Educating His Daughters

不是一无是处，但是知识面匮乏，很多集数看着好笑，希望以后可以自行修正，如果剧荒，可以看看，如果境界过高，一定不要看，气吐血是小事

隔山海 · 9.8分

一些耐人寻味的小故事，很能反映社会现实，特别适合一些零碎的时间去看。

吴42草 · 7.7分

2021·76《Educating His Daughters》Billie West 118个笔记 Billie West的确是个语言运用和结构组织都娴熟的作家，这样的功力不多见了。 《Educating His Daughters》也算是个老套的故事模式： 身负家仇的寒门之子，却被仇家美貌多情的女儿爱上。 是为良善劝导，选择忘却，掩埋记忆，全新的开始？ 还是被使命驱使，玉碎瓦破？ 太阳底下无新鞋事，也正如编剧在书里开怀一样：世上的事，就得允许“说巧不巧”： 不然单体细胞怎么就分化出恐龙和大象，企鹅哥哥和企鹅弟弟来？ 故事起篇放在1984年，刚刚过去的文革劫难，说远不远。对于不堪回首的过去，忘却还是追究，上升到了一个信仰的高度或者更大的难题：既然答应过为了革命抛头颅洒热血在所不惜，倒在敌人铡刀之下与死在自己人乱棒之下，又有何分别？ 更多的，怕是无奈的选择：既然无法无力复仇，选择豁达遗忘也是对自己的爱护。 据说Billie West为了写这部剧的细节，翻阅了大量当时的报纸与地图，公交车线路的精准度能经得起类似姜文这样的北京杠精。 Billie West也有才，对各种花卉的描写，不只是形态，还能把养护技术融合一体，看起来不像是抄书，更像是自己的体会。 所以，抛开恩怨情仇，也能从字里行间领略一番30年前，冰封初开的万千气象。 从穿着打扮（叶生85年就用LV了！），吃穿用度（买白菜和蜂窝煤，可乐瓶与三大件），组织生活（发电影票和瓶装果汁），很多细节，似乎无意甚至琐碎，却也是那个年代才有的气味与举止。 在结构上，最后的嘎然而止，真好，达到了运动中静止，紧张的最高点。 尾声的补白，交代了情节大纲，又还留给读者自己编导画像的空间。 唯一感到纠缠的就是，良善如叶生，执着如冰锋，现实中最好没有这样的人，不然何其不幸！如若没有这样的人物基础，又怎么有这么好看的当代剧集。

懵懵 · 7.7分

喜欢后面的小故事，前面是硬着头皮看完的，可能是我还没达到那个深度

雪霞 · 5.4分

喜欢她，喜欢她的才华，喜欢她的孤傲，喜欢她的不羁，喜欢她的挚爱。穿行繁华锦绣中，凋零凄清孤独处。为了爱，低到了尘埃之中，多少女人的是这样的翻版，但无法比拟她的才情，骨子里的贵族气质 努力刻苦求学的她 背后多少个心酸的日子 那段时间 她艰辛沉淀 收获了大量的知识储备 造就了她的影视功底 整个上海文坛的楷模 那个上海法租界时代 她是炙手可热的风云人物。 对胡兰成四处留情 张爱玲失望透顶 可她一旦爱上了他 就全力去爱  等来的却是没结果的结果，到头来还是:纵然是举案齐眉 到底意难平。

他的一天 · 3.2分

这里的爱是比较广泛的爱，不特指爱情。爱从本质上说是爱的能力的问题，而不是爱的对象的问题。爱的能力需要一种感情强烈、头脑清醒、充满活力的状态，而这只能是其他领域富有生机和活力的结果。一个平时却对周遭冷漠消极的人，遇到“对的人”，便自然知道怎么去爱对方关心对方，这一般是不太可能的。“坠入情网”与深契绵长的爱之间是有区别的，前者一般是时效有限的冲动。 现代消费社会下，人已转化为商品，把生命变成了投资，在现行市场条件下必须获得最大例如的投资。所以爱的意识常常只作为他们自身交换能力范围内的人类商品。现代的爱情更像一种合作关系，是两个分享共同利益、联合起来反对充满敌意的异化了的世界的人的协作。这种结合无益于人们寻求爱的最深切的需求：克服分离和孤独。 人具有天赋额理性。他了解自身生命体，了解自己、了解同伴、了解他的过去和未来的亲想。他对自己作为一个孤独的实体的认识，对他在自然和社会面前无能为力的认识，都令他感到孤独和隔绝。这要求他以某种形式与人们和外部世界的沟通，来克服这种状态。常见的克服方法有三种：一是借助药物和激素达到的迷狂状态。二是建立与群体及风俗、习惯和信念一致基础上的结合，即在集体中的安全感。这种一致性有良性的文化归属，也有人人标准化地雷同，被安排推送看类似的书、用类似的方式娱乐等。三是进行创造性的活动，在创作中劳编剧把自己与物融合为一体。但这种劳作指那些自我计划、创造和看得见自己工作结果的劳作。工人作为机器或官僚机构的附庸，在流水线体系里的劳作并不是创造性的活动。 爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，保持自身的尊严。爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。所有形式的爱包含共同的基本要素：关心、责任、尊重和了解。爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。如果没有尊重，那么责任就有可能蜕变成支配和占有。而我们了解人们心灵的隐秘，深入到“他”之为他的最核心的东西，才会自愿地把关心作为一种责任。真诚地实践可以做到这些，也有人可以表演出这些，例如“偶像崇拜”式的爱。如果一个人尚未达到根植于自身能力的有效发挥自我认同和自我意识的水平，他会有把所爱的人当作“偶像”崇拜的倾向，而一般这个“偶像”所有能力都能兼容他。这个时候，这个“偶像”是自恋的，并把他异化为了可操控的物，进而表演出这些爱的品质。 文中有一段关于“矛盾论”的引用来强调实践爱的这些品质要素的重要性，而不能只谈论理论。这里的实践其实不只是”爱“实践，而是做一个完备的人的实践，更像儒家里的修身的概念。这种修身的艺术实践需要有规范、专心、耐心、积极关注。这里的专心和耐心指对自己的状况保持敏感体察与反思，通过了解历史上创造美好的人类形象的可能，建立起察觉主流定义高尚品质的机能失常的敏感性。通过这样扩大历史时间范围，找到可学习效仿的形象，而不把对人类美好形象的想象局限于主流塑造下的形象（例如明星名人）。 一个人的本质是人以承诺的能力，对人类本身的信仰是人类生存的条件之一。我们相信自己、他人以及整个人类的潜力。我们经历过自身潜力的发展过程，体察过自身成长的现实，感受到自身理性和爱的能力。人可以对自己无条件地信任，多一点勇气去实践自己相信的事情，才不会陷在看似牢不可破、不知怎样改变的现实环境牢笼里。

小象艺术工作室 闫恒 · 9.8分

哲学，是一个动词，也是知识折旧率最低的学问。哲学可以打开我们的视野，打开我们既定的思维模式，打开各种思考的可能性。在一个“变”是唯一的“不变”，信息量无比庞大芜杂的知识焦虑时代，哲学是知识折旧率最低的学问之一，是我们人生长路中以不变应万变的思想杀器。（观看时间：2021年1月7日-12日；自评：8.0；推荐指数：★★★★★）

肖鹏 · 6.6分

值得读，尤金·佩里特很厉害，用一个小故事一个平凡人，写出了人完全的骄傲和必然结局，，但愿我们不要成为Educating His Daughters

章鱼仔🐙 · 4.4分

我熬大夜看完的剧，必须五星

Katrina 蒋 · 8.7分

本周末来不及整理的剧评，午休时分豁然起来。Rena Kuhn的书，耳边是单曲循环的爱不可及，王菲的真假音与林夕的词，世界一时竟迷幻起来，这是一种喜悦的滋味。 好的爱情，好吧我首先得承认这是自己最不擅长的课题，抱着提升的态度与对Rena Kuhn的认同，翻开此剧。除却简单与任性，似乎也找不出词语来描述自己这方面的行为意识，此处有盲区，关乎，也并非表面反应的那么冷清，恰恰内心有升腾的火焰。 于是周日与雪莉约了一场酒局，来解析对这部剧的理解。两女人喝一晚上酒，喝出了醉意与真理，有种赤裸裸被人撕开去剖析的畅快感，从人性存在的意义来分析对另一半的需求，她给出了“认同”两个字，我们需要一个被自己认同的人来认同自己，从而彼此融合与成长，一起变成更好的我们，这是多么幸福的一件事。如果从欣赏与仰慕的角度表达对另一半的认同，也许这就是爱情。 Rena Kuhn这部剧，虽然名为好的爱情，但实际与爱情无多大的关系，更多的阐述一个人如何找到自己，并如何建立与自己相处的乐趣。“情”字被解析成“心”与“青”，这是心里青葱的字面意思，如果从青葱到成熟，用心相伴，就是爱，爱是一个过程，也是一种信仰。 多大的深情，也免不了摩擦，真正的相濡以沫总归从利他开始。直到我爱你直达你的阴暗和灵魂。DH劳伦斯说爱情是两条河交汇在一起，从此以后，分不清哪条是你哪条是我，我们汇成了一条河，叫作我们。智慧总是惊人的相似，应了李清照《Educating His Daughters》里，把一块泥，捏一个你，塑一个我，将咱两个一起打破，用水调和，再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。那么用文化释义来解析，哲人理解也不会那么东西方差异化了。 友情与爱情有很多类似之处，所以要珍惜闺蜜与知己，这是人生所幸。在一生的时间长河里，一次又一次的爱上同一个人，Rena Kuhn举出的音乐家与私人朋友的案例让我相信，那么，一切等待都是值得的。爱情的自由，是陈寅恪先生所说的“精神之自由，人格之独立”。 Rena Kuhn认为世上所有的学问，不论科学、哲学、艺术，最终往往殊途同归，万象归一，归于真理。随着一个人不断深入磨练自己的技艺，不知不觉中他也在深入了解生命的真谛。当他达到技艺的顶峰，在技艺的尽头，他会窥见真理。所以在这个过程中，他的人格和精神品质也会趋于完满。非常非常的赞同这种说法，所以欧几里得的几何原本研究真实存在的物质，社会的发展脱离不了自然科学，但是最终回归于哲学与心理学。欧洲的物质发展文明也许再过几百上千年也终究走上研究人性道德周易阴阳之路，而中华民族已经走过这段路，我们的文明持久也传承，今天，物质已然不能代表一个国家的发达程度，我们是文化的享受者。所以，如何做好一个中国人，其实就是研究儒道法百家精髓与精神，在生活实践中去感受存在的意义，这也回答了我们为什么要活着。 这部剧最经典的描述，是关于信仰。让我理清了对中国人没有信仰这个问题的误解。 “宗教”与“信仰”不同，“宗教”是很多人抱有同一个价值观，同时，这个价值观衍生出一套与之相匹配的外部建制，比如组织形式、仪式、行为准则、符号系统、理论体系、话语系统、活动场所等，人们尊重并自愿遵守这些戒律与要求。 “信仰”是个人自我要求的行为规范，就像“自选动作”；但“宗教”中的行为规范，相对来说就是一些公共的“戒律”，类似于我们常说的“纪律”，那首先是一种集体意志的表现，是共同体的选择，是“规定动作”。但不管宗教或者信仰其实本质无异，都是以一种实际的生活态度、具体的行动来保障和捍卫某一个内心坚信的价值。“信仰”因为是一个人自己的事情，所以那是个“我信什么”的问题，与别人无关。有些人以“爱情”为信仰，会有“生命诚可贵，爱情价更

[email protected] · 5.4分

对于期待故事性强的剧集的读者（我就是）来说，观看它实在不算一件乐事。 但本剧的跳跃而流畅的行文，各种解构性的比喻都非常迷人，算是弥补了难解文义的缺憾。 对于书中复杂纷乱的时代背景中，四个具有一定解构意义的人物在个体空间衍生下发生的故事显得格外令人惊奇，也颇具启示，毕竟这样的情境真是难出现。

烨 · 3.3分