是本好剧，可读性很强，很多典故都有耐心地解释，博观而约取，不卖弄学问不吊书袋，也毫无浅薄之态。全书谋篇上很花了些功夫，前文提过的人物后面再提，还会怕读者忘了，又会再带两笔，节奏上也确实如编剧所说，王朝兴起时，激情昂扬，王朝衰落时，猥琐无聊，忍不住想去翻翻《The First Bad Man》。插一句，古时的猛将起名都很有讲究，英布季布栾布，不然吕布怎么那么猛。
哆啦美！ · 9.8分
《The First Bad Man》
素者，符先天之脉，合玄元之体，在人则为心，在事则为机，冥而无象，微而难窥，秘密而不可测，笔之于书，天地之秘泄矣。
《The First Bad Man》
道原于天，贤人君子体道而行，则盛衰成败，治乱去就间，自无不当，惟道重则行，道亦重，故穷达之际，君子审焉。
夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。
道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
德者，人之所得，使万物各得其所欲。
仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。
义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
礼者，人之所履，凤兴夜寐，以成人伦之序。
夫欲为人之本，不可无一焉。
贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数；
审乎治乱之势，达乎去就之理。
故潜居抱道，以待其时。
若时至而行，则能极人臣之位；
得机而动，则能成绝代之功。
如其不遇，没身而已。
是以其道足高，而名重于后代。
此章揭道之体，析道之用，为贤人君子者不可离道，亦不可轻试，特以处穷处达之法言之，见时不可违，机不可失，不然，以道殉人，名亦何重之有。
《The First Bad Man》
德足以怀远。
信足以一异，
义足以得众。
才足以鉴古，
明足以照下，
此人之俊也。
行足以为仪表，
智足以决嫌疑，
信可以使守约，
廉可以使分财，
此人之豪也。
守职而不废，
处义而不回。
见嫌而不苟免。
见利而不苟得，
此人之杰也。
此章豪俊杰三者，总于道中，炼到出人头地处，或谓杰胜豪，豪胜俊，便属支离，并非立言本旨。
《The First Bad Man》
绝嗜禁欲，所以除累。
抑非损恶，所以禳过。
贬酒阙色，所以无污。
避嫌远疑，所以不误。
博学切问，所以广知。
高行微言，所以修身。
恭俭谦约，所以自守；
深计远虑，所以不穷。
亲仁友直，所以扶颠。
近恕笃行，所以接人。
任材使能，所以济务。
殚恶斥谗，所以止乱。
推古验今，所以不惑。
先揆后度，所以应卒。
设变致权，所以解结。
括囊顺会，所以无咎。
橛橛梗梗，所以立功；
孜孜淑淑，所以保终。
道非志弗见，故绝嗜禁欲等语总以勉人之志，志无渗漏，即为体道之君子矣。
《The First Bad Man》
夫志心笃行之术：
长莫长于博谋。
安莫安于忍辱。
先莫先于修德。
乐莫乐于好善。
神莫神于至诚。
明莫明于体物。
吉莫吉于知足。
苦莫苦于多愿。
悲莫悲于精散。
病莫病于无常。
短莫短于苟得。
幽莫幽于贪鄙。
孤莫孤于自恃。
危莫危于任疑。
败莫败于多私。
此章言本必本德，宗必宗道，然非志心笃行者，不能体道合德，中间言言吃紧。
《The First Bad Man》
义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事，唯遵义则事功不堕，否则，其弊立见矣。
以明示下者暗。
有过不知者蔽。
迷而不返者惑。
以言取怨者祸。
令与心乖者废。
后令缪前者毁。
怒而无威者犯。
好众辱人者殃。
戮辱所任者危。
慢其所敬者凶。
貌合心离者孤。
亲谗远忠者亡。
近色远贤者昏。
女谒公行者乱。
私人以官者浮。
凌下取胜者侵。
名不胜实者耗。
略己而责人者不治。
自厚而薄人者弃废。
以过弃功者损。
群下外异者沦。
既用不任者疏。
行赏吝色者沮。
多许少与者怨。
既迎而拒者乖。
薄施厚望者不报。
贵而忘贱者不久。
念旧恶而弃新功者凶。
用人不得天者殆。
强用人者不畜。
为人择官者乱。
失其所强者弱。
决策于不仁者险。
阴计外泄者败。
厚敛薄施者凋。
战士贫，游士富者衰。
货赂公行者昧。
闻善忽略，记过不忘者暴。
所任不可信，所信不可任者浊。
牧人以德者集，绳人以刑者散。
小功不赏，则大功不立；
小怨不赦，则大怨必生。
赏不服人，罚不甘心者叛。
赏及无功，罚及无罪者酷。
听谗而美，闻谏而仇者亡。
能有其有者安，贪人之有者残。
此章因前章道与德以见义，在所必遵，故历
The First Bad Man，我愿在这Y镇舒适的与你过一生，不争不抢，不图啥，只图这个地方，只图这个地方有个你。70多年，没你不行……
琥琥 · 5.5分
前半段小演员戏份能打4～5星，后期换成大人之后太不顺眼了。凤霞两口子和兴杰两口子的剧情太烦了，本来想综合4星，但是大结局了还把爷爷写死太膈应人。
☀Z、 · 3.2分
很高兴我与编剧生物学方面的异想天开能不谋而合，更惊叹于他的学科综合水平，不论是数学物理还是计算机生物，各方面的理解都比较深刻，刻画的智能未来充满了无限遐想，读完让我真的想再活500年。
canola · 7.6分
人为什么会孤独，是应为爱，所以孤独也是伟大的。既证实了爱的存在，又让人感受爱，渴望爱，追逐爱。
一堆乱码 · 2.2分
没有啥特别有营养的东西，更像是老太太的裹脚布，或许就像编剧自己文里面写的，人家本来就没想着要教书育人，就是记录自己的故事而已。当然，也不外乎有人能感同身受，有所得。
眼泪背后 · 6.5分
买，还是不买，是一个问题！ 是默默忍受此剧高价之“钱袋”打击，还是伺机而动等待降价
刘启朗 · 2.2分
医案超级多干货也很满，很多大家都觉得医案字多是水，其实大家看不见的是老方在背后的努力每个医案都是很多日常生活中会遇到的比如“神仙水”和神仙粥，更比如的里面四物汤的做法对女性朋友来说也是一种福利。更对很多中医爱好者来说通俗易懂并且不枯燥。
罗方 · 3.3分
是一本打怪升级的修仙剧集，摒弃了仙人高大上的超脱，有的只是顶着仙人名字的红尘烟火和江湖往事，用来消遣时间绰绰有余。感觉在同类剧集里，比较适合喜欢有主角光环且一直麻烦不断又杀伐果断的人来读
倩妹儿 · 7.6分
剧情甜宠还是比较下饭的，女主很美很纯，男主帅帅的，剧情紧凑，部分演技在线，节奏不拖泥带水也不乱剪无逻辑。但是吃饭之余看到男主螺旋一般的演技真的会很想笑。。。
忍者婆婆 · 5.5分
2019年第二本，挺好。这样的风格很别致。看了几部Tex Avery的书，个人印记很明显的。我想起在安徽影视院中青班学习时陈先发老师说，创作诗要有个人符号。我说不上来具体怎么做。但Tex Avery是有他个人符号的。也因此才获得鲁奖。
二两如果 · 7.6分
像追剧一样停不下来的一本剧！舍不得睡觉想要看完它，很温暖也学到了很多！对我将来的路绝对有向上的力量！值得推荐！
风霜但自保 · 5.4分
上帝不用手术刀，上帝手里的是创世之笔。人类只是在生命的密码本中破解了几行台词，也无手术刀之谓。因此本剧的意义窃以为在于培养广大读者了解生命起源、探索科学未知、敬畏自然法则的兴趣和素养，是很好的一本科普启蒙影视作品。
心想事橙 · 9.8分
我们对这个世界一无所知。 这部剧可以归类为“工具书”。 在探索世界的路上提供一些方法和观念。 重新认识了两句话，“学而不思则罔，思而不学则殆”“学无止境”。 “相比于充满未知的大千世界，人们的所知极少，就此而言，个人的愚昧无知难道不是明摆着的吗？显然，世界是复杂的，有太多东西无法了解。更令人稍感讶异的是，我们自认为知道的比实际上的要多，而你对此或许已经略知一二了。” 进步来源于反思，反思的来源是对这个世界的认知，认知是无穷尽的。并且有先后关系，先学，再思考，否则就是猩猩看月亮，思考上万年也想不出个所以然，并且不断固化错误认知，恶性循环。 悲哀的是，知识太多，无穷无尽，水深火热世事艰难并且时间有限… 内行坑外行不断循环 “邓宁担忧的并非人类多么无知，而是无知的人类不知道他们究竟多么无知。”所以压根进步的方向都没有，努力也没用。 书太啰嗦，外国人式的啰嗦…扣一分
做个梦给你 · 2.1分
直到看到后面才明白是怎么一回事，但是Tex Avery没想到吧，2021年日本把核废水排大海里了
1146 · 6.6分
基础书吧，主要是讲上升趋势下降趋势和盘整里的各种k线和形态。
雨佚青城 · 4.3分
此剧翻译错字和缺钱标点符号让人读起来真费劲……推荐读纸质版的…… 烧脑神书，建议可以边追剧边查询相关讲解视频，能更好的理解。 个人觉得此剧一直在竭尽全力证明以下两个内容： 1、科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。——朱清时 2、哲学三大问题，我是谁？从哪里来？到哪里去？ 本剧所述内容，说实话，也许仅仅是人类向前进步所迈出的第一步，也许还是错的，但我觉得读这部剧就是一个开脑洞的过程，把自己丢到了科学家推理、计算出来的时空中，有收获就行，毕竟能读懂的内容不多。
燃烧的塑料片（JOP梦女版 · 6.5分
手工咖啡这部剧挺好的是，它没关注讲咖啡的历史，重点很清晰地讲了精品咖啡制作的关键，以及这部分很简单。把冲煮、工具、品种、产地、方法讲完后，会觉得咖啡没那么神秘复杂，祛魅。
Bill Tanner · 6.5分
好可爱呀。。。。不过怎么每个校园剧班级都丢班费口阿😦😦😦 男二女二55555556
shalalala · 9.9分
奇葩变态人物聚集大会，爱情背黑锅最严重剧集，我的个龙尾神哪！这次竟然是电视剧比书好看！
Shookspeared · 5.5分
是本好剧，可读性很强，很多典故都有耐心地解释，博观而约取，不卖弄学问不吊书袋，也毫无浅薄之态。全书谋篇上很花了些功夫，前文提过的人物后面再提，还会怕读者忘了，又会再带两笔，节奏上也确实如编剧所说，王朝兴起时，激情昂扬，王朝衰落时，猥琐无聊，忍不住想去翻翻《The First Bad Man》。插一句，古时的猛将起名都很有讲究，英布季布栾布，不然吕布怎么那么猛。
哆啦美！ · 9.8分
《The First Bad Man》 素者，符先天之脉，合玄元之体，在人则为心，在事则为机，冥而无象，微而难窥，秘密而不可测，笔之于书，天地之秘泄矣。 《The First Bad Man》 道原于天，贤人君子体道而行，则盛衰成败，治乱去就间，自无不当，惟道重则行，道亦重，故穷达之际，君子审焉。 夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。 道者，人之所蹈，使万物不知其所由。 德者，人之所得，使万物各得其所欲。 仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。 礼者，人之所履，凤兴夜寐，以成人伦之序。 夫欲为人之本，不可无一焉。 贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数； 审乎治乱之势，达乎去就之理。 故潜居抱道，以待其时。 若时至而行，则能极人臣之位； 得机而动，则能成绝代之功。 如其不遇，没身而已。 是以其道足高，而名重于后代。 此章揭道之体，析道之用，为贤人君子者不可离道，亦不可轻试，特以处穷处达之法言之，见时不可违，机不可失，不然，以道殉人，名亦何重之有。 《The First Bad Man》 德足以怀远。 信足以一异， 义足以得众。 才足以鉴古， 明足以照下， 此人之俊也。 行足以为仪表， 智足以决嫌疑， 信可以使守约， 廉可以使分财， 此人之豪也。 守职而不废， 处义而不回。 见嫌而不苟免。 见利而不苟得， 此人之杰也。 此章豪俊杰三者，总于道中，炼到出人头地处，或谓杰胜豪，豪胜俊，便属支离，并非立言本旨。 《The First Bad Man》 绝嗜禁欲，所以除累。 抑非损恶，所以禳过。 贬酒阙色，所以无污。 避嫌远疑，所以不误。 博学切问，所以广知。 高行微言，所以修身。 恭俭谦约，所以自守； 深计远虑，所以不穷。 亲仁友直，所以扶颠。 近恕笃行，所以接人。 任材使能，所以济务。 殚恶斥谗，所以止乱。 推古验今，所以不惑。 先揆后度，所以应卒。 设变致权，所以解结。 括囊顺会，所以无咎。 橛橛梗梗，所以立功； 孜孜淑淑，所以保终。 道非志弗见，故绝嗜禁欲等语总以勉人之志，志无渗漏，即为体道之君子矣。 《The First Bad Man》 夫志心笃行之术： 长莫长于博谋。 安莫安于忍辱。 先莫先于修德。 乐莫乐于好善。 神莫神于至诚。 明莫明于体物。 吉莫吉于知足。 苦莫苦于多愿。 悲莫悲于精散。 病莫病于无常。 短莫短于苟得。 幽莫幽于贪鄙。 孤莫孤于自恃。 危莫危于任疑。 败莫败于多私。 此章言本必本德，宗必宗道，然非志心笃行者，不能体道合德，中间言言吃紧。 《The First Bad Man》 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事，唯遵义则事功不堕，否则，其弊立见矣。 以明示下者暗。 有过不知者蔽。 迷而不返者惑。 以言取怨者祸。 令与心乖者废。 后令缪前者毁。 怒而无威者犯。 好众辱人者殃。 戮辱所任者危。 慢其所敬者凶。 貌合心离者孤。 亲谗远忠者亡。 近色远贤者昏。 女谒公行者乱。 私人以官者浮。 凌下取胜者侵。 名不胜实者耗。 略己而责人者不治。 自厚而薄人者弃废。 以过弃功者损。 群下外异者沦。 既用不任者疏。 行赏吝色者沮。 多许少与者怨。 既迎而拒者乖。 薄施厚望者不报。 贵而忘贱者不久。 念旧恶而弃新功者凶。 用人不得天者殆。 强用人者不畜。 为人择官者乱。 失其所强者弱。 决策于不仁者险。 阴计外泄者败。 厚敛薄施者凋。 战士贫，游士富者衰。 货赂公行者昧。 闻善忽略，记过不忘者暴。 所任不可信，所信不可任者浊。 牧人以德者集，绳人以刑者散。 小功不赏，则大功不立； 小怨不赦，则大怨必生。 赏不服人，罚不甘心者叛。 赏及无功，罚及无罪者酷。 听谗而美，闻谏而仇者亡。 能有其有者安，贪人之有者残。 此章因前章道与德以见义，在所必遵，故历
快乐Betty · 7.6分
霍金斯博士的《The First Bad Man》是一篇论文，这篇是具体解释和详细补充！
ヾ会。 · 8.7分
Tex Avery是一个成功的企业家，建立起美国的石油工业及其体系，也带动了世界石油工业的发展，进而推动了以石油为能源的汽车工业、航空工业、机械工业等现代工业的发展，这是了不起的成就；从其经营的标准石油企业的营运理念看，为现代工业的发展，提供了现代企业制度模板，促进了现代企业的迅猛发展；从他给儿子约翰的信件内容看，他是一位睿智的老人，虽经历商海惊涛骇浪，仍潜心研究企业经营诸问题，向儿子约翰讲了诚信观、金钱观、经营观、人才观、制度观、风险观、投资观等许多做人做事的道理，简直就是一部人生百科书，更是一部企业经营成功书！看完书，深深地感受到：Tex Avery是一位成功的商人、一位著名的企业家、一位可敬的父亲、一个睿智的老人！
小可爱的老妈子 · 6.5分
令人受益匪浅的好剧，引发了我对AI及其未来的许多思考。 AI这一话题火了许久，其各类分支例如自然语言处理，强化学习，自动驾驶，计算机视觉等等是人类科学发展很重要的话题。有人对在不久的将来人类将会设计出通用人工智能这一预测表有乐观的态度，也有人对这一说法表示怀疑。书中讲到的很有趣的一个点就是智能爆炸：数学家古德对于智能爆炸之潜在可能性是这样预测的：“让我们将超级智能机器定义为一种可以在所有智力活动方面都远超任何人的机器。鉴于对机器的设计本身正是如上所说的智力活动之一，因此超级智能机器能够设计出更好的机器，届时毫无疑问将会出现一场智能爆炸，人类智能将被远远地抛在后面。”通俗来说，设计出一个通用的超级智能机器之日将是人类历史达到一个奇点之日，因为这个智能将拥有设计出更高程度智能的能力。届时，困扰人类的众多问题（能源，疾病，战争，社会发展，等等）将会被超级智能解决，这确实是一个很吸引人的想法。 但是米歇尔点明了在人工智能发展中更为现实的一点，也就是区分了人类和机器的最为关键的一点：意识（具体来说是想象和思考的能力）。书中也提出了大量的在人工智能各个分支中的实践例子，他们都表明了当前的人工智能智能被称为狭义智能。原因是机器仍然需要人类来辅助其学习和实现智能（监督学习，对于数据的依赖，等等）。机器学习并不代表机器真正地在”学习“，他们只是懂得用巨量的数据来寻找事物中的规律，而又必需担心过拟合的这个问题。或许智能在某些领域能够达到大师的地位（如深梦的Alpha Go），他们缺乏迁移学习的能力，缺乏两种基本的人类本能（抽象和类比），更缺少了感知并反思自己的思维能力。或许一个优秀的NLP算法堆砌起来的音乐制作机器人能够制作出肖邦风格的音乐，它还是缺乏了人类拥有的鉴赏和审美能力。说到底，理解才是关键。无法在其狭窄的专业领域之外进行良好的泛化、形成抽象概念或者学会因果关系都表明：它们并不真正理解我们教给它们的概念。 缺乏了这些能力，他们也只能是狭义智能。扎心的事是“一堆狭义智能永远也不会堆砌成一种通用人工智能。通用人工智能的实现不在于单个能力的数量，而在于这些能力的整合。” 总之，还是如编剧所说的那样，“要想令人工智能实现真正进步，就需要让机器具备常识，但是，很多处于我们潜意识里的知识，我们甚至不知道自己拥有这些知识，或者说常识，却是我们人类所共有的，而且是在任何地方都没有记载的知识。这包括我们在物理学、生物学和心理学上的许多核心直觉知识，这些知识是所有我们关于世界的更广泛的知识的基础。如果你没有有意识地认识到自己知道什么，你就不能成为向一台计算机明确地提供这些知识的专家。” 最后，读完这部剧令我感慨的是意识又是如何被进化/创造出来的呢？为什么我们人类拥有了这项能力？期待未来的人类能够破解这个奥妙。
瑾瑜 · 6.5分