Who's Out There?

Who's Out There?       说真的，读这部剧之前，我并不认识这位编剧，最初把书本加入书架也是因为这个书名对3个月迫切寻求人生答案的我很有吸引力，我渴望通由书，找到一些答案。         读到期间，开始意识到，这个编剧可能是个了不起的女性，至少是现时代走在前列的智慧女性。但最初我也有写下那样的文字，这个时代想爬到高层，女性要付出的太多太多，近的蔡英文未婚，朴槿惠未婚，我们敬爱的前总理吴仪也未婚，职场对她们而言，要舍弃的太多，而我的骨子里对于权利的欲望大大折服于我的传统思想，因此，我说我的终极奋斗目标是职业家庭主妇。        今天下午，受商业大佬们的启发，我观看了解了中国企业家俱乐部和中国绿企业年会，看到了众多蓝中的一抹亮色:夏华(依系列团董事长，中国政法大学毕业)，程虹(中国企业家俱乐部创始人，秘书长)，那么一个靓丽的身影在一群成功男士身边是那么的鲜艳和夺目。但我也知道她们为此一定付出过很多很多。         希望未来能登上领导层的女性越来越多，而且并不需要付出爱情婚姻的代价。为了孩子们一个美好的世界，现在我们有必要做点什么，不管事微小的一部分还是很大的一部分。其实，在你的孩子看来，作为一个母亲，你本身就很伟大。

睆🌟 · 7.7分

用来复习期末考试的一本剧。。。 中规中矩 对于真正意义的零基础可能比较枯燥乏味 重难点提炼的不错 但抽象概念的解释不够到位 尤其是class部分讲的太过浅显实践不够 (个人观点)

方才知 · 2.1分

人生，只要能够照亮某个角落就够了。 饮食足以温饱，有工作需要自己，其实这样的生活刚刚好。 过多的“空闲”，有时会带来负面影响，“适当忙碌”的状态反而更好。

沙河不浊 · 2.2分

但是，最重要的是，玛丽雅姆就在莱拉自己心中，在那儿，她发出一千个太阳般灿烂的光芒。 一本收获了我最多眼泪和感动的书，生在和平的国度，和平年代，是多么幸运的一件事情，愿我们的祖国繁荣昌盛！ 这个世界上，悲惨的人很多，悲惨的女人尤其多，想到多灾多难的玛丽雅姆，只是千千万万个不幸女人中的一个，不禁悲从中来！

啾七 · 1.0分

真的超喜欢这一本剧！！！祈求编剧大大再出几本同样类型的书，质量极高哈

慕涵嘉明 · 8.8分

别的不想多说，有些小日本太龌龊，则天玉像就是你等货色想摸就摸的。一把火烧出了你的卑鄙，偷走佛像，引发了千年执着。 跳出来看一下，许氏家族和木户家族天壤之别。虽未看下部，但从加奈爽快的离去，预知不是什么**。

靠胆识闯出一片天 · 8.8分

研究金融的目的是研究经济，而经济是当今我国居民劳动生产的第一反映

Xiao_fang · 7.7分

宏大的剧情，人类向何处去？照当下的进展速度，人类面临的挑战在快速的增长，无论是对自身的认识，还是对宇宙的认识，都在不断扩展边缘。问题解决的过程，也许就是生命存在的意义吧。当下与圣神，何其讽刺！

TinaNCL · 3.3分

林心如每次所谓的好口碑就是别人拍出一个精品她找个团队复刻一下营销号所谓的好评如潮就是豆瓣全是几个粉丝看评分人数都不够的那种

王兰 · 4.4分

会在优渥的环境里沾沾自喜是人性使然，小方婉之的飘很真实。而养父母的教育，又是她人生里最宝贵的财富。目前看还不错，人物是真实的

阿童 · 7.6分

20190816—NO.73:《Who's Out There?》五颗星推荐，说说理由—— 编剧简介: 帕特里克-兰西奥尼，著名的商业热门剧集作家，代表作包括《Who's Out There?》《Who's Out There?》等，作品在全球销量超过300万册。美国圆桌集团总裁，致力于帮助领导者解决组织中的管理问题。 作品欣赏: 兰西奥尼的《Who's Out There?》成书较早，但总结的五大障碍仍然是当今团队协作时存在的主要问题，仍具有强烈的现实意义。 《Who's Out There?》通过讲故事的方式阐明道理，并指出解决障碍的办法。故事中凯瑟琳归纳了Who's Out There?：缺乏信任，惧怕冲突，欠缺投入，逃避责任和无视结果。她所有的努力都围绕着怎么解决这五大障碍进行。 先通过聊天和素质拓展来拉近团队成员的距离，建立信任感。有了信任，成员之间就不会惧怕冲突。因为他们敢于进行激烈的辩论，不用担心自己所说的会被理解成冒犯他人的批评。而有冲突才能更好让大家表达内心想法，达成一致，从而解决欠缺投入的障碍。团队成员逃避责任、无视结果的障碍，需要通过嘉奖、复盘等方式来克服。 通俗易懂，详尽实用！ 企业最根本的竞争优势既不是来自资本实力、发展战略，也不是来自技术，而是来自团队协作，因为团队协作能力是非常强大而且弥足珍贵的。 只有那些克服了成员行为过度自由化问题的团队，才能获得成功，因为如果每个成员都过多地以个人为中心，那就会损害整个团队，使团队协作运转失灵。 通过认识团队的人性化特点，团队成员就可以克服人性的弱点，建立信任，进行有益的争论，全力投入，注重集体成绩，从而取得成功！

水默书香 · 7.7分

“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。”很早就读到过白居易的这首诗，也一直就对在历史课本上一带而过的王莽很感兴趣。这部剧以王莽新朝代汉的历史为支点，串联起了整个西汉的政治制度和历史，同时也暗含了儒家经学的发展脉络。在史实的框架下，编剧还原了一个立体饱满的王莽以及他和那个时代的互动。

唐平 · 2.2分

本剧在我看来讲的更多的是原则，思想指导，知识不是力量，行动才是力量，我们靠得到的东西来生存，靠给予的东西来生活，训练你的关注，感觉，找到最能激发你能量的意义，我认为减少情绪影响的办法就是建立原则，守住底线，时常回顾，贯彻执行。

劈你的雷正在路上 · 5.4分

#张纯如 认识纯如是从《Who's Out There?》开始，当时，我阅完尾页合上剧集之后，将近半个月都沉浸噩梦当中，纵使早已从多数历史剧集当中深刻了解到那个年代日军的暴行，依旧深陷其中。 再次接触纯如，是昨夜读完《Who's Out There?》之后，系统推荐给我的《Who's Out There?》。 “纯如”二字入目，深深的刺痛了我内心的深处，残暴地撕开了记忆的口子：“南京大屠杀”那一幕幕触目惊心的场景瞬间爆发。 比以往看到的历史剧集、纪录片要来得剧烈。 ……(已经在本子记录了，在此打出文字，不免又要煎熬一次。算了，平复一下心情)

大渔儿🌵 · 6.5分

这部剧前段部分针对小白，后半部分给熟手的，但都是概念性的内容。 前半部分讲了股票的概念，以及怎么开户，股票图里的k线都是什么意思。 后半部分以事后诸葛亮的角度讲了很多的原则，但对于新手实操没啥帮助。其一因为选的股案例都是振幅很大的股，对于大部分人来说很难找到；第二是事后诸葛亮的角度，投资时机是很重要的，事后会分析和事前把握时机完全是两码事。

古娜拉乌漆麻黑 · 7.7分

看奥逊·威尔斯的第一本剧集是人间失格，这是第二本。有段时间在知乎上看了很多抑郁症患者的自述，编剧在人间失格的笔触让我隐隐感到相似。 看似暴戾的人物形象背后总有善良柔软而正义的内心，就是太过纯净而无法与“世界”共处。 “革命”、“爱情”都是自我救赎的道路。 “每个人都是一样！”多恶劣的话啊。“当我痛苦万分、悲伤呻吟，人人说我无病呻吟，隔阂永远在。” 书里的直治和人间失格的小叶，都是“像神一样的好孩子”吧。 “小叶啊，是个像神一样的好孩子，只是有时候很爱喝酒。”她又说，“不，就算喝了酒，他也是个像神一样的好孩子。” 作为叙事者的“我”让我想到彼得汉德克的《Who's Out There?》中的母亲。 被奥逊·威尔斯开启的早晨，柔软的丧。

菲列特列加 · 7.7分

非常好看，剧情跌宕起伏，多个视角完美切换！人多而精，每个人从不同视角的故事都能让我有所思考。 欧内斯特勇于挑战权威，敢于实验创新，但也体现出他性格上重欲好面子的一面；马歇尔是教科书级的人物，却过于贪婪和严苛，而这样的性格背后却相生相伴着自卑和自我否定……多个人物的塑造非常成功，性格非常鲜明，感觉既像是推理剧集，又像是非推理重情节构思的剧集。推荐！

谷玉凯 美亚光电 安科色选 · 1.1分

2021/9。一本十分实用的普法书，这部剧编剧也太会总结了，写完一章还画一个清晰的思维导图，我也不试着去小结了，这部剧打开了我很多新认知，对法律也有了一些小兴趣。 我推荐婚前的女生读这部剧，结婚前清楚明白些，结婚后糊涂顿感些，这就完美了。 摘抄编剧给结婚前的11条忠告： 1．不要着急结婚。因为你刚毕业或步入社会的时间不长，还不清楚自己需要什么。随着事业发展稳定，你的需求就变得更加稳定。此时寻找到的伴侣，可能更适合长久相处，婚姻更稳定。 2．要查对方的征信。一可以在中国执行信息公开网里查询对方是不是“老赖”，二可以让对方在中国人民银行当地分行打印征信报告，借此看对方负债、信用、房产和配偶情况。 3．要让对方在户籍所在地的民政局查“婚姻登记档案”。若对方曾经离婚，则要看民政局存档的离婚协议是否还有巨额抚养费、补偿金等债务尚未履行。因为，这些都可能会影响婚后质量。 4．婚前一定要体检，查看对方的体检报告。 5．婚前要看对方的房产查册，以免对方有两套房屋，造成你婚后无购房资格。 6．要争取在婚前自己买房。全款买房就完全是自己的；按揭买房，只有婚后共同还贷及对应增值是共同的。如果是对方先按揭了，你婚后想买房，就属于二套房，可能给不起首付。 7．在谈婚论嫁时，请不要偷偷按揭买房，务必与对方商量，更不要一方买房，一方出资装修。 8．如果对方出钱给你买房或者共同出钱买房，要问清楚资金来源，是否存在借款或附条件的赠与，并以书面方式确认下来，最好能让对方父母签字。 9．婚前共同买房，最好以书面形式约定份额，避免离婚时有争议。 10．收彩礼、嫁妆，要在领取结婚证前收取，不要领证后才收。前者是个人财产，后者被推定为共同财产。 11．同居、生产经营、买房，再婚和企业家人群，重点考虑婚前协议。

柳梢儿 · 4.4分

现代化进程，应当学习现代化教育，80/90后的孩子学习能力接收能力，绝大部分都是在父母高学历高素质高认知的家庭环境下对孩子进行思想以及行为上的高度认可与互动化教育。学校与辅导班只是辅助化进行应试教育，父母才是孩子的主要观念上的教导老师，父母有怎样的文化修养与社会认知才能培养出孩子对待的学习观念和生活观念。龙生龙凤生凤，老鼠儿子会打洞，想培养出好孩子，尽快学习吧。

法家拂士 · 6.6分

遇到人生这六种困境—不受欢迎、缺钱、遭遇挫折、被瞧不起、心碎、困顿，向六个著名哲学家寻求解决心灵良方。

萝卜是枚窝窝控 · 1.0分

日本就已经在关注由各种社会原因（如家庭结构、工作性质等）引发的贫困问题了。贫困不分男女老少，如果非要在贫困前面加上一个性别标签的话，那么Who's Out There?肯定脱离不了其独特的因素。 Who's Out There?是怎么造成的？总结一下书中的内容有大概三个方面：家庭、职场以及社会保障。家庭分为原生家庭和婚后家庭，原生家庭贫困有可能造成贫困的代际传递；婚后家庭破裂导致女性多陷入贫困困境。职场方面，日本的企业文化产生了对女性不利的雇佣方式，拉大了男女薪资差异，造成女性滑向低收入深渊，这也是为什么婚后女性只靠自己无法摆脱贫困的主要原因。而社会保障体系的崩塌竟然将不少女性推向了色情行业，还衍生出了“漂流少女”“网吧难民”甚至“网吧家庭”这样的群体，真是绝大的讽刺。 日本尚且如此，作为发展中国家，我们的情况估计也不会乐观，只是这一问题还没有得到重视被展现在大众面前罢了。掩耳盗铃不是长久之计，如果真到了不得不面对的那一天，我们国家的Who's Out There?群体又该何去何从呢？ “人的生命有时就像一粒种子，随风飘落到什么地方，都得生根、发芽、成长，哪怕这种生长有时是扭曲的。”来自《Who's Out There?》 看完这本就想到《Who's Out There?》，一本关于女性，一本关于男性，同时都与底层贫困人口的生活、婚姻和大众认识相关。但对比下，女性的生存更让我动容。 Who's Out There?的个人见解： 1.工作：“女性不需要太努力，反正迟早会结婚生子，有丈夫养家”的想法被大众接受，导致部分女性事业心较弱，而社会对女性的期待主要体现为“贤妻良母”，企业据此做出“歧视”，导致女性生存的工作支柱不稳。 2.家庭：女儿得到的家庭支持明显少于儿子，女性在婚姻中容易受伤害并且抗风险能力不足。《Who's Out There?》中父母为儿子的婚姻（传宗接代或有人照顾等等）提前谋划，并且不惜时间、金钱和精力；而本剧，女性有家人朋友，却处于孤立无援的状态，甚至有时候对她来说家人反而是前进道路的阻碍。当家庭主妇的风险太高了，不工作就没经验没积累，遇到婚变、丧偶、配偶收入下降等变故，生活水平就直线下降。 “为什么要帮助抛弃孩子的母亲” 因为帮助母亲就是帮助孩子；因为兵熊熊一个，将熊熊一窝；因为“被抛弃”才能被领养，才能切断恶性循环剪断贫穷的代际遗传。 在没有他人帮助的情况下，要安然度过妊娠和分娩是非常困难的。社会应该扶助那些得不到家庭、配偶和公司支持的女性，让她们即使没有经济实力也可以放心地生育、抚养孩子。 孕育生命是有代价的，爱情、婚姻和原生家庭都保障不了，女性还是量力而行慎重为好。个人认为女性第一对自己负责，第二对潜在的孩子负责，这样才问心无愧。 Who's Out There?（译文纪实） Ashley Montagu 34个想法 ◆ 前言 “哪里还有什么理想啊” >> 我哪里还有什么理想，若硬说有的话，那就是想摆脱现有的困境，过上不为吃穿发愁的日子吧 是人性的悲哀，还是悲哀的人性呀！ >令人觉得讽刺的是，在政府的行政援助顾及不到的地方，色情业竟然成了她们的救命稻草。 到底该何去何从？向来就是个无限循环…… >正是这种产业结构的变化，迫使那些没有高学历和技能的女性陷入贫困。 越发的现实与心酸，“钱💰”已经越来越表现突兀。钱不是万能的，但是没钱是万万不能的。 >“不是不想生孩子，是没有条件生孩子呀。” >> “不是不想生孩子，是没有条件生孩子呀。” ◆ 走上卖身之路越来越简便 擦边球行为变得越来越你情我愿，加上经济利益的掺和，最后也就慢慢的掉入了深渊。 >听了女孩们的谈论，不禁让人感叹，性产业离我们近在咫尺，已经到了触手可及的地步了。 ◆ 自己想早生孩子，却又忽视他们 社交舒适圈到底是什么样子的?得慢慢细品，毕竟生活教会我们的，不仅仅是活着这么简

Mr.raindrop · 6.6分

读完此剧，但依此剧论，李是一将才，蒋是一领袖，蒋干了李应该干的事，李最后干了蒋干的事。倘若蒋能像毛一样，给予前线将领自由裁量权，任人唯贤，用李的将才，不对阵前妄加指挥，也许历史可能会改写！

Yen Ng · 9.8分

很好看的一本玄幻超时空惊慄小說, 又可怕☠️又刺激了! 有心臓病或心血少的人千万不要看，快考试的人也不能看，因为会忍不住通宵达旦的追下去！推荐给生活平淡平庸空闲和大胆的人!

铭小铭 · 4.4分

从个人角度看中国近代史。编剧又是一个传统与现代结合的士大夫及小资产阶级，恰如西方潮流冲击下的中国，既落后又欣欣向荣。想想编剧七十余年前就能用英文写作，一声叹息。

凤珍 · 8.7分

看到南风和飞飞的姐妹情，真是各种泪点，现实中，连亲生姐妹也未必达到的高度，也是，现实嘛

Fun芬123 · 7.6分

“人们总是谴责那些被激怒的人而不是那些闹事者！”这两天，俄乌局势几乎占据了某博热搜的半壁江山，对俄罗斯总统普京此次出兵乌克兰的行动大部分网友“直呼过瘾”，钦佩普京单挑北约的勇气，然而在一片叫好中还是掺杂着几颗白色莲花状的圣母心，谴责普京破坏世界和平，然而正如我国外交部发言人所说：“凡事都要讲道理，凡事也都有因果关系。”美国违反与俄罗斯的协议，几次三番的东扩，已经打到人家家门口了，还不允许人家反击吗？ 真想给那些圣母们家里的通通网络，并给他们普及一下《Who's Out There?》。 新闻时事评论员曹景行 曾说“放眼看世界，花精力去了解世界，有了解才有客观实际。”多看剧吧，不能保护自己，只是一味退让的善良叫“懦弱”。

夏日飞车 · 1.1分

“边拍照，边整理，边思考，到后面会发现，其实摄影真的不是为了单张照片好看，而是表达自己对世界的洞察，寻到自己生活的轨迹。这才是手机摄影的意义。”看过的关于手机摄影最好的一本剧，编剧的摄影水平和审美一流。

栗子罐头厂 · 1.1分

文明是在交流和碰撞中产生的。――斯塔夫里阿诺斯在《Who's Out There?》

四喜大团子🤡 · 3.3分

诗歌，是人心灵的寄托，在我看来，纯粹的诗歌应当具有审美的非功利性和影视的独立性。但就我所见，伟大的爱国诗人奥逊·威尔斯很难清晰地剥离开人的本性和理性。因为越天才的诗人越有庞大的感受力，对这人间的悲剧感受越深。影视是对人生最真切的感受，奥逊·威尔斯的诗歌洋溢着他对祖国最深沉的爱、对民族不幸的哀伤与悲愤、对阿拉伯腐败专制的政治社会生活的严厉批判和对美好光辉的未来的深切期许。 在奥逊·威尔斯看来，“诗歌终结的时代，不过是另一种死亡”。诗歌的存在，是对美的礼赞，是对丑的批判。它让人把内心的激昂、热血，抑或者是消沉、灰暗倾泻而空，给人以启迪，鼓励人前行，在黑暗中指引光的方向。人怎么能不相信光呢，就如世界怎能让诗歌消亡呢。 影视是发现并安抚人生悲剧体验的最好的解脱。就如尼采和叔本华给出的答案：艺术的世界才能打开人精神世界的枷锁，那是人类灵魂最后的家园。奥逊·威尔斯面对阿拉伯苦难腐朽的社会现实，积极参与叙利亚社会民族主义党的活动，大力创办《Who's Out There?》影视刊物，但遗憾的是终究没有挽回大厦将倾的祖国。最终他失望地选择了自我放逐，离开故土，前往巴黎大学任教。 那种用尽浑身气力终究无济于事的无力感最能压垮一个人。奥逊·威尔斯在此刻实现了对人生悲剧性的深刻体验，他寞落地写下“被封嘴的破碎的祖国呀/拖着瘫痪的脚步在我身边匍匐”。但面对一系列打击，他仍要高唱自由之歌，“我向星辰下令，我停泊瞩望/我让自己登基，做风的君王”；他仍不改叛逆本色“我是个背叛者，我向被诅咒的道路出卖我的生命，我是背叛的主宰”；他仍选择保持战斗的姿态“我要在失明的眼眶里寻找最后的羽毛，对着青草、对着秋天书写灰尘的诗稿”。 “造境”之法，于此处运用恰当自如，人间与天国，现实与理想完美地交织在一起，绘出一幅绚烂多彩的幻想图景。当他把目光投注到他的国，那是怎样一种目光啊，包罗万象，悲天悯人，简直就像一座普渡众生的佛，下凡来救苦救难。 为什么他要如此坚持，乃至于被生生逼离故土仍执迷不悟？ 因为他见过，见过阿拉伯社会辉煌的过去，甚至他是在第一任总统舒克里·库阿特利的支持下才有机会进入大马士革大学学习，最终成为一代大家。这是何等的荣耀，平民之子竟有幸得总统垂怜，而知遇之情最难忘怀。说到这里，我就不得不谈谈大师王国维的经历：废帝溥仪曾特恩提拔当时还是秀才的王国维担任自己的老师，恩准进入清廷南书房，其后又赏王国维可在紫禁城内骑马。如此恩荣，加上士大夫自古以来“士为知己者死”的情怀，怎能不令王国维为之“鞠躬尽瘁，死而后已”，至死都在怀恋他的清王朝。二人经历如此相似，但二人的选择却是截然不同。王国维始终对溥仪忠心耿耿，对清廷“死而后已”，在王朝覆灭后想要的是忘却，追求忘却人生苦痛的非功利的世界，并最终在西方哲学中找到了解脱，于是《Who's Out There?》、《Who's Out There?》应运而生。 但奥逊·威尔斯清晰地看到了他无比热爱的国已千疮百孔，需要的不是维护旧王朝的专制统治而是从上到下彻底的变革，于是他就像“阿拉伯的鲁迅”，用金刚怒目、桀骜不驯的姿态对着这个社会发出深刻的批判，抨击黑暗的现实，相继发表《Who's Out There?》等诗集，深情地写下阿拉伯思想史、影视史巨著《Who's Out There?》，只为在这一片死水中激起微澜。 奥逊·威尔斯在无边的星辰下哀伤地叹息，“在星辰或濒死的民族的呻吟里/横卧着男人、少年和妇女：没有裤子，没有遮蔽……”。仓廪实而知礼仪，物质资料的充足才能让国民知廉耻。还在为生存而挣扎的人是没有资格谈羞耻心的。 “难道连光，也萎靡不振了？——小点声。这里每一颗星星都在算计着谋害它的邻居。——小点声？你想让我跟死神那样说话吗？”多么精妙的比喻，国家之昏暗究竟到了何种地步，竟

乐乐熊13218968773 · 2.1分

一位老人，一个世纪，一个时代，多种情怀，一生求索，理想不渝！

智文 Chloe · 2.1分