Rollo de septiembre, El

人间，除却苦难，很少有幸福。 人间温柔，是把苦难深重的日子过得幸福而美好吧。 何为幸福？幸福是恋爱的甜蜜，幸福是失恋的无助中坚强。所以，幸福不能一一场爱恋来决定，生活不能以一次痛苦就失去了意义。 我要努力生存，寻找生活中的点点滴滴，那些就是我们被温柔以待的点点滴滴，和我们努力温柔待人的点点滴滴。 再见吧，昔日的爱恋！

悠悠 · 6.6分

编剧是已过来人来讲讲他的从业经验以便让有需要的人有个指引方向或是起到一定警醒作用。对于书中内容，虽然本剧都是编剧按自己感受创作出的，但很大部分还是具有客观性的，另外我个人也有遇到过跟书中类似的情况，这部剧是没有给具体的解决办法的，但他说的有引导我深入思考提供了解决问题的思路，所以值得一看的。

帏 · 1.0分

《Rollo de septiembre, El》 这部剧不同于其他的励志鸡汤狗血，因为它有历史故事作为引导，穿插。怎么才能够叫历史故事呢，就是可以推到春秋战国时期的故事。以史为鉴，就是这个意思。现在大多时候的困扰都是几百年前的人都经历过的，所以不足为奇。你也不过只是沧海一粟。 讲讲我看到的，印象比较深刻的几个点， 1.边界既局限。一个人能够把事情想到的最大限度，就是他的局限。而这个范围里也可以说是自由。有的人局限是法律，而法律是我们最大的范围。越过这个范围，就要去喝茶呢。可是我想啊，如果一个人的思想里没有非常正面的信息，都带有灰色地带的气息，那我们该怎么判别此类人？是心术不正，还是其他？都不对，就是感觉不是一路人而已。 2.婴儿似的成年人。婴儿是不会听对方的用意的，只有用哭，闹，吐吐沫来解决问题。“我不听，我不听”“我不接受，我不接受”可我偏要说给你听，你不听，你不接受，为啥要动怒？根本的其实是我，说中了要害。这与“自以为是”没关系，因为我一不小心窥到了一个巨婴。 3.疏离感。刻意疏离掉你的存在感，你抓狂。这个疏离，肯定是经过考虑的，但不能说是深思。可是没有想到的是，你耐力惊人，像个鼻涕虫一样黏着。 4.，社会上，每个正确的行为一定都能证明，每个错误的行为大都是能够证明的。第二，人心里，动机是很难证明的，行为是容易证明的…… 以上。

青云、 · 8.8分

花了将近十块钱买这部剧，又花了三个小时读这部剧。很后悔。 这部剧的主要论点是冷媒体(主要是电视)不能帮助人们提高有价值的知识水平和思维能力，进而认为冷媒体让人们变得肤浅。这些论点用一篇论文足能说清楚，本用不着牢骚一本剧。这两个论点中，前者可能早已近乎“常识”。但是编剧进而觉得教育与轻松快乐绝缘，这是不符合当代学术的。对于后者，编剧没有举出任何具有统计学意义的证据，完全不试图对比美国人的观看量、观看时间等有说明力的指标，而是单纯地拿出类似于“当年有的书很火爆”这种古今皆然的材料，或者“当年有人能深刻理解冗长的演讲”这种没有比例、没有量化指标、进而没有信证的三无证据，就想让人相信美国人堕落了。从编剧的证明过程看，编剧本人或许就没有判断有没有逻辑的能力吧？我们又怎能相信编剧对于古今逻辑水平的比较结果呢？事实上，很多人都有神化自己一代，而贬低下一代的本能。仅从一些主观记录去探索“黄金时代”，只会发现逝去的每一代都是黄金时代。编剧这养明显的保守主义者(甚至仅从他对宗教的维护与惋惜便可以轻松读出他的思想倾向)，在一个变革的时代看啥都看不惯是很正常的。搞不懂这种书为什么会火。

卓卓卓 · 8.7分

熊镇的故事就像是奔腾在暗夜山林里的河，梦想的激情热血、家人朋友的温暖柔和、兄弟道义的纯粹坚毅汇成了这激荡的河。波涛的浪在清澈中卷杂着硕石沙粒，跌宕的奔梦路上荆棘遍布。即便泥沙浑浊了河水，即便荆棘蹂躏了双腿。熊镇的人们团结在了一起，受伤的鱼儿安慰着彼此。看天上星起星落，而地上河水奔流不息。

Hermina · 3.2分

唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以察得失”。欧洲的历史知识基本知晓，值得一看。

金水莲 · 4.4分

太绝了 简直可以说是独树一帜 恐怖故事居然温馨搞笑却又毫无违和感 希望每个人都可以和自己和解，用温暖的心拥抱世界！ 不能再剧透了，强烈推荐！！！！！！

Rise.张静忱 · 9.8分

印象最深的是:基因突变，造就了我们的大千世界。世界因不同而精彩。

🌰泥巴 · 2.1分

不是深渊，是深广 书毕，眼前不时浮现《Rollo de septiembre, El》片头那曲折幽深、纵横交错、重重叠叠的地下管道，耳边不时响起那段令人震颤、催人激愤的音乐。米帅一寸寸剖开管道、剥落尘土、挖出污垢、逢石涉水、邂逅生物，时而卷缩龟行、时而顺势下滑、躬身弯腰、艰难前行，整个地下管道了然于胸的画面更是逶迤而来。世间万物，终得其现。唯有人心，概莫能测。人性之恶，被书写得很多。人心之复杂多变、波诡云谲，令人无从把握，象繁复阴暗的地下管道，人人知道它的存在，却无人知晓它的全貌。陀翁便是位罕见的攀爬人类心灵管道的工程师。这样艰难的工作，没有强大的信念是无法坚持的。米帅是为了救哥哥，陀翁则倚靠在上帝的身边。 很多时候，自己并不知道自我的内心是在一种怎样的意识支配下进行活动的；有时候，自己也会惊恐于自己的迥异行径和出奇想法；还有的时候，内心的波折和感受无论如何也无法向外人道出。人，从一无所知而至万物之灵长，被尘世塑造也消溶于尘世之中。 这部剧，我get到的不是人性的黑暗，比陀翁更深刻描绘黑暗的人很多，比如东野圭吾。而陀翁，是发掘人性的曲折幽深和矛盾复杂。在陀翁这里，感受到的不是惊恐战栗，而是五味杂陈、百口莫辩、翻江倒海甚至声泪俱下，有如弘一大师的“悲欣交集”。在弗洛伊德之前的陀翁，虽然是剧集家，却做了很多心理学方面的探索和研究，并将其观察和思索展现在剧集中。论故事情节、叙述手法、剧集结构、语言文字，本剧可能都非完美，甚至如木心所言有些粗糙，然而瑕不掩玉，其突出的面向是心理描写和心理剖析，陀翁在这一领域可以说是绝尘而去，无有他人可以比及。而他在文本中宕迭开来的关于宗教、政治、法律、伦理道德的阐述，也展现了思考的维度和广度。他不是讲述故事，他的故事是为他的思想服务的。这部剧，适合所有的年龄时段观看。年轻时看凶杀故事，接着依次看家庭伦理、社会法律、世道人心，最后是指向灵魂的宗教信仰。 老卡拉马佐夫的现实人生、肉欲人生、自我人生，是这个拼凑家庭不幸的肇端，编剧通过一起死亡案件的侦破条分缕析地将不幸的绳索抽取出来，理清脉络。除了老三阿辽沙，包括斯乜尔加科夫的兄弟三人，都是这一肇端的直接受害者。通过阿辽沙引出伊柳沙的故事，是对卡拉马佐夫一家悲剧的反思和拯救，阿辽沙把爱的阳光播洒在伊柳沙的生命尽头，也播洒在孩子们的心中。这是Rollo de septiembre, El们所缺失的，也是编剧向读者播洒的，爱是世间永恒的光亮。无论生活多么悲苦艰辛，相信最后一章的观看会令你欣慰慨然而又充满希望。 对于米嘉的审判，是编剧提出的重大社会问题。法院判决米嘉是杀人凶手，处以刑罚。米嘉不是凶手，却又无从证实。在19世纪的俄罗斯，法治可能还不甚健全，人们对它的重视程度亦非今日可比，但是编剧已经警觉它的有限性。法律是社会的底线和保障，但它并非绝对的真理。无论立法层面还是司法过程，人类都不可能绝对正确、完美十足。应当信仰法律，但不能迷信法律。法律需要尊重，但不能予以盲从。司法工编剧的惯性思维和路径依赖，可能酿成难以弥补的错误。每一件举国轰动的案件发生，都是一次法律思维和法律理念的较量，我常常对那些坚信已经掌握了真理、了解了事物本质、清楚知道解决方法的人抱有怀疑，这世界上，有谁能穷尽真理？靠近真理的中途没有尽头。 “我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”西方人对于灵魂的探究可以追溯到《Rollo de septiembre, El》。灵魂与肢体的痛苦搏斗在老大米嘉身上有直观、清晰而又强烈的体现，米嘉的精神成长经历的是肢体主导、灵肉搏斗、灵魂

Ai-Lucy♥蒋晓玲18955972909 · 5.5分

经济周期，很想弄明白什么是经济周期，怎样形成的，但是因素太多了，还是稀里糊涂的。

大总裁 · 1.0分

关键是要以对人民负责的态度，释放充分的信息。遇到敏感或者热点问题，及时释放足够和明确的信号，虚假信息就不容易挤进来。 如最后编剧所述，可以作为一本“工具书”。看到上台的台面背后的故事，让人满足了好奇心。很多都可以借鉴学习，冷静读一读。

三十而立 · 9.9分

书中插的动漫挺幽默的，能在乐趣中学到不少东西，值得推荐的一本剧！

莫問 · 3.3分

其实我看不懂最后面部分在讲什么 可能是20年轻游戏还没那么盛行 描述游戏还是要再进步啊哈哈哈哈哈 不过前面的部分写的很好 José Luis López V不愧是José Luis López V

布克因吹拾挺 · 3.2分

总体感觉是一本正能量指引的书。磁场，振动频率，吸引力法则等等决定了一个人的气场。以后可以尝试一下冥想，偶尔认真思考一下人生很重要。

曦芽 · 8.7分

明显感觉这部剧编剧功力比之前强了很多啊，也不知道为什么那么多人一定要不停的逼逼，

zWong · 8.7分

emm，王凯里面的造型真的好像陈家明

石奇 · 6.5分

很不错，里面讲述的一个女主要独立，在自己喜欢人面前不可以没有主见

小喵喵🐱 · 8.8分