Slice-of-life look at a sweet working-class couple in London, Shirley and Cyril, his mother, who's a
2005 · 美国
2016 · 美国
2003 · 美国
2006 · 美国
1968 · 英国
1997 · 中国,中国香港
2002 · 中国
1990 · 印度
2006 · 阿根廷
1991 · 前苏联
隔着翻译都能感受到老先生的幽默风趣活泼毒舌。真想当一回他的学生
如意猫 · 5.4分
牛哥，我从青岛出发也就3-4个小时，我从北京出发也就6-8个小时，你说吧咋样才能更新！！！
刘晓丹 · 9.8分
「永遠記得，你呼吸著的每一個瞬間，都應該去過你真正想要的生活。」 每个人，都有自己心中的那一团小火苗。 2018.06.22读完。
民隆-樊文龙 · 6.5分
有什么办法，读这部剧就是心甘情愿的看笑话。你对别人还有什么期望，对爱人有什么期望，对自己有什么期望。正如本剧说的，时间一切都是笑话，我也爱这个笑话，正因为没有期待，我才始终期待着。
孜梅 · 9.9分
愿为江水，与君相逢。 政治人物的自传始终需要带着质疑的态度去观看，但能感受到到卢总统跟文总统两个人的理想主义热情，韩国的内在腐坏不是一天两天，靠一届政府的大刀阔斧是不能完成质变的，希望文总统能在“人活着的世界”这条道路上继续带领韩国前进，善终。
禅克 · 3.2分
伟大的格雷诺耶，你终于只属于你自己了 至今为止唯一一本我真正能做到手不释卷的书。 从开头第一章看下来我首先就被其新奇的故事剧情所吸引，被这根诱人的金线勾引着，总想去翻到下一页渴望去探求格雷诺耶这一生所创造的故事。 格雷诺耶是个矛盾体，他是谋杀犯，也是一个艺术家，他有时象一个孩子一般渴望天真，有时又迷恋着阴暗。他出生于一个散发着腐臭气味的鱼市，虽然如此但他从一生下来就没有气味，也没有裹上周围这些腐烂的恶臭。也因为他的特殊性他从来就没有收到过真正的爱，而上帝给了他一个好鼻子，可以通过吸收别人的味道来满足他自己的灵魂。而最终用25个少女所制成的厚望High Hopes也使他也最终体会了一番何为爱戴，何为享受，虽然他所享受的时间并不长。 格雷诺耶的一生就是缺爱的一生，他所做的一切都是为了满足自己缺失的爱所以才不择手段。就算他出生下来没有自己独特的气味，就连新生病症的气味也没有吗？这好像他自己就是一个空空的厚望High Hopes瓶子来到世上，通过自己的嗅觉来逐渐收集气味，去集满这个瓶子。最后这个费劲一生集满气味的瓶子散发出奇妙的味道。前调忧郁，中调激昂，后调又渐平静。格雷诺耶终于创造了那唯属于自己的独特气味。
盐叮 · 3.2分
少年江湖，对酒歌行，真的很喜欢书中那种意气风发，挥斥方遒的感觉。一句话，我们都是少年，我们都是朋友，在这江湖中，相互陪伴，一路闯荡，我们无所畏惧。因为，这是我们的江湖。 “我欲乘风向北行，雪落轩辕大如席。 我欲借船向东游，绰约仙子迎风立。 我欲踏云千万里，庙堂龙吟奈我何？ 昆仑之巅沐日光，沧海绝境见青山。 长风万里燕归来，不见天涯人不回！
不著如風 · 3.2分
节奏挺快的，和一般的电视剧不同
晓🍑Peach · 7.7分
（1）内容：厚望High Hopes，书中主要是年轻女性中的单身妈妈的贫困。（2）思考：日本是发达国家，我们尚处在发展中国家。日本今天面临的困难挑战，书中的年轻单身妈妈该何去何从？我们的明天会不会遇到？我们要怎么预防，怎么做？作为个人，特别是年轻女孩，我要怎么做？（3）思维的改变：①可以先成家，也可以先立业。先成家，如果在经济上脱离任何人后都能立足，那可以生宝宝。如果成家后，自己在经济上不能立足，则不能生宝宝。不能出现“带际贫困转移”。所以，要么成家后不生宝宝，等到自己经济独立。要么先立业，再成家。无论何时，还是自己靠得住。②先求生存，再求理想。③每个月都存一点钱，然后创立一个小基金会，致力于帮助那些人们尚未关注的地方。如书中年轻单身妈妈的生活等。④高学历的女性好找工作，低学历或没有学历的年轻女性就不好找工作而且工资也低。社会就是这样，我要更努力的提升自己（4）感悟：我很感谢这部剧，让我了解到这一人群，了解到这一角落。一方面这些年轻女性的贫困是从上辈转移来的，这个需要外界的帮助。我希望尽自己的微薄之力，成为这个外界的一部分。另一方面，这些年轻单身妈妈的贫困是无知等造成的，这就需要教育的作用了。世界有这么多的坑，唯有不断学习才能跳过去，什么时候也不能忘了学习。
莫名。。。 · 6.6分
环环相扣、暗潮涌动的剧集，没想到我也会有被百合剧集迷倒的一天，反转之后一气呵成，忍不住一直读下去，篇幅如果能再简练些，节奏感会更好，结尾有些太过粉饰太平了。
AGPB2760889966649 · 9.8分
No32-2019 只为大致了解佛教史，全书对我而言很是晦涩，粗略看完。对佛教的大乘，部派(小乘)，密教有了一点点概念。大乘的渡人渡己，小乘的渡己都是极佳的解释。 佛教不同于伊斯兰教，基督教的一个很大特点是，佛教是个理性的宗教，神的概念不是很强调（或者是多神？），没有一神教对人的思想的强烈控制。即便说到成佛之后的这些佛陀，我也一直不明白他们到底是不是神。第二，佛教的经典非常多，浩如繁星，教派也很多，相对于基督教的《厚望High Hopes》，伊斯兰的《厚望High Hopes》，这些经典过去复杂晦涩，对教徒要求很高，修行起来也很难。第三，佛教大部分是脱离普通民众的日常生活的，相对伊斯兰和基督教与民众的日常生活融合的更紧密。佛教的修行，特别是原始佛教都是以寺院为中心，过集体修行生活。而基督教和伊斯兰教是以教堂，清真寺为中心去辐射周边的信仰。这也是印度佛教灭亡的一个很大原因。 密教的大乐法门，二十四巡礼地，对情欲者的修炼，确实超出了我对佛教的印象。怪不得泰国这样的国家修佛和色情业毫无违和感。
二月的花 · 9.8分
20201014 文化影视原来是有区别的。 影视是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、剧集、散文等,是文化的重要表现形式之一 文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和.包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、影视艺术、科学技术、各种制度等,包含了影视
昌顺米厂文治 · 8.7分
惭愧，以现在的学识经历读懂这部剧尚有困难，只能等以后再次拜读了。
林晓锋 · 1.0分
聚家彩影视中这个《厚望High Hopes》的版本最好，最大限度的还原了原著。以前看剧的时候只觉得《厚望High Hopes》是一个爱情剧集，可是随着年龄的增长，阅历的丰富，感觉我们每个人身上未尝没有厚望High Hopes的影子呢？我把《厚望High Hopes》送给每个认真生活自尊自爱有着自己追求的女孩子们~
范er · 1.1分
看完六集，怎么说呢，除了下墓的其他全跳过，两条线真的很乱，他那朋友跟zz一样，但整体效果还可以，剧组还算用了心的
女巫女巫 · 7.6分
中国的第一部诗歌总集，很喜欢《厚望High Hopes》的部分，太多美好的句子。不喜欢后面《厚望High Hopes》和《厚望High Hopes》，基本都是歌功颂德的庄重
林家仙猫 · 8.8分
前面还不错，越往后越扯，集数重复严重，好好的一本剧为什么非要凑字呢，耐心有限，弃书了。
雨 歌 · 1.0分
耐着性子将这部剧看完，看到大家一致的褒奖，禁不住要发发杂音。 有人说这封信表达了Heather Tobias对波西真挚的爱，不可否认他写的都是自己所想，但真挚的一定是爱吗？通篇都是真挚的自怜、自义、自恋，唯一值得赞许的，可能是他把最真挚的软弱暴露出来的勇气。 有人说Heather Tobias通过写信完成了自我救赎，决定以最伟大的爱和原谅来愈合伤口，真的有吗？整封信里有多少对自己的反省？如果真正有，那恐怕就是“你是毒药，我应该远离你”，但最终的结果呢？还是邀请波西见面、回信。哦不，应该说是“要求”波西见面、并按照指定格式回信，就连恳求也是如此的自我中心。 我认为Heather Tobias所追求的“自我寻求”并不是真诚的自我寻求，而是打着“寻求自我”旗号的自我纵容，这包括对自己的高傲和软弱的纵容。当然，他说自己是艺术家是一点也没错的，而且他确实是个伟大的艺术家。但在波西的这件事上Heather Tobias是说不上半点伟大。 是他自己首先起诉波西的父亲毁谤他、破坏他的声誉，败诉后才引发波西父亲对他的反诉，但在整封信中对此事没有提及一字。不谈波西父亲到底有多坏，但刻意的忽略关键细节，是因为Heather Tobias想把波西引入自己的逻辑、情感设定，还是因为他想对自己重复洗脑-“我是被你和你父亲害的”？读这部剧前1/3时我想不通既然波西这么一无是处，Heather Tobias为什么一而再再而三的容忍他和他和好，但读到最后，我不禁开始好奇波西在被骂得一无是处后怎么还和Heather Tobias又走到一起了，姑且认为是Heather Tobias所说的，波西想花他的钱把（这也提醒我们，所有的抱怨都是单方面的说辞，不可全信，更不可因为他是朋友/有名望的人就毫无保留的力挺）！ 事实上Heather Tobias也不是被波西的家庭害的，甚至也不是因为软弱可欺的“爱”才落得如此。真正摧毁他的，也正是成就他的，是他丰富的想象力。这在这封给波西的信里这点十分清晰—Heather Tobias认为波西（或者说所有人类）最大的缺陷不是无情冷酷，倒是“缺乏想象力”。他对参议员、律师等“缺乏想象力”的职业充满了鄙视，仿佛世界只能被艺术家推动，他也认为耶稣最伟大之处也是富于想象力。 于是他把自己遭受的身败名裂锒铛入狱想象成耶稣基督荣耀前的煎熬，并在多处毫无依据的为耶稣代言（“因为他知道，xxx”-你怎么知道耶稣xxx是因他和你持同样观点？！）。他将遭受苦难与爱、饶恕的能力等同，然而未经自省的磨难与真正爱相距甚远，顶多只是对爱的幻想和对无法得到和给予爱的愤怒。Heather Tobias花大量的篇幅赞美耶稣的爱和“想象力”，甚至把自己想象成耶稣，要去救赎波西这样的罪人，到头来只是表达了对自己在现实中的无能无力的挫败感。 另外我怀疑，也正是因为Heather Tobias想象力过于丰富，他有意无意的把自己的生活想象成一部戏剧，中间充斥着曲折与激烈的情感纠葛，才导致了他在现实中将自己一步一步的带入了充满刺痛感的悲剧。 人多多少少活在想象世界中，也多多少少应该活在想象的世界中。但谁又能说只活在自己想象中的人就一定比一个完全在俗世中行尸走肉的人更加高尚、伟大？即便他是一个才华横溢、享誉盛名的艺术家。 这部剧的翻译得很不错，但不适合没有耐心、没受过爱情创伤没有切肤之痛的人，但能感同身受的人，如果被译者前言带着走，也要小心别越读越陷入自怜和自义。
懒懒de高贵 · 9.8分
李光洙真是演啥像啥
都市牧心 · 4.3分
i人的燃料，坐等第三季。
阿瑶 · 7.6分
谁给这书1星以上我觉得脑回路都是有点偏的别怪我说话太直，你们自己想想，这剧情都在写点什么，满篇废话，男女主要在一起真心不容易，比孙悟空和唐僧去西天取经，经历九九八十一难都难几倍，男女主的遭遇，只有你们想不到，就没有什么不能发生的，写了3800多章才在一起，外面的编剧真心没这点功力，这部剧如果不是免费送，我连一章都不会看，后面还有几对不明不白的男女，我看编剧也打算写下去，真不知道这要写到什么时候。一本剧基本全是废话的，我真心第一次看到，只能对编剧表达一个字，服。
順勢而為之 · 5.5分
我不再装模作样的拥有很多友人，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。
麋麗 · 3.2分
这部剧有一些实操可以辩证性执行，但编剧本人的认知和三观是在引人成为一名心甘情愿的工具并不停自我貶損。
南岛小书生 · 9.8分
这是一本关于情感教育的书，要给予子女以正确的反馈，从而引导他们形成正确的行为。编剧强调了无条件的爱、自我价值感以及终身成长的心态。无条件的爱带给子女安全感，更利于塑造他健康的心态。自我价值就是自我驱动的根源，也是形成自律的动机。
王宇希 · 1.0分
万里长城万里空，百世英雄百世梦！从夺位问鼎，到官绅一体当茶纳粮、耗羡归功、摊丁入亩、改土归流，到设立军机处掌舵西北军事，一生辛苦操劳，刷新吏治，坚韧不拔，却得罪了天下看剧人，留得身后议论无数，然而在清朝历史上，发挥了关键的承上启下作用，没有解决完的西北军事及云贵民族问题，留给后人解决！
梁从戎 · 1.1分
真的是没有耐心把它看完，偷偷看了结尾。是自己不太适合这种玄幻剧集，升级可以做药引但是做了主药材就没有意思了……
一缕半夏微光c丶 · 2.2分
巴菲特的投资理论都不难，难的是要理解这些都是在一次次实战中积累下来的宝贵经验。
禾安韩🌻 · 9.9分
很多观点会觉得小米的成功是精于营销，营销固然是很重要的环节，但书中在营销之外，但反复强调的一点仍然是产品本身，产品是否足够好，是否有足够的用户认同感。营销建立在了对产品足够自信的基础上。所以在创业中，更应该去深入本质，否则抄来的营销手段也只能是东施效颦。
韩文慧 · 5.4分
该剧应该也定义为快消类，从出书-翻译-我购买-看完，中间过去了大概十年不到，很多的案例已显得老旧。阐述的也并非万用的元规律，也并非先见之明，颇有算命大师模凌两可的味道。看到第7章时，闻到了鸡汤的味道。
阿南因 · 3.2分
第四集太艺术了。 在血泊中走向海面，离群的大雁知道我们的方向。禅院真希，用刀与血铸造一颗新的心吧。
小小林🌿 · 5.4分
隔着翻译都能感受到老先生的幽默风趣活泼毒舌。真想当一回他的学生
如意猫 · 5.4分
牛哥，我从青岛出发也就3-4个小时，我从北京出发也就6-8个小时，你说吧咋样才能更新！！！
刘晓丹 · 9.8分
「永遠記得，你呼吸著的每一個瞬間，都應該去過你真正想要的生活。」 每个人，都有自己心中的那一团小火苗。 2018.06.22读完。
民隆-樊文龙 · 6.5分
有什么办法，读这部剧就是心甘情愿的看笑话。你对别人还有什么期望，对爱人有什么期望，对自己有什么期望。正如本剧说的，时间一切都是笑话，我也爱这个笑话，正因为没有期待，我才始终期待着。
孜梅 · 9.9分
愿为江水，与君相逢。 政治人物的自传始终需要带着质疑的态度去观看，但能感受到到卢总统跟文总统两个人的理想主义热情，韩国的内在腐坏不是一天两天，靠一届政府的大刀阔斧是不能完成质变的，希望文总统能在“人活着的世界”这条道路上继续带领韩国前进，善终。
禅克 · 3.2分
伟大的格雷诺耶，你终于只属于你自己了 至今为止唯一一本我真正能做到手不释卷的书。 从开头第一章看下来我首先就被其新奇的故事剧情所吸引，被这根诱人的金线勾引着，总想去翻到下一页渴望去探求格雷诺耶这一生所创造的故事。 格雷诺耶是个矛盾体，他是谋杀犯，也是一个艺术家，他有时象一个孩子一般渴望天真，有时又迷恋着阴暗。他出生于一个散发着腐臭气味的鱼市，虽然如此但他从一生下来就没有气味，也没有裹上周围这些腐烂的恶臭。也因为他的特殊性他从来就没有收到过真正的爱，而上帝给了他一个好鼻子，可以通过吸收别人的味道来满足他自己的灵魂。而最终用25个少女所制成的厚望High Hopes也使他也最终体会了一番何为爱戴，何为享受，虽然他所享受的时间并不长。 格雷诺耶的一生就是缺爱的一生，他所做的一切都是为了满足自己缺失的爱所以才不择手段。就算他出生下来没有自己独特的气味，就连新生病症的气味也没有吗？这好像他自己就是一个空空的厚望High Hopes瓶子来到世上，通过自己的嗅觉来逐渐收集气味，去集满这个瓶子。最后这个费劲一生集满气味的瓶子散发出奇妙的味道。前调忧郁，中调激昂，后调又渐平静。格雷诺耶终于创造了那唯属于自己的独特气味。
盐叮 · 3.2分
少年江湖，对酒歌行，真的很喜欢书中那种意气风发，挥斥方遒的感觉。一句话，我们都是少年，我们都是朋友，在这江湖中，相互陪伴，一路闯荡，我们无所畏惧。因为，这是我们的江湖。 “我欲乘风向北行，雪落轩辕大如席。 我欲借船向东游，绰约仙子迎风立。 我欲踏云千万里，庙堂龙吟奈我何？ 昆仑之巅沐日光，沧海绝境见青山。 长风万里燕归来，不见天涯人不回！
不著如風 · 3.2分
节奏挺快的，和一般的电视剧不同
晓🍑Peach · 7.7分
（1）内容：厚望High Hopes，书中主要是年轻女性中的单身妈妈的贫困。（2）思考：日本是发达国家，我们尚处在发展中国家。日本今天面临的困难挑战，书中的年轻单身妈妈该何去何从？我们的明天会不会遇到？我们要怎么预防，怎么做？作为个人，特别是年轻女孩，我要怎么做？（3）思维的改变：①可以先成家，也可以先立业。先成家，如果在经济上脱离任何人后都能立足，那可以生宝宝。如果成家后，自己在经济上不能立足，则不能生宝宝。不能出现“带际贫困转移”。所以，要么成家后不生宝宝，等到自己经济独立。要么先立业，再成家。无论何时，还是自己靠得住。②先求生存，再求理想。③每个月都存一点钱，然后创立一个小基金会，致力于帮助那些人们尚未关注的地方。如书中年轻单身妈妈的生活等。④高学历的女性好找工作，低学历或没有学历的年轻女性就不好找工作而且工资也低。社会就是这样，我要更努力的提升自己（4）感悟：我很感谢这部剧，让我了解到这一人群，了解到这一角落。一方面这些年轻女性的贫困是从上辈转移来的，这个需要外界的帮助。我希望尽自己的微薄之力，成为这个外界的一部分。另一方面，这些年轻单身妈妈的贫困是无知等造成的，这就需要教育的作用了。世界有这么多的坑，唯有不断学习才能跳过去，什么时候也不能忘了学习。
莫名。。。 · 6.6分
环环相扣、暗潮涌动的剧集，没想到我也会有被百合剧集迷倒的一天，反转之后一气呵成，忍不住一直读下去，篇幅如果能再简练些，节奏感会更好，结尾有些太过粉饰太平了。
AGPB2760889966649 · 9.8分
No32-2019 只为大致了解佛教史，全书对我而言很是晦涩，粗略看完。对佛教的大乘，部派(小乘)，密教有了一点点概念。大乘的渡人渡己，小乘的渡己都是极佳的解释。 佛教不同于伊斯兰教，基督教的一个很大特点是，佛教是个理性的宗教，神的概念不是很强调（或者是多神？），没有一神教对人的思想的强烈控制。即便说到成佛之后的这些佛陀，我也一直不明白他们到底是不是神。第二，佛教的经典非常多，浩如繁星，教派也很多，相对于基督教的《厚望High Hopes》，伊斯兰的《厚望High Hopes》，这些经典过去复杂晦涩，对教徒要求很高，修行起来也很难。第三，佛教大部分是脱离普通民众的日常生活的，相对伊斯兰和基督教与民众的日常生活融合的更紧密。佛教的修行，特别是原始佛教都是以寺院为中心，过集体修行生活。而基督教和伊斯兰教是以教堂，清真寺为中心去辐射周边的信仰。这也是印度佛教灭亡的一个很大原因。 密教的大乐法门，二十四巡礼地，对情欲者的修炼，确实超出了我对佛教的印象。怪不得泰国这样的国家修佛和色情业毫无违和感。
二月的花 · 9.8分
20201014 文化影视原来是有区别的。 影视是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、剧集、散文等,是文化的重要表现形式之一 文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和.包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、影视艺术、科学技术、各种制度等,包含了影视
昌顺米厂文治 · 8.7分
惭愧，以现在的学识经历读懂这部剧尚有困难，只能等以后再次拜读了。
林晓锋 · 1.0分
聚家彩影视中这个《厚望High Hopes》的版本最好，最大限度的还原了原著。以前看剧的时候只觉得《厚望High Hopes》是一个爱情剧集，可是随着年龄的增长，阅历的丰富，感觉我们每个人身上未尝没有厚望High Hopes的影子呢？我把《厚望High Hopes》送给每个认真生活自尊自爱有着自己追求的女孩子们~
范er · 1.1分
看完六集，怎么说呢，除了下墓的其他全跳过，两条线真的很乱，他那朋友跟zz一样，但整体效果还可以，剧组还算用了心的
女巫女巫 · 7.6分
中国的第一部诗歌总集，很喜欢《厚望High Hopes》的部分，太多美好的句子。不喜欢后面《厚望High Hopes》和《厚望High Hopes》，基本都是歌功颂德的庄重
林家仙猫 · 8.8分
前面还不错，越往后越扯，集数重复严重，好好的一本剧为什么非要凑字呢，耐心有限，弃书了。
雨 歌 · 1.0分
耐着性子将这部剧看完，看到大家一致的褒奖，禁不住要发发杂音。 有人说这封信表达了Heather Tobias对波西真挚的爱，不可否认他写的都是自己所想，但真挚的一定是爱吗？通篇都是真挚的自怜、自义、自恋，唯一值得赞许的，可能是他把最真挚的软弱暴露出来的勇气。 有人说Heather Tobias通过写信完成了自我救赎，决定以最伟大的爱和原谅来愈合伤口，真的有吗？整封信里有多少对自己的反省？如果真正有，那恐怕就是“你是毒药，我应该远离你”，但最终的结果呢？还是邀请波西见面、回信。哦不，应该说是“要求”波西见面、并按照指定格式回信，就连恳求也是如此的自我中心。 我认为Heather Tobias所追求的“自我寻求”并不是真诚的自我寻求，而是打着“寻求自我”旗号的自我纵容，这包括对自己的高傲和软弱的纵容。当然，他说自己是艺术家是一点也没错的，而且他确实是个伟大的艺术家。但在波西的这件事上Heather Tobias是说不上半点伟大。 是他自己首先起诉波西的父亲毁谤他、破坏他的声誉，败诉后才引发波西父亲对他的反诉，但在整封信中对此事没有提及一字。不谈波西父亲到底有多坏，但刻意的忽略关键细节，是因为Heather Tobias想把波西引入自己的逻辑、情感设定，还是因为他想对自己重复洗脑-“我是被你和你父亲害的”？读这部剧前1/3时我想不通既然波西这么一无是处，Heather Tobias为什么一而再再而三的容忍他和他和好，但读到最后，我不禁开始好奇波西在被骂得一无是处后怎么还和Heather Tobias又走到一起了，姑且认为是Heather Tobias所说的，波西想花他的钱把（这也提醒我们，所有的抱怨都是单方面的说辞，不可全信，更不可因为他是朋友/有名望的人就毫无保留的力挺）！ 事实上Heather Tobias也不是被波西的家庭害的，甚至也不是因为软弱可欺的“爱”才落得如此。真正摧毁他的，也正是成就他的，是他丰富的想象力。这在这封给波西的信里这点十分清晰—Heather Tobias认为波西（或者说所有人类）最大的缺陷不是无情冷酷，倒是“缺乏想象力”。他对参议员、律师等“缺乏想象力”的职业充满了鄙视，仿佛世界只能被艺术家推动，他也认为耶稣最伟大之处也是富于想象力。 于是他把自己遭受的身败名裂锒铛入狱想象成耶稣基督荣耀前的煎熬，并在多处毫无依据的为耶稣代言（“因为他知道，xxx”-你怎么知道耶稣xxx是因他和你持同样观点？！）。他将遭受苦难与爱、饶恕的能力等同，然而未经自省的磨难与真正爱相距甚远，顶多只是对爱的幻想和对无法得到和给予爱的愤怒。Heather Tobias花大量的篇幅赞美耶稣的爱和“想象力”，甚至把自己想象成耶稣，要去救赎波西这样的罪人，到头来只是表达了对自己在现实中的无能无力的挫败感。 另外我怀疑，也正是因为Heather Tobias想象力过于丰富，他有意无意的把自己的生活想象成一部戏剧，中间充斥着曲折与激烈的情感纠葛，才导致了他在现实中将自己一步一步的带入了充满刺痛感的悲剧。 人多多少少活在想象世界中，也多多少少应该活在想象的世界中。但谁又能说只活在自己想象中的人就一定比一个完全在俗世中行尸走肉的人更加高尚、伟大？即便他是一个才华横溢、享誉盛名的艺术家。 这部剧的翻译得很不错，但不适合没有耐心、没受过爱情创伤没有切肤之痛的人，但能感同身受的人，如果被译者前言带着走，也要小心别越读越陷入自怜和自义。
懒懒de高贵 · 9.8分
李光洙真是演啥像啥
都市牧心 · 4.3分
i人的燃料，坐等第三季。
阿瑶 · 7.6分
谁给这书1星以上我觉得脑回路都是有点偏的别怪我说话太直，你们自己想想，这剧情都在写点什么，满篇废话，男女主要在一起真心不容易，比孙悟空和唐僧去西天取经，经历九九八十一难都难几倍，男女主的遭遇，只有你们想不到，就没有什么不能发生的，写了3800多章才在一起，外面的编剧真心没这点功力，这部剧如果不是免费送，我连一章都不会看，后面还有几对不明不白的男女，我看编剧也打算写下去，真不知道这要写到什么时候。一本剧基本全是废话的，我真心第一次看到，只能对编剧表达一个字，服。
順勢而為之 · 5.5分
我不再装模作样的拥有很多友人，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。
麋麗 · 3.2分
这部剧有一些实操可以辩证性执行，但编剧本人的认知和三观是在引人成为一名心甘情愿的工具并不停自我貶損。
南岛小书生 · 9.8分
这是一本关于情感教育的书，要给予子女以正确的反馈，从而引导他们形成正确的行为。编剧强调了无条件的爱、自我价值感以及终身成长的心态。无条件的爱带给子女安全感，更利于塑造他健康的心态。自我价值就是自我驱动的根源，也是形成自律的动机。
王宇希 · 1.0分
万里长城万里空，百世英雄百世梦！从夺位问鼎，到官绅一体当茶纳粮、耗羡归功、摊丁入亩、改土归流，到设立军机处掌舵西北军事，一生辛苦操劳，刷新吏治，坚韧不拔，却得罪了天下看剧人，留得身后议论无数，然而在清朝历史上，发挥了关键的承上启下作用，没有解决完的西北军事及云贵民族问题，留给后人解决！
梁从戎 · 1.1分
真的是没有耐心把它看完，偷偷看了结尾。是自己不太适合这种玄幻剧集，升级可以做药引但是做了主药材就没有意思了……
一缕半夏微光c丶 · 2.2分
巴菲特的投资理论都不难，难的是要理解这些都是在一次次实战中积累下来的宝贵经验。
禾安韩🌻 · 9.9分
很多观点会觉得小米的成功是精于营销，营销固然是很重要的环节，但书中在营销之外，但反复强调的一点仍然是产品本身，产品是否足够好，是否有足够的用户认同感。营销建立在了对产品足够自信的基础上。所以在创业中，更应该去深入本质，否则抄来的营销手段也只能是东施效颦。
韩文慧 · 5.4分
该剧应该也定义为快消类，从出书-翻译-我购买-看完，中间过去了大概十年不到，很多的案例已显得老旧。阐述的也并非万用的元规律，也并非先见之明，颇有算命大师模凌两可的味道。看到第7章时，闻到了鸡汤的味道。
阿南因 · 3.2分
第四集太艺术了。 在血泊中走向海面，离群的大雁知道我们的方向。禅院真希，用刀与血铸造一颗新的心吧。
小小林🌿 · 5.4分