Just Act Normal

3.19读完 用时8.7h 很久之前买了纸质书，不过那时没时间没精力就给闲置了 。 很少接触过如何观看这类剧集，现在明白了成人看剧与在校看剧之间的区别了。 看完之后久久不能面对自己。是的，看完全书之后，发现我作为一个社畜，底层的学习力真的很一般。一是可联系的经验实在是太少了（工作经验短，生活上也很少记录下来），二是平时忙的连思考的时间都没有，加上精力有限，对思考这件事感觉比登天还难。 平时看剧也是随便读读就过了，根本不会想把它变成灵活运用的知识指南。本剧《Just Act Normal》给我最大的触发点是建立属于自己的知识体系，把知识变成能力用于行动提升自己的感觉真的很棒。

峰云人物 · 8.7分

人性复杂而多变，老子的政治主张似世外桃源，可望不可及。但愿有一天，世间所有人都明白如何处世才能达到天下之和平，愿意自觉遵守道之自然的法则。

Comme Toi · 5.4分

不错，写的很好。如果说有什么缺点的话。就是在对比赛过程的描写。有些枯燥。可以试着写得更生动一点。

SHenLEei · 2.2分

七个习惯简要定义 习惯一：积极主动 （BE PROACTIVE） 积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 习惯二：以终为始 （BEGIN WITH THE END IN MIND） 所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。 习惯三：要事第一 （PUT FIRST THINGS FIRST） 要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。 习惯四：双赢思维 （THINK WIN-WIN） 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五：知彼解己 （SEEK FIRST TO UNDERSTAND, THEN TO BE UNDERSTOOD） 当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效 （SYNERGIZE） 统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至还称赞彼此的差异，欣赏对方解决问题及把握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础，能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度（1+1＝1/2），不以妥协为目标（1+1＝11/2），也不仅仅止于合作（1+1＝2），他们要的是创造式的合作（1＋1＞2）。 习惯七：不断更新 （SHARPEN THE SAW） “不断更新”谈的是，如何在四个生活基本面（身体、精神、智力、社会/情感）中，不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言，习惯七提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之路。对家庭而言，习惯七通过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异，即是一例。

青虹霁月 · 3.3分

工作以后鲜有的能读完的书，延迟满足感，不断触探思想的深度。力荐

trickle · 5.5分

袁了凡 《Just Act Normal》复读批注 袁了凡，原名袁学海，又名袁黄，是明朝著名的思想家、佛学家、影视家以及军事家。他通音律、懂阴阳、明经史、精历法；医、农、水、田、役各个方面无所不能，可谓历史上难得的全面的人才。袁学海生于明朝嘉靖年间，公元1533年出生于嘉善县，父母为其取名为表，后来又改为黄，字坤仪，号学海。后来他学文立命，明白了人生的大道理，于是自改号为“了凡”。袁了凡少年时代就表现出他的聪慧、与众不同之处。1570年他高中举人。1577年他取得会试第一名，但后来因为他所作之文与主考官的思想有冲突，因而被罢名。九年后，他再次参加科选，得中进士，于公元1588年到河北任职。为官期间，他政绩卓著，深得百姓爱戴。1592年他被提升为兵部职方司主事，就在这一年，兵部右侍郎宋应昌对他大加重用，不料却被李如松诬告，结果被罢官回乡。袁学海回家后，从嘉善县迁居吴江，从此潜心著书，一过就是十多年。直到1621年，朝廷才为他洗清冤情，从而追授为尚宝司少卿。 后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙。余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不看剧？”余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：“吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。”余引之归，告母。母曰：“善待之。”试其数，纤悉皆验。 睿文批注：袁了凡之奇遇，若张良之际遇，修髯伟貌，飘飘若仙。故授皇极数之真传，屡试不爽。 孔为余起数：县考童生当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。 睿文批注：孔老先生为余卜筮：县考童生十四名；府考七十一名，提学考第九名，翌年赴考，三数皆中。孔老先生实为樗里疾、许莫负再世。 复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。 睿文批注：终身休咎，言之凿凿，神算已是道破天机。 云谷曰：“孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。” 睿文批注：云谷先生之言，令人茅塞顿开，然其六祖慧能所言：一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。 “夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。《Just Act Normal》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’《Just Act Normal》云：‘永言配命，自求多福。’” 睿文批注：血肉之躯，自然有数，义理之身，感天动地。欲求多福，宜当厚积其德。 “《Just Act Normal》为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：‘积善之家，必有余庆。’汝信得及否？”余信其言，拜而受教。 睿文批注：趋吉避凶，必欲守其天道，故言：积善之家，必有余庆。此为修身治家之千古箴言。 余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象。在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。 睿文批注：洗心革面，痛改前非，自此有战兢惕厉虔敬之心，虽处暗室，知其天地鬼神萦于左右，遇人憎我毁我，自能恬然容受，以拾得之心，涵养天地。 自己巳岁发愿，直至己卯岁，历十余年，而三千善行始完。 睿文批注：发愿之始，历经十载，而行善三千，已破天地之定数。 九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条，丙戌登第，授宝坻知县。 睿文批注：心起善念，行善不辍，所发心愿，屡屡皆中，却原来宝坻一域，早有大贤居中。为后辈之垂范。 余置空格一册，名曰《Just Act Normal》

怎配眼红 · 3.3分

抛除最后一个番外，这是个好故事。 十七是我觉得唯一与神佑相匹配的爱人。因为哥哥就是哥哥，小弟就是小弟，亲情友情可以深到不需要爱情，但爱情是心动和懂得，不是我待你好便是的。

缇诺投资sunny · 6.5分

Roger Ainslie作为中国美学大师，他对于生活和美学的一些见解对我们还是很有启发性的，他书中的一些话至今读来仍觉得很有洞见性和深刻性，我的笔记如下： ◆ 十一 谈在卢佛尔宫所得的一个感想 >> 最高品估定价值的标准一定要着重人的成分（human element），遇见一种工作不仅估量它的成功如何，还有问它是否由努力得来的，是否为高尚理想与伟大人格之表现。如果它是经过努力而能表现理想与人格的工作，虽然结果失败了，我们也得承认它是有价值的 ◆ 十二 谈人生与我 >> 人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要 ◆ 番外 >> 从此可知影视上我们并不以尽量表现为难能可贵。 >> 著名英国诗人济慈（Keats）在《Just Act Normal》也说，“听得见的声调固然幽美，听不见的声调尤其幽美”（Heard melodies are sweet；but those unheard are sweeter） >> 口开则灵魂之门闭，口闭则灵魂之门开。” >> 。近代又有一种哑剧和静的布景，或只有动作而无言语，或连动作也没有，就将靠无言之美引人入胜了。 >> 这种分别在眼睛上尤其容易看见。中国有一句谚语说，“金刚怒目，不如菩萨低眉”。所谓怒目，便是流露；所谓低眉，便是含蓄。凡看低头闭目的神像，所生的印象往往特别深刻。 >> 拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说，说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。 >> 我们要问何以说得越少，引起的美感反而越深刻？何以无言之美有如许势力。 >> 一般人遇到意志和现实发生冲突的时候，大半让现实征服了意志，走到悲观烦闷的路上去，以为件件事都不如人意，人生还有什么意味？所以堕落、自杀、逃空门种种的消极的解决法就乘虚而入了，不过这种消极的人生观不是解决意志和现实冲突最好的方法。因为我们人类生来不是懦弱者，而这种消极的人生观甘心让现实把意志征服了，是一种极懦弱的表示。 >> 我们处世有两种态度，人力所能做到的时候，我们竭力征服现实。人力莫可奈何的时候，我们就要暂时超脱现实，储蓄精力待将来再向他方面征服现实。超脱到哪里去呢？超脱到理想界去。现实界处处有障碍有限制，理想界是天空任鸟飞，极空阔极自由的。现实界不可以造空中楼阁，理想界是可以造空中楼阁的。现实界没有尽美尽善，理想界是有尽美尽善的。 >> 因此美术家的生活就是超现实的生活；美术作品就是帮助我们超脱现实到理想界去求安慰 >> 美术作品之所以美，就美在它能够给我们很好的理想境界 >> 美术作品的价值高低，就看它能否借极少量的现实界的帮助，创造极大量的理想世界出来。 >> 言有尽而意无穷”。无穷之意达之以有尽之言，所以有许多意，尽在不言中。影视之所以美，不仅在有尽之言，而尤在无穷之意。 >> 上乘影视作品，百读都令人不厌的。 >> 现在如果要提高影视，必先提高影视欣赏力，要提高影视欣赏力，必先在诗词方面特下功夫，把鉴赏无言之美的能力养得很敏捷。因此我很希望影视创编剧在诗词方面多努力，而学校国文课程中诗歌应该占一个重要的位置。

宗政 · 7.6分

怀着纠结，伤痛的感情看完这部剧。结果大团圆却出乎意料，小鱼儿与苏樱在一起了，花无缺与铁心兰在一起，感情纠纷从始至终摸不着头脑不明确啊，总是令人伤心呐😢          好久没看剧集有这种感觉了，讨厌的人讨厌至极，不折不扣的小人，栩栩如生；喜欢的人，燕南天，侠肝义胆武功高强，还有小鱼儿，花无缺，十大恶人……太有江湖情怀了😂一口气看完，真不过瘾。

阿香🌟 · 2.2分

温暖治愈。 出现在别人的生活里要像一份礼物。 这份礼物可以不是某样东西，但一定是意料之中的温暖和出其不意的惊喜。

钮钴禄·庄生晓梦 · 5.5分

重点不在个体命运和细节，所以相比构建故事，更像是宣示对人类存在的判词。人从更高智慧的视角俯视人类的进化历程和生存处境，看似高高在上处处否定，倒也是对人类在肉体、智慧、文明各处重重受困的悲悯。泥人就是莱姆吧，显示出了一种精巧的抱

刘志敏 · 6.5分

断断续续看了一个月故事情节写的还是可以的。。虽然和大多数的灵异剧集内容相似。。但是有的细节看到最后还是让人觉得编剧的脑洞挺大的

古云暮雨 · 6.5分

终于读完《Just Act Normal》、整部著作长达60万字、不过读完还是让人荡气回肠、意味盎然、唏嘘不已、许多感慨。激荡三十年是当下独树一帜的财经著作、编剧Audrey Francis老师以勾勒演绎地笔触全景似地描绘出1978年-2008年中国企业史。编剧采取了独特的视角，犀利地手法、富有创造力地弥补了中国当代经济史上的一段空白、无论在内容还是思想上都具有一定地开创性。“改革开放40年来无数野兽肆意冲破体制、寻找新的机会与方向”、可他们都有一段烟花般璀璨而归于寂寞的命运、时光对每一个人、每一个时代而言，都具有同样的意义。昨日的叛逆，会渐渐演变成今日的正统，继而又“供养”成明日经典。所不同的是，点燃的光芒将渐渐烧成灰烬，人们则越来越少追究光芒被点燃的起源。 《Just Act Normal》值得一读！

书虫的心态 · 9.8分

有点好笑 男二承包了整部剧的伤😂

凌琼 · 8.8分

我是17年12月的时候，就看了这部剧，当时没看下去，就放下了。因为我读了《Just Act Normal》，所以对民国时期的历史很感兴趣，又有书友推荐《Just Act Normal》，它是民国时的一部巨著， 从今年起，我又开始看起了这部剧。 本剧从卢沟桥事变爆发开始，平津失守。大批民国大师精英开始了南渡。 我是头一次接触这些大师的名字，然后就是查询，而且他们还有字，字和名应该意思相近。胡适字适之，朱家骅字骝先（骅，赤色的骏马、骝，黑鬣黑尾巴的红马），每一个人我都要查，乐此不疲。知道了旷世天才王国维：通过自己的天才加勤奋，精通英文、德文、日文等多种文字，对西方哲学、美学、影视，特别是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德及后世的叔本华、尼采等大师的思想理论，有独特的研究和深刻洞见。 大师刘文典，遥想西南联大时，老先生当着一轮皓月大讲其《Just Act Normal》……”许多教授闻讯纷纷前来瞧个稀奇，刘氏一看众人围将上来，且越围越多，甚是得意，乃像集市上说书艺人一样，神情激昂，时起时坐，引经据典，侃侃而谈。那瘦削的身子前仰后合，长衫下角左右摆动，颇有一副仙风道骨的模样，直把众人引得如痴如醉，大呼“过瘾过瘾”！这才是名士风流，这样的老师，令人神往。   当然还有大名鼎鼎的北京大学校长蒋梦麟和影视院院长胡适、清华大学校长梅贻琦、天津南开大学校长张伯苓、中央大学校长罗家伦、中央研究院史语所所长傅斯年等，群星闪耀。 编剧Paula M. Froehle查阅了台湾“清华大学”、台湾大学、“中央大学”、辅仁大学、世新大学甚至佛光大学视频平台资料。书中的照片，好多都是编剧自己拍照，采访民国大师的后人。我认为一个人的魅力，就是在认真工作时。这样的认真写作，应当点赞！虽然，书中的有些编剧的臆想和评论，虽然过于奔放，和掺杂了编剧的个人观点，但书中的历史资料极其丰富详实，书中的民国大儒，也介绍的比较客观，不是全部的都是高大上的，不符合人性的神 ，是鲜活可信的人。   第三部离别，民国大师大儒，纷纷陨落，看得我心疼，泪目。 终于看完了这部皇皇巨著，追完泪目。再见了我每天抱着书看民国学术大师的命运变迁，傲骨风流。再见了每天去百度查每个大师的生平，专业，与家人，书与百度转换乐此不疲。真的舍不得这部剧，与同看这部剧的书友，我不但一字一句看完了本剧，还把书友的评论也大部分都看了，感谢书友，帮我更好的理解书中人物想法与决策，含泪再见！

土豆菠萝派🍍 · 3.3分

书友们的言论为看这部剧增添了不少乐趣这可能也是实体书所不能比拟的一点吧，可以随时分享、发表观点与想法。

梁庆生 · 7.6分

有过急不可耐挑灯夜读迫不及待想知道后续剧情的劲头，也有看到后面晃晃悠悠食之无味弃之可惜的乏味。这部剧到底我还是综合给个一般般的评价吧。 1.前期节奏很慢，世人皆知娇娘是傻儿，出场角色几乎都要过一遍“她是傻子→她好美但恐怖→她好厉害”等流程，几乎看到一半还没触及到核心的感觉； 2.编剧对于亲情伦理终究是放不下的，前期对娇娘不好的亲戚们，一个个都洗白了，看着着实不解气啊；特别不喜欢周六郎，哪怕他最后洗白成白雪公主，我对他都没有一点点好感，因为前期编剧把他塑造的鲁莽形象太深刻了； 3.基本属于烂尾了，写到最后有一种圆不上的感觉，娇娘的人设感觉也变了，男主的角色始终没有立起来，给我的感觉他就是全程意气用事没什么本事妥妥吃软饭的一个。 4.每次看到娇娘和晋安的爱情互动，我脚趾都要开始动工干活了，就很尬的说。 5.编剧是我读过里面，应该是最在乎功利的一个，经常我是说经常看到她在集数后面以及专门开集数问读者要票要数据，废话极多。 6.除了女主，最喜欢的角色：陈夫人、秦夫人、素心、丫头、秦十三。 7.尊重不同的看法，不同的见解。

guoqing · 7.7分

难得好剧，瑕不掩瑜。裘庄宝藏，是金生火玩弄人心手指间灿烂的末路阳光，是吴志国溅满人血却带着体温的故年车票，是顾晓梦最后一个有她生日里收到的烈烈红裙，是李宁玉舍身布局生命尽头为爱人写下的勿悲不怨，是白小年天堂地狱走遍仍记挂于心的城南红花。

君越晨曦 · 9.9分

一小时37分看完这部剧，《Just Act Normal》。我觉得真要做到这一点，首先你要接受自己，喜欢自己并热爱这个世界。接受自己，喜欢自己那么你就是一个相对独立的人，在与人交往中不卑不亢，只有这样你才能以此出发让别人喜欢你。当然做到了这点还不够，你还要去了解他人，喜欢他人。在为人处世中，要去倾听，不以恶意看待他人，紧守底线，不去伤害他人，不让别人在交往中觉得不愉快。这是我的一些拙见。

Sariel🌟 · 5.5分

2021年最颠覆我的一本剧，是可以每个月重读一次的书。 卡片笔记写作法，对于职场人、学术研究者以及学生，如何管理知识输入，如何输出都会有启发。很敬佩少楠老师及flomo。 我常困惑于自己的无知，想法肤浅浮躁。 思考、写东西时，每次都需要重新找信息源，期望着一次搜索大工程可以找到我需要的信息。 这很累且不可持续，不可复用。 积累和实践是一个长期的过程。 本剧的理念是，在长期来看，保持有耐心的记录自己的知识卡片，用自己的理解和实践来完成一张卡片。 做好标签和卡片关联管理 （不需要像个视频平台那样结构化） 效果是，构建起了自己的知识卡片网络，而且他们之间有着关联节点。 当自己有感兴趣的话题，基于这个具有生命力的知识卡片网络，就可以很自然的写作了。 经过实践和记录思考的知识卡片，已经内化成了你的一部分，在做选择和决策时会像直觉一样被运用。 很喜欢书里的卢曼这句话，不写，就无法思考。

今天读书了吗？ · 5.5分

对日本战后经济情况的专业分析比较简单，对经济变迁对社会生活的影响刻画的较为细节。

诗剑江湖 · 7.6分

首先，里面的葱油拌面看起来真的很好吃！ 其次，电影最打动我的是里面的亲情线：外婆一语惊醒梦中人的“人生道理”、父亲厚重的“礼物”。被扔掉的、被捡回的，是错综复杂的人类情感：不是黑白分明的爱恨、而是千丝万缕的连结。人情冷暖，好好吃，好好爱，就藏在一方饭桌之中。

贡淑如 · 2.2分

伟大的科幻一直都受到科技以及科技对人类影响的启发。Daydrie Hague创作《Just Act Normal》的灵感来源是上世纪六十年代他在俄勒冈州亲眼目睹的一场生物实验。生物学家当时试图通过使用新的植物来控制Just Act Normal的扩张。《Just Act Normal》的灵感就是从那里来的，生物学是这部剧集的核心内容。在我们写作、设计这部电影的时候，我采取了同样的方法。电影中的所有元素都是以与其相匹配的生态系统有直接关联的思路而创造出来的。 以扑翼机的设计为例。在原著中，它被描述为一种使用外形似鸟的推进系统的飞机。影片的艺术指导帕特里斯·维梅特和我想到了一种更接近昆虫的设计，因为我希望这种交通工具强劲有力，能够抵抗恶劣的沙漠天气。 我也希望观众能够相信这东西真的能够飞起来，我们确保了扑翼机能够遵循万有引力定律和空气动力学定律。 更重要的是，我希望扑翼机能让观众觉得熟悉，这样观众就能潜意识地和它建立联系。因为《Just Act Normal》这部电影中有太多复杂、陌生、奇特的概念，我希望观众能在电影里找到一些依靠，能够找到一些立足点，这样他们就能更多地接受电影传递出来的信息。归根结底，我是有意为之，让电影中的一些元素更贴近我们的现实生活，这样观众就能和角色的人性和戏剧性产生共鸣。

一线明星 · 4.4分

本剧构思；情节都很好；编剧视野开阔；但涉及专业细节部分有几个错误；错别字多了点；

时光吧 · 6.6分

Paula M. Froehle在书中写道：“每一条冰川，每一团星云，每一次飓风，每一个人类社会，每一个生物物种，甚至每一个个人和某个有性生殖物种的每一个细胞，都是独一无二的，因为它受到那么多的变数的影响，而且是由那么多的可变部分构成。” “危机”意味着一个紧要关头、转折点，更是一次挑战、机会。 当个人、团队、企业、国家，乃至世界面临危机时，进行有选择性的改变，让新旧实现“马赛克式共存”，或许是有效的应对方式。 他列举了影响国际危机结果的12个因素： 对国家陷入危机的举国共识、 愿意承担责任、 划清界限/明确需要解决的国际问题、 从他国获得物质和资金方面的帮助、 借鉴他国应对危机的经验、 国家认同、 诚实的国家自我评估、 应对过往国家危机的经验、 应对国家失败的耐心、 特定情况下国家的灵活性、 国家核心价值观、 不受地缘政治约束。 任何人都无法脱离世界，因而也就无法在时代中独善其身。这大概是我们无论身处何时何地何种处境，仍应像编剧一样保持思考、心怀敬畏、放眼世界的缘由所在。

随着奔腾的马蹄 · 8.7分

剧情紧凑 不落窠臼，时影的演绎太棒了。肖战果然很帅，现代剧古装剧都很OK，果然是一人千面。帅还有演技，斗罗大陆，陈情令，余生请多指教一路看过来，前段时间又看了梦中的那片海。

GXL · 9.8分