Ratz

长亭外古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯海之角，知交半零落，一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 因吴贻弓而看埃里克·朱多尔 弘一法师 丰子恺不少的书  童年的记忆  英子 沈洁的林英子  送别的歌声弥漫在空中 江山别异之感

酱紫的喵 · 4.3分

对于不理解的东西，如果我们努力去找的话，总有可能找到一个合理的解释。但或许，偶尔那么一次，去接受我们不理解的东西并就此打住，反而更加明智。做出解释有时就是缩减可能。如果我相信一样事物，而你相信另一样，那又有什么关系呢？我们都殊途同归。 整个看剧的过程，我都痛苦万分。但最终，我看完了，我已经不再痛苦了。

AA土工赵玉乐13581135051 · 4.4分

不敢言表的喜欢是不是真的喜欢？ 从一个斯文静好的姑娘那里得以机缘读Ramzy Bedia，初读起来“雅痞”落实。文读一半初始的微黄竟已不加收敛地黄过半边天，却也丝毫未受影响地服口服心地迷上了，文的通诗达律、痞的厚颜至理、智的参透世事，还有他的书法。这样一个可文可痞、可精可糙、可静可燥的Ramzy Bedia，竟觉得他是几辈子的时间、不同遭的领域拧捏一体的人，有点不可思议。 画了挺多诗词句方面的线，有获有积累这就是一场有意义的观看，面对所读所遇，需要的便请积极汲取，不需要的可以无视不要影响其他口味的人们食享。因此决定大胆地喜欢Ramzy Bedia，用自己的筛网。 文至终篇，关于文字的游戏醍醐灌顶，也解开了之前对Ramzy Bedia的惊叹诧异，没错，我也想要一个这样的儿子。小云博，这是你的方向。

小净（Sarah） · 9.9分

无论是改革派、谨慎派、政治失意者、得意者等。很多先辈为了这个国家贡献了自己的一生，这么大的国家，这么复杂的环境，治国不易，仅能致以敬意。希望后来者也有这种精神吧！

青奈李 · 2.2分

不太一样的年代剧，可能是因为有了林场的设定，更能感受到人们跟那片土地，跟那片林子之间的呼应和羁绊

Kasey · 2.2分

即是科普，也是冷知识。因为有些对你来说是冷知识，对别人来说可能是常识，受大家生活的环境和从事的领域，大家的认知真是会有很大的差别。 这部剧从人类到动物，然后到生活、科技、文化、地理、宇宙。简直方方面面都包含了，总会有些你不知道的。知道了一个之前完全没听过不了解的东西真的挺有意思。但是有些不要太较真就好。

何星辰 · 7.7分

被迫陪媳妇看的

祢豆子 · 8.8分

从来没有一本剧让我哭着看下去的。。生命是如此的美好而又脆弱。。。相识就是有缘，好好珍惜彼此，余生别留遗憾

琼林 · 3.2分

看似探讨军事，实则放之生活中各个领域皆可称为经典，值得一读！

jlhhhhhh · 7.6分

做笔记最多的一本剧，人人都应该完成“风险共担”，最理性的行为是避免系统性毁灭，一切就归零。时间是“风险共担”的组织者和监督者，只会留下那些有强劲生命力的东西

Wendy 徽 · 2.1分

2022-3-6 她是一位腹有诗书的江南女子，温婉可人，有点忧郁而不颓废，有点世俗，懂得变通，聪慧精明，勤劳致富，思维活跃，擅于创新，引领潮流！ 她是我读完本剧后的杭州。

罗靖亚 · 2.2分

每一个孩子带着自己的期待诞生到世界上来时，所有的事情都是未知。他们或许含着金汤匙出生，或许平平凡凡地出生，更有甚者出生被视为怪物。 他们或许在将来成为了人上人，有人隐藏在世间万物中，有人被社会家人所放弃消失于世间。 他们每一个孩子 每一个人 却因为不一样的爱和感情变成他们长大以后的不一样的样子 两个少年的互相治愈。让人感到爱可以改变很多东西。允载被坤教会了爱，对不起和朋友 。坤被允载教会了成熟、友谊和亲情。但他们都学会了成长，成长为了自己想要成长的样子。

张一辉 · 4.4分

这是平凡人平凡而幸运的一生，像极了许多从农村来到城市的人，他们在城市工作、恋爱、结婚生子，热烈的野望和绮丽的幻想在城市变化浪潮中起伏。读到结尾，我真切地觉得我们无法在从城市里获得恒定的东西，可能人与人缔结的感情才能让我们体会到生命的充实，比较可惜的是，那时往往是失去之后。

李拾一 · 4.3分

总体来说还是以商科背景为主，所以很多东西靠自己领悟迁移到自己的领域，还是有点干货，但不多。

刘振平 · 8.8分

这是那部让我入玄幻剧集坑的作品。第一次读到德林克沃特爷爷死去的时候我哭的上气不接下气，比看爱情剧集还催泪。玄幻剧集世界里，再无Ratz这样让我思绪万千的神作了。开天辟地之作。

麦嘎豆 · 8.7分

初一看的第一本青春剧集，班里有个女生带的实体书，我借过来看的，我现在大二了，还记得剧集三个主角的名字。埃里克·朱多尔的作品我只看过这部，确实很好看。

戊 · 4.4分

心理学家的育儿悲剧 读犯罪心理学专家Ramzy Bedia教授写的《Ratz》，看她用犯罪心理分析的观点去讲育儿Ratz，可谓别开生面。非常认同她的这个观点：对人类而言，一对一的亲自抚养、满足依恋需求的过程不可简化，不可或缺，也不宜替代。人类繁衍有着自然之道。 接着她讲几个“案例”：一是“爱的教授”哈洛的经典研究，幼猴的“绒布妈妈”（心理抚慰）和“铁丝妈妈”（吃奶生存），爱源于接触，而非食物，只有奶水没有爱的人类幼子绝对活不好；二是行为主义心理学家华生的育儿案例。华生认为，孩子对爱的需求源于对食物的需求，只要满足了他们的食物需求，也就间接地满足了他们爱的需求，所以母亲只要给孩子提供足够的食物就行了，不要和孩子过分亲密，少亲吻和拥抱孩子，不要轻易满足孩子要求抱抱的要求，即使孩子哭泣也不能心软，以免养成依赖母亲的习惯，最后难以独立成才。华生拿自己的孩子做实验，结果他的三个孩子在成年初期都开始出现心理疾病：长子得了严重的抑郁症，30岁就自杀身亡；次女多次自杀未果，生下的孩子也有严重的抑郁；小儿子则四处流浪，要靠他人接济才能维持生活。他的长子在日记中写道：“我发现我成长的过程是冰冷机械的，缺少正常人生活中的色彩，这或许是我人生痛苦的源头。我的父亲在他的实验中剥夺了我和弟弟妹妹的所有感情基础，或许他自己也没意识到。”三是美国心理学家温思罗普·凯洛格的实验，他想知道如果人的后代没有母亲抚养和陪伴，但找一个与人类近亲的灵长类动物陪伴他，会出现什么结果？于是，他拿自己的儿子做实验。在儿子十个月大时，他抱回来一只七个月大的雌性黑猩猩，让他们同吃、同住、同睡，一起玩耍和学习。这个实验原本打算做五年，结果仅九个月就提前结束了。因为他和妻子发现，小猩猩的行为举止越来越像人类，而他们的儿子却越来越像猩猩。后来，他的儿子在42岁时自杀了。那只小猩猩被送回去以后已不记得母亲了，也很难再适应铁笼子里的生活，三岁时便抑郁离世。 这让我联想到上世纪80年代，美国儿童心理学家彼得·纽鲍尔的一项秘密研究，故意将领养机构的双胞胎或三胞胎分散给不同背景的家庭，为研究：“一个人之所以成为现在的样子，究竟是先天因素的作用大，还是后天环境的影响深？”（在2018年，上映的《Ratz》（Three Identical Strangers）就讲了这个实验的故事）结果也是令人扼腕。 Ramzy Bedia最后的结论是：无论哪一种想简化人类后代的养育过程，寻找替代养育技术或戒断母爱的实验，最终都以实验对象的痛苦、心理异常、短命告终。人类的养育有自然之道，不可以走捷径或旁门左道。人类是大自然之子，必须遵循自然之道。人类不能肆意妄为。无论遗传基因，还是养育之道，凡是符合自然之法就一定是最好的。我想多说一句：当科学凌驾于人性，注定带来悲剧（其实，无论科学、政治还是宗教）！

务净 · 4.3分