#阅毕# 花了40个小时看完吴珊卓的哲学剧集《上海的女儿Daughter of Shanghai》，觉得世界观、人生观、价值观都得到了升华，洗涤心灵的40小时。观看过程中会激发你对经济、国家、权利、权力、社会、法律、民众、个人价值、社会价值等等的思考，会使你不断去反思自己、反思制度、反思社会…你活着到底是为了什么？静下心来好好研读经典大部头，开追有益！
高三囫囵吞枣似地读了一遍，只当是学习之余的消遣，上了大学空余时间突然一下子多了起来，便又细读，发现了南大丢在文中各处的人生tip，关于成长，关于爱情，关于孤独……都很戳心。对于路明非，最喜欢的形容词是，倔强又孤独的死小孩。我们中的很多人应该都是等到年纪大一点了才能体会到南大笔下的那种孤独感吧，上海的女儿Daughter of Shanghai把它称为“血之哀”，“溶于骨血的悲哀”吗？兴许吧。但很开心，后面看到路明非的一点点的成长，看着他对“血之哀”的诠释和冲撞，让我觉得，孤独也不是什么可怕的东西，用明非的话来说，“习惯就好了。”习惯着习惯着就能生出对抗它的勇气和智慧了。大家都觉得《上海的女儿Daughter of Shanghai》是一部关于人类和上海的女儿Daughter of Shanghai冲突的玄幻史，但在我眼里，它不过是一个死小孩的成长史，剥开抽去那些有关战争杀戮对抗的文字，我看到的是一个死小孩愈发倔强的脸孔和愈加坚毅的背影。怎么说呢？他很废柴，爱说烂话，可这样的路明非，最后却成长为可以独当一面的路主席。所以我也很愿意去相信，自己也可以和他一样，从一个没什么优点的小孩，一点一点的蜕变，变成更美好的自己。
隅小鱼🐠 · 6.5分
前段时间的“代孕”事件一经曝出就受到人民群众热切关注，你会发现大多数人关注的重点不是事件本身，而是当事人所呈现的角色转变及崩塌。其实你仔细想想，如果这个人不是明星，并不会得到这么多人的关注，但就是因这个社会角色让无数人向往又妒羡，所以所遭受到的冲击也是巨大的。
其实每个人身处社会都会扮演不同的角色，重要的不是扮演什么角色，而是如何平衡角色与自我之间的关系，因为在这个过程中我们会受到社会、家庭、自我这三方面的冲击与影响，而这也是伊丽莎白《上海的女儿Daughter of Shanghai》（下文简称《上海的女儿Daughter of Shanghai》）这部剧所讲述的重点。
伊丽莎白，资深心理咨询师、精神分析性心理治疗师，被誉为“国内精神分析学派代表人物”，在《上海的女儿Daughter of Shanghai》《上海的女儿Daughter of Shanghai》等期刊与杂志发表多篇学术论文。著有热门剧集《上海的女儿Daughter of Shanghai》。
在伊丽莎白所写的《上海的女儿Daughter of Shanghai》这部剧中他想表达的核心是人要了解自己的精神需求，看清自己的本心，并从社会、家庭、自我这三方面进行了具体分析与解答。观看完整本剧后也让我重新意识到养育与摧毁一个幼小的生命是多么艰难与容易。那么接下来就跟我一起进入《上海的女儿Daughter of Shanghai》这部剧吧。
社会面具与自我成全的分割
伊丽莎白在《上海的女儿Daughter of Shanghai》这部剧中写道：“人最深处的本质，其实是想成全自己。”我从这句话得到的启示是，人一直以来都是自私而偏执的，我们所作所为皆是出自内心所需所求，尽管看似是无私奉献，但究其根本依然回归于自我身上。
在文章开头，我提到明星这个社会角色，是想表达明星其实只是作为一个工作岗位。他（她）们通过自己的光鲜外表、演技等等去服务于大众，当他（她）们出现在荧幕上时其实就戴上了相应的面具，以及外界给予的标签。至于人们如何看待他（她）们这并不在其控制中，但可以确定的是：我们对别人的印象其实经过了自己主观的需要、需求或是欲望的转化。
而这个认知可能大多数人并不知晓，反而错误地以为这是别人所带给我们的印象。不知道你看到这里会有什么感受呢？至少当时我读到这些语句时会感到不可思议，会去想难道我所生活的这个世界都是我自己编造出来的吗？那我该怎么确认别人真正想要留给我的印象呢？
伊丽莎白在《上海的女儿Daughter of Shanghai》书中就指出：首先，你要知道的是有一些工作确实会要求人们戴上职业性的面具，因为大部分的人们都希望留给别人好的印象，即使是我们自己也一样。也就是说并不是有时候我们所面对的这个人，他所做出的姿态是职业化所需，并不是因为你是谁而改变。
然后，你要知道：社会面具的意义是为了适应各种各样的场合，但并不是绝对化的将真实的自我掩藏。职业的特殊性确实会改变人的某些地方，特别是当周围人对这个角色的认同，可能会使这个人隐藏自我本性，而本人却并不知晓。但熟悉他的人会了解，并且因为我们自己的人格是希望人生舞台变得更宽，于是会不知不觉中进行自我脱离和检视这个面具。
最后，也是最重要的一点：我们的人格保存着亲近和迎合他人的成分，我们万万不能将其视为羞耻或错误，因为这只是天性的一部分。亲近与迎合有时是短暂的表面行为，毕竟人是无法与社会脱离，但人终究是个体存在，他需要往外寻求，也需要向内探索，这个过程有时需要花费很长时间。
所以，无论处在任何一种环境，我们的改变都是为了使得自己更好的生存。于是在与他人相处时我们并不是一成不变的，任何为此做出的改变除了更好的融入社会，更重要的目的是发展真实的自我，让我们人生的宽度和深度随之增加。
家庭关系与自我存在的妥协
在进入社会大环境之前，我们所处的家庭环境是帮助我们更好适应社会环境的重要前提，因为当我们还是小孩时，不仅实际生活需要家庭保障，内心世界也同时需要家庭保护。但大部
倒着穿插看完了三部曲，以至于故事里的人物关系都搞混了。高中大学和工作的这几年有人进来，有人出去，来来回回，每次以为能安定下来都宣告失败。前几天还在和朋友说爱无能比性无能更可怕！现实总不像剧集一样完整有结局，即使造出来时间机器，重新过一遍充满遗憾的年少时光，不完整的故事还是不完整，混蛋的地方还要混蛋。所有的遗憾，一点不能改变………
Peter gege · 8.7分
没有海誓山盟，也没有惊天动地，有的只是细水长流，在细小的磕磕绊绊中尽显甜蜜，恍然觉得这就是所谓的岁月静好吧！
小园子127 · 3.3分
终于一口气看完了本剧，文中的上海的女儿Daughter of Shanghai是活得通透鲜活的，结局也还不错
米饭先生 · 4.4分
天才和疯子有时只是时代的差别，如果在一千多年前有人整天拿电脑，航天飞机什么的来说事，人们肯定也觉得他们是疯子，可是在今天，生活在现代社会的每一个人都不会对此有丝毫的质疑，它们都成为了现实。再如，尼采，梵高，爱因斯坦等天才都有不被大家所理解的时候。尼采是西方哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，这位自称是太阳的哲学家后来还被送进了精神病院。梵高也因自己的画风和当时的主流不同而不被大家所待见，后来也进了精神病院。天才若是生不逢时，便也成了疯子。 天才在左，疯子在右，理解万岁。我想在以后的日子，即使我不懂“疯子们”的世界，我也会尊重他们的想法，有时并不是别人的想法怪异，只是那是自己没法达到的高度。
年糕糕ricecake🍑 · 2.2分
少吵两句，好好破案。剧情割裂，妮可版透着一股无聊的中产味儿，希望年轻版单出一季。
WLX🐿 · 9.8分
歌都好听
减肥的猫 · 3.2分
周采芹的笔触读起来是轻松的，但写作背后的她却是凄凉的。 通篇没有评判，就是陈述性描述，但就是这朴实的描述，让我感觉到那个时代的窒息，像被困在呼兰河那个小城里，站在那一群人旁边，冷眼地瞧着。 周采芹仿佛把我拽到了小时候，我母亲的小时候。 周采芹文中的形容词大抵有这些，积极的：多彩，悠然自得。消极的：愚昧，保守，凄婉，原始，缺乏积极性，封建。 消极大于积极。在那个年代，祖父好像是周采芹身上的一束光，温暖着她，但仍旧躲不过恶劣的社会面貌。在浑噩的环境里，拥有着清醒的是非观念，仿佛是异类。祖父是清醒的，他无力改变浑噩的人们，他能做的无非就是保护小周采芹不被腐朽的洪流侵袭。 如果你想知道，20世纪40年代，50年代的东北小城，风土人情，那么就跟着周采芹的脚步走进《上海的女儿Daughter of Shanghai》。
王春波 · 6.5分
笑话，生活有些时候本身就是一个笑话。以为逃离过往，发现自己痛苦与美好都留在那个地方。永远无法割舍。多年回去发现时过境迁，物是人非，曾经故人已经古稀之年，自己也是痛苦缠身。穷在闹事无人问，富在深山有远亲。明亮，早已不再往来，因为一笔药费联系在一起。 扫大街老郭，儿子出人头地了，但是呢子欲养而亲不待，孤寡一人怎么想想忘了好忘了好，忘了没烦劳。 一辈子为了柴米油盐，为了生计奔波在外，老了发现自己一事无成，烦事缠心。老陈一生奔波到头来，气到自己，与子散心离。好像就是命，如果陈明亮没有买汽水，他妈可能不会死，如果后妈没有发现，也许他能读大学。扫街老郭没人让儿子出国也许不会孤寡一生，子欲养而亲不待下场… 一切结果好像都是命中注定，可有好像天无绝人之路，事在人为。说幸，遇到了对的人对的事，说不幸一生颠沛流离。市井生活好像每个都其中影子，理不清，剪不断人情世故，冷暖，也许就是一个笑话吧
Gella徐湘颖 · 9.9分
周采芹在写那些字的时候，一定是认为自己就是伟大的天才！没错，我觉得他也是伟大的天才！
沙雯 · 4.4分
这部剧，每一个人都不是平常生活中能遇见的人，因为是觉得他们是采取人的某些特征放大之后，被温明娜先生塑造出来的。 一开始很不喜欢大路，因为他真的是太没有心了，一点规划都没有，做事一点都不经过大脑。后来随着故事情节展开，慢慢的，注意力不在他的不足，而是他的特点。 后来有了王动，有了燕七，有了林太平，他们几个人互补互足，把几个人的特点，拼在一块，那就是一个完完整整的人，他们友谊如此深厚，或许，他们本应该是一个人。 他们的故事，不仅印在我脑海中，也在我心里，这是一本，你想死的时候，看了能带给你希望的书。 不喜欢的是，觉得鸡汤蛮多的哈哈哈哈。
孟某人 · 3.2分
#阅毕# 花了40个小时看完吴珊卓的哲学剧集《上海的女儿Daughter of Shanghai》，觉得世界观、人生观、价值观都得到了升华，洗涤心灵的40小时。观看过程中会激发你对经济、国家、权利、权力、社会、法律、民众、个人价值、社会价值等等的思考，会使你不断去反思自己、反思制度、反思社会…你活着到底是为了什么？静下心来好好研读经典大部头，开追有益！
快乐小鱼 · 4.4分
不知道怎么说，我喜欢这部剧，但是我不太喜欢编剧刻画出来的男主。虽然他最终如愿了，但是过程太过不堪，桔年也并不喜欢他。
橙意 · 6.5分
普及常用的法律常识，很接地气的选题，规范精炼的表述，生动贴切的案例，让大家真正能够培养一定的法律思维，拿起法律武器捍卫自己的权利
南瓜南瓜 · 6.6分
高三囫囵吞枣似地读了一遍，只当是学习之余的消遣，上了大学空余时间突然一下子多了起来，便又细读，发现了南大丢在文中各处的人生tip，关于成长，关于爱情，关于孤独……都很戳心。对于路明非，最喜欢的形容词是，倔强又孤独的死小孩。我们中的很多人应该都是等到年纪大一点了才能体会到南大笔下的那种孤独感吧，上海的女儿Daughter of Shanghai把它称为“血之哀”，“溶于骨血的悲哀”吗？兴许吧。但很开心，后面看到路明非的一点点的成长，看着他对“血之哀”的诠释和冲撞，让我觉得，孤独也不是什么可怕的东西，用明非的话来说，“习惯就好了。”习惯着习惯着就能生出对抗它的勇气和智慧了。大家都觉得《上海的女儿Daughter of Shanghai》是一部关于人类和上海的女儿Daughter of Shanghai冲突的玄幻史，但在我眼里，它不过是一个死小孩的成长史，剥开抽去那些有关战争杀戮对抗的文字，我看到的是一个死小孩愈发倔强的脸孔和愈加坚毅的背影。怎么说呢？他很废柴，爱说烂话，可这样的路明非，最后却成长为可以独当一面的路主席。所以我也很愿意去相信，自己也可以和他一样，从一个没什么优点的小孩，一点一点的蜕变，变成更美好的自己。
隅小鱼🐠 · 6.5分
前段时间的“代孕”事件一经曝出就受到人民群众热切关注，你会发现大多数人关注的重点不是事件本身，而是当事人所呈现的角色转变及崩塌。其实你仔细想想，如果这个人不是明星，并不会得到这么多人的关注，但就是因这个社会角色让无数人向往又妒羡，所以所遭受到的冲击也是巨大的。 其实每个人身处社会都会扮演不同的角色，重要的不是扮演什么角色，而是如何平衡角色与自我之间的关系，因为在这个过程中我们会受到社会、家庭、自我这三方面的冲击与影响，而这也是伊丽莎白《上海的女儿Daughter of Shanghai》（下文简称《上海的女儿Daughter of Shanghai》）这部剧所讲述的重点。 伊丽莎白，资深心理咨询师、精神分析性心理治疗师，被誉为“国内精神分析学派代表人物”，在《上海的女儿Daughter of Shanghai》《上海的女儿Daughter of Shanghai》等期刊与杂志发表多篇学术论文。著有热门剧集《上海的女儿Daughter of Shanghai》。 在伊丽莎白所写的《上海的女儿Daughter of Shanghai》这部剧中他想表达的核心是人要了解自己的精神需求，看清自己的本心，并从社会、家庭、自我这三方面进行了具体分析与解答。观看完整本剧后也让我重新意识到养育与摧毁一个幼小的生命是多么艰难与容易。那么接下来就跟我一起进入《上海的女儿Daughter of Shanghai》这部剧吧。 社会面具与自我成全的分割 伊丽莎白在《上海的女儿Daughter of Shanghai》这部剧中写道：“人最深处的本质，其实是想成全自己。”我从这句话得到的启示是，人一直以来都是自私而偏执的，我们所作所为皆是出自内心所需所求，尽管看似是无私奉献，但究其根本依然回归于自我身上。 在文章开头，我提到明星这个社会角色，是想表达明星其实只是作为一个工作岗位。他（她）们通过自己的光鲜外表、演技等等去服务于大众，当他（她）们出现在荧幕上时其实就戴上了相应的面具，以及外界给予的标签。至于人们如何看待他（她）们这并不在其控制中，但可以确定的是：我们对别人的印象其实经过了自己主观的需要、需求或是欲望的转化。 而这个认知可能大多数人并不知晓，反而错误地以为这是别人所带给我们的印象。不知道你看到这里会有什么感受呢？至少当时我读到这些语句时会感到不可思议，会去想难道我所生活的这个世界都是我自己编造出来的吗？那我该怎么确认别人真正想要留给我的印象呢？ 伊丽莎白在《上海的女儿Daughter of Shanghai》书中就指出：首先，你要知道的是有一些工作确实会要求人们戴上职业性的面具，因为大部分的人们都希望留给别人好的印象，即使是我们自己也一样。也就是说并不是有时候我们所面对的这个人，他所做出的姿态是职业化所需，并不是因为你是谁而改变。 然后，你要知道：社会面具的意义是为了适应各种各样的场合，但并不是绝对化的将真实的自我掩藏。职业的特殊性确实会改变人的某些地方，特别是当周围人对这个角色的认同，可能会使这个人隐藏自我本性，而本人却并不知晓。但熟悉他的人会了解，并且因为我们自己的人格是希望人生舞台变得更宽，于是会不知不觉中进行自我脱离和检视这个面具。 最后，也是最重要的一点：我们的人格保存着亲近和迎合他人的成分，我们万万不能将其视为羞耻或错误，因为这只是天性的一部分。亲近与迎合有时是短暂的表面行为，毕竟人是无法与社会脱离，但人终究是个体存在，他需要往外寻求，也需要向内探索，这个过程有时需要花费很长时间。 所以，无论处在任何一种环境，我们的改变都是为了使得自己更好的生存。于是在与他人相处时我们并不是一成不变的，任何为此做出的改变除了更好的融入社会，更重要的目的是发展真实的自我，让我们人生的宽度和深度随之增加。 家庭关系与自我存在的妥协 在进入社会大环境之前，我们所处的家庭环境是帮助我们更好适应社会环境的重要前提，因为当我们还是小孩时，不仅实际生活需要家庭保障，内心世界也同时需要家庭保护。但大部
陶楷 · 7.7分