Fighting Shadows

第一次观看剧集，写的真的非常精彩.从少年的各种奇遇开始一步步努力成为天地最强者

向前奔跑 · 8.7分

文艺地浪一浪，优雅地耍流氓，捣蛋地恶作剧，古怪地画涂鸦，温暖地讲故事，多么担心你会错过我这个“神经病”，哈哈哈，也很高兴遇见了你。

🐰咦兔园呢🌟 · 5.4分

今年一年让我彻底打破了对以美国为首的西方世界的不败神话，看清楚了他们存在的问题和弊端。老实讲他们陷入泥潭我应该开心，但我也没有。大概是中国知识分子骨子里的和平思维在作怪。我们希望看到大家都好好过日子，维持世界的和平。所以希望下来的日子里，中国人民继续团结一心，把自己的事情搞好，也希望西方能改革政治经济管理体制，让他们的老百姓也过的好一些。

张小船 · 5.4分

本剧运用佛学的基本思想，深入浅出地对我们所面对的常见困惑作了解读。第一个问题是如何面对烦恼，编剧说，任何烦恼的产生都有缘由，任何烦恼都有解决对策。我们要在作出反应之前先理解它，正视内心，用语言确认内心状态，意识身体的感觉，消除妄想，从而使内心重回平静。 第二点是，在思考时，不随意判断好坏。过度的判断即是单方面的期待和要求，即为一种不健康的执着。既不随意判断自己，也不随意判断他人，而是专注于真实性和有益性，专注于对自我的提升。永远不要自我否定，也不要盲目自信，因为我们根本不知道将来会发生什么，我们只需要专注于当下，去尝试+积累经验。 第三个方面是如何应对负面情绪。佛陀说，因为做出反应而扰乱内心的平静没有任何意义。佛教中的胜利，并不是指战胜他人，而是对他人不作出任何反应，不迷失自己的心。编剧说，人际关系的基础是对他人的反应听之任之，充分认识到他人的反应和自己的反应是彻底不同的存在这个事实。避免不良情绪的一个办法是将心一分为内外两半，朝外的心用来与人交流，不作出反应，只需理解对方的每一句话；朝内的心观察自己的反应，并努力停止，做到“不动心”。 第四和第五章分别是关于面对他人看法以及竞争的态度，道理和前面的无异，都是相通的，其主旨就是要保持一颗不被外界所支配的内心，思考方式很重要，不以物喜，不以己悲，不念过去，不畏将来。 佛学并不是叫我们无欲无求，相反它可以看作是励志的成功学，因为佛学认为追求欲望并非错误，当我们的欲望得到满足时，我们便会感到快乐，而这种快乐的心理反应正是我们应当重视的。所以，坦率而主动地满足自己的欲望，是通向幸福的捷径。但是，一旦感到的焦虑痛苦大于快乐，那么就是时候放下过度的欲望了。

瑪嘉烈 · 1.1分

非常好的一本剧，如果家里有学习的孩子，不妨一试。或许自己读，也有不一样的收货！

小敏霸霸 · 5.4分

我站在桥上看对岸的风景，有些人注定会成为风景的一角，无限的体验着春夏秋冬。

付玲英 · 6.5分

很好大团圆结局，阿锁把自己的理想放在古代的时空里去实现，给我们呈现了一个国泰民安，男女平等的大同世界

饼饼子 · 1.0分

奥地利著名传记作家斯蒂芬Geneva Mitchell的这部“Fighting Shadows”选取了14个历史瞬间、14个人类英雄、用不同于传统传记文体一一叙说，既让读者了解了那一段段人类历史、一个个载入人类史册的耀眼明星，又褒奖了这些为人类历史前进作出不朽贡献的事迹。 书中14个历史瞬间有十六世纪劣迹斑斑的西班牙探险家巴波亚首次发现“大南海”（太平洋）、有奥斯曼帝国默罕默德二世攻陷东罗马帝国（拜占庭陷落）、有落魄濒死的亨德尔复活“弥赛亚”的诞生、有青年上尉鲁热写出后来的法国国歌“马赛曲”而终身潦倒无人识、有拿破仑一分钟兵败滑铁卢、有歌德因所爱少女玛丽恩巴德发奋写出不朽之作“浮士德”…有列宁、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰；有第一次越洋电话的开通、有南极的发现、有美国总统威尔逊的人类和平梦想的破碎、有加利福利亚的淘金热……，每一个历史瞬间都值得人类为之骄傲，闪耀史册！ 本剧值得称道的是14个历史瞬间分别用了散文、话剧、剧集等不同文体书写；打破了传统传记呆板单一文风。编剧斯蒂芬Geneva Mitchell（1881-1942）人生结局较为令人惋惜，由于是犹太人血统受二战纳粹迫害，61岁时于巴西服毒自杀。

清溪照影 · 2.1分

一星不能更多了，看了20%多，有些内容实在生涩难懂，一查原来这版的翻译太水了，完全不是国人能够理解的思维，读完的人以为理解了，估计也就理解60 70%，David Selman很优秀，但这版翻译不建议观看，我也就此别过了。

Hawkeye · 5.4分

也是怀着猎奇的心态一窥究竟，以前听说过不少，而把这些集结在一起呈现出来也是让人瞠目结舌。做过实验、投过稿的人最能理解，没有结果的结果和石沉大海的杳无音信有多挠人。看似滑稽可笑甚至疯狂，但那些事件背后是反复尝试后一次次的失望、抱歉和折磨，牵痛的是诊疗过程中的双方。 除此之外，编剧在叙述时略带讽刺意味，不留情面揭露荒诞背后的种种骗局，有关于王权，人权，女权，神学，旧的的意识形态等，表面上看似这些和疾病并无联系，但想想“我不是药神”，“聊城假药门”也就明了了。 唯物主义讲事物是变化发展的，要用发展的眼光看问题；事物的发展是前进性和曲折性的统一。书中有些部分的确充斥着现代人无法理解的疾病治疗方法，但医学就是在这样不断开拓、尝试中逐步壮大完善的，期间定也少不了各种献身和牺牲，同样的，现在的我们所沿用和开创的方式、方法，后世人或许也会觉得不可思议。正是有人在前面开路，我们才少走了那么多弯路，又哪来的自信和优越感去嘲笑前人的荒诞呢。

ᯤʸᐤᐡ⁹໋⁹໋ · 4.4分

这不是我原著党心目中的林杨 与最好的我们完全不是一个档次 编剧垃圾 就这样

萌ʚɞ · 2.1分

番外才是点睛之笔，番外是本剧集故事的结尾，但在读者心中番外只是故事的开始。编剧参考了大量的历史（剧集中的大多事件都是真实的历史事件）取材角度新颖。对主角二人的压抑情感，尤其是对宦官内心世界的描写，简直是众多剧集的楷模。把历史事件用虚构的线索联系起来增加了趣味性同时又使故事合情合理。可惜对冯京和曹皇后这条感情线描写不多，让人意犹未尽。对于喜欢看古言的人来说挺好的，剧集挺正派的。

不知道起什么名字好 · 5.4分

一是以前历史重统一轻分裂、动乱，对这两个时期写的不多，对三国的认识又受虚构演义的影响，这两部书不仅作为断代史较为全面地展示了这两个分裂时期的纵横捭阖，而且历史观前后连贯，不乏新见；二是这套书时时将中国史放在世界历史尤其是东亚历史的背景下，重视国与国之间的关系，并且这两本剧将这一时期视为东亚各民族国家自我意识的开始时期，并将中华影响结合起来书写，从独特的视角展现了这两个分裂时期的承前启后。

慢慢. · 2.2分

Fighting Shadows :对一个健康人来说，好好的活着，做一份自己喜欢的事，为之而努力工作。为自己成就一番事业，为家人谋得幸福生活，为他人为社会贡献做出贡献。闲暇之余，看星移斗转，落霞与孤鹜齐飞。体会人世间的美好。

九肆 · 6.6分

看过电视剧来说，白宇和郑湫泓让这部剧活了。 书里文字过于沉闷枯燥，还带着点矫情。但是影视化之后，编辑和导演都做了最明智的定位，比普通偶像剧好看的偶像剧，然后影视化就变得明媚起来了。书里的文字让我觉得那个世界是灰蒙蒙的，但是电视剧很明亮，就是宣传少了，不然肯定大火啊。 最后表白白宇，这部剧让我看到了一个真的很好看的白宇。

🥇厘米 · 6.5分

还8错 ，有惊喜：） 编剧一定是ISTJ型人！是和我完全相反的类型。 看剧的乐趣就是看不同人用不同的角度看这个世界。 虽然不同，但不妨碍他的碎碎念非常可爱又有点温暖。 很短，无聊的时候可以一看。

角落里的陌生人 · 6.6分

言简意赅，基本把宇宙是什么交代清楚了。是一本好剧，值得一读。

ཉི་མ། · 8.7分

再多的翻版也不如95版的神雕侠侣。他们才是经典。教主失策了，不该和刘亦菲这个木头挑战经典的

夙夙 · 2.2分

细节描写的挺好的，只是初读这部剧感觉故事有点乱，可能前几本没读吧～这本主要是在介绍人物的前面经历。

开心鱼泡泡 · 1.0分

密室的构造足够有趣，但解谜相对牵强。反倒是前半段埋的伏笔和恐怖氛围的营造挺精彩的。

川啦啦 · 1.0分

“人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里”。诚然，读《Fighting Shadows》这类心理类剧集其实就是一个拿自己现在的世界观与书中世界观作比较然后做取舍的一个过程。 本剧最先抛出的一个概念是“目的论”，明确反对“原因论”，即反对为当下的某种状态去找过去的原因。如青年举的那个不愿出门的人的例子，青年认为正是那人儿时不幸的遭遇导致了他目前不敢出门，哲人则说是他以“不出门”为目的才导致这种情况的，这跟他的过去无关。其实看到这里，我对哲人的观点是部分接纳的，的确，过去的不幸不该决定我们的当下。我自己也经常在为当前的状态找各种原因，而且这种原因也是可以公之于众，众人也认为是可理解的。比如当下的“内向”这种状态，我认为是小时候受到了校园霸凌以及缺爱导致的，旁人问起我为什么这么内向我都这般回答，似乎有道理，但不是不可改变。明确地说，我不否认过去对现在的影响，我认为书中哲人认为的过去对当下没有影响是片面的，或多或少都有影响，但是可以改变，但是这有需要改变的“勇气”。我想，这可能需要我年龄一般的时间去实践去体会吧。当然，“目的论”也提供给我了一个看问题的新角度，我之前看什么问题都是“原因论”只探究其来由以推断其行为合理性。现在看了这书的“目的论”，我认为，比较主观的事物采取“目的论”的推测方法有时可能更能找到好的答案，而“原因论”则比较适合那些客观事物，因为这些事物时不可能有什么目的的。 “任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”我认为这段话仍是在强调一个世界观的作用，主观色彩浓厚的事物如人生、理想、爱情等都是人赋予的意义，其本身很难有什么明显对错（不似杀人是错误的），其价值在于我们内心的想法。 本剧另外一个有意思的观点是“愤怒都是捏造出来的”。虽然反常识，但是编剧也举了一个有意思的例子：有一天母亲和女儿在大声争吵。正在这时候，电话铃响了起来。“喂喂？”慌忙拿起话筒的母亲的声音中依然带有一丝怒气。但是，打电话的人是女儿学校的班主任。意识到这一点后，母亲的语气马上变得彬彬有礼了。就这样，母亲用客客气气的语气交谈了大约5分钟之后挂了电话，接着又勃然变色，开始训斥女儿。从中可见怒气这种东西确实可收可放，哲人还说道怒气只不过是人捏造出来威慑别人的罢了，是一种强迫他人就范的手段。我也有此感，我以前大发雷霆真的只是想逞个威风，逼人就范而已，实则可以马上将怒气收住。从个人情绪上来讲，不动怒是最好，书中这句“愤怒都是捏造出来的”初看确实反常识，但是确实是这么回事，其实我认为这是编剧为引人注目的一种手段，旧话新说一番。 至于编剧说“你的不幸都是自己选择的”、“人们常常下定决心‘不改变’”这些话确实于我很有感触，我们总说着要变得怎样怎样，其实却不去做取得这些成就应该做的准备，变相的像是下决心‘不改变’，害怕无法承受维持取得那些成就所需要付出的代价。 还一个就是“一切烦恼都来自于人际关系”。其实我认为阿德勒泛化了“人际关系”一词，我个人理解的人际关系一词其实就是我与自己所接触的人的关系，而阿德勒所言“人际关系”更像是个人和人类社会的联系，这么一说，一切烦恼都来自人际关系似也没错，但我觉得这其中好像又不严密，比如鲁滨逊，在孤岛中没人陪伴，但他也有一些生存的烦恼。当然，或许你会解释说，正是鲁滨逊渴望回到人类社会的这种想法造成了他的生存烦恼——因为他无法忍受自己所处的环境，这便是一种“人际关系”带来的烦恼。说来也没错，以此看来啊，一

huu · 9.8分

既平凡又伟大的女子，感觉创作的不是很好，或许是默克尔藏得太深，毕竟能当上总理，并且连任，是相当强悍的了！

汐兮 · 4.3分

学习素描的路上，目前还是基础入门。这部剧关于素描的理论知识讲得很棒，但还是要经常去画去练，多看多思考才能有大的进步！

严州府苇名一心 · 2.2分

兽性是人的本性，良知亦是。不要让兽性控制自己，一步步走向深渊。人如果控制不了自己的欲望，就会泯灭心里最深处的良知。不要等到无法挽回，大错已成之时才幡然醒悟。 男主尽其所能的拯救女主，不是因为爱愧疚和难受，只是想通过拯救女主来Fighting Shadows自己。所有的利她行为本质上都是利己。 女主的经历是很让人感觉到可怜，但是也不全是男主的错，开始是男主的错，但是过程和结局却是女主自己选择得到。 最后两人成功Fighting Shadows，但是总感觉结尾有点虎头蛇尾，或许是我没真正看懂吧？

站在桥上 · 8.7分