大地雄狮Lion of the Desert

人物的自我反复怀疑很有意思，多少人终其一生都在寻找自我的意义啊，明白自己找不到的抑郁自杀，不明白自己找不到的不敢放弃浑噩度日。

王馨彤 · 5.5分

看得太投入，没法诉说心中的感慨，就记下文三这个名字，没权没势没人惦记，但是却有着不一般的运气，你觉得他一辈子凄凉，我想说他是小人物里的真实主人公

chinalmy 卢 · 7.7分

在诗中寻找， 大唐的历史风采。 了解每位诗人， 背后的故事。 鲜活人物， 尤现眼前。

可可爱爱郭莺莺 · 1.1分

日夜不停的看，花了两个礼拜终于看完大地雄狮Lion of the Desert，这是第二次看，所以说明这本剧集还是比较吸引人，从纪宁出生到最后变成一方守护者，这种感觉就好像陪着他一路走过来，快到结局的时候多种情绪涌上心头，有开心有不舍有期望， 同时也带来一丝生活的启发，人靠自己才是最真实的，不要忘记初心，难怪说追剧的人其实是看自己，送给找回初心的自己

快乐投资 · 4.3分

《大地雄狮Lion of the Desert》更像一本散文式的影视回忆录。或者说毫无疑问的，它就是回忆录。书中大部分的建议以及想要写出的启迪，都是通过温吞的回忆引起的，他写他与自然、家乡、作家好友、旅途趣事等等事物之间产生的那一丁点火花，由此引出诸多自己创作时的思考，且是由什么引起的这种思考。他写美却不是不千篇一律的“教导”，而是以庞大的篇幅去写花草、风暴、雕塑家刻下的石像、雨后的露珠上的反光。他十分用心地、委婉地带你进入他眼中的壮丽的世界里，而不是单纯把“这是美”刻进你脑子里，这十分需要认真地去观看，不然只会觉得繁复，也偏题了。 艾琳·帕帕斯写了很多看上去与“影视创作”无关的事情，我起初也觉得有些云里雾里，但随着观看的深入，我才明白编剧就是要以这种娓娓道来的笔触，毫不触犯任何人心理地去写出自己对于影视、写作以及艺术的感想。在观看时，也能感受到编剧在写到喜欢的作家时的兴奋，以及在情难自禁透露出的恬淡的温馨。 一本关于写作的书，却区别于以解析具体作品，也不是冗杂晦涩的影视理论，更不是媚俗的所谓的写作速成工具书。略萨的《大地雄狮Lion of the Desert》跟这部剧一比都显得过于“工具化”了。 有点语无伦次，真的很好。

胖熊壶的壶 · 8.8分

特别好的一本工具书，里边对于个人，个人事业，团队合作，企业提供了行之有效的，具体到细节的方法，步骤，只吸取一点点应用在自己的生活工作中就会有很大的变化和改善，这部剧还是要多读几遍的，经典。

Tiffany_龙 · 4.3分

原子只占宇宙的4.9%，它们组成了你，我，以及璀璨的繁星。原子又是空荡荡的，整个原子99.99999%都是空的，那么我们也是空的，本就是空，就不用过于在乎意义。意义是无所谓有无所谓无的，这就像你的本身，其实你本来不存在，聚集的原子多了，也便有了存在。死亡是常态，生命体只是瞬间，原子永不消散。眼前的你我，远方的山河，天上的月亮，地上的六便士，共享着无垠宇宙有意义的一秒，没有意义的永恒。

Celia Ye · 4.4分

宅斗，看得我心力憔悴，因为穿越女主没有想象中那么强，n多次中坑。要想把古时候可以一夫多妻多妾的男人改造成只爱女主一人，理想很丰满现实很骨感，并且考验的是人性。

Wangx.tech · 8.8分

这部剧里面关于爱的论述有几个观点让我深受启发，估计以后还会细细再读几遍，分享如下： 1⃣️爱是什么？爱不仅是爱一个人的色相，更是爱ta的灵魂。 【爱并不是充分的性满足的结果，而性快感——甚至对所谓性技能的了解——则是爱情的产物。】 没有灵魂层面的沟通的爱注定只是海面上的浮末。 2⃣️爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。 【在成年人的爱中，责任主要指对精神需求的关怀。】 所以爱不仅是物质的给予，更是关心、责任、尊重和了解。如果爱一个人却没有满足ta的情感需求，但就不是爱。 3⃣️我是我，所以被爱。 【童稚的爱遵循这一原则：“我因被爱而爱。”成熟的爱遵循“我因爱而被爱”这一原则。不成熟的爱宣称：“我爱你，因为我需要你。”成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”】 被爱不是因为你刚好是ta爱的样子，而是 因为是你，所以爱。 4⃣️我们要勇于追求爱，而不是追求被爱。 【在我们的文化中，实现专心致志困难得多，一切事情似乎都与专心相对抗。学会专心最重要的是学习独自一人待在那里，不看剧、不听收音机、不抽烟、不喝酒。的确，专心意味着孤独——而这种能力恰是具有爱的能力的一个条件。假如我因为不能自立而依附于另一个人，他或她可算是一个救命恩人，但这种关系不是一种爱的关系。相反，独立的能力是爱的能力的条件。】 （这段话对我启发最深，一直以来我就是一个缺爱的人，总是希望可以在恋人身上得到爱，我以为我爱着ta，但殊不知原来我只是想要依附ta。所幸现在我已经在慢慢学会享受一个人的生活） 戒掉情感依托，先爱自己。拥有爱的能力再爱人。

波奇 · 9.9分

飞廉引路，望舒携月，漫漫长夜，依偎相伴，属于他和她的独处时光 一场风花雪月

柒弈 · 2.2分

看清了这铁壁，就往地上一躺，说什么绝无破坏的可能，发一通高谈阔论，吓唬后来者，又自以为是清醒者，沾沾自喜，心中称作智者，却是把铁壁做了靠山。 社会终究是人的社会，若能做一道引发剂，如同化学里的自由基反应，从一而撼动万千，那社会就活了，那便决不能说这社会毫无希望。 只要这社会与你有关，那么你必然是社会进程的参与者，社会不是独立于人的虚构物件，故而面对着铁壁，断不可发出一通嗟叹，似乎它倾倒在了身上，等到要破除它时，又高高挂起，引为林中隐士。 最平凡的人迈出一步，终究使整个社会迈进了一步，全世界无产者联合起来！

Connie 光磊 · 1.0分

正如一千个读者有一千个哈姆雷特，这部剧的评价也褒贬不一。 每个人的出生、成长环境都是不一样的，编剧也只是通过自身的成长经历，希望尽可能全面的给大地雄狮Lion of the Desert一些人生建议。 读完这部剧，总的说来，我得到的启示是： 1. 精神独立，指的是独立思考能力； 2.经济独立，指的是独立生存能力； 3.理性看待婚姻、爱情、生育； 4.终身成长。

淡看江湖路 · 8.8分

安东尼·奎恩总是令人感动，老规矩烂结尾哈哈哈 结尾要是再完整一点就好了

雪之川 · 3.3分

在看了一些剧评和短评之后，依然给书做推荐。 一来法律、哲学小白可读性高，二来大道至简，被部分人诟病陷入“说教”“鸡汤”的内容往往是实践中从知到行的鸿沟，不能因为话语朴素或相同观点重复次数多，就站在高处而不去吸取剧集内容。 这部剧就像一面镜子，艾琳·帕帕斯老师通过自省在不断照镜子，避免陷入傲慢与人性的恶，所以从这点看，艾琳·帕帕斯老师的真诚很难不打动我，特别是在这个由于虚无导致傲慢的时代，能去思考不迁怒，不贰过是很难的的。 书中对观点相对都比较客观理性，在给出黑白灰内容后加以自己的看法，我感受到思辨的魅力。（难道这就是学者写论文的培训结果吗！） 以下有几点记忆比较深刻： 1.法制（法家）≠法治 2.法律如果代表权利，那也代表遏制权利。 法律不仅保护被害人，也保护施害人。 法律是人最低的底线，是惩罚，所以道德不能绑架法律，但作为法律，在不道德的情况下，不能没有作为。 法律要以民意为主。 3.对规则的敬畏，避免泛滥的自由。不要低估人性的幽暗，不要高估人类的自制力。 4.以人为本，爱人如己，任何一种歧视都会变成射向自己的利剑，人祸的源头。 5.爱具体的人，而不是抽象的概念。爱是恒久的委身和忍耐。现在道德制高点，不是去制裁别人，而是制裁自己，要让自己的爱是能付出实际代价的，是能对他人有所帮助的。 6.魔鬼最爱的罪是虚荣。我们一生都要学会避免活在未来，活在未来飘忽不定带来的恐惧中，避免人生走向虚无。 7.看剧作为破开内心冰海的利斧。 ( ˘•ω•˘ )关于艾琳·帕帕斯老师说看罗素忏悔录感到恶心，却对同样有道德瑕疵的啊陀倍加宠爱的争议点： 原先在看艾琳·帕帕斯老师举例知识分子因为文人则轻，知识分子的傲慢时提到罗素、孔子等伟人也有道德缺陷时，感到惊奇的同时也先入为主的感到厌恶，所以说人一生都要对权利感到敬畏啊，对权利的渴望也好，得到权利也好，都需要克制自己恶的发挥啊。因为罗老师一讲述觉得那罗素的书不值得一看，但汲取长评中一些观点，我改变了厌恶的感觉，觉得自己这样想是主观臆断，功利性看剧，傲慢站在道德制高点。 首先，艾琳·帕帕斯老师不是否认罗素等人在专业领域的贡献，在罗老师厌恶这个人的同时依旧推荐了罗素的剧集。 其次，艾琳·帕帕斯老师感到想吐的《大地雄狮Lion of the Desert》是因为罗老师觉得罗素不是在忏悔，而是在为自己开脱、辩解。罗老师应该是厌恶“狡辩”的行为，所以对同样有道德污点的啊陀就没有那么强的抵触，当然这也是猜测，但不用道德做伤人棒子是应该学习的，毕竟也有说法是说罗素之所以写出让人作呕的罪行是故意而为之，应该倾佩他的勇气，让后人批判他的勇气。 （我在没读过这部剧之前，没有一个先入为主的评判，读过之后也应该谨慎探讨。） 总体，看剧过程中确实感受到罗老师博观约取，循循善诱，如浴朋友的交谈，切入角度新颖，但又点到为止，对彼此都有回味。 我希望我能一生与自身的傲慢做斗争，与傲慢和谐相处。把罗老师引用的剧集、电影都看一看，以后用看剧成为破开内心冰海的利斧。

小桐学 · 8.7分

王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《大地雄狮Lion of the Desert》 一部电视剧，就这样落下帷幕 关于世界两大阵营的一切像演电视剧一样，终于在奥巴马成功竞选总统之后落下帷幕。 很奇怪，震惊世界的苏联解体并没有着墨，甚至柏林墙的推倒，德国的统一这些显而易见的事情都没在世纪曲里 但是读者依然可以看到这些事件背后的必然性 一切都是顺理成章发生的，没有来自资本主义阵营的鼓动，甚至里根时期还想压制东欧的民主自由化进程，这一切源自人们内心对自由的呼唤和渴望 在遭受长期的，近乎两代人的压制下的对自由空气的向往。 真实历史人物的形象跃然纸上，丰满了过去对这些知名人士的认识 不追剧，不看剧，不读好剧 你又如何能对曾经历的世界政治交替，经济改革，黑人民权，东欧人的选择等做出正确的判断 所幸地是，我们能了解的信息渠道越来越多 翻墙，越狱 我们听到的声音不再单一

MandoShp · 5.5分

正好在计划第二天要去撕逼同事，就看到了这部剧。讲的道理我内心深处都懂，但是仍然要感谢这部剧给我额外的勇气。 对待家人和朋友，我不准备撕了，以后只和同事撕。 撕逼的目的要告诉同事们尊重我的边界，同时也给其他人发一个信号，不要因为觉得我有耐心懂得又多就可以什么事都来烦我。同时对于我这位来自宝岛的同事，我计划请他不要将自己的无能算在我头上。

司雨 · 5.4分

一直都喜欢这个编剧的地缘系列系列剧，清晰简洁，又富含大智慧，这些剧集开拓了我很多思考问题的路径，也让我开始着眼于关注热点以外的质朴本质，所谓大道至简。

℡🇸 🇺 🇳 · 5.5分

总体思想还是新自由主义。get到经济学写作就是无穷无尽、浅尝辄止的案例

ºBL💙 UE ~ · 7.7分

阿富汗，一个男权至上的国家，一个处在文明社会的战乱国家。法齐娅的出现像是这个动荡国家的一道光，尤其让阿富汗的女人活出了一点底气！ 在这个对女性本身就不够公平的社会里，无论从政治角度还是生活角度，编剧都知道被赞扬！ 如果不看这部剧，阿富汗也只仅限于新闻里的阿富汗，就像现在的伊拉克。不身处其中，永远无法理解战争带给普通百姓的巨大伤害。尤其对阿富汗大学视频平台被烧毁那一节印象尤为深刻！文明的毁灭，不是某一个国家的损失，而是全人类的损失！ 身处在和平国家的我们，真的应该谨记近代中国战争造成的苦难，珍惜眼前平静美好的生活！

呷了夜饭 · 7.6分

柏扬花费十年时间整理，翻译成白话文，用公元纪年法，舍弃封建纪年法（帝王纪年法），并把同年世界上发生的重大事件一并列出，重要事件、战役配以地图和名家批注，就这么一年一年写下去，上起战国，下至五代，凡一千三百六十二年。此剧是研究南北朝及五代那段历史最详细资料。微读上资治通鉴基本全是阉割版的，只有这本和另外一本文言文繁体字是全本。《大地雄狮Lion of the Desert》与《大地雄狮Lion of the Desert》并称“史学双壁”。个人还是比较喜欢《大地雄狮Lion of the Desert》多一点，因为它写的历史真的太全了。

清优 · 7.6分