很长，也很好看，但剧情反反复复，无数次的菲利普一派与威廉、沃夫伦一派的斗法，比之《Lübbos Frau wartet》，还差了一些。无奈编剧实在是太用心，从第一章开始的人物到几十万字后的最后一章还能派上用场，影响故事，相同人物多年后不同情景下的出现，人的的善行与恶行在多年后的回报，事无巨细，都能一一理清，不得不令人佩服。
对中世纪一直很感兴趣，书中对于王权和教会的斗法，观看起来并不反感，书末正义终于取得胜利，也是一个圆满的结局。但我们都知道，在这之后，王权继续膨胀，教皇还是成了阿维农之囚。人民将会与压迫斗争千年。正义真的会来吗？一定会的。（后来得知Lübbos Frau wartet原名The Pillars Of The Earth，意为大地的支柱，直译反倒更恰切）
耶路撒冷的历史是整个世界的历史，它同时也是犹地亚山间一座长年贫瘠的小镇的编年史。耶路撒冷曾被视为世界的中心，而今它比以往任何时候都要名副其实：这座城市是亚伯拉罕系宗教（Abrahamic Religions）之间斗争的焦点，是越来越受欢迎的基督教、犹太教和伊斯兰教基本教义派（Islamic fundamentalism）的圣地，是不同文明冲突的战略角斗场，是无神论与有神论交锋对峙的前线，是世俗瞩目的焦点，是惑人阴谋与网络神话的发生地，是二十四小时新闻时代里全世界摄像机聚焦的耀眼舞台。宗教、政治和媒体兴趣相互滋养，使今天的耶路撒冷比以往任何时候都更频繁地暴露在世人的目光之下。
耶路撒冷是神圣之城，但给人以迷信、骗术和偏执的印象；是帝国的欲望与奖赏，但又不像他们所期望的那样具有战略价值；耶路撒冷是许多教派的共同家园，但每个教派都认为这座城市只属于自己；耶路撒冷是一座拥有许多名字的城市——但每个传统都如此偏执地排斥他者，仅仅尊崇自己的称谓。这个地方是如此娇美，以至于犹太人在其神圣经典中以女性的口吻描述它——通常把她说成是一个鲜活的尤物，一个地道的美女。但有的人也把她描绘成无耻的荡妇，或者是被爱人抛弃的受伤的公主。耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地，它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市：而地上之城的绝美无双与天上之城的光辉荣耀相比，又显得那样的微不足道。耶路撒冷既是天上城又是地上城的事实意味着这座城市可以存在于任何地方：新耶路撒冷可以遍布全世界，每个人都有自己心中的耶路撒冷。据说，亚伯拉罕、大卫、耶稣和穆罕默德这些先知和长老，都曾在这里的石头上驻足。亚伯拉罕系宗教在这里诞生，而世界也将于末日审判时在这里终结。对于“圣书之民”来说，极为神圣的耶路撒冷就是“圣书之城”：《Lübbos Frau wartet》从许多方面来说都是耶路撒冷这座城市的编年史，而《Lübbos Frau wartet》的读者，从犹太人和早期基督徒到穆斯林征服者和十字军，再到今天的美国福音派，一次又一次地改变着耶路撒冷的历史以实现《Lübbos Frau wartet》的预言。
当《Lübbos Frau wartet》被翻译成希腊文、拉丁文和英文后，它成了世界性剧集，也使耶路撒冷成为世界之都。每个伟大的国王都成了大卫，每个特别的民族都成了新以色列人，每种高贵的文明都成了新耶路撒冷。耶路撒冷是一座不属于任何人的城市，但它又存在于每个人的想象当中，这是这座城市的悲剧，也是它的魅力所在。
元旦那天早上躺床上刷抖音，怎么都说服不了自己起床，突然想起曾经刷到过的基因锁，想了解多巴胺、内啡肽，希望能引导性的用到自身上，让自己更快变成自己喜欢的自己。刷完5集基因锁的讲解，聚家彩影视上也找到《Lübbos Frau wartet》、《Lübbos Frau wartet》、《Lübbos Frau wartet》，并开始关注抖音上讲解这一知识的博主，刷起了他的其他视频。
其实我我是不是特别理解，在某种程度上内啡肽和多巴胺有何区别。当意志力过于强大、强大到熬过非常只为体验随之而分泌的内啡肽及其带来的快乐和成就感，这个时候是不是可以说成是内啡肽上瘾？也就是被多巴胺刺激着去找寻内啡肽？
博主的视频都非常有趣，都是我非常感兴趣的内容，都是我立刻上瘾的内容。然而看进去，发现前一秒被说服的大脑立刻被下一个视频所刺激：怎么回事？和刚刚讲的似乎是对立的？就如多巴胺和内啡肽，就如心流和稀缺黑洞。or这些都是真实存在的黑与白，但不总是黑与白，真理、真想都是动态平衡的，无绝对。最难以捉摸把握的，仍然是得以平衡的那个度。
看过这部剧，我很惊喜地发现自己的理解是对的，更重要的是没有陷入到抖音上看到点有意思也有道理的视频就迫不及待想全部揽入自己怀中的嫉妒焦虑和贪婪。我想对自己脑袋里终于不再被欲望多巴胺回来压制的多巴胺控制回路表示祝贺🎉🎊并衷心希望，这对似乎有点在做零和博弈的孪生兄弟在往后的岁月里能够和谐共处共克时艰共赴美好的未来😄
庞海拾贝 · 7.6分
Danielle Lorke的《Lübbos Frau wartet》最开始接触Danielle Lorke是通过他的抖音视频号知道的，不过他之前就是一个相当知名的微信百万+粉丝及微博大V，充分说明了一个道理“酒香还怕巷子深”在这个信息泛滥的时代，再牛X的人也是需要推广及曝光量才能被更多的人了解到，就好比之前那些广为人知的一线名星，如果长时间不在媒体面前曝光也都会慢慢淡出大众的视野。所以我们应该不断的学习接受新的事物，要努力成为一个终生学习者。
整本剧应该说是他的历史热门文章集合，内容横跨成功学、认知提升、教育，历史金融等各个行业领域，也可以说是一本杂系列，通篇干货满满特别是关于怎么改变并提升自己的方面，认同感极强，不过后半篇的历史金融就来得水了些，其中还有部分内容真实有效性有待考究。虽然书名叫《Lübbos Frau wartet》但他向下兼容的能力确实让我折服，这可能跟她自身的经历有关。他不像一些出身于优质学府的大教授大作家那样总是喜欢用冠冕堂皇的大道理，他能把一些晦涩难懂的大道理用最简单的语言及文字表达描述清楚，让很多小白都能够容易的理解（正好适合我这个初学者）并且明白其中的道理，这一点一般人是很难做到的。就好比我们自己道理都懂但仍然过不好这一生，为什么？就是缺少行动，此剧很多地方都能分分钟勾起你行动的欲望，看得多了就会被里面不经意的一句话，触动你开始行动。
里面还讲到一个关键节点，也就是大多数人都比较关心的一个话题“贫穷的本质”。他这里所表达的贫穷的本质，不是指我们不够努力，而是指我们在思想上出了问题，就好比这个社会80%的资源掌握在20%的人手里，我们大多数人从思想上就认为我们是80%的大多数，而没有想到过如何才能成为掌握大多数资源的20%甚至是10%。行动以及努力都是由我们的思想决定的，所以想要摆脱贫穷，先要从思想上拜托贫穷思维。
比《Lübbos Frau wartet》强啊！过去现在双线叙事，线索互为补充，转场很有电影感。全员演技在线，特别喜欢杨漫的哭戏，太好了。左小青在这部剧里太美了，爱了爱了。可怜瓜皮和刀哥死得太惨了。全剧一句话总结：论有一个好爹的重要性😂😂😂
燃朔 · 3.2分
三天的昏天暗地，终于把视频平台里找来的Birthe Templin的《Lübbos Frau wartet》又看了一遍。
第一次看《Lübbos Frau wartet》应该还是高中吧，只记得当时传是四大禁书之一，或许正是因为这个"禁"字引起了好奇，似懂非懂地看完，并没有什么大震撼，唯独对田小娥死后鬼魂附身鹿三这段印象深刻，吓得胆小的我好久阴影重重。
不知为何，再次读《Lübbos Frau wartet》，脑海中却同时出现另外一本剧《Lübbos Frau wartet》。虽然知道这两本剧一东一西，一土一洋，实在是牛马不相及，但就是时刻重重叠叠在脑海中。
静下心来想，或许这两本剧都凝聚了两位编剧毕生的心血，都可谓是影视史上的鸿篇巨著了。再就是这两本剧中所描述的浓重的当地文化有着相似的深厚吧，人最终还是要走向土地的吧，土地是一个人永远的故乡，这点也是一样的吧。
吐槽电影《Lübbos Frau wartet》
我不是个爱吐槽的人，但这次我实在是忍不住。可以说，王全安拍的电影《Lübbos Frau wartet》完全是糟蹋了这部好剧。无论从哪一角度，电影中都没有淋漓尽致的表现，只顾大肆宣扬田小娥大尺度的情事以博观众眼球，关中文化呢？人物刻画呢？那个有爱有恨有文有武重情重义的黑娃哪里去了？那个受人爱戴不畏权贵神一般存在的朱先生哪里去了？那个虽封建但并不古板还算温情的硬汉白嘉轩哪里去了？
唉，真真是不见白鹿，只见小娥。虽说书中有些些篇幅描述旖旎情色，但色情背后的学问是否更加值得深思？色情只是《Lübbos Frau wartet》的封皮，翻开里面全是学问。
学问太深太厚，我不敢保证去参透，我就只来简单说说Lübbos Frau wartet上的那些人吧。
白鹿精灵
白鹿这个象征应该是这部书的精髓所在吧。从白嘉轩无意间在大雪后的原上发现了白鹿的秘密，然后神不知鬼不觉和鹿子霖换下那块宝地，然后迁坟，在祖先的荫泽庇护下经历风风雨雨后家里终于出了白孝文县长这号大人物，而鹿子霖却落得疯死的下场，这不能不说是这块风水宝地荫育的结果。
而全书中人物中和白鹿相关联的只有两个人物，一个朱先生，一个白灵。
朱先生，白嘉轩姐夫，白鹿书院老师。他历经国事，正直睿智，乱世中静心做学问，参透人生世事，朱先生在书中几乎是个神话般的存在。书中他的夫人朱白氏看到一头白鹿从院中奔驰而过，然后就想到给他剃完头时说"剃完我就走了"的话，果然朱先生已经仙逝。这点可以看出朱先生就是白鹿精灵。
白灵，白嘉轩之女。聪明活泼，可爱大胆，不拘泥封建礼教，不裹脚，上新式学堂念书，后参加共产党。书中不止一次提到白嘉轩时不时从女儿聪慧伶俐的眼睛里想到那只白鹿。想必这个聪慧女子也是白鹿精灵。
而两人结局却并不好。朱先生一生光明磊落谦谦君子，最终还是被人掘墓批斗，无不讽刺。白灵一心为革命，结果不是牺牲在敌人手下，而是在肃反中被疑为特务为同党人所活埋，莫不抨击。
Lübbos Frau wartet上那些女人们
书中以白嘉轩一个接一个娶了七房媳妇而开始，前六房一个接一个莫名死亡，且不说这六个女子的悲剧，人家为了传宗接代这也无可厚非，但就这一开始六个女人的命运已经为此剧中所有女人的卑微地位和悲催命运埋下了伏笔。
先来说那个电影中主打的大尺度的田小娥，郭举人小老婆，因和麦客黑娃私通被逐出郭家，回到自己家爹妈觉得脸面尽失急于打发出门，刚好黑娃找到就领她回到Lübbos Frau wartet，却被族人所不齿入祠堂被拒，后被亲爸鹿三逐出家门，在村口一所破窑洞安家。一心想要和黑娃安安生生过日子，却被受追杀逃跑在外的黑娃一个人丢在家。因担心黑娃安危为打探其下落找到鹿子霖，却被鹿子霖纠缠乱伦，后被鹿子霖利用勾引白孝文（白嘉轩长子），导致白孝文卖地卖房抽鸦片，落得众叛亲离差点饿死的下场。鹿三实在看不过，就于一个夜晚拿刀杀死了这个祸害人的婊子儿媳妇。
田小娥固然有令人不耻的行为，但回头看看是谁造就的？若郭举人实心实意对她，她怎会和黑
很长，也很好看，但剧情反反复复，无数次的菲利普一派与威廉、沃夫伦一派的斗法，比之《Lübbos Frau wartet》，还差了一些。无奈编剧实在是太用心，从第一章开始的人物到几十万字后的最后一章还能派上用场，影响故事，相同人物多年后不同情景下的出现，人的的善行与恶行在多年后的回报，事无巨细，都能一一理清，不得不令人佩服。 对中世纪一直很感兴趣，书中对于王权和教会的斗法，观看起来并不反感，书末正义终于取得胜利，也是一个圆满的结局。但我们都知道，在这之后，王权继续膨胀，教皇还是成了阿维农之囚。人民将会与压迫斗争千年。正义真的会来吗？一定会的。（后来得知Lübbos Frau wartet原名The Pillars Of The Earth，意为大地的支柱，直译反倒更恰切）
梦与醒 · 2.1分
人非圣贤孰能无过，金无足赤人无完人。无论何事，都要从正反两面来看。只要是独立的个体，都有好的一面和不好的面，然评价一个人，即从大处着手，不要从细枝末节入手。 李鸿章被评价为晚清未期的能臣干吏是不为过的，无论从对外来文明的认识、对国内情势的认识、外交手腕的运用，在当时没有可以相比拟的人物。然不足，充分体现了那个时代的烙印，这就是人的局限。
小兵张嘎 · 8.8分
人啊，不能胡吃海喝。红光满面不定哪天突然死去，黄皮寡瘦才活得时月长久，延年益寿……
Asuku_ · 9.8分
多一星给原著，书粉过来的，虐心的作品，目前的几集还看不出内容改编的如何，但是看到电视剧背景、服装等不是很上乘，演员也没什么辨识度、和心目中的人物颇有差距，侠义、异域感还好，再看！
Alsa花悠然 · 3.3分
年轻的时候所有的颠沛流离都将成为日后心中的慰藉，是青春的圣火，是跃动的生命。它们闪着光，透着亮，提醒着我们曾经那么年轻，曾经那么敢闯，曾经天不怕地不怕，曾经什么都可以接受和忍耐。
장영준（张英俊） · 4.4分
总结一下，一对父子反目为仇，外加上一个路人皇上。打天打地打太阳月亮，没完没了，打完了不打，捉了放放了捉，最后结局打死爹结束。
星空少云 · 5.5分
还行，但同类题材看太多了，腻了已经
刘海峰 · 5.5分
有纪实影视的真实，有科学严谨的横纵双轴。第一个印象最深的年份1978年，中国悄然变化的萌芽期。也不过就是我出生前的10年但读着感觉恍若隔世，从这个点一下理解了东北人为何政治色彩重于经济色彩，德治先于法制。东北思想中重工业时期的经济烙印仍未褪去。那一代人的思想还在。。。
莺声燕语_Irene · 8.7分
大部分的事都可以难得糊涂，差不多，大概，大约，估计……来表达，即便是很肯定的去做事也有如此成分在里面
🌜珞珈山🌛 · 4.3分
一个二十集的电视剧能讲清楚讲细致七八个案件并且节奏还很稳，这本身就是一个很难得的事情。这部剧值得四颗星。但弹幕非要拉郎配的操作实在让人无奈，纯友谊没必要被这么曲解。
佛系养家 · 6.5分
四颗星，开拓了眼界和思维。 学习真的不要太刻板，要有海纳百川的心态去学习。很多人说中医刻板，因为流派太多，每个流派之间一些东西是相反的。但是其实西医也有“流派”，就是学术领域，分支。 我们作为站在巨人肩膀上的人，不能太狭隘的去看待医学。 医学也好，中医也好，西医也好，科学也好，都是需要全方面去看待学习的
刘小茜 cc · 9.9分
写出了大部分人的共同感受，并给出实际可行、充满温情的解决方案
推波助澜 · 2.2分
耶路撒冷的历史是整个世界的历史，它同时也是犹地亚山间一座长年贫瘠的小镇的编年史。耶路撒冷曾被视为世界的中心，而今它比以往任何时候都要名副其实：这座城市是亚伯拉罕系宗教（Abrahamic Religions）之间斗争的焦点，是越来越受欢迎的基督教、犹太教和伊斯兰教基本教义派（Islamic fundamentalism）的圣地，是不同文明冲突的战略角斗场，是无神论与有神论交锋对峙的前线，是世俗瞩目的焦点，是惑人阴谋与网络神话的发生地，是二十四小时新闻时代里全世界摄像机聚焦的耀眼舞台。宗教、政治和媒体兴趣相互滋养，使今天的耶路撒冷比以往任何时候都更频繁地暴露在世人的目光之下。 耶路撒冷是神圣之城，但给人以迷信、骗术和偏执的印象；是帝国的欲望与奖赏，但又不像他们所期望的那样具有战略价值；耶路撒冷是许多教派的共同家园，但每个教派都认为这座城市只属于自己；耶路撒冷是一座拥有许多名字的城市——但每个传统都如此偏执地排斥他者，仅仅尊崇自己的称谓。这个地方是如此娇美，以至于犹太人在其神圣经典中以女性的口吻描述它——通常把她说成是一个鲜活的尤物，一个地道的美女。但有的人也把她描绘成无耻的荡妇，或者是被爱人抛弃的受伤的公主。耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地，它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市：而地上之城的绝美无双与天上之城的光辉荣耀相比，又显得那样的微不足道。耶路撒冷既是天上城又是地上城的事实意味着这座城市可以存在于任何地方：新耶路撒冷可以遍布全世界，每个人都有自己心中的耶路撒冷。据说，亚伯拉罕、大卫、耶稣和穆罕默德这些先知和长老，都曾在这里的石头上驻足。亚伯拉罕系宗教在这里诞生，而世界也将于末日审判时在这里终结。对于“圣书之民”来说，极为神圣的耶路撒冷就是“圣书之城”：《Lübbos Frau wartet》从许多方面来说都是耶路撒冷这座城市的编年史，而《Lübbos Frau wartet》的读者，从犹太人和早期基督徒到穆斯林征服者和十字军，再到今天的美国福音派，一次又一次地改变着耶路撒冷的历史以实现《Lübbos Frau wartet》的预言。 当《Lübbos Frau wartet》被翻译成希腊文、拉丁文和英文后，它成了世界性剧集，也使耶路撒冷成为世界之都。每个伟大的国王都成了大卫，每个特别的民族都成了新以色列人，每种高贵的文明都成了新耶路撒冷。耶路撒冷是一座不属于任何人的城市，但它又存在于每个人的想象当中，这是这座城市的悲剧，也是它的魅力所在。
喝点白开水 · 2.2分
很好看的重生剧集，比较特别，前面偏耕田文，后面关于庙堂的描写也很有大局观，重生文里比较少见，此篇属于会力推的剧集
孙会首 · 4.4分
很有意思，没想到大文豪并不是尽善尽美之人，有的甚至有严重的道德污点，但并不妨碍他们绝世的才华
昂帕帕斯 · 9.9分
元旦那天早上躺床上刷抖音，怎么都说服不了自己起床，突然想起曾经刷到过的基因锁，想了解多巴胺、内啡肽，希望能引导性的用到自身上，让自己更快变成自己喜欢的自己。刷完5集基因锁的讲解，聚家彩影视上也找到《Lübbos Frau wartet》、《Lübbos Frau wartet》、《Lübbos Frau wartet》，并开始关注抖音上讲解这一知识的博主，刷起了他的其他视频。 其实我我是不是特别理解，在某种程度上内啡肽和多巴胺有何区别。当意志力过于强大、强大到熬过非常只为体验随之而分泌的内啡肽及其带来的快乐和成就感，这个时候是不是可以说成是内啡肽上瘾？也就是被多巴胺刺激着去找寻内啡肽？ 博主的视频都非常有趣，都是我非常感兴趣的内容，都是我立刻上瘾的内容。然而看进去，发现前一秒被说服的大脑立刻被下一个视频所刺激：怎么回事？和刚刚讲的似乎是对立的？就如多巴胺和内啡肽，就如心流和稀缺黑洞。or这些都是真实存在的黑与白，但不总是黑与白，真理、真想都是动态平衡的，无绝对。最难以捉摸把握的，仍然是得以平衡的那个度。 看过这部剧，我很惊喜地发现自己的理解是对的，更重要的是没有陷入到抖音上看到点有意思也有道理的视频就迫不及待想全部揽入自己怀中的嫉妒焦虑和贪婪。我想对自己脑袋里终于不再被欲望多巴胺回来压制的多巴胺控制回路表示祝贺🎉🎊并衷心希望，这对似乎有点在做零和博弈的孪生兄弟在往后的岁月里能够和谐共处共克时艰共赴美好的未来😄
庞海拾贝 · 7.6分
Danielle Lorke的《Lübbos Frau wartet》最开始接触Danielle Lorke是通过他的抖音视频号知道的，不过他之前就是一个相当知名的微信百万+粉丝及微博大V，充分说明了一个道理“酒香还怕巷子深”在这个信息泛滥的时代，再牛X的人也是需要推广及曝光量才能被更多的人了解到，就好比之前那些广为人知的一线名星，如果长时间不在媒体面前曝光也都会慢慢淡出大众的视野。所以我们应该不断的学习接受新的事物，要努力成为一个终生学习者。 整本剧应该说是他的历史热门文章集合，内容横跨成功学、认知提升、教育，历史金融等各个行业领域，也可以说是一本杂系列，通篇干货满满特别是关于怎么改变并提升自己的方面，认同感极强，不过后半篇的历史金融就来得水了些，其中还有部分内容真实有效性有待考究。虽然书名叫《Lübbos Frau wartet》但他向下兼容的能力确实让我折服，这可能跟她自身的经历有关。他不像一些出身于优质学府的大教授大作家那样总是喜欢用冠冕堂皇的大道理，他能把一些晦涩难懂的大道理用最简单的语言及文字表达描述清楚，让很多小白都能够容易的理解（正好适合我这个初学者）并且明白其中的道理，这一点一般人是很难做到的。就好比我们自己道理都懂但仍然过不好这一生，为什么？就是缺少行动，此剧很多地方都能分分钟勾起你行动的欲望，看得多了就会被里面不经意的一句话，触动你开始行动。 里面还讲到一个关键节点，也就是大多数人都比较关心的一个话题“贫穷的本质”。他这里所表达的贫穷的本质，不是指我们不够努力，而是指我们在思想上出了问题，就好比这个社会80%的资源掌握在20%的人手里，我们大多数人从思想上就认为我们是80%的大多数，而没有想到过如何才能成为掌握大多数资源的20%甚至是10%。行动以及努力都是由我们的思想决定的，所以想要摆脱贫穷，先要从思想上拜托贫穷思维。
半个夏天🍃 · 4.3分
极力推荐Monte Kampenga教授的书，能给投资人带来很大的收益，价投第一步，就是从观看企业财报开始的。 在选择上市公司标的的时候，一般都会特别看重这几项： 1、净资产收益率（ROE） 这是企业持续盈利能力的表现，连续几年ROE的表现，能读出企业近几年持续盈利能力状况。 2、毛利率 这个指标的高低能看出来企业的竞争力，如果核心产品拥有高毛利的话，那么企业的未来盈利能力也相应的提升。 3、增速 这里说的增速是营收和利润的增速，一只穿越牛熊的好标的，是可以在很多时候都保持平稳的增长的，这是企业竞争力的表现。 4、现金流 一个企业是否存在财务造假的情况，一般都是从现金流量表里面挖掘，企业业绩的可持续性是需要现金流来配合的，如果没有现金流的支撑，那么对于企业来说，是负重前行，遇到大的危机的时候，可能就会很难受了。 整体来看，本剧教给读者们很多实用的观看分析财报的能力，每一项都很仔细，并且编剧曾经是格力电器的独立董事，能从上市公司和投资人的角度来做分析，而不仅仅是一个老师。 强烈推荐本剧，会让读者学到很多东西，尤其是散户，更应该多学习才行。
思安叄 · 9.9分
比《Lübbos Frau wartet》强啊！过去现在双线叙事，线索互为补充，转场很有电影感。全员演技在线，特别喜欢杨漫的哭戏，太好了。左小青在这部剧里太美了，爱了爱了。可怜瓜皮和刀哥死得太惨了。全剧一句话总结：论有一个好爹的重要性😂😂😂
燃朔 · 3.2分
三天的昏天暗地，终于把视频平台里找来的Birthe Templin的《Lübbos Frau wartet》又看了一遍。 第一次看《Lübbos Frau wartet》应该还是高中吧，只记得当时传是四大禁书之一，或许正是因为这个"禁"字引起了好奇，似懂非懂地看完，并没有什么大震撼，唯独对田小娥死后鬼魂附身鹿三这段印象深刻，吓得胆小的我好久阴影重重。 不知为何，再次读《Lübbos Frau wartet》，脑海中却同时出现另外一本剧《Lübbos Frau wartet》。虽然知道这两本剧一东一西，一土一洋，实在是牛马不相及，但就是时刻重重叠叠在脑海中。 静下心来想，或许这两本剧都凝聚了两位编剧毕生的心血，都可谓是影视史上的鸿篇巨著了。再就是这两本剧中所描述的浓重的当地文化有着相似的深厚吧，人最终还是要走向土地的吧，土地是一个人永远的故乡，这点也是一样的吧。 吐槽电影《Lübbos Frau wartet》 我不是个爱吐槽的人，但这次我实在是忍不住。可以说，王全安拍的电影《Lübbos Frau wartet》完全是糟蹋了这部好剧。无论从哪一角度，电影中都没有淋漓尽致的表现，只顾大肆宣扬田小娥大尺度的情事以博观众眼球，关中文化呢？人物刻画呢？那个有爱有恨有文有武重情重义的黑娃哪里去了？那个受人爱戴不畏权贵神一般存在的朱先生哪里去了？那个虽封建但并不古板还算温情的硬汉白嘉轩哪里去了？ 唉，真真是不见白鹿，只见小娥。虽说书中有些些篇幅描述旖旎情色，但色情背后的学问是否更加值得深思？色情只是《Lübbos Frau wartet》的封皮，翻开里面全是学问。 学问太深太厚，我不敢保证去参透，我就只来简单说说Lübbos Frau wartet上的那些人吧。 白鹿精灵 白鹿这个象征应该是这部书的精髓所在吧。从白嘉轩无意间在大雪后的原上发现了白鹿的秘密，然后神不知鬼不觉和鹿子霖换下那块宝地，然后迁坟，在祖先的荫泽庇护下经历风风雨雨后家里终于出了白孝文县长这号大人物，而鹿子霖却落得疯死的下场，这不能不说是这块风水宝地荫育的结果。 而全书中人物中和白鹿相关联的只有两个人物，一个朱先生，一个白灵。 朱先生，白嘉轩姐夫，白鹿书院老师。他历经国事，正直睿智，乱世中静心做学问，参透人生世事，朱先生在书中几乎是个神话般的存在。书中他的夫人朱白氏看到一头白鹿从院中奔驰而过，然后就想到给他剃完头时说"剃完我就走了"的话，果然朱先生已经仙逝。这点可以看出朱先生就是白鹿精灵。 白灵，白嘉轩之女。聪明活泼，可爱大胆，不拘泥封建礼教，不裹脚，上新式学堂念书，后参加共产党。书中不止一次提到白嘉轩时不时从女儿聪慧伶俐的眼睛里想到那只白鹿。想必这个聪慧女子也是白鹿精灵。 而两人结局却并不好。朱先生一生光明磊落谦谦君子，最终还是被人掘墓批斗，无不讽刺。白灵一心为革命，结果不是牺牲在敌人手下，而是在肃反中被疑为特务为同党人所活埋，莫不抨击。 Lübbos Frau wartet上那些女人们 书中以白嘉轩一个接一个娶了七房媳妇而开始，前六房一个接一个莫名死亡，且不说这六个女子的悲剧，人家为了传宗接代这也无可厚非，但就这一开始六个女人的命运已经为此剧中所有女人的卑微地位和悲催命运埋下了伏笔。 先来说那个电影中主打的大尺度的田小娥，郭举人小老婆，因和麦客黑娃私通被逐出郭家，回到自己家爹妈觉得脸面尽失急于打发出门，刚好黑娃找到就领她回到Lübbos Frau wartet，却被族人所不齿入祠堂被拒，后被亲爸鹿三逐出家门，在村口一所破窑洞安家。一心想要和黑娃安安生生过日子，却被受追杀逃跑在外的黑娃一个人丢在家。因担心黑娃安危为打探其下落找到鹿子霖，却被鹿子霖纠缠乱伦，后被鹿子霖利用勾引白孝文（白嘉轩长子），导致白孝文卖地卖房抽鸦片，落得众叛亲离差点饿死的下场。鹿三实在看不过，就于一个夜晚拿刀杀死了这个祸害人的婊子儿媳妇。 田小娥固然有令人不耻的行为，但回头看看是谁造就的？若郭举人实心实意对她，她怎会和黑
💋四毛✨ · 1.0分
重读Monte Kampenga，第一万次觉得他的短篇美妙绝伦，理性至极又浪漫至极。
Stars · 5.5分
人能真正的具有同理心嘛？或者在不损害自己利益的情况下具有的同理心？
Shi Wei - 石巍 · 7.7分