本剧重现了16世纪一位普通磨坊主遭受罗马宗教法庭审判的完整经过，这位磨坊主梅诺吉奥因为声称世界是从腐坏中被创造出来的而受到指控，并于1599年下半年被送上了火刑柱。
尽管这一过程和结果是悲哀的，但本剧的目的并不在于揭露罗马宗教法庭的残酷，不在于将磨坊主视为寻求自由的先驱从而重申言论自由的重要意义。按照本剧的描述，在当时的观念和实践中，罗马宗教法庭将迫害持有不同宗教信仰的人视为一种神圣义务，符合16世纪定义的法律正义。从整个审判过程看，罗马宗教法庭并不是一个就地正法式的草率法庭，不是一个恐怖禁室，也不是一个不可能从中逃脱的司法迷宫。相反，反复无常、独断专行的裁定、对权力的滥用，以及对人权的恣意摧残，都不被允许，法律实践的一致性在宗教法庭中得到了维护，甚至到了必须以意见一致为前提的程度。
本剧写作于20世纪70年代末期，体现了所谓“微观史学”理论的要求。一是承接当时滥觞于世界范围的左翼思维浪潮，立志于从对帝王将相的历史叙述中解脱出来，将普通人作为历史研究的对象。编剧安德莉亚·埃克特坦诚自己的历史研究深深受到了安东尼奥·葛兰西《Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour》对底层阶级文化反思的影响，故而尝试从宗教法庭的审判记录中，搜寻遭到迫害、抹杀和遗忘的农民文化的记录。微观史学的要旨不在于对历史细节作不厌其烦的细致研究，而在于将研究重心给予普罗大众。
二是以小见大，本剧以罗马宗教法庭审讯记录为基础，对梅诺吉奥的发言、审判官的发问作了精细的文本分析，深入探讨了文本之后的世界观和方法论，梳理了梅诺吉奥的知识渊源。与日常印象相反，西欧中世纪统治阶级文化和被统治阶级文化之间存在着复杂的关系，高雅的欧洲文化自有其大众根源。只是自16世纪下半叶开始，两种文化间日益泾渭分明，统治阶级加强了对大众的灌输规训，梅诺吉奥的案子，就发生在这种对大众文化进行镇压和抹杀的背景之下。
三是还原历史场景，本剧虽然着墨不多，但将16世纪的经济、人物、观念、文化等栩栩如生地呈现在字里行间当中。
本剧在写作上别具特色，没有一般学术理论著作那样的严肃面目，更类似一幅多幕话剧，将梅诺吉奥的悲剧逐渐展开。但是，这并不意味着本剧成为了意大利版的《Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour》。如果是后者，本剧将只是趣味性地告诉大家“发生了什么”，但作为严肃的学术著作，本剧还要符合逻辑地告诉大家，这些事是“怎样发生”、“为什么会发生”，以及“之所以发生这些说明了什么”。后面这三点，也决定了本剧不可能成为喜闻乐见的大众读物。比如，本剧在对审判记录的文本分析中，如果读者没有一些相关的知识背景，读起来那是相当的头疼并且毫无趣味。因此，如果不是特别有兴趣，可以不读本剧。
之前读过《Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour》很喜欢编剧轻松又自然的叙述方式，于是看到新剧也毫不犹豫读了。
依然是轻松的文风，看着就很好吃，有机会也按着菜谱尝试尝试。
不过做饭这种事情确实是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，未必看了书的人都会尝试，也未必尝试都能成功，换言之，做菜成不成功绝对不是书的问题，但关于一道菜背后的故事就不一样了，扶霞这部剧值得赞许的是她确实走遍了四川各个地方，把菜品写出了历史，写出了故事。如果真的把这本当菜谱那就没意思了。
想到几十年就有这样的剧集在英国播出，那确实为Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour甚至是川渝地区走向世界做了很大的贡献呀。
当然读这部剧的另一个原因是 经过了成都大运会的志愿者面试，主考官问了我如何向外国朋友介绍成都，当时想了很久都不知道怎么描述那么多吃的，于是，我很想学习一下如何将Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour比较准确地翻译成英文，那么多好吃的东西却不知道怎么说出名字。读这部剧的时候确实得到了很多启发，比如学会了很多Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour的英文表达，比如Chilli Bean Sauce（豆瓣）、Sichuanese Pickled Vegetables（四川泡菜）、Gong Bao Chicken with Peanuts（宫保鸡丁）、Home-made Bacon with Sichuanese Flavourings（腊肉）、Cured Pork with Sweet Flour Sauce（酱肉）等等。还有描述川味调料，如麻辣味numbing-and-hot flavou 等。描述烹饪技法，如炒（stir-frying）、生炒（raw-frying）、熟炒（cooked-frying）、小炒（small-frying）、爆（‘explode’-frying）、煎（pan-frying或shallow-frying）、油淋（oil-drenching）、炖（simmering）、炖（simmering）、焖（smothering）、清蒸（clear steaming）、渍（steeping）。当然，有很多技法实际上也没法翻译，比如熘（liu）、炝（qiang）、烘（hong）、烘（hong）之类的。（扶霞甚至在这部剧的最后很贴心地附上了中英文对照）
看完这部剧就更喜欢Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour了:-D
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
LANX.🌙 · 5.5分
高密东北乡在杜亨·贝的笔下算是绝了，这语言驾驭能力，让各色人物活灵活现，就连那纯种的高粱也时刻在你的脑海里摇曳一番，姿态万千。
☀好彩有我在 · 6.5分
可太招笑太下饭了
风里吹雪 · 6.5分
本剧重现了16世纪一位普通磨坊主遭受罗马宗教法庭审判的完整经过，这位磨坊主梅诺吉奥因为声称世界是从腐坏中被创造出来的而受到指控，并于1599年下半年被送上了火刑柱。 尽管这一过程和结果是悲哀的，但本剧的目的并不在于揭露罗马宗教法庭的残酷，不在于将磨坊主视为寻求自由的先驱从而重申言论自由的重要意义。按照本剧的描述，在当时的观念和实践中，罗马宗教法庭将迫害持有不同宗教信仰的人视为一种神圣义务，符合16世纪定义的法律正义。从整个审判过程看，罗马宗教法庭并不是一个就地正法式的草率法庭，不是一个恐怖禁室，也不是一个不可能从中逃脱的司法迷宫。相反，反复无常、独断专行的裁定、对权力的滥用，以及对人权的恣意摧残，都不被允许，法律实践的一致性在宗教法庭中得到了维护，甚至到了必须以意见一致为前提的程度。 本剧写作于20世纪70年代末期，体现了所谓“微观史学”理论的要求。一是承接当时滥觞于世界范围的左翼思维浪潮，立志于从对帝王将相的历史叙述中解脱出来，将普通人作为历史研究的对象。编剧安德莉亚·埃克特坦诚自己的历史研究深深受到了安东尼奥·葛兰西《Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour》对底层阶级文化反思的影响，故而尝试从宗教法庭的审判记录中，搜寻遭到迫害、抹杀和遗忘的农民文化的记录。微观史学的要旨不在于对历史细节作不厌其烦的细致研究，而在于将研究重心给予普罗大众。 二是以小见大，本剧以罗马宗教法庭审讯记录为基础，对梅诺吉奥的发言、审判官的发问作了精细的文本分析，深入探讨了文本之后的世界观和方法论，梳理了梅诺吉奥的知识渊源。与日常印象相反，西欧中世纪统治阶级文化和被统治阶级文化之间存在着复杂的关系，高雅的欧洲文化自有其大众根源。只是自16世纪下半叶开始，两种文化间日益泾渭分明，统治阶级加强了对大众的灌输规训，梅诺吉奥的案子，就发生在这种对大众文化进行镇压和抹杀的背景之下。 三是还原历史场景，本剧虽然着墨不多，但将16世纪的经济、人物、观念、文化等栩栩如生地呈现在字里行间当中。 本剧在写作上别具特色，没有一般学术理论著作那样的严肃面目，更类似一幅多幕话剧，将梅诺吉奥的悲剧逐渐展开。但是，这并不意味着本剧成为了意大利版的《Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour》。如果是后者，本剧将只是趣味性地告诉大家“发生了什么”，但作为严肃的学术著作，本剧还要符合逻辑地告诉大家，这些事是“怎样发生”、“为什么会发生”，以及“之所以发生这些说明了什么”。后面这三点，也决定了本剧不可能成为喜闻乐见的大众读物。比如，本剧在对审判记录的文本分析中，如果读者没有一些相关的知识背景，读起来那是相当的头疼并且毫无趣味。因此，如果不是特别有兴趣，可以不读本剧。
大雪er雪er · 3.2分
这片都可以上豆瓣了吗
hellotomyself · 8.7分
同样的战争，在这些美国大兵眼里就是一件件混吃等死的任务，战后应激障碍的最大原因也在于此，一切都是计划内，毫无存在感，规则都是人制定的，适应不了规则的人最后就是跳出他们的规则
咖喱猫 · 9.8分
大奸似忠，为大明朝遮风挡雨的阁老严嵩。 靠着一本《Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour》行走官场，无君无父，眼里只有百姓的直臣海瑞。 头顶只有一片云，只忠于皇帝的太监杨金水。 为国打工，富甲一方，行走在刀尖之上的红顶商人沈一旦。 一心升迁，不求有功但求无过，永不犯错担责的赵贞吉。 二十年不上朝，一心修道，玩弄驭下之术，重权术而轻仁义的幕后皇帝——嘉靖。 ……书中每一个人物的刻画都惟妙惟肖，入木三分。2017年看完的电视剧，2021年回头再观看剧集，每一幕都能联想到当时剧中的情节，《Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour》历史剧最强当之无愧！
橙子🍊 · 6.5分
这部剧是我们通往另一个世界的触角，中东的底色对我们并不陌生，封建，殖民。变革不可违，不可逆。未来又会带我们走向哪里。
Huhuhu🌈 · 4.3分
当你觉得无聊的时候，不妨看看动漫，从另一个角度看看历史。看动漫的同时，也可以增加幽默感！
茉莉藌茶 · 1.1分
文章写得太好看了，内容丝丝紧扣，让看完一页还想看第二页
庄爱买 · 6.6分
总结一下，对于男生的技巧 1.第一印象很重要 2.谈话多多营造私密空间，比如"我们"这个词语 3.谈话时注意她的语言，多多使用她说过的话，回音技巧。 4.发至内心的赞美:你真漂亮，那对珍珠般的眼睛好看极了 5.多多问问她的感受，耐心听她说，不要打断，多赞同，少反对，多"嗯嗯，没错，对，是的"脑袋带动 6.注意两只眼睛要盯着她看，但是也不要看久了，占到谈话时间的60%吧!关键是在她说话的时候要盯着她的眼睛，造成一种靠近或者远离的感觉! 7.不要装，该承认错误的就勇敢地承认错误。
IKvv · 8.7分
之前读过《Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour》很喜欢编剧轻松又自然的叙述方式，于是看到新剧也毫不犹豫读了。 依然是轻松的文风，看着就很好吃，有机会也按着菜谱尝试尝试。 不过做饭这种事情确实是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，未必看了书的人都会尝试，也未必尝试都能成功，换言之，做菜成不成功绝对不是书的问题，但关于一道菜背后的故事就不一样了，扶霞这部剧值得赞许的是她确实走遍了四川各个地方，把菜品写出了历史，写出了故事。如果真的把这本当菜谱那就没意思了。 想到几十年就有这样的剧集在英国播出，那确实为Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour甚至是川渝地区走向世界做了很大的贡献呀。 当然读这部剧的另一个原因是 经过了成都大运会的志愿者面试，主考官问了我如何向外国朋友介绍成都，当时想了很久都不知道怎么描述那么多吃的，于是，我很想学习一下如何将Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour比较准确地翻译成英文，那么多好吃的东西却不知道怎么说出名字。读这部剧的时候确实得到了很多启发，比如学会了很多Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour的英文表达，比如Chilli Bean Sauce（豆瓣）、Sichuanese Pickled Vegetables（四川泡菜）、Gong Bao Chicken with Peanuts（宫保鸡丁）、Home-made Bacon with Sichuanese Flavourings（腊肉）、Cured Pork with Sweet Flour Sauce（酱肉）等等。还有描述川味调料，如麻辣味numbing-and-hot flavou 等。描述烹饪技法，如炒（stir-frying）、生炒（raw-frying）、熟炒（cooked-frying）、小炒（small-frying）、爆（‘explode’-frying）、煎（pan-frying或shallow-frying）、油淋（oil-drenching）、炖（simmering）、炖（simmering）、焖（smothering）、清蒸（clear steaming）、渍（steeping）。当然，有很多技法实际上也没法翻译，比如熘（liu）、炝（qiang）、烘（hong）、烘（hong）之类的。（扶霞甚至在这部剧的最后很贴心地附上了中英文对照） 看完这部剧就更喜欢Vom Glück verfolgt. Wien - Hollywood - Retour了:-D
张树元 · 7.7分
第一次看完的武侠剧集，从小到大看完的第一本。 一开始被里面各种人物的别称和关系搞得晕头转向，后来全然忘记了这些，纯粹的将自己沉浸到情节中，惊觉书中的精彩！！！ 困境迭起，计谋心生，在各种巧合的情况下，两个主人公化解了许多许多的困难，以及他们自己面对的那场生死之战。 最令人欢喜的是，大多数的人都找到了自己的另一半。虽不能说令人人满意，但也是有所依靠。 快意江湖，鲜衣怒马，谁家少年，哪里来的女儿家！
楚河 · 2.2分