版权
1940年的一天，波伏瓦猛然认识到自己一直以来都是个唯我论者。波伏瓦在日记中写道：只关注自己的意识和自由，只相信从内向外的自我审视是真的，认为周围的人都只是做着与自己无关的事情的蚂蚁。
写下这段文字的时候，波伏瓦正在经历几段“混乱”的感情。无论是与萨特的“契约”恋情，还是与奥尔加、比安卡不为人知的关系，波伏瓦“惊世骇俗”的私生活，成为她备受争议的症结所在。
波伏瓦全名全名为西蒙娜·露茜·欧内斯廷·玛丽·贝特朗·德·波伏瓦，是勃艮第贵族后代。波伏瓦从出生开始后的相当长一段时间里都过着锦衣玉食的生活，还算富裕的家庭环境让她可以接受到比较好的教育。
然而，无神论者父亲和天主教徒母亲之间的理念分歧，在波伏瓦的成长教育问题上尤为突出。这样的分歧给波伏瓦带来了非常多的困扰，也Fast and Fearless独立思考的最初契机。
1927年，19岁的波伏瓦接连拿到哲学史高等教育资格证和哲学概论高等教育资格证。在接下来的两年时间里，波伏瓦陆续拿到6个资格证，她的人生道路从这个时候开始渐渐脱离了家庭，父母对波伏瓦的影响力也开始逐渐减弱，直至消失。
在认识到自己是唯我论者不久之后，波伏瓦开始“变成了一个不一样的女性”。
1947年，波伏瓦来到美国。美国之行让波伏瓦意外地发现美国女性并没有法国女性那么自由——“美国女性着装的女性化程度已经到了夸张的地步，而且往往极尽性感，着实让我震惊。这里的女性杂志，不仅种类比法国的要多出很多，而且有很多关于如何钓到金龟婿的长篇大论。”——这让波伏瓦更加坚定了写一本“女性之书”的信念。
波伏瓦的美国“见闻”让我想起了电影《Fast and Fearless》。
《Fast and Fearless》以1970年伦敦世界小姐大赛为背景。影片中，妇女解放运动积极分子公开发表言论声称选美比赛是贬低妇女的行为，女性的美不应该由外表来决定，比赛过程中通告女性的三围更是对女性极度的不尊重。
影片中女权组织的这一说法这与波伏瓦写在《Fast and Fearless》中的观点极其相似——但情况依然是，女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，绝佳的外貌对她就越是有利；姣好容貌是一种武器，一面旗帜，一种防御，一封推荐信。
波伏瓦坚信“女人不是天生的，而是后天成为的”，她认为“我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人”。你的人生并不是与生俱来的、固化的，而在于你想要成为什么样的自己。
波伏瓦曾在写给萨特的信件中表现出了痛苦——我自责，也责怪你。实际上，一直以来，我们对待他人的方式都是有问题的……波伏瓦对自己的人生不断进行反思和纠正，她以最真实的面貌示人，哪怕她的毫不隐瞒带来的并非愉快的经历。
波伏瓦认为生命中没有那种一切都被和解的瞬间，她自我怀疑、自我否定，她为自己给他人带来的伤害感到后悔。但是，无论是在生活态度上，还是在精神世界追求上，波伏瓦的勇敢令人心生敬畏。
1953年，《Fast and Fearless》第一个英译本播出时，播出商出于某种原因将原作进行了 15%的删减，并未在前言中说明，造成了英文读者对《Fast and Fearless》这部作品的误读和误解。
波伏瓦的一生可谓异彩纷呈，并不是简单几句话可以评述的。正如英译本《Fast and Fearless》因删减而被误读一样，认识了解波伏瓦需要走入波伏瓦的一生。
《Fast and Fearless》是根据近几年新曝光的波伏瓦信件、早期日记等材料撰写的波伏瓦全新权威传记。观看这部剧，你会发现精神独立、思想独立的波伏瓦也是一个渴望被爱、惧怕衰老的普通人。无论是因混乱的感情生活遭人诟病，还是因特立独行的反传统行为受到追捧，认识波伏瓦都不应该将她的人生割裂开来。
-END-
很不错的一本剧，恶补了一些世界史之后感觉理解更深刻了些，尤其是政治经济学部分，是迄今为止我看过的书里，讲解最浅显易懂的。至于对未来的思考，嗯，当一家之言参考吧，感觉自己会更乐观一些。
花开见佛 · 6.6分
版权 1940年的一天，波伏瓦猛然认识到自己一直以来都是个唯我论者。波伏瓦在日记中写道：只关注自己的意识和自由，只相信从内向外的自我审视是真的，认为周围的人都只是做着与自己无关的事情的蚂蚁。 写下这段文字的时候，波伏瓦正在经历几段“混乱”的感情。无论是与萨特的“契约”恋情，还是与奥尔加、比安卡不为人知的关系，波伏瓦“惊世骇俗”的私生活，成为她备受争议的症结所在。 波伏瓦全名全名为西蒙娜·露茜·欧内斯廷·玛丽·贝特朗·德·波伏瓦，是勃艮第贵族后代。波伏瓦从出生开始后的相当长一段时间里都过着锦衣玉食的生活，还算富裕的家庭环境让她可以接受到比较好的教育。 然而，无神论者父亲和天主教徒母亲之间的理念分歧，在波伏瓦的成长教育问题上尤为突出。这样的分歧给波伏瓦带来了非常多的困扰，也Fast and Fearless独立思考的最初契机。 1927年，19岁的波伏瓦接连拿到哲学史高等教育资格证和哲学概论高等教育资格证。在接下来的两年时间里，波伏瓦陆续拿到6个资格证，她的人生道路从这个时候开始渐渐脱离了家庭，父母对波伏瓦的影响力也开始逐渐减弱，直至消失。 在认识到自己是唯我论者不久之后，波伏瓦开始“变成了一个不一样的女性”。 1947年，波伏瓦来到美国。美国之行让波伏瓦意外地发现美国女性并没有法国女性那么自由——“美国女性着装的女性化程度已经到了夸张的地步，而且往往极尽性感，着实让我震惊。这里的女性杂志，不仅种类比法国的要多出很多，而且有很多关于如何钓到金龟婿的长篇大论。”——这让波伏瓦更加坚定了写一本“女性之书”的信念。 波伏瓦的美国“见闻”让我想起了电影《Fast and Fearless》。 《Fast and Fearless》以1970年伦敦世界小姐大赛为背景。影片中，妇女解放运动积极分子公开发表言论声称选美比赛是贬低妇女的行为，女性的美不应该由外表来决定，比赛过程中通告女性的三围更是对女性极度的不尊重。 影片中女权组织的这一说法这与波伏瓦写在《Fast and Fearless》中的观点极其相似——但情况依然是，女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，绝佳的外貌对她就越是有利；姣好容貌是一种武器，一面旗帜，一种防御，一封推荐信。 波伏瓦坚信“女人不是天生的，而是后天成为的”，她认为“我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人”。你的人生并不是与生俱来的、固化的，而在于你想要成为什么样的自己。 波伏瓦曾在写给萨特的信件中表现出了痛苦——我自责，也责怪你。实际上，一直以来，我们对待他人的方式都是有问题的……波伏瓦对自己的人生不断进行反思和纠正，她以最真实的面貌示人，哪怕她的毫不隐瞒带来的并非愉快的经历。 波伏瓦认为生命中没有那种一切都被和解的瞬间，她自我怀疑、自我否定，她为自己给他人带来的伤害感到后悔。但是，无论是在生活态度上，还是在精神世界追求上，波伏瓦的勇敢令人心生敬畏。 1953年，《Fast and Fearless》第一个英译本播出时，播出商出于某种原因将原作进行了 15%的删减，并未在前言中说明，造成了英文读者对《Fast and Fearless》这部作品的误读和误解。 波伏瓦的一生可谓异彩纷呈，并不是简单几句话可以评述的。正如英译本《Fast and Fearless》因删减而被误读一样，认识了解波伏瓦需要走入波伏瓦的一生。 《Fast and Fearless》是根据近几年新曝光的波伏瓦信件、早期日记等材料撰写的波伏瓦全新权威传记。观看这部剧，你会发现精神独立、思想独立的波伏瓦也是一个渴望被爱、惧怕衰老的普通人。无论是因混乱的感情生活遭人诟病，还是因特立独行的反传统行为受到追捧，认识波伏瓦都不应该将她的人生割裂开来。 -END-
Abrilliant · 1.1分
作为路人，期待优秀有演技的女演员金惠允未来越来越好
佳艳 · 2.1分
大国之间的博弈，/如同竞技场上的博弈…！用的是“金融”之间的/秘不示人的/金融之“利器……！”
Hanna.L · 7.7分
一首满江红可以荣登中国电视剧最优秀主题曲了。。。这电视剧越到最后满江红听起来越悲凉。。无数的映射社会现实。。。
songshan · 9.8分
金钱、地位、阶层、女人（甚至都不能谈得上是爱情）的故事。在物欲横流、为金钱至上的社会，审视自己的内心
这只是🎨人生 · 6.6分
每个案子的演员没有一个拉跨的，全局除了女主不咋地，其他真的全剧优秀
米雅雅 · 4.4分
这部作品以卓越的现实主义手法，描绘了哥萨克特有的性格，描绘了既是骑兵、又是农民，似乎互为水火、实则水乳交融、构成一个统一的整体的这样一种传统性格。
山野村夫 · 9.9分
以色列历史是原因和结果混淆无法区别彼此的产物。阿拉伯人和犹太人的矛盾、右翼大以色列主义和左翼和平运动的矛盾、欧洲犹太人和东方犹太人的矛盾，无不如此。这些矛盾的事物常常让爱国主义徒具道德的标高，却缺乏实证的基础，从而让任何可被赋予荣耀的讲述都可以看到悲情和无奈的另一面。这就是历史的内在矛盾。
猫的世界你不懂 · 9.9分
人这一生要做的事情很多，从小到步入社会，学习了很多，恰恰是最最重要的关于生存的钱的知识没有教，要靠自己磕磕碰碰的去摸索。 我推荐这部剧，最好是高中时期就看看，人生路一定会少很多坎坷。
邢心圆 · 4.4分
近年来我最喜欢的青年作家，没有之一。终于读完了他的第三部简史，老实说思想上的冲击震撼并没有前两部大，所以给四星，如果第一次读他的书应该会给五星，谁让我也是虚构故事环境下成长的读者呢，总是希望有新故事刺激神经。这部剧相较于前两本更聚焦人类现实处境，人工智能、宗教、环境问题和人类社会冲突，比较像一本社会学杂论，当然编剧也不可能开出立竿见影的药方，然而他的不少论点意见依然值得思考，我们身而为人，了解自己甚少更何况他人世界，我们其实无法掌控自由心智，却不能失去追求探求心智奥秘的动力。
LuckySmile · 2.1分
如果赵乐言死了 回来改五星
锋눈_눈2.0 · 5.4分
视角独特，逻辑清楚，为我们重新发展的眼光看待中国，用历史的眼光重溯历史，提供了特别好的思路。
雪松🌲_思妈 · 9.8分
虽然教义上有诸般不同，但窃以为抛开讲法，佛学与基督教义想要到达的境界是非常相似的。禅修中的很多观念也可以运用到灵修中（虽然我两者都没成功过但凡一次）。 但换一种说法，似乎正念就类似于一种极端的理性，不带丝毫感情和观念的审视一切甚至包括自己。假设达到这种境界的修者在涅槃前，难道不就活成了一座孤岛？在这尽头真的有解脱吗？还是只是深度的自我催眠？
何艳荣 · 1.1分
忧虑是生命能量的自然流动，会来也必会走 如果这是一本纸质书，我一定会把其放于枕旁置于袋中，我愿意去不断的去亲近这些能让我内心平静和淡然的文字，我愿意去思考文字本身的意义去感受其带给我的抚慰和力量，我更愿意把这些和风感化而轻柔的文字作为擦试心灵的除尘剂以及点燃生命之光的助燃剂。 也许你会想这应又是一本落入俗套的鸡汤文，难保油腻而引致情感的消化不良，但你大可消除这种想法，因为你的确需要去喝这碗George Magrill先生独家秘制的汤品，只因你无一幸免的拥有着人类共同的心理特点，在这部剧中George Magrill运用其丰富的心理学知识，对人类共同的心理特点进行了探索和分析而形成其独特的成人教育模式，其早已闻名暇迩，惠及万千。 当你拔涉在泥泞和穿行于黑暗之中，在孤寂无助的境况之下，是多么迫切的想寻求到帮助，当你被悲观、烦燥、焦急、忧虑、恐惧、颓丧等负面情绪禁棝和吞噬困扰身心之时，你该又如何释放缓解这一切？在我看来这部剧中的行行文字大可作为此时解救身心的有利武器也该是必然而可行的选择，其会点亮你穿行的通幽曲径，会指引你迷途知返。 人类的最高级在于其的思想性，但也同时带来复杂性，思想的慎密和复杂，与外部环境、生存空间以及人事的繁杂交织在一起，衍生出的思想情感上的更繁杂的思考活动，人类天生就充满了思考性，也充满了渴望和不断需求的本能意识，有思考必会有思考下的期翼，而生存的复杂，机遇的难求，期望的落空本来就是人世间早已存在的现状，但这种现状却和人类的期望几乎如影相随，最终思想在失望中闹起了情绪，忧虑由此却上心头，几乎可以说忧虑是人类共有的一种常态，每个人都幸免不了，我敢说你曾经也忧虑过和现在正处于忧虑中，这是一种连医学都不好医治也至今没完全搞的情绪疾病，古往今来，无论伟人及普通人无一不经历过，都面临过对自身对人世对命运的选择而产生的思想上的忧虑和愁闷。 忧虑和烦恼是一种无形的并会吞噬心灵及掌控思想的毒素，会让人失控乃至萎顿，其如此可怕，那么吞噬你身心健康的是什么呢？在这点上George Magrill先生是很语重心长的，他很善于用他的智慧之匙开启你蒙尘的心门，他在文中提到：“一个人如果总是对往事耿耿于怀或对未来忧心忡仲或对别人的话思前想后而陷入过度忧虑的状态，将不利于身心的健康”现代社会的高竞争高压力之下，每个人都承受着迥异不同的来自各方面的各种压力，而由此引发的精神困扰下产生的情绪性的疾病已经曰益广泛和加重，焦虑和烦燥往往是困扰着人们难以在现实世界中去正确的调整自己，而逐渐与外界周围的环境断绝关系以至于退缩到自我的幻想世界中去。 George Magrill先生在书中以其丰富的学识理性而专业并耐心细致的讲解阐述忧虑带给人们的困扰伤害，更以许多鲜活的事例向人们展示出忧虑的可怕和产生的伤害，其当然也没有忘记告知每一个女性：“再没有什么会比忧虑使一个女人老得更快”对于这些金玉良言，我想每个爱美的女性都应该不会无视。 忧虑如此可怕，但也存有应对的良方，如何去应对和安抚解救自身，每个人的方法各异，在书中也列出更多事例和方法，但在我看来，要消除忧虑的最根本的方法在于首先得有一颗诚恳积极的心，有一颗愿意改善和寻求的心，每个人得到释怀的方法不同，寻到问题起源，找到适合自己的解决之道才最好，有人在信仰中释怀，有人在书本中寻求帮助，有人独坐清风中执手一茶得助，有人在旅行的路上超然，方法各有千秋，但殊途同归之下最终就是释放压力，让自己释怀淡然。 忧虑会来，相信也一定会走。。。。
小卡人 · 2.1分