Ma chi t'ha dato la patente?

Ma chi t'ha dato la patente?

6.5
年份:1970
地区:意大利

剧情简介

观看Ma chi t'ha dato la patente?(意大利其他),Nando Cicero、Franco Franchi主演,1970年其他电影。高清画质,播放流畅,聚家彩影视免费观看。

观众评论

值得一读! “当面临着正确与善良的选择时,请选择善良。” 残酷的世界,不公的待遇,请你保持心中有个奥吉。

燕哥 · 8.7分

79th Cannes. 温情但冗长。并非滨口最出色的电影,但在2026的当下,还有导演愿意长篇大论解释“战争是资本主义扩张导致资源分布不均造成的必然”,关注制度而并非个人,是时代的幸运。当然也能感觉到日式台词放在法语里的不适配,角色把“资本主义注定自取灭亡”挂嘴上感觉她的日本护照都变得更红了🙏

阿泽 · 9.8分

几乎每个书友聊天我都会推荐这部剧。一个看剧群的群主说,群里也组织了读这部剧,有些读者不喜欢。认为这部剧写了太多普遍的黑暗,比较排斥,读后感不好。 不妨从心理层面的分析接受或排斥的两种心态:1、有较好的自我评价体系,看到黑暗的现实和残酷,能较好的去寻找原因,完善自我;2、接受不了残酷现实的人,会不会是不能面对自我的人呢?潜意识里不敢暴露的“脓包”在作怪。就像文中两处提到的,妈妈让孩子给武老师写信,本想得到心理医生的支持,没想到医生支持孩子。于是妈妈只能选择连心理医生也不信任。 武老师在书里讲到几种比较重要的家庭关系:夫妻关系、亲子关系、婆媳关系和自我的内在关系。就如文章预告所写:这是一本温暖的书,这是一本有用的书;我再加两句:这是一本教你诊疗和完善自我的书,这是一本值得认真思考的书。

🐮跃芬 · 7.6分

拖了好多天终于读完了,了不起的华人导演,透过这部剧对电影相关的知识了解了很多

0o. · 3.2分

没有目标追求的人生是迷茫的,芸芸众生一辈子忙碌奔波也只不过是为了努力的活着。

程文龙 · 2.1分

将传播学的重要理论梳理了一遍,语言浅显易懂,案例简明,虽然模拟课堂的有些描述有些过于稚化,但只关注核心理论知识的讲解是非常有趣生动的。作为一个传播学子,到了大四竟然还需要借这种方式来入门,惭愧,但也感谢这部剧让我了解到自己所学习的这一门学问是多么有趣实用。即将毕业,越发的觉得当初选择传播学是个明智的决定,越发热爱所学科目,为自己是一名传播学子而自豪!

History008 · 7.6分

不愧是上美,不愧是男宝👍

Bored · 3.3分

人类的悲喜并不相通,有人在为怎么生存而努力,有人为如何挥霍而烦恼,可是幸福,幸福的感觉,都是如此难找到。

Dr.Tang · 6.5分

这剧集在我看来真就一般般,人物之间对话太过生硬。情感表达一塌糊涂。等级制度不明确。情节太过平淡。

海子晴天 · 7.6分

这部剧的核心思想在《Ma chi t'ha dato la patente?》中也有提到过,但是并没有展开来讲。到目前为止,已经看了5本罗伯特清崎的富爸爸系列图书了,收获最大的一点其实是对财务认知上的巨大转变,在财务认知上有一种醍醐灌顶的感觉,这种感觉上一次还是在看完《Ma chi t'ha dato la patente?》之后,《Ma chi t'ha dato la patente?》的格局更大一些,是站在整个人生的视角来讨论一个人的认知,而“富爸爸”系列则是站在财务的视角。不可否认的是,对于富有勇气和用于跳出舒适区的读者来说,这部剧很有可能意味着其人生规划的改变。对于大多数从当前教育系统出来的人来说,取得高分、进入名校、找好工作、升职加薪似乎是天经地义,毋庸置疑的生存法则,直到罗伯特指出,这套法则极少有人去质疑,也极少有人去反思。 当前的教育系统和教育法则很像19世纪的德国式教育,为了培养熟练的技工和战士而设置的。20世纪初,罗斯柴尔德、洛克菲勒等巨富家族一起进一步制定出来,大众教育的目的就是为了给社会培养更好更熟练的技术工人,这些人有足够的能力和价值被剥削就可以了。紧接着,二战之后的税法也更加倾向于保护富人和剥削穷人以及中产阶级,这使得富人有无数的方式合法避税,而穷人和中产阶级只能乖乖的把辛苦劳动所得的一大部分用来交税而只能任劳任怨。然而我们大多数人就只是沿着前人的步伐,不假思索,一步步的走向债务深渊。几乎所有人都只是想着在自己的领域里更加精深,然后取得更高的收入,殊不知,更高的收入带来的是更高的纳税,少得可怜的自由时间,不成比例膨胀的欲望,以及更沉重的债务。我们生活中那些让人羡慕的拥有自己的豪宅、豪车的大部分中产阶级往往都是背负着最沉重的债务的一族,这些人完全无法承受任何财务上的风险,所以中产阶级挣钱越多,几乎被工作绑得越紧,也就有了更高的被剥削价值,因为对于一家公司来说,只有在一个人能为公司创造至少10倍于他/她工资的价值的时候,这个人才能被雇佣。这些是对认知上最大的颠覆,有些隐隐约约在读之前就有体会,但是并没有形成一个完整的认知,这部剧就起到了一个建构起整个架构的作用。 说说书的内容本身吧。这部剧主要谈论到了以下几点: * 教育系统 * 美联储 * 银行 * 知识就是金钱 * 现金流与资本利得 * 假“多样化”投资(各种股票、基金、货币等等) * 真正的“多样化”投资 教育系统。上面提到过,目前的教育系统是为了教育人们服从而不是质疑权威,能在擅长和精通某一领域的同时又听从命令和接受统治。而真正的精英教育只限于社会精英及其公子和千金们。这也是为什么教育系统中几乎不会提到财务方面的知识,尽管这对于一个走出校门的成年人来说是至关重要的一环,但是大部分人自己,朋友,家人,同事都是在这种环境和教育中长大的,所以几乎所有人都认为没什么不正常的。 美联储。恕我无知,读这部剧之前,我完全不知道美联储根本不属于美国政府或者银行,甚至也没有任何储备,它只是一些金融世界里最有权势的人操纵的垄断组织,为了保护最有权势的人的银行而诞生的。它有控制货币发行,控制银行准备金率,管理银行等影响整个世界经济金融命脉的权力,然而它却是一个私人创建的组织!!啼笑皆非的是,全世界都在翘首以盼着美联储和美国财政部出手解决各种经济危机,尽管经济危机的根源就是这两家机构导致的。 银行。简单来说,世界各国中央银行只做两件事:1. 凭空制造货币;2. 借出银行根本没有的钱。自从1971年,美元同黄金脱离关系之后,其他各国也纷纷脱离金本位,自此,世界开始了真正被富人玩弄于鼓掌之中的“大富翁”游戏。美元从黄金的衍生物变成了债务的衍生物,成为美国国债和国库券之类的债券,喜欢储蓄的储户成为了真正的受害者,因为“美元”已经

阿娇 · 4.3分

他人都说的我就不说了,平平无它,对道德经通俗的叙述。容易入门,杂糅了个人经历的废话太多了,像个卖书的。

徐扬 · 6.6分

01 社群运营是一种“基于共同兴趣和爱好将大量用户聚集到一起,通过持续的优质内容输出和‘微信群’等工具来实现用户互动和维系”的一种做法。 02 做内容,永远都需要关注长、短两条线。 03 短线,是尽一切努力促进内容的被消费,好比绞尽脑汁地写好一篇搞笑的段子,让人看完后都忍不住捧腹大笑。 04 而长线,则是以一系列长期、持续的内容为载体,面向用户建立起一种识别度和信任感。

程玺轩_ · 1.0分

制作好评 好看 没花钱看完了

Sinying · 5.5分

现代版《Ma chi t'ha dato la patente?》。这是第一本充分,详尽,比较客观地展现了中国知识分子第二次思想大裂变时期群体像的剧集,虽瑕不掩瑜,但在当时背景下能有此作,胆气十足,弥作珍贵!该剧只能远观,不能近视,因为书中的每个人都可以作为一门学问,让人研究一生,所以必然会各派各见,难得认同,也因此也是此剧的一个最大的看点,不是随便那个人能写出这么一本巨作的,除了艺术,更需良知!

我虫夭女🎏 · 3.3分

感觉这是一本耐人寻味的,得琢磨着慢慢看的好剧,我要好好体会。

既见君子 · 4.4分

情节有些跳跃,虽然朝代虚构,但又是清宫的感觉。结尾不喜欢,感觉锦书的心理变化太快了。

古曲终静催人泪 · 6.5分

于2020年6月30日15:33完成!自己多少都有书中每个咨询的人的一点问题,看完之后我才自我意识到原来很多问题都是自己给自己找的借口,比如臆想别人会拒绝自己害怕还没有发生的事情等等其实都是事后觉自己都觉得很可笑的事情。但正是需要有这样一个人能以委婉的态度从旁观者的角度指出自己的问题。很多时候我们已经被自我欺骗太久以至于无法走出自我设置的陷阱。其实也就是说我们缺乏直面人生的勇气,觉得勇气这个话题原来是这么的重要!原来人生不是为了幸福而笑,而是因笑而感到幸福。看乔布斯的传记我学会了每天都会问自己如果今天是自己人生的最后一天自己最想要做的是什么,当然那些名与利啊世俗的东西呀在这样的想法之下都变得没有意义了!最后让我们每一天都从带着微笑开始吧!

匆cng那年 · 8.7分

很认同编剧观点,重拾传统文化在当今社会很有必要,家风作为一种文化和精神的传承在现代许多家庭已经缺失了,如果作为社会细胞的每个家庭能够传承良好的家风,人的素质教养和社会风气都会焕然一新。

龚霞 · 8.7分

9-老廖一死,陈朵的命运就已经注定了,不是么

享邑 · 5.5分

起初我对一诺无感,但又莫名喜欢奴隶社会里某些专栏编剧的文字,于是我好奇我喜欢的她们和我无感的她为什么能相处得这么密切,基于各种不解关注至今。 一直觉得一诺是活在云端的人,于是看本剧前半段讲领导力,讲那些职场上升过程里的“不敢”并没有什么特别感受,甚至依然觉得不接地气。毕竟保送清华、美国博士、第一份工作进麦肯锡、可以步步升至全球合伙人……说初入职场的惶恐也不过是为了迎合大众口味。我甚至觉得,文字也并没有那么美嘛,更多像方法论。 第17章开始,关于向内自我觉察,关于小我的拥有与失去,关于那些严苛背后隐藏着的对自己的不接纳,拼命努力追求优秀与卓越,无非是为了证明给别人看“我很值得!”这一部分打动人的原因在于引发共鸣,我因此想起去年阿德勒心理课上童年画像里那个独自站在黄昏枣树下的小女孩,那个一直等待被看到的自己,瞬间泪流满面。在那一刻觉得其实Willy van der Valke和我们一样,经由那些并不那么平顺的过往而来,披荆斩棘,才走成了如今的模样。 全书最精彩也最深刻的部分就是向内觉察和寻找爱与真我,“2分钱铺满整个房间的光”,点亮了我。她说:放下恐惧,才能感知到爱。同理,你面对疼痛、才能疗愈疼痛。 你也会在这一部分里真正感到她的真诚,眼神坚定、笑容温暖。

陈双双 · 2.1分

还好结局在一起了 细水长流的爱情最弥足珍贵。看第一部时真的不敢去想结局 ,最终还是爱情战胜了一切

江小样儿 · 8.7分

这不是一本能启迪心灵的鸡汤文,也不是一部引人入胜的故事书,说来也并不是一部工具书或是方法论,但如果励志于改变自我,追求更美好的生活,那么强烈建议一看。条理清晰,参考性强,具有可行性。编剧很用心记录并分享自己的生活轨迹启迪读者,总结了生活中很多方面遇到的问题。全本细细读完,受益良多

💕晓晓💕 · 8.7分

在点评此剧之前,先补充唯物史观的两点具体内容:生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。 最初看到书名《Ma chi t'ha dato la patente?》,我的第一反应是,编剧会在书中详细论述乾隆时代有关民生的耕地面积、水利兴废、税收政策、灾害赈济、盐铁桑麻等等。但是整本读完,我觉得书名可以改成《Ma chi t'ha dato la patente?》。所谓康乾盛世,是历经康熙、雍正、乾隆三位皇帝的封建社会末日余晖。封建皇权在这一时期达到顶峰,其标志是雍正皇帝成立秘密议事的军机处。但编剧却把盛世末端——乾隆时代——的过失都算到乾隆皇帝本人头上,这个观点实在过于唯心主义,其他由此观点阐发的论述,还有历史虚无主义之嫌。因为,即便没有乾隆,也一定会有其他皇帝登基,进而参与整个历史进程。换言之,我们在清朝中期错失与世界联结的机会。这并不是某个皇帝,或者统治集团的好恶所造成的“过失”,它是历史车轮沿着文明脉络滚到清朝的必然产物,更是几千年来以自给自足的小农经济为基础的社会生产力发展到顶峰的命定结局。 为了防止历史理论基础薄弱的书友们读不懂下述观点,我再补充一个背景知识:封建社会的统治阶级是地主阶级,在地主阶级内部又以政治权力的大小区分为大地主阶级和普通地主阶级,他们共同构成了整个统治集团。好,知识补充完毕,下面我接着输出我的观点。这位编剧在论述乾隆时代民间教派林立、乱民纷扰时,主观地忽视了产生这种现象的根源——土地兼并。这不单单是康乾盛世的顽疾,也是整个封建君主专制时代的沉疴。具体地说,在实行地主土地所有制,农民占人口绝对多数且土地兼并严重的国家,土地就是农民唯一的生产资料。农民失去土地,等于失去活路,没有活路,农民就要造反。因此,以白莲教为代表的民间叛乱组织才会层出不穷。很可惜编剧没有从经济基础的角度出发,深度剖析产生这些现象的原因。 然后再说说本剧第三处欠妥的地方——横向对比时采取了“田忌赛马”的策略。用工业文明批判农业文明,开上帝视角借古讽今,丝毫不考虑我上面提到的史实与唯物史观,也对工业革命的消极影响闭口不提,似乎当时工业社会对农业社会做到了降维打击,所以工业社会的一切发展过程都是合理的,包括臭名昭著的圈地运动。我想问编剧,既然你借古讽今的时候开上帝视角,怎么到触及欧美价值观根基的时候,反而一叶障目呢?最让我哭笑不得的是编剧开篇以及中篇反复提及的“人权”问题。他说,当时中国老百姓处在封建皇权的重压之下,只是皇帝的奴隶,不是完整的人,同一时期英国的农民则能吃饱穿暖,自由自在,人权不受侵犯。既然编剧自诩是历史学者,那么他不可能不知道,资本的原始积累到底有多血腥,尤其对英国和美国这帮盎撒子孙而言。因此,他肯定也清楚,18世纪英国农民的富足生活与所谓的人权保障,全都建立在资本主义国家的全球剥削体系之上。并且,他们只把自己的国民当人,对同一时期的印第安人则采取FXS手段——残忍地赶尽杀绝。然而这些历史常识,编剧这位资深的历史研究专家,竟“全然不知”?他以古非今,逢中必反的倾向性明显到不能再明显。 还有,既然要谈人权,那就不得不提到西方世界人性解放的开端——文艺复兴。诚然它在初期以及中期,给新兴资产阶级带来了反抗封建神权统治的手檄,可是在后期,却因为过度解放天性而导致唯利是图、草菅人命的社会风气,以至于人们又把宗教信仰搬出来,企图让上帝来拯救这个乌烟瘴气的人间。关于文艺复兴的评价,详见《Ma chi t'ha dato la patente?》上下两册的剧评,完整版在我的WXGZH(椒麻園),这里就不赘述了。好,我们回到正题,为什么我要在这里把文艺复兴的消极影响搬出来,那当然是为了“以子之矛,攻子之盾”,解构编剧的人权至上理论。我前面已经提到,他用工业革命

罐勰馮志謙 · 6.6分

这部剧中编剧的语言细腻,肉体与精神上的感受,编剧都能用一种真实的物质状态来描写,而且,这两者之间是如此契合。书里每个人的命运都是悲惨的。使我深深地体会到,这个世界上的人性的守护是有条件的,人的尊严也是有条件的。当一个人的温饱,安全等物质条件不足以支撑他的生活的时候,其余的不仅是一概免谈,更是那些所谓的尊严的词都不会在其人生中泛泡!

临渊履冰 · 6.6分

挺喜欢这种题材的书,让我们可以从另一个角度思考生活,学会珍惜现在和放下心中的包袱。

土豆li · 5.4分

张医生好友琳琳的经历令人悲痛。曾与男友约定做丁克一族,以及为工作职称等综合起来的原因,人工流产三个孩子。结果在37岁时可能面经高危妊娠,妊娠糖尿病,以及生出先天愚型孩子的时候打算要个孩子。无奈年龄卵巢早衰。悔不当初。肿瘤妇产科医生都有如此的经历,而我们这些不了解医学的普通人们,除了多加学习、多做检查以外,能做的,就是顺应自然吧!

卢伟 · 9.8分

神作,不说什么了,幻海航行看的简介,还看了看动漫版,现在再把书看一遍

陈红明 · 1.1分

从哈佛大学幸福课了解到本剧。 书里写的虽是孩子教育,但对成人同样有很多启发。 1. 学会观看。这是教育的重中之重。 2. 自尊是一个人可以拥有的最重要的东西。 3. 相信自己独一无二,享受与众不同。 4. 如果自己不思考,别人就会告诉你该想些什么。 5. 如果你相信自己所做的,那就不必害怕任何人。 6. 任何时候都不应失生活的自豪豪。 7. 如果生活给了你柠檬,就给自己做杯柠檬水。 8. 不应该先入为主,先打标签。要鼓励,要赞美,要构建自信,然后一直设立有挑战的目标。 9. 懦夫在未死以前就已经死了很多次了,勇士一生只死一次。 10. 冷静有条理的思考,才能冷静有条理的生活。

练 · 8.7分

很优秀的一本剧。感觉终于系统的学习了一遍基本的写作方法。如果初高中的语文课里有这样的内容,认真学习后应该是有所长进的。 可惜有三十六篇遗失,未能尽兴。 每篇短小精悍,没有啰嗦的语句,解释得很好,范例也贴切,但如最后的部分先生们也说“略显平板”,偶尔会觉得过于平淡,遇到不感兴趣的内容可能就难用心品味。 向二位先生致敬。

氵夕LQVe女开 · 6.6分

了解了更多一些 但不同编剧笔下的仓央嘉措 在描写玛吉阿米和达瓦卓玛是不是有些重合?还是这原本就是同一个人? 但书中貌似提到了这两位 把其他书里达瓦卓玛的故事情节加于玛吉阿米身上  依旧不得而知两者关联

杨枝甘露🐯 · 9.9分