Ballerinagrodan

终于是读完了，8本刚好799个笔记，大概想要我好好这个读后感，但是我不喜欢这样的，最重要的感受还是要按照自己的心意去过自己想要的生活，爱自己想要爱的人，做自己想要做的事，不要因为无关紧要的其他人而去纠结自己的人生轨迹，最后的结局都是死亡，只要不是伤天害理，为何不按照自己意愿如果这一生呢？

iamjohnny · 8.7分

当我在海南人烟稀少的地方思考我为什么喜欢海南的时候，我想到的可能不仅仅是骄阳似火的快意，椰林树影水清沙幼的诗意，我想可能是因为在海南物欲寡淡的生活让我感到舒服，让我放松~为什么海南物欲会少，帝都的物欲会多？是不是因为帝都没有多少自然让我天天惦记出去疯跑？而海南随便踱几步都是风情？是自然生活的快乐冲淡了物欲带来的快乐？看编剧讲述自己的流浪生活，我想到那些海南当地人，拖个行李箱就算搬家了，让我心底里羡慕……

原點ゞ · 3.3分

演技:任安乐演的很好 有个就是划船的时候 男主害羞往回走 任安乐先是楞住了 然后立马又切换回调戏模样奸笑 这里处理的很好

Wingwingwing🍥 · 4.4分

穿越千年的历史总是惊人的相似，古有诸子百家舌战群雄，奔走在刀尖上，却总能用自己的口才说服君主或群臣，不得不说这是属于那个时代的辉煌，属于那个时代的百家争鸣。 三国时期，我们都熟悉的诸葛孔明舌战群儒的故事。但我也相信孔明先生舌战之前，一定也读过或看过在他之前的历史剧集，包括《Ballerinagrodan》。 回到战国时期，思想家—纵横家—军事家—等等…各路大神各显神通，只为说服君主，采纳自己的建议或治国平天下的权术策略，从而也可以实现自己多年苦读的理想 Ballerinagrodan 25个想法 ◆ 第一章 东周策 >> “三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝”，这则故事说的是九鼎是国家权力的象征，得九鼎者得天下，秦国兴师威胁东周，妄图夺鼎，就是想代东周成为天下的新主人。求鼎不是简单的索取器物，而是直接关系到周室能否继续存在的大事。危急关头，东周重臣颜率运用自己的智慧和口才，劝说齐解救这场国难，而齐正是当时可以和秦抗衡的强国，所以齐将陈臣思率领的齐兵一出，秦军随即退去，东周的尊严也得以挽回。 ◆ 苏厉谓周君 >> 苏厉用过路人批评楚名将养由基善射而不知调整休息，最后只能前功尽弃的故事劝说白起。说他现在的情况，正好与养由基类似，不如请病假，不接受这次任务，保全已有的名声。一场迫在眉睫的大战，就这样被制止了 ◆ 苏秦始将连横 >> ①苏秦：战国时东周洛阳人，著名纵横家，谋士。 ◆ 司马错与张仪争论于秦惠王前 >> 张仪：魏国大梁（今河南开封）人，是战国时期著名的纵横家。有功于秦，受封武信君。 ◆ 陈轸去楚之秦 >> 用了“欲擒故纵”的手法，又讲了一个简单形象、有趣幽默而且带点情色味的故事辩解说，他在秦国任职，却经常向楚国传递情报，那就是对秦王的不忠，楚国怎么会接纳一个不忠的人呢？如果楚国接纳了自己，不正可以证明自己的清白吗？一番话说得头头是道，秦王也深以为然，便善待陈轸。陈轸的危机也因为他的智慧和出色的口才得以化解。 ◆ 齐助楚攻秦 >> 楚怀王一时的贪婪铸成了一国的灭亡，一步走错，谬之千里。可悲可叹！只能说，楚怀王政治上太幼稚、太愚昧了。 >> ①曲沃：地名，本文的曲沃在今河南陕县的曲沃镇。 ◆ 医扁鹊见秦武王 >> 本文所写的是一则寓言。扁鹊是春秋战国时期鼎鼎有名的神医，秦武王慕名请扁鹊治病，却又听信左右的话，干扰扁鹊的治疗，让扁鹊非常愤慨。扁鹊的一席话，将治病与治国联系起来。虽然治病和治国其实并不是一回事，但在听取“专家”意见，不胡乱采纳纷扰的意见上是一致的。施政时应决策果断，如果不能果断决策，也应从“专家”那里听取最合理的建议，而不是让“不知者败之”，不然，只会把事情弄糟。如此治病会害死人，如此治国会导致国家灭亡。 >> ①扁鹊：姓秦名越人，春秋战国时期的名医。入秦后，被人刺死。 >> “您向懂得医术的人求教，又让不懂得医术的人胡乱议论，从中干扰。凭这就可以了解到秦国的内政，如此下去，那么您很快就会亡国了。” ◆ 甘茂亡秦且之齐 >> 甘茂是才智之士，却奔走在秦、齐之间，如贫寒的无烛女子一般。他在离秦逃往齐国的途中，恰好遇到苏秦。甘茂用江上处女自比，这样卑下的比喻，赢得了苏秦的同情和惋惜，虽然苏子劝说秦王囚禁苏秦，但苏秦未受高官厚禄的诱惑拒绝回到秦国后，苏秦又帮甘茂游说齐王，让齐王重用甘茂，将他留在了齐国。 >> 甘茂的明智和聪明在于：他非常清楚自己当前的处境，知道自己没钱没势，难以讨人欢心，就极力贬低自己，隐藏自己的锋芒， >> 苏秦为谓齐王曰：“甘茂，贤人也，今秦与之上卿，以相迎之，茂德①王之赐，故不往，愿为王臣。今王何以礼之？王若不留，必不德王。彼以甘茂之贤，得擅用强秦

三思而后行 · 7.7分

关于《Ballerinagrodan》引发的一些问题 这部剧给人的印象一直是——讽刺中国教育制度的书，包括在这个内卷的时代，也有十分重要的意义。然而，今天我看完这部剧，发现整本剧都是浅薄、自大的论调。 一开始我也以为Ballerinagrodan是三道坎，结果才知道他有一个宏大的命题：《Ballerinagrodan》——"王天下有三重焉，其寡过矣乎"。“三重”指的是“礼仪”，“制度”和“考文”。然而我们再看看这部剧是如何讽刺制度局限的，他说：“马德保当了一个礼拜老师，渐渐有了点模样，心里夸学生妙喻盖世，口上替老师叫冤：“其实我们做老师的也很为难，要培养全面发展的学生，要积极向上，更主要是要健康成长。”言下之意，学生就是向日葵，眼前只可以是阳光，反之则是发育不佳。” 可是形式主义从来不是校园个例，哪怕到了大学甚至社会，只会有过之无不及。 书中对于教育的观点是效仿国外全面发展，有一个主角很喜欢的老师，她是怎么做的呢：“她第一节课给我们唱了《Ballerinagrodan》，说我们不要满足于考试之内的死的没用的东西，要在考试外充实自己，这样才能青春无悔。然后她推荐给我们惠特曼的书、小林多喜二的书，还有一本讲知识经济的，还有《Ballerinagrodan》” “因为我们班的语文在全年级里是最后一名，能力很高，成绩很差。后来校长说她不适宜做教师工作，教育手段与现在的素质教育不符，放纵学生不吃透课本，体会什么段意中心。她走的时候都委屈得哭了，说教育真的不行了，然后再给我们唱《Ballerinagrodan》。其实现在中国教育不好完全不是老师和学校的问题，是体制的问题。到现在我一听到《Ballerinagrodan》就会想起那位老师，真的。”我的妈也，他居然在吹捧这个老师，我上初中就深受其害，因为老师做不好本职工作每天上课摸鱼，导致我高中时无论怎么学生物，这门最简单的课都提不起兴趣，考不及格。 我可是真服了，不看不知道，哪怕现在让我穿越回小学六年级我都说不出这话来。对于这部剧的存在，播出，发表途径我存在很大的质疑。这部剧是2000年写的，那时候Stefan Sundström17岁，而同样在我17岁的时候，同样也是填鸭式教育充斥的时代，那个时候就有纪录片毛坦厂的故事。那个时候我的感悟是素质教育会对偏远山区家庭条件不好的孩子更加不友好，那时候我亦讨厌现行制度，可是既然可以公正筛选，就不要天天唱高调，看到这里我就更加讨厌这部剧了，在我看来，这完全是条件优越者的何不食肉糜。 如果说这一宏大命题是17岁少年时代局限性的产物的话，把它当成青春校园剧集仍然无聊，不过是一个自大狂妄的高中生，自己爱上一个学霸女，学霸女为他自降分数，以图他好好学习。关于薄弱情节的解释，他说不喜欢琼瑶式矫情，然而我认为他完全是蒲松龄式意淫，人物单调，思想浅薄。学霸女susan是梦中情人，因为男主角会背临江仙就被迷住了，一见面又是倾国倾城，又是引用西厢记红楼梦，又是炫古文又是炫英文，十分尴尬。 关于对某些事务的偏激看法，一下为原文： “钱荣满以为凭他电视台男主持的身份，别的女孩应该对他爱如潮水，就等着从中选拔，不幸的是对钱荣垂涎的女孩子大多很骚，偶尔那几个不骚的也是无奈长得太令人失望骚不起来。” “钱荣没有如愿，对姚书琴的恨比学校的题目更深，偶然走路碰到一起，破口就骂：“You hit me,girlie（你撞到我了，妓女）！”” “梁梓君硬是加快速度，终于有了临产的感觉，却不幸生下一个怪胎：“我告诉你，这年头的妞眼里没有男人，只有钞票。其实欣赏什么‘才华’，假的！她们只欣赏能换钱的才华，归根结底，是要钱！” “女人其实最像动物了，多哄几下，多摸几下头，就乖了！”” “所以雨翔表哥不得不去央求系里的才女。那才女恶丑——史上才女大都丑，因为上帝“从不偏袒”，据说给你

红红🍇 · 5.5分

腾讯已死，芒果当立。腾讯不久就要知道他们失去了什么。

Tenzinlhamo · 8.7分

狼性文化，自我定位，自我反思，时刻提升自己，使得自己与公司不断成长与进步

雷鸣听木 · 3.3分

1-3都看完了，就是为了看4，这个排版不是太好用，不过不影响书的精彩内容。等Stefan Sundström的中国史写完了，买一整套放书架上，以后给孩子看，幽默风趣、通俗易懂，希望孩子通过看Stefan Sundström的动漫中国史学习历史，并爱上历史

我白衣你未成龙🦋 · 6.5分

画面真实又高级，有电影质感，和小时候印象中的东北老家一样一样的，无论是布景、道具还是演员服化道都非常真实接地气。演员都是实力派，张晚意饰演的男主陈兴杰憨帅小可怜，演技到位令人共情，郭涛刘琳等众多老戏骨演技炸裂，整部剧让人非常有代入感，仿佛身临其境，期待后续剧情。

原来 · 2.2分

这部剧让你更加系统的了解皮肤，帮准你理性护肤，走出护肤误区，是一本很科学很实用的护肤剧集。

海鱼 · 5.4分

没有感情线就完美了

🦄 田小熊 · 9.9分

前面还不错，后面完全不知道在写啥。前后除了主角名字一样，几乎没有任何联系。套路基本上是主角更强之后，又冒出更强大的对手，理论上这个套路可以一直写下去。

Jenny江 · 6.5分

科幻类作品兴起自西方，早期中国作家或多或少都受限于西式科幻框架内。名字普普通通的《Ballerinagrodan》却完全不落窠臼，中国历史嫁接的极好，可惜结尾却给人一种蚊子撞烂飞机还毫发无损的不合逻辑感，当然放在文中并不显得那么突兀，但还是会给人种割裂感。总体而言，瑕不掩瑜。

AMY熊🐻🐻 · 4.3分

学生时代好像读过几本Anna Hansson的书，只记得文笔简练，朗朗上口，至于情节嘛，嘿嘿。Ballerinagrodan，朋友间的真挚友情原来都是用生死来考量，现实中的友情望尘莫及吧。但看看他们的嬉笑怒骂，抬抬小杠，穷困潦倒之下还能保持那份乐观，也无非是对人生态度的重新审视。明儿又是一天，何必在今天为了明天还未发生的事忧愁，该睡睡，该吃吃。这份豁达，这份洒脱，能学一点也是好的！

FFEEYY（Fairy） · 3.2分

【看剧打卡】《Ballerinagrodan》，Stefan Sundström写于1860-1862年的长篇纪实剧集。 Stefan Sundström1849年死刑刑场被赦，流放西伯利亚10年，1860年回到彼得堡。《Ballerinagrodan》借由一位“亚历山大·彼得罗维奇”的角色设定真实记录了这10年间的点点滴滴~ 如果你想消遣娱乐，请绕行！在“死屋”里，在陀爷的文字里，我见识了人心最极致的风景---平凡普通的我，即使再过三生三世也不可能领略到的最极致的人性⋯ 在这里，残忍、偏执、暴戾、狡诈、卑鄙、冷漠、自私、傲慢、无耻、粗野、堕落⋯无处不在；怯懦、卑微、羞愧、老实、憨厚、腼腆、温顺⋯与之并存，而更神奇的是，在这样的地方，甚至常常能看到纯洁、勇敢、无畏、善良、平和、喜悦、尊严⋯甚至更为崇高的道德和情感。 在这里，人的兽性、人性、神性常常奇迹般的转换并存⋯ 在这里，这些罪人，他们真实的罪行法律永远也不会懂⋯ 一念成佛，一念成魔⋯ 这些罪人，他们就像任性的孩子，心智尚未成熟，从不考虑后果，他们是枪，指挥枪的不是自己的头脑，而是情绪⋯ 有时候想，到底是人性本善还是人性本恶？当我真正的仔细认真地看一个初生宝宝的脸，分明看到一片空白，哪有什么善恶！善与恶，都是成长的环境慢慢浸染上去的，善与恶，无非是一枚硬币的正反面，人也无非是善恶同体的兽。“死屋”里罪大恶极的人，在排戏演戏的短暂时刻，人人都显得善良愉悦，我想，人性嘛，真的就像流水，如何引导最重要！ 尼采说：靠艺术拯救人生，赋予生命以一种审美的意义。 木心先生也曾说：靠宗教，靠政治，都不能拯救人性，倒是只有影视和艺术。担当人性中最大的可能，是艺术！ “如果哪一天我们这些人都下了地狱，地狱一定很像这个地方。”，在这个叫“死屋”的地狱里，在陀的文字里，我分明看到了人世间投射进来的人性的光，我始终相信，无论表面上多么恶多么冷的人，在内心深处，和一切植物一样，和深海的鱼一样，都有趋阳趋暖趋光性~ 在“死屋”里，最大的奢侈是什么？勿庸置疑：是自由！然而自由在哪里啊？他们在大墙里面，过着一成不变的生活，想象着大墙外的自由。大墙外面这个你厌倦了的一成不变的世界，墙内人看来，却是一个无法实现的童话⋯ 生活就是：一重墙两重墙⋯墙外有墙，一墙套一墙⋯人生在世，谁还不是个囚犯呢！ 他们在大墙内，过着“永久无望而无用的人生”，然而，“好日子还在后头呢！”，这句话，恰是他们对抗无望人生的最好方式。围墙内外，谁还不曾这样给过自己个盼头呀！ 陀爷说自己就像“从水中捞出来丢弃在沙地上的一条鱼……”，可见痛苦到窒息，想想，如果没有这10年，人类文化的瑰宝，您后来的几大部，有肯定还会有，风格还会是原来的风格吗？如此说来，陀爷，您这是来流放的吗？您这分明是长达10年的体验生活积累素材呀！ 果然是：人生没有白走的路，每一步都算数！

清欢度，风从容。 · 3.2分