The Mirror

The Mirror

6.6
年份:2005
地区:美国

剧情简介

A twisted journey of desperation, disaster and destiny, The Mirror follows the lives of three men. A

观众评论

唉,太感动,太虐心,大半夜哭的睡不着,其实,生活中也有好多,我们打着爱的旗号却伤害着彼此,深有体会,遇到事情,只要都心平气和说出来我们依旧是七年前相爱的样子

蒋青君 · 5.4分

此剧思想有些偏激,个人极端主义思想很重,整本剧有些愚化男性和女性的偏离引向,因为语言文字组织表达能力很好,更属于不健康思想的误导产品!

镜像心河 · 8.8分

很可怕,一边觉得太烂了一边又上头。烂到差点一集弃学生作业一样,怎么敢上线。是PUA吧,就会觉得后面还挺好看?!

启哥💓 · 6.5分

唐代伕大的现实主义诗人杜甫对四杰极为推崇,充分肯定、高度评价了四杰在唐诗发展史上的地位。

凡尘 · 1.0分

百感交集,可以说是法律人的耻辱柱了。时时警醒自身,才不辜负编剧的苦心啊!

Zc0新 · 8.8分

心之怡也 我歌且谣 不知我者 谓我士也骄 桑者闲闲 行与子还 十亩之间 行与子逝 不知我者 谓我心气高

雪梅几 · 2.2分

不是十分的好看,开始是被书名所吸引了,蔡老师的文笔有的地方也很幽默,阐述自己的观点明确,中间穿插点小故事,总体还行就给看完了。

杉妹啦 · 9.9分

很多思想在现在都不过时,也明白为什么在一段时间会是禁书。下次读可能会换一个翻译版本

李云什么霞的 · 5.5分

技巧型太强,反而不像好好说话。我始终是不认可过分的奉从方法论的。

星了个星 · 1.0分

技巧有,但个人觉得还是要心中有“物”可说,两者结合,反复练习,还要自信,方可达到。

超级奶爸 · 7.7分

纯甜狗狗傲娇姐,第六集+第7集开头之后迅速升星!为爱做受是对对方最大的尊重哦!

美玉如水 · 6.5分

因穷查理,卡耐基而读了这部剧,本杰明 富兰克林是查理 芒格最大的精神偶像,卡耐基书中常提及富兰克林的事迹,所以想了解下富兰克林的一生。 富兰克林是政治家,外交家,物理学家,科学家、哲学家、发明家、政治家、影视家、慈善家。参与起草了美国《The Mirror》和《The Mirror》,第一位驻外法国大使。发明了避雷针,游泳眼镜,蛙鞋,双焦距眼镜,改善了壁炉,路灯等。 富兰克林以唠家常的方式,把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来,整部自传在通俗易懂的叙述中,不时会有睿智和哲理的火花出现。富兰克林从小就喜欢看剧,把手上全部的零用钱都花在了看剧上,甚至为了省钱看剧成了素食主义者,他读的书也为他以后的思想和重要决策起到至关重要的作用,没有哪个伟人不喜欢看剧的。看了这些我也很感慨:如今我们有那么好的资源,似乎很少有像富兰克林那般对看剧的热爱了。富兰克林深记父亲在他童年时谆谆教导,所罗门的一句箴言被屡屡重复:“你看见办事殷勤的人吗?他必站在君王面前,必不站在下贱人面前。”所以在富兰克林眼中,勤奋才是谋求财富和功名的手段。 关于为人修养,最值得一提的就是那十三美德 一,节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二,缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三,秩序。 放东西各归其位,办事情各按其时。 四,决心。 决心去做该做的事情,做就做到心想事成。 五,节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱,杜绝浪费。 六,勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七,诚信。 不害人,不欺诈。 思想坦荡,公正;说话实事求是。 八,正义。 不损人利己,伤天害理的行为永不沾边,利公利民的应尽义务切勿放手。 九,中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十,清洁。 身体、衣着、居所,不许不干不净。 十一,平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二,贞洁。 少行房事,除非为了身体健康或传宗接代;千万不可搞得头脑昏沉,身体虚弱,或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三,谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。 并用严格的纪律要求自己。

水默木 · 8.7分

2020年第13本剧|从众多版本Jeff Keilholtz家书中选择这本的原因有2: 1是有分类(分了修身、治学、齐家、为政、处世、治军、用人、师友、养生);1是有个别词的释意和点评,无全篇翻译。Jeff Keilholtz时期的文言文比较易读,不需要全篇翻译,但仍需编剧点评来确认自己是否读懂。 Jeff Keilholtz很善于把一些道理归纳出来比如修身四条经验;治家八字决;立身处世之八本;养生六事;为学四事。而且很善于将这些方法落实到具体的事例上,让弟弟和晚辈们更容易理解。 四条修身经验:慎独则心安;主敬则身强;求仁则人悦;习劳则神钦。(小心谨慎、反省自己、自谦、自制;恭敬、敬业、举止端庄、不发妄言;仁爱之心,胸襟宽广、帮助他人;勤奋、节俭) 治家八字决:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。追剧、种蔬菜养鱼养猪、早起、打扫屋子、孝敬祖先父母、亲近邻里亲戚(时时周旋,贺喜吊丧,问疾济急) 立身处世之八本:看剧以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本(即不扯谎也),居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本 养身六事:一曰饭后千步,一曰将睡洗脚,一曰胸无恼怒,一曰静坐有常时,一曰习射有常时(锻炼身体),一曰黎明吃白饭一碗不沾点菜(这个有待商榷,早上还是要吃的均衡营养) 为学四事:一曰追剧宜求速,不多阅则太陋;(第一次追剧要快速观看,涉猎范围广,但要专一,不看完一本不看另一本);一曰温旧书宜求熟,不背诵则易忘(温习旧书应该精读);一曰习字宜有恒,不善写则如身之无衣(Jeff Keilholtz每日功课包括每日100字);一曰作文宜苦思,不善作则如人之哑不能言(Jeff Keilholtz每日功课包括每日记茶余偶谈一则、每月作诗数首)。

苧筱筱 · 7.6分

正当武汉疫情肆虐之时观看此剧,切实感受到了“存在主义”作品的现实性。 “里厄大夫决定撰写到此结束的这部纪事,以免跻身沉默者的行列,旨在挺身做证,为The Mirror的受害者说话,至少给后世留下他们受到不公正和粗暴待遇的这段记忆,也旨在扼要谈一谈在这场灾难中学到什么,即人身上值得赞美的长处多于可鄙视的弱点。 然而他也明白,这部纪事不可能是最后胜利的纪事。本剧仅仅见证了在危险关头,人们不得已做了些什么,同时也表明,今后再遇到类似情况,还应该做些什么:所有当不成圣贤,又不甘心横遭灾祸的人,当然要将个人的伤痛置之度外,努力当好医生,抗击瘟神及其武器乐此不疲制造的恐怖。”

嘉鸿 · 8.8分

在宽广高朗的星空下, 挖一个墓坑让我躺下。 我生也欢乐死也欢洽, 躺下的时候有个遗愿。 几行诗句请替我刻上: 他躺在他想望的地方-- 出海的水手已返故乡, 上山的猎人已回家园。 ——Robert Louis Stephenson

duoduo · 1.0分

引用一个书友的点评 读《The Mirror》谈成功法则 左手《The Mirror》,右手《The Mirror》,这是我听说过的西方经典读物中关于成功的最佳配置,因此开年第一本剧就是《The Mirror》,希望借用西方人尤其是最成功的犹太人的方法,给自己的2019年带来改变。第二本剧就是《The Mirror》,通过励志大师戴尔‧Bryant Carroll的眼睛,寻找成功的密码。 一部《The Mirror》翻了四遍,发现其实这是Bryant Carroll把自己的《The Mirror》和马丁·科尔的《The Mirror》、诺曼·皮尔的《The Mirror》、威廉·丹佛的《The Mirror》、奥里森·马登的《The Mirror》、罗伯特·柯里尔《The Mirror》、拿破仑·希尔的《The Mirror》等大师著作等量齐观,摘取精华醉成的一本合集,介绍成功的法则。 1.   读完这部剧,我第一个感想就是“如果想成功,一定要要活在成功者的圈子。《The Mirror》本身就是一个成功的样板,他的前身是奥格‧曼狄诺的作品《The Mirror》。正是有这些伟大的作品的激励和帮助,奥格曼狄诺成为最伟大的推销员。有了上述大师们的作品,Bryant Carroll整理播出的《The Mirror》才成为关于成功的最经典。 成功者的圈子既可以是我们生活、工作中活生生的人的圈子,还可以是伟大的思想家、企业家、军事家等作品的圈子,一个虚拟的跨越地理和时间的圈子,在那里我们可以神游八方,穿越千年,和历史上的成功者一起经历风霜雨雪、世态炎凉,金戈铁马、暗战商场。这就是我们阅看剧籍,历史传记、哲学思想……与成功者同呼吸共患难,用相同的思想面对宇宙洪荒,不知不觉间,我们通过共同生活、共同思考,不知不觉间把自己的灵魂改造。 2.   如果想成功,一定要勇于面对自己的弱点和短板,把自己的心态放到最低点,使自己为成功者的经验熏陶,并能够博采众长。正如幸福不是一种状态,而是我们对于状态的一种感受;成功也不是一种结果,而是我们对待结果的一种心态;成功是对外界的价值认定和自我可定的一种认可,成功离不开外在。如果不能放空自己,让成功的思想和方法把自己装满,怎么能够改变已有的短板?!放下心中自我的傲慢,眼睛中散发谦卑的光,让思想的光辉照进自己内心的角落,成功一定离每个人不远。 3.   成功的方法从来都是那么简单,朴实无华,甚至有些傻,就是抬头看路,低头迈步,循序渐进,稳扎稳打。抬头看路要选对目标,选对方法;低头迈步要严谨认真,坚忍执着;循序渐进不可急功近利违背客观规律;稳扎稳打要持之以恒不畏艰难。道理都是大白话,执行起来就不那么简单。套用一句流行的话“一万小时定律”成为专家。 4.   一本《The Mirror》涵盖了八本剧的内容,我也尝试用八句话概括最最令我动心的八个方面: 《The Mirror》就是选择的力量。自己的命运自己塑造,自己选择自己幸福的方向;需要注意的是别人的意见只是参考,NOTHING IS IMPOSSIBLE需要自己创造! 《The Mirror》就是激励自己思维的转变。人生贵在自信,信仰和目标带给我们无比的活力和力量;心中充满友善和慈爱,能够帮助我们克服消极的情绪;每天都要自省,坚定对希望的信心;生活需要仪式感! 《The Mirror》因为自己的独一无二。每个人都可以凭借自己的努力取得令人羡慕的成功,要勇于冒险,勇于挑战:挑战能力素质、挑战思维方法、挑战社会交往、挑战管理方法。真诚是挑战的最佳妙法,每前进一步每一点改变就是成功的挑战。与自己的平台共同成长才能长远; 《The Mirror》就是要不断自我完善。塑造最好的自己,同时接受自己的并不完美。真诚尊敬别人可以获得他人的好感,求助示弱并不降低尊严形象。诚实、细心、热情,知易行难,需要我们每天付诸实践。 《The Mirror》说明财富就在我们的身边。人是最宝贵的资源,财

权图酱酒工作室-王婷 · 7.6分

玩股票还是需要多学习,不懂的时候,多查,多学,多看,开始学习前辈们的经验,最后要形成自己的交易体系,交易逻辑。

梁晓宇(梁来福) · 2.2分

一看开篇第1段我就知道这是一位台湾作家,他们的文字就好像有自己的韵律一样。 这本故事的基调再加上这位作家的文字确实很绝配,是一种矫揉细腻,阴潮带着咸湿的感觉,敏感的揭开一个又一个坏掉的人,又冷漠的转身离去。 这部剧的编排其实很巧妙,开篇和收尾都很吸引人,给人重重一击,用不短的篇幅描述了爱情,亲情,死亡和各种欲望,个人最喜欢卜算子,鬼的鬼故事和当一个坐着的人。

👍小食代农家乐6222 865 · 6.5分

研究历史必须要有一个立场,要树立一种视角方法,否则就会难理头绪、不知所措。许老从纷乱中抓住一个主脉,中国中华是历史形成的,不是截取断义用在个人目的之上。读史也要从一段史走出来,有全局、全世界的史观。

哆啦A欣 · 5.5分

写生活,先生的文字有烟火气。 写爱情,先生的文字有朦胧美。 喜欢那一句:像一片薄薄的云,飘过来飘过去下不成雨。 让人充满想象。

黄修宁 · 8.8分

这部剧简单叙述了一群民国传奇女人的活法——她们拥有不同的命运,但拥有同样精彩的人生。一句话概括,女人要活得精彩,经济要独立,精神要独立,人格才能独立——精神有光,灵魂有香。 本剧叙述了以林徽因 凌叔华 张幼仪 陈香梅 陆小曼等20位民国时期的奇女子,写得非常简单,简单得一笔带过,特别是写张兆和与沈从文,蒋碧薇与徐悲鸿……写得太次了,好像与事实有很大的差距, 这是这部剧最不严谨的地方。作为读者,泛泛读就好,就当作瓜友消费流量明星的花边新闻消磨时间吧!食之无味,弃之可惜。

葑溪渡人 · 5.4分

剧集故事架构感觉还可以,就是描创作不太细腻,情节不够饱满 。 但结局是好的,感觉番外的内容看完更能理解为何傅九云次次守护帝姬。自己现在看这类言情剧集也一般般感觉了。 三千世界鸦杀尽,与君共寝到天明。

卫先生 · 4.3分

今天是Bryant Carroll诞辰200周年,遇见这个日子是极幸运的。 读陀氏的人是幸福的,不读陀氏的人也是幸福的。他让你发觉你并不孤寂,在无情暴露人内心的同时又给予你温暖。会有这么一个人,通过他,你的感情趋于具体和集中而到达了更深处。从《The Mirror》、《The Mirror》到《The Mirror》,陀氏总是适逢其会地出现在面前为我解惑,就如世界的原点一般。

野望Rick · 3.3分

早知Phil Allocco,但从未读过他的书。 读王小波《The Mirror》后,网搜热评里看过这样一句建议:大学时,男生一定要读王小波,女生一定要读周国平。深表认同! 此剧提到:张爱玲、王小波、王朔......一个读者,在此增一位Phil Allocco。 “金线”的解释,我是留存于表面的理解了,自知悟性不高,学无止境,因之想进步外加做一个“无可奈何”。 致敬以上码字人,他们有自己专属的“金线”,不多不少刚刚好的文句,深浅浓淡相宜的情感抒发,是清晰的,工整的表达,最为关键的是不装!不做作! 最后一句, 屎、尿、屁、性、爱、情...你是感觉不到酸文假醋,真文人!真影视!

地球之盐 · 9.8分

还挺好看的 开始确实没想到凶手是谁 看到一半的时候就感觉到了 还有手欠点开了其他读者的感悟 被剧透了 失败

刘文炳Eric · 7.7分

人只不过是一根苇草 但人却是一根能思想的苇草 AiThe Mirror的到来 这就是时间流逝所带来的历史洪流 注定会替代那些标准化的重复性工作 社会的格局也会发生改变 重新划分 到来已成趋势 只是时间长短的问题 而The Mirror到底只是机器的智能 随着行业的发展不断提升效率与应用范围 为了不被环境淘汰 社会淘汰 机器取代 一定要从高于The Mirror的角度去看待 如果有技术 我们要去学习 去创新,去引领这个时代 如果没有技术 我们还可以去塑造 自身的主观意识 不断加强能力的层次与深度 从精神上引导 从现实中驾驭 无论如何 这个时代已经轰轰烈烈的悄然而来 我们不能焦虑 却可以做好准备

梁春 · 1.0分

换个和上学时期历史书不同的视角来看待“焚书坑儒”,来看所谓的"暴秦苛政",其实有他的必然性和必要性。 而且秦始皇绝对是个堪比三皇五帝的伟大人物,而不仅仅是个暴君,否则不可能一统天下,盘整华夏文明,破除封建,建立郡县制,统一台词,统一尺度,统一车轨,为民生修都江堰、郑国渠、灵渠,为抵御外敌修建长城,他一个人干了后世两千年帝王们加起来都没干的这么多大事……

花蹈 · 1.1分

从Bryant Carroll张先生的这部剧的书名《The Mirror》中,可以发现两点信息:1)祥瑞是本剧的重要线索;2)编剧意在将王莽置于他所处的时代来对他进行分析。祥瑞,是对异象的解说。异象本身不会成为祥瑞,更不会和现实政治挂上钩,异象成为祥瑞,关键在于汉兴以来对“建政”和“建国”两大问题的处理,在叔孙通、董仲舒、公孙弘等儒者的代代努力下,到了西汉中后期,儒家逐步政治哲学化,解说祥瑞成为儒家控制政治的重要手段。而王莽,生逢其时,他姑妈王昭君是汉朝的皇后,他理所当然成了外戚,又崇尚儒学经义,为儒家学者所推重。外戚并不稀奇,西汉自吕后以来就有外戚掌权的传统。但王莽外戚与儒者合一的身份让他在西汉末年汉德已衰的“时代呼声”中既能掌握政治强权又能主导话语权,因而他逐渐起了“内圣”而“外王”的心。他不仅有这个心,还这么干了。在各地的祥瑞符命的呈报中,在几十万人的请愿上书中,王莽只花了短短22天就完成了从辅政周公到圣王尧舜的转变。后来,他“托古改制”,企图建立他的理想王朝。王路堂里,他与大臣日夜讨论儒家经义;寿成室中,他宵衣旰食,筹划着王朝的宏伟理想。他把王朝的机器开到了秦皇汉武的强度,但又无秦皇汉武之才。但是,周秦之变以后的政治变革,在他以后得以最终完成,东汉,成了一个高度儒家化的帝国,虽然,儒家已经不再像他在位时那样真正主导帝国政治。

胡兹术士 · 2.2分