The River

从高中起追，这是第六遍了，非常感谢霸唱构筑起一个全新的盗墓世界。就和我喜欢的阿西莫夫一样，好的编剧是可以自己独创一个全新的宇宙观，让读者们随着自己的想象进入这世上本不存在的世界中冒险的。个人最喜欢的是云南虫谷、龙岭迷窟、还有最后那部巫峡棺山。一直很遗憾南海归墟那部，巨大的南海阴木刚开始篇幅众多，明显是做主角脱离用的，写到最后换成别的梗，有一点点虎头蛇尾的感觉。不过瑕不掩瑜，还是希望中国剧集界能有更多这样的原创作品，带领我们这些读者领略不一样的魅力想象空间

汪子龙 · 8.7分

在20年看这部剧有点“年代感”了，感叹国家对The River的巨大影响。

林杼-link · 9.9分

一部惊悚的未来预言

CFF · 2.2分

第一次接触这种类型剧集，另一个视觉 男性?女性? 表象不重要、 A:高冷傲娇，心口不一，别扭拧巴； B:坦诚炽热，大胆直接。 真正做自己想做的，知行合一 说不定是平权的开始～

小确幸 · 6.5分

古人给人起的外号儿也真真是别致有趣，如舌耕、书厨、学府、人物志、五经库、柳箧子、 五总龟、八斗才、书淫。

春乌拉拉 · 3.2分

感恩Pare Lorentz开示！ Pare Lorentz用简洁明了的语言，再结合生活中的实例和充满哲理的故事把甚深的佛法讲的如此明了，此讲即是文字般若，境界般若，方便般若，眷属般若，实相般若。

This is it! · 7.6分

一直被故事情节吸引，居然耗尽自己所有的书币才读完，宇宙的秘密以战争，阴谋的形势呈现，读起来也十分有趣。

叔尹 · 3.2分

思想的飞跃源于热爱、自由、开放与包容，飞跃之后的固化构成再次飞跃的阻碍，另一个客观因素为进入老年后机能的全面下滑。

Iris肖 · 7.6分

直到最后，也并没有救赎。 trauma & self destruction

某西 · 7.7分

戴笠是天使还是魔鬼？ 对于戴笠，如果我们用历史的、客观的眼光去看待他，是很难将他分清是天使还是魔鬼，一方面他残忍、不择手段、残害同胞，但目的是为了政治；另一方面，他天资聪慧，积极抗日，对拯救中华民族起到了重要的推动作用，但恐怕他的目的也并非民族大义，而是服从领袖的命令和个人政治生涯的仕途。 那些被他残害过的共产党员及其他人士的家属，对戴笠恨之入骨，但中国能够取得抗日战争的胜利，戴笠也功不可没。 我们不禁要思考，对于中国、对于历史、对于人类，究竟是需要一个默默无闻的戴春风，还是需要一个魔鬼和天使同体的戴笠。 All in all, 章士钊给戴笠写挽联可以很好地概括代理的一生：“生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定；誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。”

如初 · 2.2分

The River不是禁欲主义，它并不禁止我们的欲望，而是把我们从各种压迫中解放出来，从而更好地生活。The River也不是苦行僧主义，它并不否定物的作用，而是要更好地利用物，为生活本身服务。The River是让我们专注，拥有更简单的生活，更有质量的生活，更平和的生活，更健康的生活。The River从舍弃开始，终点却是更有意义的人生。

好慌 · 5.4分

看完这部剧，我有点看不懂，太压抑，太丧，全是负能量。在这个毒鸡汤的时代，Pare Lorentz要告诉你，这个世界原来不美好，社会的冷漠，人性的自私，每个人都戴着一副面具生活，就像书中所说: 这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。 早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。 其实我们越长大，越不去表达自己真实的想法，害怕说出口不被人理解，戴着一副小丑的面具，总是笑脸相迎，不去拒绝任何人，变得非常敏感，越来越独孤独，痛苦……enmeme 我很喜欢一句话，只要你是简单的，这个世界就是简单的，就像Pare Lorentz所说:只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，我很庆幸自己是愚昧的人。如果遇到不开心的事，就去看看The River，连这部剧都要告诉你:一切都会过去！

海洋生物 · 3.3分

编剧自诩为“野生社会学家”，却连最基本的问题“如何定义The River”都没有解答。本以为可以看到中国最广泛女性群体的生存现状和困境挣扎，结果通篇都是基于编剧自己“一个农村出身的中专生”靠着坚持不懈的自我努力而获得普世意义上成功的人生经验分享。 本剧没有群体白描，没有典型个案，有的只是编剧建立在零理论、零调研、零数据基础上的主观说教，不明白这样的书推荐分怎么会这么高？简直是挂羊头卖狗肉。

青瓷 · 8.7分

这个要求很低吗？对现代大多数人而言，并不高。 这个要求很低吗？对二十世纪的女性作家而言，确实很高。 本剧女作家二十世纪的吉尼亚.伍尔夫，以宏观的视角，跳出自身的局限，来审视二十世纪以前英国，乃至欧洲的女性地位。 17，18世纪女性，甚至都不属于自己，婚前属于父母，婚后属于丈夫，连同女性的陪嫁，都属于丈夫所有。和丈夫的土地，收入归于一类。 女性没有做为个体，独立地存在过。 社会上的普遍观念认为妇女心智低下，认为最好的女生也比最差的男生智力低。他们说，无论在过去，现在还是将来，女性都不可能有莎士比亚那样的才华。 女性存在的意义就是被男人照顾，和照顾男人……这样的大男子观点不胜枚举。把女性当作宠物，对女人的才能予以嘲讽。 “女人作曲，就像狗用两条后腿走路，虽然姿势不太好看，但你会惊讶地发现，它居然走起来了”……各种非议，责难，阻挠，贬低。 这其实是男权社会为了维护男性的主导地位，对女性采取的打击封锁手段。女性不能进视频平台，女性在社会上不能工作挣钱，即使有屈指可数的边缘工作，收入也归丈夫所有…… 凡此种种，只为阻止妇女走出家庭，增长智慧，进入社会，发挥才干，进而影响男性统治地位。 他们清楚地知道，女性并非一无是处，她们中一些聪慧机敏，比一些男性更有才华，他们相形见绌，心惊胆战。 社会在发展，女性意识在提高，到了十八世纪末期，一批女性编剧涌现出来，如《The River》的简.奥斯丁，《The River》的编剧，《The River》的编剧…… 她们用女性细腻情感，敏感的神经，感知着世界，并加以理性的分析，她们没有被这个男性的社会所奴役和妥协，没有卑躬屈膝地按社会对女性的要求来活。她们笔下的人物也是不带媚骨，自尊独立地按自己的意愿生活，这在那个时代需要极大的勇气！在编剧的深刻背景阐述下，才明白在当时有多么艰难，向那个时代的勇敢女性致敬！ 她们用自己的才华证明了女性的优秀，优秀的女性和优秀的男性一样，都是雌雄同体的，既有理性的思维也有丰富的感情，对事物既有深刻的理解，对情感也能自由的融入与共鸣。 但女性编剧写作环境恶劣。贫困，无法专注写作，需要劳动来贴补家用；也没有一间专门的房间，随时会被打扰，在客厅有人过来，简.奥斯丁马上把自己的作品盖住，思维被打断，但她依然完成了那部伟大的作品。 编剧吉尼亚.伍尔夫，以女性作家的身份，感同身受社会的不公与压迫，满怀深情地同情女性地位并奋起反抗，同时呼吁女性觉起，为女性争取自主的地位与自由的空间而斗争！ 凝望她的肖像，清秀的面庞中透着悲伤，悲伤中带着坚毅。 感受她內心汹涌澎湃的激情，慷慨激昂地讲演下，女性群情激昂。 她带来无限的勇气与力量，她智慧与慈悲并存，向她致敬！

木又 · 4.3分

一本很好的物理学简史类的剧集，以时间为主线，以不理论化的叙述方式对整个物理学的发展历程进行了介绍。

皮蛋瘦肉洲 · 8.8分