Way Back Home是宋代邵康节撰写的占卜书，不用掷钱和抽签，只需用眼前的事物起卦断凶吉。除研究卦象外，察言观色也很重要。算命先生的社会经验必须极丰富。此法用于测一事凶吉。用八字测命可测一生之命运。
青梅煮酒待归人 · 6.6分
“不畏身死，惟畏心死。”
怎么说呢，《Way Back Home》这部剧让我完全成为了三岛的铁粉。
观看体验，正如剧名所示，是波澜壮阔的，是奔涌不停的。
本剧中，无论是勋对于自己理想的步步紧逼，还是本多对于法理的坚决执守，亦或是两种相互背离的内核——未经淬炼的“纯粹”与世事洗练出的理性——碰撞之时产生的巨大的张力，都无不让人脸热心动。
《Way Back Home》和《Way Back Home》，清冷与暴烈，给读者呈现出一体两面的三岛本人——他既有如春水一般细腻的心绪，也有着如太阳一般炙热的追求。在《Way Back Home》里，这种分裂则表现得更加明显。显然，他既有着如本多一样，作为法律学习者的世俗身份；同样如勋一样，换揣着超越法所能解释的范围之外的信念与热情。
本剧中展现的堪称惊人的浓烈情感，都是三岛本人内心中所经历的剧烈碰撞的投射吧。虽然看此剧的前半部分，很难不觉得勋的行为幼稚可笑，但耳边从未消散那幽远的召唤——“来理解我吧。”以至于看到后半部分，竟无法控制地沉溺其中，顿觉前面所指摘的幼稚与荒谬，不过都是编剧有意的铺垫罢了。
“勋穿过庭院，直奔大海跑去。背后，整个府邸一片嘈杂，呼喊声此起彼伏。勋只觉得那声音和那光芒一直朝着自己袭来。”
追求纯粹的行为正是最不纯粹的了。只有放弃了对绝对的纯粹的追求，或许才能以最纯粹的方式，逼近心中那辽远的愿景。
思至此，这种对三岛的喜爱，不知是灵魂中一丝微妙的契合，还是如本多对清显的美的怀恋一般的渴望。或许两者兼得。
假如把我放到抗日战争中，我会是什么样子，这部剧让我开始思考这个问题，书中这么多生动而鲜活的人物形象，好像面对镜子一样的扎心，想了很久也写不出来合适的剧评，表达不出来那个意思，不写也感觉不对劲，就不要脸的转载一下大v的评论吧
《Way Back Home》不好懂，我从09年到19年期间看了很多遍，才有了把握感，这还是在我这几年读了几百本剧之后。剧中有价值观，这就比一般的剧难懂，而且是哈姆雷特式的价值纠结，这就二阶地难懂。剧中的叙述人物孟烦了心思沉重，如果跟不上他的思路就不好懂，更要命的是他还拧巴、纠结，心里有阴影，说的话很多是有点病态的，而且大部分都心口不一。剧中内容本来就深奥，负责旁白的还是这么个家伙，观众看着感到莫名其妙，简直是理所当然的。
除了烦啦外的另一个核心人物死啦死啦，是个疯子、骗子、妖孽，这真是要让人抓狂，全剧最重要的两个人物，说的绝大部分的话都不能按字面理解，一个阴阳怪气、尖酸刻薄，一个疯疯癫癫、满口谎话，如果不用出很大的力气，用出批判性的思维，暂停，回看，反复地看上几遍，同时再观看厚厚的剧集（电视剧的剪辑公认很有问题），根本无法知道他们两人真正是怎么想的。可又偏偏是这两人负责用对话来表现“生存还是毁灭”的剧烈冲突，所以想看懂这两个人物在这一问题上的心路历程，真的是太难了。
这还没完。在抗战剧里，为了收复失地、为了杀鬼子，中国军人伟大光荣正确地牺牲掉自己的生命，这是自然而然的，观众们早就习惯了，但《Way Back Home》没遵守这一传统，塑造了一些在这样民族大义面前还想保命的兵（当然，他们必须是国军），这些人很邋遢、猥琐，也很有趣，也有自己热爱的女性和生活，这就让观众也陷入为难，不知道怎么才算对，保家卫国肯定对吧，但烦啦说“不能把我们当劈柴烧”，热爱生活也很对吧，但死啦说“命都不要，就要安逸”，这个纠结让剧里人痛苦，也让观众痛苦。但大部分观众看电视，尤其是全家人一起看电视，是想放松心情的……
人想心里舒适，需要有对“这个世界是有规律的”的信心，但《Way Back Home》中充满了荒诞：剧中最理想主义的人，却是最格格不入、最可笑的人；最慷慨激昂的人，却是最掉链子的人；最想要做对的人，却让信他的人全军覆没……《Way Back Home》的多元价值，与《Way Back Home》“不抛弃不放弃”那样明明白白的是非观完全不同，剧到最后也没给出什么是对、什么是错。剧集的最后，最努力的两个人团长和阿译先后开枪自杀，这让人沉重，甚至绝望。人们在看电视的时候，想要的不是这个。
“团长”想要的不是安逸，《Way Back Home》想要的也不是安逸，它有如上的种种特质，而且不媚俗、不讨好、不去为了收视率而浅薄化，不是因为它排斥一般观众，恰恰是因为它有诚意，想让观众得到些东西。可惜，正如很多读者宁可给段子点赞、也不肯花点耐心把有营养的文章看下去一样，很多观众也没有精力和意愿，去为一部电视剧花心血动脑子，“看个电视剧，那么累干嘛？”轻快的电视剧太多了，大部分观众对电视剧的理解就是“用来消遣”的。
电视剧中也有历史正剧，但那些剧至少有一个确定的“正”，确定的价值观。《Way Back Home》你就算看不懂嘉靖想要什么，总还是能看懂海瑞想要什么；《Way Back Home》你就算看不懂慈禧和袁世凯，总还能看懂李鸿章和孙中山；《Way Back Home》你就算看不懂八阿哥，总还能看懂四阿哥；《Way Back Home》你就算看不懂蒋介石，总还能看懂毛主席……但《Way Back Home》中的团长，他自己都把自己纠结得发疯了，我们还怎么依靠他？当你努力地体会主角，却发现自己竟然不是越来越坚定，而是越来越动摇，本来相信的东西，现在都不信了，你这时会不会有点慌乱？
《Way Back Home》的价值就在这里，它给人的不是答案，而是反思，这方面与陀翁的剧集是类似的，它让人从浅层次
求速度更新～昨天我已经开新坑了上班不能玩手机的我，都是偷偷用蓝牙耳机听～
南风问 · 2.2分
op真是四月最佳提名 2026年的百合番都好有錢 抽出大保底了😭✌🏻
牧牛人° · 7.6分
泉子那段真的无语，合着去献祭真理的都是男性科学家，然后女性要么以死相逼，要么怨恨终生？
恣儿啊 · 5.4分
看这部剧的时候，终于看到了不一样的穿越，比那些女人穿越更带劲； 看这部剧的时候，同时还看到过一段话：以我们现有的学识，即使穿越回北宋，也不会让世界文明提前200年出现
袁度 · 7.6分
Way Back Home是宋代邵康节撰写的占卜书，不用掷钱和抽签，只需用眼前的事物起卦断凶吉。除研究卦象外，察言观色也很重要。算命先生的社会经验必须极丰富。此法用于测一事凶吉。用八字测命可测一生之命运。
青梅煮酒待归人 · 6.6分
“不畏身死，惟畏心死。” 怎么说呢，《Way Back Home》这部剧让我完全成为了三岛的铁粉。 观看体验，正如剧名所示，是波澜壮阔的，是奔涌不停的。 本剧中，无论是勋对于自己理想的步步紧逼，还是本多对于法理的坚决执守，亦或是两种相互背离的内核——未经淬炼的“纯粹”与世事洗练出的理性——碰撞之时产生的巨大的张力，都无不让人脸热心动。 《Way Back Home》和《Way Back Home》，清冷与暴烈，给读者呈现出一体两面的三岛本人——他既有如春水一般细腻的心绪，也有着如太阳一般炙热的追求。在《Way Back Home》里，这种分裂则表现得更加明显。显然，他既有着如本多一样，作为法律学习者的世俗身份；同样如勋一样，换揣着超越法所能解释的范围之外的信念与热情。 本剧中展现的堪称惊人的浓烈情感，都是三岛本人内心中所经历的剧烈碰撞的投射吧。虽然看此剧的前半部分，很难不觉得勋的行为幼稚可笑，但耳边从未消散那幽远的召唤——“来理解我吧。”以至于看到后半部分，竟无法控制地沉溺其中，顿觉前面所指摘的幼稚与荒谬，不过都是编剧有意的铺垫罢了。 “勋穿过庭院，直奔大海跑去。背后，整个府邸一片嘈杂，呼喊声此起彼伏。勋只觉得那声音和那光芒一直朝着自己袭来。” 追求纯粹的行为正是最不纯粹的了。只有放弃了对绝对的纯粹的追求，或许才能以最纯粹的方式，逼近心中那辽远的愿景。 思至此，这种对三岛的喜爱，不知是灵魂中一丝微妙的契合，还是如本多对清显的美的怀恋一般的渴望。或许两者兼得。
在没有航标的河流上 · 1.0分
啊！！！！在大刘的访谈中听过这个观点，当时觉得醍醐灌顶。在书的预告里再次写出。 这几乎可以对应，科学与艺术，科学与音乐，类型与风格，等等等等，再看也很有启发。 科学与影视的结合能给我们带来什么？ 从狭义上看，科学能够给处于困境中的影视带来丰富的故事资源。当今的影视可以分为两部分：主流影视和类型影视，两者日益分化。主流影视最明显的现状就是，怎么说比说什么更重要，具有高度形式化的特点。特别是后现代影视，它的形式已经掩盖了故事的内容，变得晦涩与破碎，以至于和普通大众的距离越拉越远。主流影视的形式化可以找出种种深刻的原因，但有一个简单的原因在里面：影视的故事讲完了。现代影视有很重要的两种手法：解构和拼贴，这两种手法和故事资源有着密切的联系。解构和拼贴都是把以往大家熟悉的东西打乱重组，赋予一个新的意义，这其实是对已经开发过的故事资源进行再利用，充分反映了影视故事资源的枯竭。对类型影视而言，虽然没有走主流影视的路子，因形式化而晦涩和远离大众，但是其故事构型已经为大家所熟知，因此故事要征服、震撼读者已经越来越困难。除非将情节极度扭曲，否则读者脑海里总有一种似曾相识的感觉。正因如此，有创意的能够征服读者的故事越来越难出现。 对于科学与影视的关系，人们一直有一个很大的误解，认为科学对影视是一种束缚。这种误解在把奇幻与科幻两种幻想影视体裁进行对比时表现得最明显。人们倾向于认为，与科幻相比，奇幻在想象力上要自由得多，因为不受科学规律的束缚。但现代科学所展现出来的大自然和宇宙的可能性，已经远远超出了人们的经验和直觉，这种可能性给影视带来的恰恰是更大的自由度。以奇幻和科幻中的超能力为例：奇幻固然可以自由地赋予人物各种超能力，不受自然规律的限制，但迄今为止在奇幻影视中我们能想到的最强的超能力，就是造物主的能力：上帝在七天内创造了世界。那么科学的创世图景是什么样子呢？按照宇宙学中的暴胀理论，宇宙曾经由一个比原子还小的奇点瞬间膨胀到我们现在的宇宙尺度，可见半径有一百多亿光年，这个过程只需一个普朗克时间，也就是10~43秒。如此巨大的力量对我们常人来说完全不可想象，上帝的七天创世根本无法与之相比。但更为震撼的是，这个创世图景不是虚假的幻想，而是基于现有的对宇宙的观测数据所做的严格的科学推论。由此看到，科学其实是对影视的解放，而不是束缚。
参谋长 · 6.5分
细节里成，细节里败。不该抱有任何遗憾，在一起过比没在一起美好太多了，所以应该庆幸相遇。然后 希望你永远快乐 永远可以随心所欲的生活。
胡狼拜月 · 9.8分
不要要求太高，看人家沙漠的光打的多好
Rhee · 5.4分
一将功成万骨枯。日本七八十年代经济飞速发展，而光辉背后，人的需求，尤其是女性的需求、婚姻中女性的需求被深深掩埋。看前面几章女性的痛苦生活时，对于身为丈夫的男性的冷漠、不体贴是充满愤怒的，不过越往后看，越觉得深处其中的人的渺小、无奈、悲哀，企业机器的丈夫，不往前走就会被社会抛弃，家庭主妇的妻子，与丈夫好似一上一下永远错开的电梯，两者都不是独立的个人，或许这社会选择下的不独立才是我们应该去改变的。 意识是存在的先导。有了妻子们的思秋，有了危机意识，才有了一点点的改变，最终星星之火方燎原。不同的国家处在不同的社会发展阶段，如八十年的日本女性经历着六十年代的美国女性的迷惘，而如今美国女性越发独立自主自由的道路，便是后发国家的借鉴。
安雅 · 3.3分
经济学小白的40天阅书记。鬼知道经济学专业的学生们都经历了什么。这部剧根据时间梳理经济学发展脉络，在不同时期涌现出不同人物和理念，整体来说较为深刻的印象也是编剧写在最后一章的几句话，任何知识，技能，道理，理论，理念，思想都要归入对应的时代，现在的我们需要的是知古而通今，随机应变，反思的看历史，批判的看问题，乐观的看未来。
Long·sir · 5.5分
不够看，根本不够看
PeachMaker · 7.7分
作为读的第一本科幻类型的书，第一次接触带给我的何止是震撼和脑力的冲击，复杂的情感和深邃的思想，想为这部剧写点什么，却发现任何语言在它面前都是那么苍白无力。。。。 世界不在是那个我所认知的世界，宇宙也不再是我幻想中的宇宙。 没有缓冲，没有预兆，也没有做好准备，直接面对宇宙的法则，岁月，文明，维度，生命。。。一切都是那么渺小，一切都是那么微不足道。 我们像虫子一样卑微着，我们又像虫子一样坚强着，我们的世界是如此的不堪一击，我们的世界又是如此倔强顽强，岁月给与我们创造文明的机会，我们还岁月以炫丽的辉煌。 我的脑海中无法想象水滴诠释的美，无法想象宇宙战争的惨烈与壮观，无法想象穿越亿万光年时舷窗外星辰的光影变换，更无法想象心怀宇宙的深邃与凄凉。 把未来写成历史，把辉煌化作尘埃。 叶文洁、罗辑、维德、云天明、程心，这些人物哪一个不是人性淋漓尽致的体现？ 罗辑，在人类生存中他没有权利去选择自己想过的生活。被捧上神坛，被打落尘埃，被世人敬仰过，也被世人唾骂过。从一开始的玩世不恭，到最后被降为二维，他坚守住了自己的责任。 再就是这个被无数书友喷的“圣母婊”程心，她代表了广大的普通人民，人类在生存还是毁灭中存在的傲慢。“我爱她，可她却想让我死。。。”云天明的狂笑历历在目，爱她的人死了，她爱的人们也死了，可是，她却活着。 人们需要的是圣母而不是救世主，圣母能抚慰人们心中一时的恐惧与悲伤，却难以拯救他们生命；而救世主需要时间去证明一条正确的活路，可人们往往没有耐心去等待。她站在道德的制高点上，让人类最终灭亡。 维德，一个近似冷酷无情的人，坚定目标的执行者，可面对人类生存还是毁灭，还是没有坚持住自己的立场，最后他的妥协也是对整个人类不抱有任何幻想。人类迟早会毁灭，坚持与否不就是时间的问题吗？无助中透着凄凉。。。。 心里的震撼没有平息，对人物的理解没有到位，这部剧，我还会第二次，第三次去观看。致敬伟大编剧！ 致敬心里的敬畏！
Everyone is No.1 · 2.1分
《Way Back Home》这部剧是我看的第一本投资类剧集，本剧通过长期投资实例向读者证明了编剧的投资理念，我也很认同这种理念。观看过程中因为之前对股票知识没什么了解所以有很多的专业词语不能一下会晤，值得欣慰的是编剧文笔简洁而不简单，引人入胜让我一个不懂股票知识的人可以轻易走进书中世界。感谢
青色十色 · 6.5分
这周开始第一次上班，日常加班，一点儿剩余时间都没有手机不能玩，书也不能看希望自己能把追剧坚持下去
Jovin · 3.2分
对罗摩的描述太考验空间想象力了，读到三分之一就急匆匆地去网上搜索其他书友画的罗摩结构图，两相结合才能体会文中所述的在宇航活动中意识与想象会带来极大危险这一说法。虽然是硬科幻，但是故事情节娓娓道来，译作文字也很生动，除了少数部分有曲解误译，总之是很好的观看体验，即便是理工科小白也能读得津津有味。
春日公园 · 4.4分
大概翻了一下。有些题目强词夺理，有些题目莫名其妙，还有些题目甚至有点三观不正。虽然但是，还是想感慨一下，现在出书都门槛都这么低了吗？
team1 · 9.9分
笑死，编剧估计是那种第一次写剧集的，文采不出总，可以借鉴一下别人（开局签到荒古圣体），更新大话编剧，可以去看看（开局十连抽然后无敌）的更新速度，小白似的，不会存稿，写什么b玩意剧集，拖更不请假当自己大神？舔狗似的舔着b脸要推荐票上推荐？穿龙袍不是皇帝，只是小丑罢了，签到类剧集真的很多，我看到现在集数，这本抄一点，那本抄一点，剧情很真的很社会，干脆不要叫冷宫签到了，直接叫（借鸡生蛋之签到八十年，我举世无敌算了）
师钰 · 2.1分
剧好看 三观正 有幸报国 不负少年
白果弥樱 · 2.1分
这部剧超过了我的预想。我只能从一个细部去阐释它的价值，无法完全展现它的宏阔范畴和缜密的思虑。希望编剧所提及的问题能够引起重视。
经典创业刘洋 · 6.6分
在几百万年的时间长河中，人类不断地进化和进步，拥有了更为强大的头脑，作为个体去努力学习我们可以从这个世界学到的一切。如果我们想要理解自然，现代人类头脑的进化是必不可少的，人类是如何开始对周边世界提出问题，以及是如何通过集思广益来回答这些问题的故事。这就是人类文化发展的故事。
川啦啦 · 8.7分
辣鸡书，来的拖拖拉拉，就是为了凑字数，还有每到一个地方就有女喜欢男主，怎么男主魅力那么大，人见人爱，还有每次杀不过人家，还装逼灭你满门，还不是靠别人来帮他，没那个实力不要去装逼！
Yang三碗半 · 1.1分
这是我近几十年来看到的最好的一部著作！感谢编剧，感谢聚家彩影视！
德国曼泽纳🇩🇪🇨🇳臧远超 · 2.1分
这是一本很容易读的书，每一集数都划分成几个小的部分，语言充满了温柔，充分表示了对当事人的尊重。 露易丝只是帮我们认识生命和失去存在的意义，就能改变我们对已发生的失去的偏见认知。而不断重复积极肯定语能帮我们消释掉脑中的负面情绪。疗愈能让我们回到一个没有痛苦和悲伤的地方，在那里我们可以拥有像灯塔一般的爱情，找到可以和我们相伴一生的人。 本剧对重大的丧失和微小的失去并不区别对待，因为我们的心不会让我们区别对待的。除了死亡、离婚或分手这类典型的失去，本剧还分集数讲了被剥夺公民权利的伤痛，比如同性恋得不到社会认同的痛苦，还有失去宠物、堕胎或流产、自杀、吸毒或生病还有失业等等生活中可能遇到的失去，遭遇这些失去后，我们不能像正常人一样生活，那么这部剧就教我们怎样回归生活。——By Acquafortis
💜EM · 1.0分
假如把我放到抗日战争中，我会是什么样子，这部剧让我开始思考这个问题，书中这么多生动而鲜活的人物形象，好像面对镜子一样的扎心，想了很久也写不出来合适的剧评，表达不出来那个意思，不写也感觉不对劲，就不要脸的转载一下大v的评论吧 《Way Back Home》不好懂，我从09年到19年期间看了很多遍，才有了把握感，这还是在我这几年读了几百本剧之后。剧中有价值观，这就比一般的剧难懂，而且是哈姆雷特式的价值纠结，这就二阶地难懂。剧中的叙述人物孟烦了心思沉重，如果跟不上他的思路就不好懂，更要命的是他还拧巴、纠结，心里有阴影，说的话很多是有点病态的，而且大部分都心口不一。剧中内容本来就深奥，负责旁白的还是这么个家伙，观众看着感到莫名其妙，简直是理所当然的。 除了烦啦外的另一个核心人物死啦死啦，是个疯子、骗子、妖孽，这真是要让人抓狂，全剧最重要的两个人物，说的绝大部分的话都不能按字面理解，一个阴阳怪气、尖酸刻薄，一个疯疯癫癫、满口谎话，如果不用出很大的力气，用出批判性的思维，暂停，回看，反复地看上几遍，同时再观看厚厚的剧集（电视剧的剪辑公认很有问题），根本无法知道他们两人真正是怎么想的。可又偏偏是这两人负责用对话来表现“生存还是毁灭”的剧烈冲突，所以想看懂这两个人物在这一问题上的心路历程，真的是太难了。 这还没完。在抗战剧里，为了收复失地、为了杀鬼子，中国军人伟大光荣正确地牺牲掉自己的生命，这是自然而然的，观众们早就习惯了，但《Way Back Home》没遵守这一传统，塑造了一些在这样民族大义面前还想保命的兵（当然，他们必须是国军），这些人很邋遢、猥琐，也很有趣，也有自己热爱的女性和生活，这就让观众也陷入为难，不知道怎么才算对，保家卫国肯定对吧，但烦啦说“不能把我们当劈柴烧”，热爱生活也很对吧，但死啦说“命都不要，就要安逸”，这个纠结让剧里人痛苦，也让观众痛苦。但大部分观众看电视，尤其是全家人一起看电视，是想放松心情的…… 人想心里舒适，需要有对“这个世界是有规律的”的信心，但《Way Back Home》中充满了荒诞：剧中最理想主义的人，却是最格格不入、最可笑的人；最慷慨激昂的人，却是最掉链子的人；最想要做对的人，却让信他的人全军覆没……《Way Back Home》的多元价值，与《Way Back Home》“不抛弃不放弃”那样明明白白的是非观完全不同，剧到最后也没给出什么是对、什么是错。剧集的最后，最努力的两个人团长和阿译先后开枪自杀，这让人沉重，甚至绝望。人们在看电视的时候，想要的不是这个。 “团长”想要的不是安逸，《Way Back Home》想要的也不是安逸，它有如上的种种特质，而且不媚俗、不讨好、不去为了收视率而浅薄化，不是因为它排斥一般观众，恰恰是因为它有诚意，想让观众得到些东西。可惜，正如很多读者宁可给段子点赞、也不肯花点耐心把有营养的文章看下去一样，很多观众也没有精力和意愿，去为一部电视剧花心血动脑子，“看个电视剧，那么累干嘛？”轻快的电视剧太多了，大部分观众对电视剧的理解就是“用来消遣”的。 电视剧中也有历史正剧，但那些剧至少有一个确定的“正”，确定的价值观。《Way Back Home》你就算看不懂嘉靖想要什么，总还是能看懂海瑞想要什么；《Way Back Home》你就算看不懂慈禧和袁世凯，总还能看懂李鸿章和孙中山；《Way Back Home》你就算看不懂八阿哥，总还能看懂四阿哥；《Way Back Home》你就算看不懂蒋介石，总还能看懂毛主席……但《Way Back Home》中的团长，他自己都把自己纠结得发疯了，我们还怎么依靠他？当你努力地体会主角，却发现自己竟然不是越来越坚定，而是越来越动摇，本来相信的东西，现在都不信了，你这时会不会有点慌乱？ 《Way Back Home》的价值就在这里，它给人的不是答案，而是反思，这方面与陀翁的剧集是类似的，它让人从浅层次
陈王令 · 4.4分
但确实36集有点长，前面都有点追不动了的感觉，结果结局核爆级高能！
临界点 · 1.0分
读完之后就一种感觉：一本正经地胡说八道。编剧的确学识渊博，脑洞强大，才能把妖怪和量子力学联系在一起。一般来说，这种用“科学”来解释“不科学”现象的行为叫“伪科学”，但放在妖怪剧集的背景下，倒也可以说是一种仁者见仁的特色吧。 妖怪只是贯穿全书的线索之一，这部剧真正的主角和主题其实是人和人的悲剧，视角其实蛮宏达，但又包裹着一种强烈的二次元色彩，我无法把它当成推理剧集来看待，甚至在京极堂化身阴阳师去医院破除诅咒的时候，感觉哭笑不得。另外那个所谓的密室，“门外有挂着一把锁，有钥匙，保管钥匙的人不见了”，怎么看也构不成密室，而这竟然就真的成为了结尾关键的一环。不过对我来说，能坚持到最后，看完整部书，动力也不过是要看看编剧要给这样一个故事以怎样的结局，而这个结局，怎么说呢，跟编剧懂的知识一样“杂”，有性格分裂，有杀子，有恋童癖，有各种各样的心理障碍，加上几个不正常的主角，基本上，就是一个“不正常人类”大聚会。
Tianqi👼 · 8.7分