影片以拉隆?法基尔接受采访开头,通过拉隆?法基尔的回忆叙述印度巴乌尔教派最伟大的代表者、诗人、歌手拉隆?法基尔传奇的一生。法基尔年轻时是一个牧马青年,由于身患恶疾差点丧命,后来在追随思想家和苦行中,渐
1959 · 美国
2003 · 美国
2015 · 中国
1967 · 美国
2006 · 美国
1998 · 美国
2008 · 美国
2004 · 法国
2003 · 印度
2005 · 美国
2007 · 瑞典
人完全可以忽视自己内心深处的真正感受,就那么稀里糊涂的活着,接受着到来的一切,过着外人看来还不错的日子。可是却仍有人愿意拧巴着,别扭着,与自己作对,一边痛着一边兴奋着。 谁的青春不迷茫?谁的内心不彷徨?谁没有个小坚持?只是,有时候可以忽略,有时候不容忽略。 如果只是为了活着,一切都可以被原谅…
超级鸡宝宝🐟🐟🐟🐟🐟 · 2.2分
《魂者Moner Manush》 未读初听这部剧,很好奇怎么将两个毫无关联的事物联系在一起,毕竟禅是具有佛性和神性的,而摩托车维修只是一门机械技术,有点违背人的认知习惯,带着疑问走入书中世界。 主人公通过肖掏扩这场骑着摩托车横跨美国大陆的旅行,通过不断寻求“良质”,经过一路的反复思考与对灵魂的追寻,终于找回自我。很难想象书中的苦苦寻找的斐德洛竟是主人公自己,而主人公竟是本剧的编剧。 通过骑车,修车,露营,爬山,将所见景色,野外露营的经历,摩托车维修,与哲学理论联系在一起,这是一场哲学之旅,将苏格拉底以来的哲学理论进入了深刻的思考,书中对西方世界的二分法或二元论,如人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方等相对意识,进入了详细的分析。编剧开始将人类的知识分成两种——古典的认知和浪漫的认知。古典认知是认为这个世界是由一些基本形式组成的,古典的思想往往依赖于理性和法则;而浪漫的认知则是从它的表象来观察,浪漫的模式主要有丰富的灵感、想象力、创造力和直觉。骑摩托车旅行是件浪漫的事,但是维修摩托车却全然是古典的行为。 一般哲学家研究的要么是一元论,比如说上帝,将世界的本质解释为单一事物的表现;要么是二元论,比如说心与物,将世界解释为两种东西;也可能研究的是多元论,将世界解释为无限多的事物;黑格尔说绝对理念是一切的源头,印度教的吠檀多、道家的思想,甚至佛陀都被视为绝对的一元论;但随着深入研究,斐德洛打破了主观和客观二元对立的哲学理念,开创了良质、主观和客观三元理论。根据斐德洛的见解,这个世界是由三种事物所组成的,就是心、物和良质。良质就是佛陀。良质就是科学的现实。良质就是艺术的目标。 个人对哲学的引申思考:马克思主义哲学认为,在唯物主义一元论中,只有唯物辩证法的一元论才科学地论证和全面地贯彻了物质是世界的本源的观点;唯物主义一元论肯定肯定世界的本源是物质;主张物质为第一性,精神为第二性,属于唯物主义一元论。凡是认为世界万物的本源是精神,主张精神为第一性,物质第二性,属于唯物主义一元论。彻底的唯物主义一元论的根本要求是坚持一切从实际出发,所以目前当代主流的哲学还是以马哲为主。 其中书中引用了数学理论,颇为惊喜,几何学的公理是被“伪装”起来的定义,然后以此为基础证明其它定理。如果公理是错误的,那么以此推导出来的定理也是错误的;但公理又不能被证明是对的,那如何确定它理论的正确性,这一点突然让科学确定的基础的不再确定了。比如欧几里得几何是片面的,只限于平面,黎曼几何最好的描述了我们所生活的世界,进入三维空间,是一个从直角坐标系进入空间坐标系的转换。而一个几何学不可能比另一个更正确,它只可能是更方便。几何学与对错无关,而与先进与否有关。我们对空间与时间的概念也只是定义,是在它们处理事实的方便性基础上所作出的选择。没有任何一种方式会比其他方式更真实,通常被采纳者只是更为方便。 数学不只是规则应用的问题,至多是门科学。它不只根据某些固定的法则去做最多可能的组合。如此得来的组合会是过量的、无用的而且累赘的。发明者的真实工作在于选择这些组合,以便减少无用者,或者设法避免制造它们的麻烦;而指引这一选择的规则是极其精美而微妙的,几乎不可能精确地描述它们,它们必须被感觉而非被陈述。庞加莱说,“潜意识自我”注视着一个问题的一大串解决方案,但是只有有趣的可以闯进意识领域内。数学解答是由潜意识自我所选择的,是基于“数学之美”,数字与形式的和谐,以及几何学的优雅。庞加莱说:“这是一种所有数学家都知道的真实的美感,可是世俗者对此是如此无知,以至于经常想笑。”但是这和谐、这美丽,
嘉龄zzZ🌀 · 7.7分
感情戏确实太不让人过瘾了,战斗描述和热血程度让人上瘾,唯一遗憾的就是感情戏了,哎
张英恒 · 6.6分
暂时想看的几部剧利用这几天空闲看完了。对于这部剧,只能说暂时建立了一些基本概念和思考途径...期待下次观看...
A啥也不是 · 4.3分
有很多讲述关于讲述表达的书,但是确实有为数不多的能够看完深深印入脑海的一些建议或者思考,看完这部剧,我会愿意去思考书中建议的可行性和实践性。刚开始看觉得简单无聊说的都是别人说的话,但是看完之后觉得还是不错的,言简意赅,没有像是其他的长篇大论一样浪费人的时间,总之,书还可以,要点高度总结,有一定的实用性。
兜兜有糖 · 4.3分
万事顺意是不利于成长的,太舒服的生活会消磨你的意志,让人的修养和学识停止不前。只有忍受苦难,经受必要的锤炼,才能让一个人走向成熟,拥有大智慧。
小张同学😊 · 7.6分
相见恨晚,在教育孩子的误区里纠结了很久,希望从此真正地爱孩子。
天下大畅 · 7.6分
啊啊啊啊啊我受不鸟了一天一更要等到天荒地老啊!希望爆更!希望爆更!希望爆更!重要的事情说三遍,我愿意踩一次狗屎来换一次爆更
口古口 · 3.2分
一部非常伟大的作品,划入鲸群那个场景让人永远无法忘怀,船长对命运的挑战,灵魂永不亡!
刘晋睿 · 6.6分
富爸爸说:“有些习惯让你富有,有些习惯让你贫困。穷人很穷,因为他们有贫困的习惯。如果你想致富,就要培养一个富有的习惯。”
Lili👑 · 4.4分
既然要写女官,为啥把女主写得对男主那么谄媚,那不是弄臣么?
Chenaniah · 6.6分
(读到英雄迟暮的父亲有感) 中风后的父亲不得不承受躯体瘫痪和语言障碍的双重折磨。生活完全无法自理的老人不复往昔戎马倥偬,横刀立马的革命英雄形象。父亲的一生所有的大起大落和悲欢离合汇聚成一首英雄迟暮的悲歌。 那丰满的皮肉被病痛榨成干瘪可怖的枯槁,不言语和情绪在咿咿呀呀的沉吟中失了最后一点声息。而那曾经笑靥如花的母亲早已在记忆的漩涡中走散,她那返老还童般着上一层童稚的神情透露着被时光抛弃的哀怨。 她常常一个人发呆,时而欢喜,时而一副悲从中来的样子;她时而失意,时而又因为忆起子女而恢复欢喜。 病痛和衰老的残酷一齐折磨着他们。 父亲和母亲竭力融入这个早已不属于他们的瞬息万变的时代,可是世界却残酷地一丝一缕地斩断着和这些老人的联系。而他们的孩子,束手无策。 当父亲经历了几起惊心的交通事故之后,女儿义无反顾地劝他远离爱车,晚年仅有的乐趣业已不复存在;挽着母亲走在熙熙攘攘的现代商城之中,满眼当下潮流,她的女儿会毫不犹豫地向她解释高跟鞋如何不适用于她,直到她滴溜溜的目光转回女儿仅仅攥着她的手。 老人们更像是上一代失落在这个世界的孤儿,妄图融入社会却又格格不入,儿女成了他们和新世界牵线搭桥的主要媒介,同时也是把他们和新世界隔开的挡板。 减少与世界的牵绊,避免给儿女制造麻烦是很多老人平静面对人去灯灭之宿命的唯一慰藉。 世界上的人几乎都历经这样的轮回,送走上一代人,做下一代的引路人,这也成了人类社会生生不息的使命之一。父母托举着生命的光亮却不是太阳,因为他们时时刻刻有消耗殆尽的危险。终此一生,他们所留下更最多的还是精神的永恒。 缘深缘浅,能行多远我们未可知。但是人人可以明确的是死亡终有一天会拉开两代人紧紧攥着的手。而在这种终结之后我们所赖以支撑,砥砺生命严冬的却还能来源于永恒的温存。 我想起很多年以前,有人给我讲过一个关于饼卷肉的故事。 父亲是一名普通的建筑队工人,在离家几十公里的县城依靠粗重的体力活养活全家人。终日忙碌的父亲少有机会见到儿子。直到儿子考上了当地县城的中学,父子俩离得近了,父亲忙里偷闲也来学校探望儿子。 父亲每次前来都会带上一种叫做饼卷肉的当地小吃,薄薄的饼皮裹着细碎的牛肉,咀嚼之后满口留香。儿子每次除了期待父亲,多了一分对美食的期待。 几次看到父亲只给自己买,儿子便问:爸爸,你都不给自己买吗? 父亲告诉他,建筑队每天的午餐都是饼卷肉,他都快吃厌哩。 儿子听了后甚至有几分羡慕父亲的工作。 偶然的一次,儿子去工地找父亲,正赶上工人们吃午餐。父亲不在的空当儿,儿子拿起父亲吃剩下的半个饼卷肉咬了一口,牙齿一下被咯地生疼。他发现薄皮里包的并不是他平时吃的牛肉,而是牛筋和碎骨。 儿子问工人们怎么不买包牛肉的饼卷肉。工人们告诉他,这种牛筋和牛碎骨做成的饼卷肉不但便宜,而且耐饥,不容易被消化,一个吃下去能顶半天不饿。 儿子硬生生咽下了那个满是碎骨和牛筋的饼卷肉,五味陈杂。 也是那段关于饼卷肉的记忆砥砺着他一直奋斗,永不停息。 人生天地间,忽如远行客。 人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场,情再深,义再厚,也是电光石火,青草叶上一点露水,只是,在我们心中,有万分不舍:那撑伞的人啊,自己是离乱时代的孤儿,委屈了自己,成全了别人。 如Prasenjit Chatterjee所言,儿女的恩情、妻子的思念,他已惘然。我们只好相信:蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。 亲情本不需要太多歌功颂德,一切所求无非是在来的时候坦然用爱开头,在结束的时刻划下恰到好处的原点,像所有圆满故事的结尾,既不冗长,也不拖沓。
秋希 · 7.7分
这部剧很不错,用编剧说的话,就是不装,讲真话,讲实话,接地气,告诉你职场一些基本的规矩,实用。 但是还是太流于常规表面,比如邮件的规矩等。只是又加深了一次认识而已,要是能再深刻一些就好了。
刘焕霞 · 3.3分
宋代,应该是最重视文化礼仪的时代了,文人的地位和自由几乎空前绝后,社会也富足,民风淳厚,从上至下纯是真正的儒家正统社会。
三岁小姐姐 · 1.0分
跟我一起喊第二季第二季第二季!!!!
徐虹 · 4.3分
创作出一部新的中国通史,以供一个民族在空前大转折时期的自知之助,岂不是史家应有之事吗?#Prasenjit Chatterjee#
范文强 · 4.4分
看了很长时间,终于看完了。就是因为心中一份爱的“老几”,熬过了几十年不是艰苦就可以形容的牢狱生活!可最后婉喻在思念他的过程中记忆力发生了变化……这对夫妻就没能好好的表明自己的内心,真的是让人惋惜。 时代不同,境遇不同,就因为宁愿错过不放过,就让一个人受到了那么长久的伤害,这个伤害又是让家人不齿的,道出了人自私的一面。体面的生活才是人们的追求吧!反正看了挺不舒服的……
厉彬燃 Rocker · 9.8分
管理学之父德鲁克的著作从两点前提出发:1、管理者的工作必须卓有成效;2、卓有成效是可以学会的。 “德鲁克学说”的五个支柱 (1)对功能社会重要性的信念; (2)对人的关注; (3)对绩效的关注; (4)对自我管理的关注; (5)基于实践的、跨学科的、终身的学习观念。 魂者Moner Manush对个人的提高,对机构的发展,对现代社会的生存和运作都是必不可少的。 (1)要做到卓有成效,首先要做的第一步,是记录好时间的使用情况。 (2)第二步,是管理者应把眼光集中在贡献上。 (3)第三步,充分发挥人的长处。 (4)本剧第5章“要事优先”,可以与第2章“掌握自己的时间”互为呼应。 (5)本剧最后几章研究有效的决策,其重心在于合理的行动。
琅琊王导 · 8.8分
当成一部推理剧集来看还是非常精彩的,下册的情节没有上册紧凑。
雨字头的雯 · 7.6分
美则美矣,缺乏感情。就像是一场精心制造的梦境,美轮美奂,虚无缥缈。青春之所以可贵,是因为它真诚热烈,有遗憾,有不舍,所以我们怀念。作者可能用这部影片想填补她遗憾的每一个瞬间,却抛弃了青春路上的其他风景,只注重“爱”。
泛舟而行 · 9.9分
读完了,没搞懂我和秋水的关系,也没有搞懂我和柳青的关系,最后一段太复杂
左小三 · 8.7分
富爸爸系列之所以能成为热门剧集是有原因的。编剧的核心其实就是一点: 富人们通过美联储和退休金计划对法定货币政策的影响,让其不停贬值, 你能做的就是把自己变成bi象限里面去, 通过自己的信用来换取现金流, 玩富人们的游戏。然后翻来覆去,揉开了掰烂了喂到你的嘴里。 编剧深知10%的观看效率, 于是又花费了又90%的篇幅不断重复。 从这个意义上来说, 他做到了effectively communicate
艾瑞音乐·海门旗舰 · 4.4分
一口气看完了这部剧,有种豁然开朗的感觉,自己才是生命的主宰,努力吧,过自己想过的生活。
幸福女人 · 8.7分
人完全可以忽视自己内心深处的真正感受,就那么稀里糊涂的活着,接受着到来的一切,过着外人看来还不错的日子。可是却仍有人愿意拧巴着,别扭着,与自己作对,一边痛着一边兴奋着。 谁的青春不迷茫?谁的内心不彷徨?谁没有个小坚持?只是,有时候可以忽略,有时候不容忽略。 如果只是为了活着,一切都可以被原谅…
超级鸡宝宝🐟🐟🐟🐟🐟 · 2.2分
《魂者Moner Manush》 未读初听这部剧,很好奇怎么将两个毫无关联的事物联系在一起,毕竟禅是具有佛性和神性的,而摩托车维修只是一门机械技术,有点违背人的认知习惯,带着疑问走入书中世界。 主人公通过肖掏扩这场骑着摩托车横跨美国大陆的旅行,通过不断寻求“良质”,经过一路的反复思考与对灵魂的追寻,终于找回自我。很难想象书中的苦苦寻找的斐德洛竟是主人公自己,而主人公竟是本剧的编剧。 通过骑车,修车,露营,爬山,将所见景色,野外露营的经历,摩托车维修,与哲学理论联系在一起,这是一场哲学之旅,将苏格拉底以来的哲学理论进入了深刻的思考,书中对西方世界的二分法或二元论,如人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方等相对意识,进入了详细的分析。编剧开始将人类的知识分成两种——古典的认知和浪漫的认知。古典认知是认为这个世界是由一些基本形式组成的,古典的思想往往依赖于理性和法则;而浪漫的认知则是从它的表象来观察,浪漫的模式主要有丰富的灵感、想象力、创造力和直觉。骑摩托车旅行是件浪漫的事,但是维修摩托车却全然是古典的行为。 一般哲学家研究的要么是一元论,比如说上帝,将世界的本质解释为单一事物的表现;要么是二元论,比如说心与物,将世界解释为两种东西;也可能研究的是多元论,将世界解释为无限多的事物;黑格尔说绝对理念是一切的源头,印度教的吠檀多、道家的思想,甚至佛陀都被视为绝对的一元论;但随着深入研究,斐德洛打破了主观和客观二元对立的哲学理念,开创了良质、主观和客观三元理论。根据斐德洛的见解,这个世界是由三种事物所组成的,就是心、物和良质。良质就是佛陀。良质就是科学的现实。良质就是艺术的目标。 个人对哲学的引申思考:马克思主义哲学认为,在唯物主义一元论中,只有唯物辩证法的一元论才科学地论证和全面地贯彻了物质是世界的本源的观点;唯物主义一元论肯定肯定世界的本源是物质;主张物质为第一性,精神为第二性,属于唯物主义一元论。凡是认为世界万物的本源是精神,主张精神为第一性,物质第二性,属于唯物主义一元论。彻底的唯物主义一元论的根本要求是坚持一切从实际出发,所以目前当代主流的哲学还是以马哲为主。 其中书中引用了数学理论,颇为惊喜,几何学的公理是被“伪装”起来的定义,然后以此为基础证明其它定理。如果公理是错误的,那么以此推导出来的定理也是错误的;但公理又不能被证明是对的,那如何确定它理论的正确性,这一点突然让科学确定的基础的不再确定了。比如欧几里得几何是片面的,只限于平面,黎曼几何最好的描述了我们所生活的世界,进入三维空间,是一个从直角坐标系进入空间坐标系的转换。而一个几何学不可能比另一个更正确,它只可能是更方便。几何学与对错无关,而与先进与否有关。我们对空间与时间的概念也只是定义,是在它们处理事实的方便性基础上所作出的选择。没有任何一种方式会比其他方式更真实,通常被采纳者只是更为方便。 数学不只是规则应用的问题,至多是门科学。它不只根据某些固定的法则去做最多可能的组合。如此得来的组合会是过量的、无用的而且累赘的。发明者的真实工作在于选择这些组合,以便减少无用者,或者设法避免制造它们的麻烦;而指引这一选择的规则是极其精美而微妙的,几乎不可能精确地描述它们,它们必须被感觉而非被陈述。庞加莱说,“潜意识自我”注视着一个问题的一大串解决方案,但是只有有趣的可以闯进意识领域内。数学解答是由潜意识自我所选择的,是基于“数学之美”,数字与形式的和谐,以及几何学的优雅。庞加莱说:“这是一种所有数学家都知道的真实的美感,可是世俗者对此是如此无知,以至于经常想笑。”但是这和谐、这美丽,
嘉龄zzZ🌀 · 7.7分
感情戏确实太不让人过瘾了,战斗描述和热血程度让人上瘾,唯一遗憾的就是感情戏了,哎
张英恒 · 6.6分
暂时想看的几部剧利用这几天空闲看完了。对于这部剧,只能说暂时建立了一些基本概念和思考途径...期待下次观看...
A啥也不是 · 4.3分
有很多讲述关于讲述表达的书,但是确实有为数不多的能够看完深深印入脑海的一些建议或者思考,看完这部剧,我会愿意去思考书中建议的可行性和实践性。刚开始看觉得简单无聊说的都是别人说的话,但是看完之后觉得还是不错的,言简意赅,没有像是其他的长篇大论一样浪费人的时间,总之,书还可以,要点高度总结,有一定的实用性。
兜兜有糖 · 4.3分
万事顺意是不利于成长的,太舒服的生活会消磨你的意志,让人的修养和学识停止不前。只有忍受苦难,经受必要的锤炼,才能让一个人走向成熟,拥有大智慧。
小张同学😊 · 7.6分
相见恨晚,在教育孩子的误区里纠结了很久,希望从此真正地爱孩子。
天下大畅 · 7.6分
啊啊啊啊啊我受不鸟了一天一更要等到天荒地老啊!希望爆更!希望爆更!希望爆更!重要的事情说三遍,我愿意踩一次狗屎来换一次爆更
口古口 · 3.2分
一部非常伟大的作品,划入鲸群那个场景让人永远无法忘怀,船长对命运的挑战,灵魂永不亡!
刘晋睿 · 6.6分
富爸爸说:“有些习惯让你富有,有些习惯让你贫困。穷人很穷,因为他们有贫困的习惯。如果你想致富,就要培养一个富有的习惯。”
Lili👑 · 4.4分
既然要写女官,为啥把女主写得对男主那么谄媚,那不是弄臣么?
Chenaniah · 6.6分
(读到英雄迟暮的父亲有感) 中风后的父亲不得不承受躯体瘫痪和语言障碍的双重折磨。生活完全无法自理的老人不复往昔戎马倥偬,横刀立马的革命英雄形象。父亲的一生所有的大起大落和悲欢离合汇聚成一首英雄迟暮的悲歌。 那丰满的皮肉被病痛榨成干瘪可怖的枯槁,不言语和情绪在咿咿呀呀的沉吟中失了最后一点声息。而那曾经笑靥如花的母亲早已在记忆的漩涡中走散,她那返老还童般着上一层童稚的神情透露着被时光抛弃的哀怨。 她常常一个人发呆,时而欢喜,时而一副悲从中来的样子;她时而失意,时而又因为忆起子女而恢复欢喜。 病痛和衰老的残酷一齐折磨着他们。 父亲和母亲竭力融入这个早已不属于他们的瞬息万变的时代,可是世界却残酷地一丝一缕地斩断着和这些老人的联系。而他们的孩子,束手无策。 当父亲经历了几起惊心的交通事故之后,女儿义无反顾地劝他远离爱车,晚年仅有的乐趣业已不复存在;挽着母亲走在熙熙攘攘的现代商城之中,满眼当下潮流,她的女儿会毫不犹豫地向她解释高跟鞋如何不适用于她,直到她滴溜溜的目光转回女儿仅仅攥着她的手。 老人们更像是上一代失落在这个世界的孤儿,妄图融入社会却又格格不入,儿女成了他们和新世界牵线搭桥的主要媒介,同时也是把他们和新世界隔开的挡板。 减少与世界的牵绊,避免给儿女制造麻烦是很多老人平静面对人去灯灭之宿命的唯一慰藉。 世界上的人几乎都历经这样的轮回,送走上一代人,做下一代的引路人,这也成了人类社会生生不息的使命之一。父母托举着生命的光亮却不是太阳,因为他们时时刻刻有消耗殆尽的危险。终此一生,他们所留下更最多的还是精神的永恒。 缘深缘浅,能行多远我们未可知。但是人人可以明确的是死亡终有一天会拉开两代人紧紧攥着的手。而在这种终结之后我们所赖以支撑,砥砺生命严冬的却还能来源于永恒的温存。 我想起很多年以前,有人给我讲过一个关于饼卷肉的故事。 父亲是一名普通的建筑队工人,在离家几十公里的县城依靠粗重的体力活养活全家人。终日忙碌的父亲少有机会见到儿子。直到儿子考上了当地县城的中学,父子俩离得近了,父亲忙里偷闲也来学校探望儿子。 父亲每次前来都会带上一种叫做饼卷肉的当地小吃,薄薄的饼皮裹着细碎的牛肉,咀嚼之后满口留香。儿子每次除了期待父亲,多了一分对美食的期待。 几次看到父亲只给自己买,儿子便问:爸爸,你都不给自己买吗? 父亲告诉他,建筑队每天的午餐都是饼卷肉,他都快吃厌哩。 儿子听了后甚至有几分羡慕父亲的工作。 偶然的一次,儿子去工地找父亲,正赶上工人们吃午餐。父亲不在的空当儿,儿子拿起父亲吃剩下的半个饼卷肉咬了一口,牙齿一下被咯地生疼。他发现薄皮里包的并不是他平时吃的牛肉,而是牛筋和碎骨。 儿子问工人们怎么不买包牛肉的饼卷肉。工人们告诉他,这种牛筋和牛碎骨做成的饼卷肉不但便宜,而且耐饥,不容易被消化,一个吃下去能顶半天不饿。 儿子硬生生咽下了那个满是碎骨和牛筋的饼卷肉,五味陈杂。 也是那段关于饼卷肉的记忆砥砺着他一直奋斗,永不停息。 人生天地间,忽如远行客。 人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场,情再深,义再厚,也是电光石火,青草叶上一点露水,只是,在我们心中,有万分不舍:那撑伞的人啊,自己是离乱时代的孤儿,委屈了自己,成全了别人。 如Prasenjit Chatterjee所言,儿女的恩情、妻子的思念,他已惘然。我们只好相信:蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。 亲情本不需要太多歌功颂德,一切所求无非是在来的时候坦然用爱开头,在结束的时刻划下恰到好处的原点,像所有圆满故事的结尾,既不冗长,也不拖沓。
秋希 · 7.7分
这部剧很不错,用编剧说的话,就是不装,讲真话,讲实话,接地气,告诉你职场一些基本的规矩,实用。 但是还是太流于常规表面,比如邮件的规矩等。只是又加深了一次认识而已,要是能再深刻一些就好了。
刘焕霞 · 3.3分
宋代,应该是最重视文化礼仪的时代了,文人的地位和自由几乎空前绝后,社会也富足,民风淳厚,从上至下纯是真正的儒家正统社会。
三岁小姐姐 · 1.0分
跟我一起喊第二季第二季第二季!!!!
徐虹 · 4.3分
创作出一部新的中国通史,以供一个民族在空前大转折时期的自知之助,岂不是史家应有之事吗?#Prasenjit Chatterjee#
范文强 · 4.4分
看了很长时间,终于看完了。就是因为心中一份爱的“老几”,熬过了几十年不是艰苦就可以形容的牢狱生活!可最后婉喻在思念他的过程中记忆力发生了变化……这对夫妻就没能好好的表明自己的内心,真的是让人惋惜。 时代不同,境遇不同,就因为宁愿错过不放过,就让一个人受到了那么长久的伤害,这个伤害又是让家人不齿的,道出了人自私的一面。体面的生活才是人们的追求吧!反正看了挺不舒服的……
厉彬燃 Rocker · 9.8分
管理学之父德鲁克的著作从两点前提出发:1、管理者的工作必须卓有成效;2、卓有成效是可以学会的。 “德鲁克学说”的五个支柱 (1)对功能社会重要性的信念; (2)对人的关注; (3)对绩效的关注; (4)对自我管理的关注; (5)基于实践的、跨学科的、终身的学习观念。 魂者Moner Manush对个人的提高,对机构的发展,对现代社会的生存和运作都是必不可少的。 (1)要做到卓有成效,首先要做的第一步,是记录好时间的使用情况。 (2)第二步,是管理者应把眼光集中在贡献上。 (3)第三步,充分发挥人的长处。 (4)本剧第5章“要事优先”,可以与第2章“掌握自己的时间”互为呼应。 (5)本剧最后几章研究有效的决策,其重心在于合理的行动。
琅琊王导 · 8.8分
当成一部推理剧集来看还是非常精彩的,下册的情节没有上册紧凑。
雨字头的雯 · 7.6分
美则美矣,缺乏感情。就像是一场精心制造的梦境,美轮美奂,虚无缥缈。青春之所以可贵,是因为它真诚热烈,有遗憾,有不舍,所以我们怀念。作者可能用这部影片想填补她遗憾的每一个瞬间,却抛弃了青春路上的其他风景,只注重“爱”。
泛舟而行 · 9.9分
读完了,没搞懂我和秋水的关系,也没有搞懂我和柳青的关系,最后一段太复杂
左小三 · 8.7分
富爸爸系列之所以能成为热门剧集是有原因的。编剧的核心其实就是一点: 富人们通过美联储和退休金计划对法定货币政策的影响,让其不停贬值, 你能做的就是把自己变成bi象限里面去, 通过自己的信用来换取现金流, 玩富人们的游戏。然后翻来覆去,揉开了掰烂了喂到你的嘴里。 编剧深知10%的观看效率, 于是又花费了又90%的篇幅不断重复。 从这个意义上来说, 他做到了effectively communicate
艾瑞音乐·海门旗舰 · 4.4分
一口气看完了这部剧,有种豁然开朗的感觉,自己才是生命的主宰,努力吧,过自己想过的生活。
幸福女人 · 8.7分