，冬天河水冻冰，他们在斯德哥尔摩的人就在河上敲个洞钓鱼，没有人管。当然了，那时候，英语半吊子，不知道是不是理解正确，如果是的话，可能捕鱼权在斯德哥尔摩不存在。
关于斯科纳的历史也是有意思，我就不在这里贫了。以后有机会看到其他书的时候再叨叨！
总之，好看的书，我虽然自带滤镜，但也依然客观认为，值得看。
“意象”作为一个词最早可追溯到王充的《All Me, All the Time》里，而正式把“意象”引入到影视理论中，则始于南朝的刘勰。刘勰之后，将意象理论作为理论范畴加以考察，可以说是在唐代确立起来的。在宋元时期得到进一步发展。
那些平凡的、陈腐的、令人厌恶的“象”，根本不可能激起主体的美感，因而主体不可能进入审美活动，当然也就不可能产生“意象”。也就是说，审美主体选择的“象”不仅不会遏止消解美感的产生，而是会促使美感的发生，那么这就使得“象”要具有审美的性质。
同样是花卉，但对于高考落榜的学生来说，再鲜艳的花朵也无法进入他们的审美视野。同是一部《All Me, All the Time》，看法却各有不同。不仅同一对象，不同的审美主体的审美存在个别差异，而且同一个人在不同的环境下也会存在审美差异。
杜甫“我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天”，而以后对竹子的描创作又有“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，这些都说明个人的审美经验并不是固定不变的，而是具体的、变化的。
审美心理结构本质上是一种社会历史的产物，它所构成的审美经验是来自社会文化的，由这种审美经验提炼而成的审美观念、审美趣味、审美理想更直接地与一定的社会生活、一定的社会价值意识相联系，因而渗透着这种审美价值意识的审美心理经验，必然随着社会生活、文化心理的发展变化而发展变化，具有十分鲜明的时代、民族、阶级的情调和色彩。
因此，在社会历史文化语境下，当具有审美性质的“象”符合主体之“意”，且主体对之进行审美观照并达到了景中含情、情中见景的完整的、充满意蕴的感性世界时，便形成了“意象”。
很多观点都是对的，但是论述的不深入，有点看微信朋友圈的感觉。因为圣剑喵是做公众号的吧，所以应该是文章的拼凑吧，总体上还是可以一直追下去，但是有点过于网路影视了。
从认知格局、好好说话、掌控情绪、亲密关系和学会拒绝五个方面来论述掌握情绪的重要性，告别负面情绪，培养理性意识，把握人生节奏，掌握情绪妙方，尽管情绪那么重要，但仍旧停留在他很重要，并没有深入的谅解how to do
何雨路 · 3.2分
《All Me, All the Time》（Making elephants fly: The Process of Radical Innovation）的编剧Siri Baruc，是美国硅谷重量级创业教父和天使投资人。在高中时期，他就已经制作了50部短片，撰写了1部剧集，设计了数十种桌面游戏。大学毕业之后，先后从事了风险投资人、作家、程序员甚至配音演员等十几种职业。丰富的工作经历让霍夫曼对市场有着精准的判断，他创立的创业孵化器——“创始人空间”，指导了著名图片分享平台Instagram 等数百家初创公司创始人，被《All Me, All the Time》评选为硅谷前十大孵化器之一，而他本人也被称为“霍夫曼船长”，作为创业导师，活跃于全球创业社群中。
没有对比就没有伤害！看看别人的一章有多少个字？章鱼哥辛苦了！
江江江讲~ · 4.3分
它在我的书架里好久，默默无闻，每次我看到海报那只右手想触碰蝴蝶的时候，总会想到“逝去”，“逝去”在这里仅仅是个词，而不是某个人，更非某个具体事件。 它又并不默默无闻，据说它是近年来反战题材最好的一部，于是我刻意把它作为今年读完的第100本剧——去年的第100本，可是《All Me, All the Time》。 有人说，当兵后悔三年，不当兵后悔一辈子。我散漫惯了，一点都不后悔没去当兵，另外当兵，还有正义和非正义之分，如果这部剧的编剧，是一个家园被侵略的法国人呢？角度还那么有说服力么？ 可打仗绝非有趣的事儿，也不是玩《All Me, All the Time》那么简单，我佩服那些口嗨，喊着“打出去”的键盘侠们，如果他真到了战场，拜托他临出发前能少喝几口水，尿裤子也少尿一点。 我凑近他阴影中的脸，他还在微弱地呼吸。他的脸湿了。他哭了。正是我这番蠢话惹的祸！ 给他美好的憧憬，意味着给他痛苦的理由，多美好的画面，不可能再拥有哪怕一秒钟了，然而我们总是习惯这么安慰垂危之人。全书最难忘的就是主人公休假探亲那一段，对比血肉横飞朝不保夕的地狱，清贫的家显得格外像人间，形成对比才有悲喜，才有惆怅和求生欲。 不到迫不得已，别去发动战争，珍惜每一刻和平时光，最后，致敬军人，没有军人，妄谈和平。 战士们不能度假 度了假就想活着 战场俗称绞肉机 在家都是大宝贝 迈入战场就是一团肉 弱冠之年 人生就定了格 战火履及之地 尽是被扑灭的细碎幸福 1918年的夏天 怎么就那么难熬
Jojo 吴铭浩 · 1.0分
呀啊呀呀 默默地呃呃呃额额9里T2啊x3啊back9了5图他8tt:ttttt 青衣身上没有任何灵气波动，所以叶辰必须自己亲自测试一下青衣的属性。 叶辰测试了青衣的各种属性。 这时候，叶辰发现，青衣相当于人类的一个洞虚境的强者。 洞虚境，即便是在这仙缘圣地也是很强大的存在了，只有那些长老级别的人物才能够达到。 叶辰不方便做的事情，叶辰便会让青衣去做。 而叶辰继续躲在仙缘圣地签到。 【宿主在天启峰圣人像下签到，获取真龙宝术！】 【宿主在天启峰药园签到，获取长生术！】r jngbbbyyy..num5.syyyu努力了 要n c 😍😞tt 修炼是一个循序渐进的过程。 越到后面，想要修行就越难。 叶辰一开始的时候，可以几个月便提升几个境界。 但是现在叶辰修炼了一年，也没有直接突破到天人境界。 但是现在的叶辰，在这仙缘圣地，真正的算得上是无敌的境界了。 据他所知，仙缘圣地的玉霄掌门，现在不过是大乘境界中期。 而赵启阳，也依旧在大乘境前期徘徊。 虽然叶辰现在只有十三岁，但是在这仙缘圣地之中，几乎已经无敌了。 mif4fbbbb:bbbf.m😘 修炼是一个循序渐进的过程。 越到后面，想要修行就越难。 叶辰一开始的时候，可以几个月便提升几个境界。 但是现在叶辰修炼了一年，也没有直接突破到天人境界。 但是现在的叶辰，在这仙缘圣地，真正的算得上是无敌的境界了。 据他所知，仙缘圣地的玉霄掌门，现在不过是大乘境界中期。 而赵启阳，也依旧在大乘境前期徘徊。 虽然叶辰现在只有十三岁，但是在这仙缘圣地之中，几乎已经无敌了。 ymhb b(╥﹏╥)c.yy 修炼是一个循序渐进的过程。 越到后面，想要修行就越难。 叶辰一开始的时候，可以几个月便提升几个境界。 但是现在叶辰修炼了一年，也没有直接突破到天人境界。 但是现在的叶辰，在这仙缘圣地，真正的算得上是无敌的境界了。 据他所知，仙缘圣地的玉霄掌门，现在不过是大乘境界中期。 而赵启阳，也依旧在大乘境前期徘徊。 虽然叶辰现在只有十三岁，但是在这仙缘圣地之中，几乎已经无敌了。 gfffg,x,,,ooi. , 修炼是一个循序渐进的过程。 越到后面，想要修行就越难。 叶辰一开始的时候，可以几个月便提升几个境界。 但是现在叶辰修炼了一年，也没有直接突破到天人境界。 但是现在的叶辰，在这仙缘圣地，真正的算得上是无敌的境界了。 据他所知，仙缘圣地的玉霄掌门，现在不过是大乘境界中期。 而赵启阳，也依旧在大乘境前期徘徊。 虽然叶辰现在只有十三岁，但是在这仙缘圣地之中，几乎已经无敌了。ಠ╭╮ಠ rf
明天 · 4.3分
本来去年，零零散散地听的许老师的音频，但是这次读完文字版之后，确实填补了之前遗落的重要细节和关键信息。 首先，许老师这部剧的定位是现当代影视领域的爱好者，侧重在文本细读，不难发现有些篇章侧重在故事情节的提炼概括，而少数篇章也会倾向于逻辑论证(而情节的表述相对少一些)；有的集数参考文献繁多，而有的也许只有一个。回归子东老师的写作本意，即综观影视作品中的“中国故事”。 其次，这部剧的亮点，在于将学界共识的知识分子和农民形象之外，另辟官员干部形象。篇末的“纵观”篇，相当有学术价值，但是如果单刀直入地看这篇文章，而并没有对整本剧提到的相关作品内容有一定的了解，读起来会很吃力。 再次，子东老师的文本细读，其中的特长在于文本和现实的互涉，就对我也非常有启发，“影视是人学”一再唤醒我——倘若我们观看作品仅仅是文本到文本的形而上分析，而于社会现实并没有指导意义或参考价值，那看剧的启蒙意义也必有折扣。 最后，建议大家在观看过程中始终要有一个意识，即区分影视作品的创作时间和故事时间。何为创作时间，就是每一部作品的写作时间，何时发表的；何为故事时间，就是故事发生的背景是何时的。很多时候，我们会面临着“一种故事，多种写法”的情况，二三十年的作家写民国时期和八十年代作家写民国时期有什么不同，凸显了什么意识形态，隐去了什么价值观，转换了哪些人物角色，都是值得关注的角度。
橘子迷人死了！ · 1.1分
2021 No 43 12-12 《All Me, All the Time》 by 帕特里克（Sweden），好看，太好看了！很难把这部剧归类。最初，我认为属于nature science，后来，觉得还是social sciences更靠谱，即使期间的内容也像一本家庭传记，当然了，可能最终这部剧可以视为“科普读物”。 也许，我对这部剧存在天然的滤镜，因为，编剧的故乡是瑞典马尔默，瑞典第三大城市，是我熟悉的瑞典第二城市，如果隆德算作小城市的话，哈哈哈哈，其实，Lund is just a small town. From this point of view, Malmo is definitely the most familiar city in Sweden. Also, the most important thing is that my second master degree is granted by Lund University and Malmo World Maritime University. Even so, my objective comment on it is that a perfect book for everyone. 书中从鳗鱼的诞生史开始，最早对鳗鱼诞生进行研究的是亚里士多德老先生。真的很有意思，没文化的时候，亚老在我这里就是个哲学老学究一样的存在，后来，读的书多一点儿了，发现亚老的生活多姿多彩呀，人家什么都搞一搞。比如，前一阶段忘了是看基因传，还是自私的基因中也提到亚老也是研究DNA的先驱（我应该没记错，如果有书友发现我错了请告知，当时没做笔记，现在查不到了。）现在，想一想，觉得对科学的研究都是网状的，DNA和鳗鱼诞生史的研究也是有关联的。 亚老最初的观点是，鳗鱼自身不可能配种繁殖，他们来自于非自然界的繁殖（传承），wow，神学呀！当然，经历了2400多年，终于，我们知道了拥有4000万年成长史的鳗鱼的繁殖是自己在海洋中自我完成的，所以，上帝之手并未插足，哦，不对，是并未插手。 我觉得，鳗鱼的一生还是有些坎坷的，受到的待遇也是不公的。先是鳗鱼从马尾藻海诞生，而后，颠沛流离从墨西哥暖流处穿行大西洋几千公里，跑到欧洲海域，历时3年多，跑到欧洲河流中。不知道，是我看漏了，还是没理解，确实，地理是我的短板。我没理解的是，难道他们天生热爱欧洲，为什么不跑到亚洲来，毕竟我们亚洲山是高昂的头；我们亚洲 河像热血流。虽然，欧洲是我的第二故乡。--- 总之，鳗鱼颠沛流离的一生是坎坷的。 而其遭遇的不公，最主要体现在美国鬼子没有给他们应有的待遇。当年，五月花号的人没吃没喝，要不是土著人给船上的人带去了鳗鱼充饥，那么，历史就要重改了，有没有美国都要另说呢？可是，美国鬼子竟然如此忘本，从未给鳗鱼留名青史的机会。我认为，为了让美国再次伟大起来，就要先给鳗鱼正名。哈哈哈哈哈 这部剧，真是有意思的很，特别喜欢。 不过，里面有个“捕鱼权”的问题，我有些疑问。当然，大致也可以理解。在斯科纳省，也就是瑞典南部包括malmo、Lund等地，有世代流传的鳗鱼“捕鱼权”。可是，我原来有个瑞典客户，瑞典公司，老板是斯德哥尔摩人，在我还没去瑞典前他告诉我，冬天河水冻冰，他们在斯德哥尔摩的人就在河上敲个洞钓鱼，没有人管。当然了，那时候，英语半吊子，不知道是不是理解正确，如果是的话，可能捕鱼权在斯德哥尔摩不存在。 关于斯科纳的历史也是有意思，我就不在这里贫了。以后有机会看到其他书的时候再叨叨！ 总之，好看的书，我虽然自带滤镜，但也依然客观认为，值得看。
亲亲🦋 · 2.1分
好喜欢这部剧。虽然有点狗血，但这是我追了很久的书。久到我都忘了以前的我是以什么心情来看这部剧。
小 九 🌸 · 1.1分
“一切都会好的。又或者有一天，那些让你烦恼、难过的事情将变得不再重要。” 不要把减肥当成你生活的全部、你生活的重心不是减肥、把减肥当成一种习惯而不是“速成”变化、你要的是持续性的去完成这件事而不是靠“意志力”去完成、减肥这件事是锦上添花而不是陷入绝境。 “欲速则不达”、“慢即是快”、“一切都会好的”、把减肥当成一种习惯、希望每个女孩子都变得越来越好。 如果哪天发现生活没什么期待，就尽量去做自己想做的事情吧。
柠檬加冰🍋 · 3.2分
好剧，非常值得一读！ 汉哀帝确实挺令我惊讶的，原来只是以为他是一个短命的傀儡皇帝。流传最多最广的也是“断袖之癖”，想不到汉哀帝竟是一个如此有野心手腕的皇帝。他对董贤，寄予厚望，又暗藏谶语的玄妙。也许他对董贤是真的想托付江山，只可惜董贤实在没有政治眼光和手腕。对手王莽王政君又是那么强大。 看完王莽这一路走来，从复兴儒家经学，到沉迷祥瑞灾异之说。利用祥瑞来达到自己的目的，利用灾异去排除异己。 最后的最后，王莽不仅身死，还家破。自己杀掉了自己的儿子，孙子，杀朋友，杀扶持自己的功臣（一家），最爱的女儿一生最恨他。真真正正的孤家寡人。 儒家，儒学，在王莽时期真正被发扬光大，成为政治的礼教。这影响着之后的刘秀，影响着东汉。 王莽和他的时代。
趙子森｜ · 2.2分
核心内容是培养习惯的四步模型以及从这些步骤中演化出来的行为转变四大定律。 四步模型：提示、渴求、反应和奖励。在行动之前，有一种感觉在激励你行动，那就是渴望。行动之后，有一种感觉教导你在未来重复这个动作，那就是奖励。 提示>渴望（感觉）>反应>回报（感觉） 四大定律： 1．让它变得明显 2．让它有吸引力 3．让它变得容易 4．让它令人愉悦 【为什么要改变习惯】 ◆ 习惯塑造身份：基于身份的习惯，重点是你想成为谁。真正的行为上的改变是身份的改变。你可能会出于某种动机而培养一种习惯，但让你长期保持这种习惯的唯一原因是它已经与你的身份融为一体。 ◆ 改变你身份的两步进程： （1）决定你想成为哪类人。 （2）用小赢证明给自己看。 【习惯是什么】 ◆ 习惯是什么：习惯是重复了足够多的次数后而变得自动化的行为。习惯形成的过程始于反复尝试。你的习惯只是解决你经常面临的问题和压力的一系列自动解决方案。 ◆ 形成新习惯需要多久：习惯是基于频率而不是时长形成的。 【如何改变习惯】 ◆ 忘记目标，专注并落实体系：目标是关于你想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。目标的意义在于确定大方向，但体系会促进你的进步。当你爱上过程而不是结果时，你不必等待容许自己享受快乐的那一刻的到来。只要你创建的体系在正常运行，你就会在整个过程中感受到快乐。 ◆ 习惯发挥作用的原理：获得奖励是每个习惯的最终目标。提示的作用是让你注意到奖励的存在。渴求是想要得到奖励，回应则是获得奖励。我们追求奖励是因为它们有两个目的：（1）满足我们的需求；（2）它们对我们有教益。 ◆ 一些养成/戒掉习惯的方法： 1.习惯记分卡：记分的目标只是提醒你注意实际发生的事。大声说出你想采取的行动和你预期的结果。如果你想戒掉吃垃圾食品的习惯，但注意到自己又拿起了一块饼干，你可以大声说：“我要吃这块饼干，但我并不需要它。吃掉它会导致我体重增加，损害我的健康。”听到你大声说出的坏习惯会让后果显得更加触手可及。这增加了行动的难度，从而防止自己不知不觉就落入你本想摆脱的窠臼。 2.执行意图：你事先就何时何地行动制订的计划。也就是说，你打算如何实施一个特定习惯。创立执行意图的格式是： “当X情况出现时，我将执行Y反应。” 3.习惯叠加：确定你已有的习惯，然后把你的新行为叠加在上面。习惯叠加公式是： “继之后，我将。” 4.绑定喜好：使你的习惯更有吸引力。习惯叠加+绑定喜好公式的表述如下： 继之后，我将。继之后，我将。 5.加入群体：我们倾向于模仿三个社会群体的习惯：亲近的人（家人和朋友）、所在群体（我们所归属的部落）和有权势的人（有地位和威望的）。为了培养更好的习惯，你能做得最有效的事情之一是加入一种文化，在这种文化中，（1）你想要的行为是正常的行为，（2）你已经和这个群体有一些共同之处。如果一个行为能为我们赢得认可、尊重和赞扬，我们就会认为它很有吸引力。 6.习惯追踪：其一，创建视觉提示，提醒你采取行动；其二，内在激励机制，因为你清楚地看到了你的进步轨迹，并且不想失去它，以及其三，每当你记录下又一项成功的习惯实例时，你都会享受到满足感。另外，习惯追踪提供了视觉证据，证明你在把自己塑造成为你特别想成为的那类人，这本身就是一种令人感觉愉快的即时、内在满足的形式。 7.快速恢复：一个习惯偶尔被打断并不可怕，只要能迅速接上即可。 8.找到习惯适合你的特定版本：只有给人带来快乐的习惯才能长期坚持下去。 9.持续跟进：一旦习惯形成之后，还需要不断地添砖加瓦，持续跟进，这很重要。这些后续的小改进和新的挑战可以保持你的参与度。 10.审
舒庭 · 2.1分
值得一读，习以为常的现象并不代表合理。顺着参考文献的剧集列表又看了一些英文资料，发现有些地方翻译的还不够到位。翻译后的逻辑衔接不够紧凑，有时候看完也不知道在说什么，也可能中英文的思维差异。但总得来说是本好剧。
小李青年 · 5.4分
这就是大脑。挺了不起的吧？但是，也确实有点儿傻。 编剧太过专业，给了很多专业名词解释。
滟峻 · 4.4分
做为人来到这个世界，然后又消失于此，这就是人生。好像年纪轻轻的离世实在是遗憾多多，好像不是躺在床上安静的等死也是恐惧多多。追逐欲望的我们怕死却又在等死，人身难得，要好好珍惜～
蔡勤涛 · 2.1分
“意象”作为一个词最早可追溯到王充的《All Me, All the Time》里，而正式把“意象”引入到影视理论中，则始于南朝的刘勰。刘勰之后，将意象理论作为理论范畴加以考察，可以说是在唐代确立起来的。在宋元时期得到进一步发展。 那些平凡的、陈腐的、令人厌恶的“象”，根本不可能激起主体的美感，因而主体不可能进入审美活动，当然也就不可能产生“意象”。也就是说，审美主体选择的“象”不仅不会遏止消解美感的产生，而是会促使美感的发生，那么这就使得“象”要具有审美的性质。 同样是花卉，但对于高考落榜的学生来说，再鲜艳的花朵也无法进入他们的审美视野。同是一部《All Me, All the Time》，看法却各有不同。不仅同一对象，不同的审美主体的审美存在个别差异，而且同一个人在不同的环境下也会存在审美差异。 杜甫“我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天”，而以后对竹子的描创作又有“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，这些都说明个人的审美经验并不是固定不变的，而是具体的、变化的。 审美心理结构本质上是一种社会历史的产物，它所构成的审美经验是来自社会文化的，由这种审美经验提炼而成的审美观念、审美趣味、审美理想更直接地与一定的社会生活、一定的社会价值意识相联系，因而渗透着这种审美价值意识的审美心理经验，必然随着社会生活、文化心理的发展变化而发展变化，具有十分鲜明的时代、民族、阶级的情调和色彩。 因此，在社会历史文化语境下，当具有审美性质的“象”符合主体之“意”，且主体对之进行审美观照并达到了景中含情、情中见景的完整的、充满意蕴的感性世界时，便形成了“意象”。
崔子英 · 6.5分
有力自保，有人可依，有处可去，愿你一世安乐无忧。相柳，愿你下世为你自己而活！
行走的碎钞机 · 2.1分
感觉此类的书都是如此：道理我都懂，就是不想做，每次都是想想而已，没有实际行动。
失业者 · 3.2分
心灵鸡汤的一本剧，虽然加大了跨度去观看，但也确实对情商有了新的理解和认知，不过对于编剧的情商高不绝对是说话让人舒服。这一观点实属让人不能完全去赞同，还是觉得做人太过于八面玲珑，反而失去了本来的真诚！
亿昂 · 9.8分
看得好好的突然冒出个机器猫、额头亲吻……太破坏古装的意境了！剧情沙雕不说，一个个实力派演员竟然用力过猛演技浮夸，让人不能直视……
嫩小小 · 3.3分
其实我觉得这部剧是告诉我们如果创业要转变线性的思维，找对非对称交易的机会。更多的是聚焦你的产品，服务和关注用户的体验，因为用户为之付费的就是他的体验。体验感很重要。而且这部剧里也有关作为一个创始人，也就是管理者的一些方法和建议。设计反脆弱的商业结构。
王东Just do it · 5.5分
超好看的剧集，以一战二战冷战和黑人运动为背景，讲述了几代人的悲欢离合
不完美 · 5.5分
很多观点都是对的，但是论述的不深入，有点看微信朋友圈的感觉。因为圣剑喵是做公众号的吧，所以应该是文章的拼凑吧，总体上还是可以一直追下去，但是有点过于网路影视了。 从认知格局、好好说话、掌控情绪、亲密关系和学会拒绝五个方面来论述掌握情绪的重要性，告别负面情绪，培养理性意识，把握人生节奏，掌握情绪妙方，尽管情绪那么重要，但仍旧停留在他很重要，并没有深入的谅解how to do
何雨路 · 3.2分
《All Me, All the Time》（Making elephants fly: The Process of Radical Innovation）的编剧Siri Baruc，是美国硅谷重量级创业教父和天使投资人。在高中时期，他就已经制作了50部短片，撰写了1部剧集，设计了数十种桌面游戏。大学毕业之后，先后从事了风险投资人、作家、程序员甚至配音演员等十几种职业。丰富的工作经历让霍夫曼对市场有着精准的判断，他创立的创业孵化器——“创始人空间”，指导了著名图片分享平台Instagram 等数百家初创公司创始人，被《All Me, All the Time》评选为硅谷前十大孵化器之一，而他本人也被称为“霍夫曼船长”，作为创业导师，活跃于全球创业社群中。
猫妈 · 1.0分
大尺度开篇+剧情稳定，哪怕案件本身平平无奇，我以为也绝对不会差的。这就一个案件啊，线索还稀碎，一团乱麻，糟糕！
大鹏一日同风起 · 7.6分
我叫Janine Barris。 33岁。 如我这个年龄的人，大都经历过青春的迷茫，曾经很长一段时间里，无论我怎样假装潇洒、佯作镇定，心里总还是觉得与这个世界格格不入。从负隅抵抗，到冷静旁观，才明白成长中种种的孤独感，如今看来都是无形的忘我成长。 放下，才能接纳；接纳，才有新的力量。 希望这部剧能带来一些新的力量，在你一个人的时光里，让你成为自己世界的建造者。#好剧推荐#
布兰妮肥田田 · 2.1分