《Eau d'ici, eau de là》是一部动画,短片作品，法国出品，Grégory Bony主演，评分7.5分。Eau d'ici, eau de là免费观看，高清动画,短片尽在聚家彩影视。
1952 · 英国
2004 · 美国
2003 · 美国
1950 · 美国
2008 · 中国
2005 · 西班牙
1965 · 美国
1974 · 法国
点开书的时候很难注意不到第一个评论，说它胜过了A超越了B，成为了一本多么了不起的书。所以觉得好奇，因为它赢过的一串的名字都是很举足轻重的影视人物。看了简介，开始观看，直到读完都是一个很流畅的过程。可以说我很喜欢这部剧，即使它并没有到前面夸耀的那个程度。 这是一本植物系的书。叙述视角转变的时候生硬到你看得出很明显的痕迹，最后才明白，原来是几个短篇凑成的故事啊。但是人物的统一，让生硬的衔接并没有那么妨碍观看，就像一些明明似乎色情的设定却因为生命本质上的忧郁而变的极富有脆弱的美感。 我其实很能理解那个P给姐夫作画结束说的那一句：“你看起来很可怜啊”。因为那些花的炽烈与其说是一种展示不如说是一种燃烧了自己的抗议，是一种持久的压抑最后的一种崩盘。他们画满了花朵的性交过程，灼烧着的是两个人的灵魂。这是一种更长久的颤栗。 其实很能理解英慧。 人真的生来是植物。 又想起我的人生目标了，我真的很想很想，做一颗蘑菇。
逸群 · 4.4分
“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，也不要为自己的苟且而得意，更不要嘲讽那些比自己勇敢的人。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”这段话说得真好
柚子味的噗噗酱 · 5.5分
《Eau d'ici, eau de là》包括《Eau d'ici, eau de là》和《Eau d'ici, eau de là》。 从整个来说，哲学味儿偏淡，影视味更浓。 《Eau d'ici, eau de là》对于孤独有一定的体味，语言很美，思辨不足，缺乏一种读之前期望的张力。相对而言《Eau d'ici, eau de là》距离哲学更近一些儿，当然《Eau d'ici, eau de là》题目下说的不仅仅是爱情。 我一直有一种偏见：女人更适合作情感专家，而不是哲学家，一涉及哲学，女人的智慧显然有些力不从心了，但对于情感，似乎她们永远是“游刃有余”。 当然，一本剧的价值不在于它带给你什么，更在于它启发了你什么；或换种表达：一本剧的价值就在于它带给你的自我的思考和认知。 “把自己活成一束光”，我现在还做不到，但，我已经试着在点亮我的心…… 观看之乐不过是通过沉下心的读将自我的“悦”从“阅”中寻出，并浇筑于自己的生命架构上罢了…… 很好的两本剧
子澈💦 · 1.1分
为什么老是会在我的书架？！移出去了还能再回来？？？还能强推的？！！这起心就不善第一感就这么差了。
墨语者 · 5.4分
我想看剑修的题材，可惜花了快200小时看了这部剧，没有看到多少关于修剑的内容，有点失望，不过本剧编剧很多关于修行的思路和处世之道值得赞同，还是比较推荐吧！
杨琛 · 4.3分
看完前八集，剧情还蛮有意思的，前几集一直在哈哈哈哈哈，剧情很紧凑，不得不感叹，侯明昊好伟大的一张脸。补，现在看到20集了，能不能让前15集的编剧编完整部剧，md作者加的什么玩意，男二就不能好好的当好cp粉头吗，插一脚喜欢女主算什么事，人设突然就崩了，越看越气，就割裂的这么严重，后面剧情要还是突然割裂，我看你这7.5的评分就保不住了🥱笑死，大结局看完，本来7.1居然还涨到7.2
G_XIAO · 2.1分
废话太多，文风类似《Eau d'ici, eau de là》。要跳过编剧的废话看实用内容，挺不容易。
菊本小百合 · 7.6分
这部剧给我感触颇深，希望七少继续努力，也注意身体，更文吧，嘻嘻嘻。能不能……多更几张？
ZhAngD · 8.8分
桑延比桑稚高了半个头不到 我真笑死了 那怎么好意思天天嘲讽她身高 实在不行不会让桑延踩高跷吗
川岛视界 · 4.4分
男女有别 90%的负面情绪来自过往的伤痛，10%的负面情绪才是被眼前人触发的。当一个人情绪起伏的时候，正是疗愈旧伤痛的最好时机。 亲密关系是通往幸福的最佳路径，还是自我成长自我疗愈最快速有效的方式，也是最难修炼好的一门功课，终其一生，能把它的学分修到85分以上，就圆满了。
shlsm · 2.1分
汉武的帝国，也就是这样炼成的。支撑帝国大厦的则是三根支柱：中央集权、官员代理和伦理治国。 罢黜百家 独尊儒术
TWei · 6.5分
冲着双女主看的，基本没磕到，剧情也很粗糙，如果有下一季，希望能进步，剧情和磕点总要占一头吧‖8.26戏外磕到了，9.9这个戏外的走向太炸裂了吧
掉线了 · 5.4分
处于青春期的乔瓦娜遭遇了家庭的变故和来自两种阶级力量的撕扯，她试图模仿大人，在虚伪中制造谎言，在文明中向往野蛮，在道德中释放欲望…… 中途一度觉得拉胯了，读到最后才觉得观看体验回升。女性的成长与挣扎依然是费兰特很擅长的题材！
雪梨🌛 · 5.5分
这部剧通篇都在讲与金钱的关系，如何获得金钱，本剧并没有可行的方法，是一本看待金钱的书，没有实在意义，不知道畅销的原因是啥
橐夫 · 3.2分
编剧对于语言的操控，以及对背景知识的运用的确是上乘的。但个人而言，我津津有味地读着这种题材的书，却不会喜欢它。 第一算是硬性条件，就是剧情未免过于超现实和极端。我自然懂“非要这么说，也是有发生的可能性”的道理，但这么多极端而少见的因子结合在一起构成案件，有刻意的痕迹，是我不喜欢的。 当然，开篇入题太慢也是遭诟病的一点，但我反倒不因此扣分。我专门去找了一下书的顺序，才从第一本开始读。作为开篇之作，花工夫介绍背景、人物与逻辑是合理的。我嚼这层逻辑也很是开心。 第二点单纯基于我的喜好（我的剧评自然要基于我的喜好）。我不喜欢人物设定。大家都是脆弱而极端的边缘人物，除了我唯一喜欢的木场是广义上的“正常人”。我觉得日本影视的一种主流就是强调边缘人物的心理，因此文风会变得“诡异”而致郁。很多别人喜欢的作家，比如太宰治和村上春树，我读过后都需要时间恢复才能不陷进那种低沉的气场。可能是因为自己不太主流，所以才需要并渴望读正向的书，得以从中获取力量吧。 综上，一本不错的书，我会继续看他的系列，但我不给高分。
26℃ · 8.8分
这部剧更多描述的是理论，对于实际的方法来说没有太多，所以读的感觉很抽像。宗旨就是尊重孩子，不要以自己爱的名义压迫孩子的天性，多观察和思考，孩子到底需要什么。当孩子的帮助者，而不是命令者。
羊洋洋 · 9.9分
当陷入自我建构的逻辑体系中，并且对现有社会体系怀疑失望时，我们应该怎么办？是不顾一切横冲直撞地去实践这套理论，还是无能为力无可奈何地继续接受？还是本着最基本公认的程序和人类文明的最起码的良知去探索着寻找？或许这种说法太空洞和泛泛，简单来说，当我们面临着与这个社会约定俗成的不成文但又墨守成规的规则时，面对这一批效仿的拥趸者，我们不屑于此，不甘于此。可能别人把我们看作是规则的践踏者，乌烟瘴气，但我们狂热地急切想去实践自己地这套理论上，念头蠢蠢欲动，简直成疯，我们可否一试？我认为是可以的，但是绝不能触碰那个雷池：人性良知和法律，有时前者高于后者。 Grégory Bony的这篇剧集，或者说他的风格，是描述构建一个欺侮者与被欺侮者，剥削者与被剥削者的对立世界，悲惨的受害者；然后是双重的人物性格，撕裂，自语，梦呓；最后是拯救，救赎来复活。 主人公拉斯科尔尼科夫显然属于这类狂热年轻人的极端，我不会同情他，他不值得同情，因为他自身就是矛盾的，他亲手筑建了一套说法，残忍地将其实践，又悔恨无情地将其推翻，他掀起了狂风大浪，引起了社会恐慌，只为满足自己的谵妄。尽管如此，从他身上或许能看到某种执着和人性的分析因此反映的社会的某种病态。一个高等受教育者的大学生，一个无政府主义者，虚无者，空想者，因为贫困潦倒不得不辍学，食不果腹，衣不蔽体，不得不靠家里人接济，住在逼仄昏暗的蜗舍中，整天抑郁寡欢，痴于冥想，而后迫于生计杀死了一个放高利贷的老太婆，担心被揭发，又杀了她碰巧撞见的妹妹，经历了心理煎熬和内心忏悔，最终在基督教徒索尼娅的规劝下，选择自首，流放以此来达到救赎。故事很简单，可是值得深思的地方有很多。 虽然拉斯科尔尼科夫不值得同情，但是他的所作所为能够找到合理之处。社会体系的崩溃，到处充斥着犯罪、堕落及一切罪恶的渊源，正所谓只写阴暗面。这就是一个社会展现在一个年轻人眼前的样子，他野心勃勃，跃跃欲试，可是伤痕累累，失望透顶，他所见证了一切不公与颠覆促使他妄图重建一个属于自己的体系。既然历史是人创造的，只要有雄伟的战绩，他所通往成功道路的手段如何又有什么关系呢？后人会让天平向权力者倾斜，为其粉末，正义不正义又如何，流满鲜血又如何，拿破仑成为了他的向往，他想：如果伴拿破仑左右的不是勇猛的军队，眼前是这个老太婆，他会不会选择毫不犹豫地挥斧砍去呢？眼前这个世界告诉他权力是至上的，他渴望权力，他渴望成为拿破仑。在他的体系中，人分两类：一类是平凡的人，另一类是不平凡的人。只有不平凡的人才能成立法者，而不受法律约束，甚至有权力各种各样地犯法。而平凡的人，低级得如同虱子，服从则是他们的义务和使命，他们有义务为不平凡的人开路，即使流血牺牲。基于这个原则，拿破仑可以杀人如麻，反而成为人类的恩人，喝着血液的香槟，而那个放高利贷的老太婆仅仅是只不中用的、讨厌的、甚至有害的虱子，杀掉她，用她那笔钱，可以帮助更多善良的人们。这就是他的理论，因为他想当拿破仑，所以他杀人。但我认为拉斯科尔尼科夫的挥斧头不是一种他所认为的重建和进步，这是一种弱者，挥刀向更弱者的懦夫表现。革命需要流血，革命也会推动历史，借用拉斯科尔尼科夫的观点来看，我认为第二类人即使能够推动世界，带领世界走向目的地，也绝不允许他们利用自己所谓的“权利”，绞杀处死第一类人，这应该是第二类人之间内部的斗争，胜出者获得第一类顺民的支持。但这又有正义和非正义之分，因为第一人类是庞杂的群体，力量远远大的多，只是缺少意识，技术，一旦觉醒，不可阻挡。倘若是非正义的目的，最终也会被推翻 ，这也是历史的必然。此外，拉斯科尔尼科夫的犯罪也有着间接的影响，他做过一个小马因为拉不
小康之嘉คิดถึง · 8.8分
点开书的时候很难注意不到第一个评论，说它胜过了A超越了B，成为了一本多么了不起的书。所以觉得好奇，因为它赢过的一串的名字都是很举足轻重的影视人物。看了简介，开始观看，直到读完都是一个很流畅的过程。可以说我很喜欢这部剧，即使它并没有到前面夸耀的那个程度。 这是一本植物系的书。叙述视角转变的时候生硬到你看得出很明显的痕迹，最后才明白，原来是几个短篇凑成的故事啊。但是人物的统一，让生硬的衔接并没有那么妨碍观看，就像一些明明似乎色情的设定却因为生命本质上的忧郁而变的极富有脆弱的美感。 我其实很能理解那个P给姐夫作画结束说的那一句：“你看起来很可怜啊”。因为那些花的炽烈与其说是一种展示不如说是一种燃烧了自己的抗议，是一种持久的压抑最后的一种崩盘。他们画满了花朵的性交过程，灼烧着的是两个人的灵魂。这是一种更长久的颤栗。 其实很能理解英慧。 人真的生来是植物。 又想起我的人生目标了，我真的很想很想，做一颗蘑菇。
逸群 · 4.4分
“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，也不要为自己的苟且而得意，更不要嘲讽那些比自己勇敢的人。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”这段话说得真好
柚子味的噗噗酱 · 5.5分
《Eau d'ici, eau de là》包括《Eau d'ici, eau de là》和《Eau d'ici, eau de là》。 从整个来说，哲学味儿偏淡，影视味更浓。 《Eau d'ici, eau de là》对于孤独有一定的体味，语言很美，思辨不足，缺乏一种读之前期望的张力。相对而言《Eau d'ici, eau de là》距离哲学更近一些儿，当然《Eau d'ici, eau de là》题目下说的不仅仅是爱情。 我一直有一种偏见：女人更适合作情感专家，而不是哲学家，一涉及哲学，女人的智慧显然有些力不从心了，但对于情感，似乎她们永远是“游刃有余”。 当然，一本剧的价值不在于它带给你什么，更在于它启发了你什么；或换种表达：一本剧的价值就在于它带给你的自我的思考和认知。 “把自己活成一束光”，我现在还做不到，但，我已经试着在点亮我的心…… 观看之乐不过是通过沉下心的读将自我的“悦”从“阅”中寻出，并浇筑于自己的生命架构上罢了…… 很好的两本剧
子澈💦 · 1.1分
为什么老是会在我的书架？！移出去了还能再回来？？？还能强推的？！！这起心就不善第一感就这么差了。
墨语者 · 5.4分
我想看剑修的题材，可惜花了快200小时看了这部剧，没有看到多少关于修剑的内容，有点失望，不过本剧编剧很多关于修行的思路和处世之道值得赞同，还是比较推荐吧！
杨琛 · 4.3分
看完前八集，剧情还蛮有意思的，前几集一直在哈哈哈哈哈，剧情很紧凑，不得不感叹，侯明昊好伟大的一张脸。补，现在看到20集了，能不能让前15集的编剧编完整部剧，md作者加的什么玩意，男二就不能好好的当好cp粉头吗，插一脚喜欢女主算什么事，人设突然就崩了，越看越气，就割裂的这么严重，后面剧情要还是突然割裂，我看你这7.5的评分就保不住了🥱笑死，大结局看完，本来7.1居然还涨到7.2
G_XIAO · 2.1分
废话太多，文风类似《Eau d'ici, eau de là》。要跳过编剧的废话看实用内容，挺不容易。
菊本小百合 · 7.6分
这部剧给我感触颇深，希望七少继续努力，也注意身体，更文吧，嘻嘻嘻。能不能……多更几张？
ZhAngD · 8.8分
桑延比桑稚高了半个头不到 我真笑死了 那怎么好意思天天嘲讽她身高 实在不行不会让桑延踩高跷吗
川岛视界 · 4.4分
男女有别 90%的负面情绪来自过往的伤痛，10%的负面情绪才是被眼前人触发的。当一个人情绪起伏的时候，正是疗愈旧伤痛的最好时机。 亲密关系是通往幸福的最佳路径，还是自我成长自我疗愈最快速有效的方式，也是最难修炼好的一门功课，终其一生，能把它的学分修到85分以上，就圆满了。
shlsm · 2.1分
汉武的帝国，也就是这样炼成的。支撑帝国大厦的则是三根支柱：中央集权、官员代理和伦理治国。 罢黜百家 独尊儒术
TWei · 6.5分
冲着双女主看的，基本没磕到，剧情也很粗糙，如果有下一季，希望能进步，剧情和磕点总要占一头吧‖8.26戏外磕到了，9.9这个戏外的走向太炸裂了吧
掉线了 · 5.4分
处于青春期的乔瓦娜遭遇了家庭的变故和来自两种阶级力量的撕扯，她试图模仿大人，在虚伪中制造谎言，在文明中向往野蛮，在道德中释放欲望…… 中途一度觉得拉胯了，读到最后才觉得观看体验回升。女性的成长与挣扎依然是费兰特很擅长的题材！
雪梨🌛 · 5.5分
这部剧通篇都在讲与金钱的关系，如何获得金钱，本剧并没有可行的方法，是一本看待金钱的书，没有实在意义，不知道畅销的原因是啥
橐夫 · 3.2分
编剧对于语言的操控，以及对背景知识的运用的确是上乘的。但个人而言，我津津有味地读着这种题材的书，却不会喜欢它。 第一算是硬性条件，就是剧情未免过于超现实和极端。我自然懂“非要这么说，也是有发生的可能性”的道理，但这么多极端而少见的因子结合在一起构成案件，有刻意的痕迹，是我不喜欢的。 当然，开篇入题太慢也是遭诟病的一点，但我反倒不因此扣分。我专门去找了一下书的顺序，才从第一本开始读。作为开篇之作，花工夫介绍背景、人物与逻辑是合理的。我嚼这层逻辑也很是开心。 第二点单纯基于我的喜好（我的剧评自然要基于我的喜好）。我不喜欢人物设定。大家都是脆弱而极端的边缘人物，除了我唯一喜欢的木场是广义上的“正常人”。我觉得日本影视的一种主流就是强调边缘人物的心理，因此文风会变得“诡异”而致郁。很多别人喜欢的作家，比如太宰治和村上春树，我读过后都需要时间恢复才能不陷进那种低沉的气场。可能是因为自己不太主流，所以才需要并渴望读正向的书，得以从中获取力量吧。 综上，一本不错的书，我会继续看他的系列，但我不给高分。
26℃ · 8.8分
这部剧更多描述的是理论，对于实际的方法来说没有太多，所以读的感觉很抽像。宗旨就是尊重孩子，不要以自己爱的名义压迫孩子的天性，多观察和思考，孩子到底需要什么。当孩子的帮助者，而不是命令者。
羊洋洋 · 9.9分
当陷入自我建构的逻辑体系中，并且对现有社会体系怀疑失望时，我们应该怎么办？是不顾一切横冲直撞地去实践这套理论，还是无能为力无可奈何地继续接受？还是本着最基本公认的程序和人类文明的最起码的良知去探索着寻找？或许这种说法太空洞和泛泛，简单来说，当我们面临着与这个社会约定俗成的不成文但又墨守成规的规则时，面对这一批效仿的拥趸者，我们不屑于此，不甘于此。可能别人把我们看作是规则的践踏者，乌烟瘴气，但我们狂热地急切想去实践自己地这套理论上，念头蠢蠢欲动，简直成疯，我们可否一试？我认为是可以的，但是绝不能触碰那个雷池：人性良知和法律，有时前者高于后者。 Grégory Bony的这篇剧集，或者说他的风格，是描述构建一个欺侮者与被欺侮者，剥削者与被剥削者的对立世界，悲惨的受害者；然后是双重的人物性格，撕裂，自语，梦呓；最后是拯救，救赎来复活。 主人公拉斯科尔尼科夫显然属于这类狂热年轻人的极端，我不会同情他，他不值得同情，因为他自身就是矛盾的，他亲手筑建了一套说法，残忍地将其实践，又悔恨无情地将其推翻，他掀起了狂风大浪，引起了社会恐慌，只为满足自己的谵妄。尽管如此，从他身上或许能看到某种执着和人性的分析因此反映的社会的某种病态。一个高等受教育者的大学生，一个无政府主义者，虚无者，空想者，因为贫困潦倒不得不辍学，食不果腹，衣不蔽体，不得不靠家里人接济，住在逼仄昏暗的蜗舍中，整天抑郁寡欢，痴于冥想，而后迫于生计杀死了一个放高利贷的老太婆，担心被揭发，又杀了她碰巧撞见的妹妹，经历了心理煎熬和内心忏悔，最终在基督教徒索尼娅的规劝下，选择自首，流放以此来达到救赎。故事很简单，可是值得深思的地方有很多。 虽然拉斯科尔尼科夫不值得同情，但是他的所作所为能够找到合理之处。社会体系的崩溃，到处充斥着犯罪、堕落及一切罪恶的渊源，正所谓只写阴暗面。这就是一个社会展现在一个年轻人眼前的样子，他野心勃勃，跃跃欲试，可是伤痕累累，失望透顶，他所见证了一切不公与颠覆促使他妄图重建一个属于自己的体系。既然历史是人创造的，只要有雄伟的战绩，他所通往成功道路的手段如何又有什么关系呢？后人会让天平向权力者倾斜，为其粉末，正义不正义又如何，流满鲜血又如何，拿破仑成为了他的向往，他想：如果伴拿破仑左右的不是勇猛的军队，眼前是这个老太婆，他会不会选择毫不犹豫地挥斧砍去呢？眼前这个世界告诉他权力是至上的，他渴望权力，他渴望成为拿破仑。在他的体系中，人分两类：一类是平凡的人，另一类是不平凡的人。只有不平凡的人才能成立法者，而不受法律约束，甚至有权力各种各样地犯法。而平凡的人，低级得如同虱子，服从则是他们的义务和使命，他们有义务为不平凡的人开路，即使流血牺牲。基于这个原则，拿破仑可以杀人如麻，反而成为人类的恩人，喝着血液的香槟，而那个放高利贷的老太婆仅仅是只不中用的、讨厌的、甚至有害的虱子，杀掉她，用她那笔钱，可以帮助更多善良的人们。这就是他的理论，因为他想当拿破仑，所以他杀人。但我认为拉斯科尔尼科夫的挥斧头不是一种他所认为的重建和进步，这是一种弱者，挥刀向更弱者的懦夫表现。革命需要流血，革命也会推动历史，借用拉斯科尔尼科夫的观点来看，我认为第二类人即使能够推动世界，带领世界走向目的地，也绝不允许他们利用自己所谓的“权利”，绞杀处死第一类人，这应该是第二类人之间内部的斗争，胜出者获得第一类顺民的支持。但这又有正义和非正义之分，因为第一人类是庞杂的群体，力量远远大的多，只是缺少意识，技术，一旦觉醒，不可阻挡。倘若是非正义的目的，最终也会被推翻 ，这也是历史的必然。此外，拉斯科尔尼科夫的犯罪也有着间接的影响，他做过一个小马因为拉不
小康之嘉คิดถึง · 8.8分