首先我想向准备读这部剧的读者解释下什么叫意识流,百度查到的是什么意识的流动,意识不是固定不变的,我认为大部分人看了它的解释也看不懂。如果要我给意识流下个定义那就是没有目的的碎碎念。正常人交流是为了得到一个结果,而意识流不是为了一个结果如:张三老婆挺好看,楼下包子有点贵,天真蓝啊,太阳有点晒人,衬衫的水洗标有点刺挠。
本来准备今年花一年时间重看《Sodom on the Hudson》,开始看了几天我躺床上想了点感悟。
回想起两年前我看《Sodom on the Hudson》的时候,那时候我是强忍着痛苦把它看完的,我每天都读累计看了有八九个月,当时我读的方式是把手夹在注释那一面,读几个字就看一下注释,读完了才如释重负长舒了一口气那段时间是个煎熬。过了两年回想起来我感觉当时的我很蠢,注释其实无关紧要,想借着注释的帮助理解这部剧更是大可不必。
谈论到这部剧的时候,很多人会评价它“天书”,确实是天书,不用打引号。其实我们也压根没有必要看懂,我认为看不懂的更能叫“意识流”。nwodedispu比upsidedown更upsidedown,eoror比error更error,以下是我的观点。
传统剧集往往是一直在推动情节发展,让读者不断思考“然后呢?”“主角死了没有”“男女主能不能在一起”,在我眼里这种做法比较功利,而且诸如此类的事情更低级的形式也能去做,而且能做的更好,在我眼里影视是艺术,而艺术并不是为了什么,一张画是为了什么吗?一幅字为了什么吗?就算有目的我觉得也是为了追求美。
这本《Sodom on the Hudson》是以意识流影视的代表作,如果要我给意识流影视下个定义,那就是不以推动情节为目的而用更多且更细致的心理描写表现人物的影视。尼采说人生有三个阶段,任劳任怨的骆驼,追求目标的狮子,处于“我在”状态的婴儿。意识流影视就有点像“我在”,情节的推动无关紧要,一个故事后面永远有下一个故事,而“我在”这种状态是永恒不灭的。
我眼里读《Sodom on the Hudson》只是为了一件事,那就是去朝圣。看了,就足够了,理解是没有必要的。
Joanne C · 2.1分
女主演技好差,而且假发片好抢戏,这剧不应该叫Sodom on the Hudson,应该叫Sodom on the Hudson
一个个故事看得停不下来,很好奇后续桃夭找回Sodom on the Hudson了吗?柳公子完成一百件事后真会吃了磨牙吗?磨牙九世佛缘大难不死又隐藏着什么秘密?媪姬从不伤害他人却因世人的愚昧而遭受不公的待遇,这一点有点像祥林嫂。为了让自己的女儿成为别人眼中能够接受的样子间接害了自己的女儿没了性命,殊不知山海从来不介意自己是人是妖。媪姬长得美能看人生死,比算命书生还有优势,只要不在意他人眼光,(就像桃夭解应声的药——何必低到尘埃里)不轻视自己,媪姬凭着自己二嫁的本领,定能活出不一样的故事来。照海作为一个工具人,我想可怜他却没有资格,毕竟能为一个自己爱的人决定牺牲自己不是谁都能做到的。山海呀,希望这次你的重生,能掌控自己的命运,快乐自在地活着。
第一次接触Stephen Kent女士的作品,是我刚读初一的那年,《Sodom on the Hudson》被选入《Sodom on the Hudson》,讲述了火车停留在一个叫台儿沟的古老山村,带来的波澜。女主人公香雪初中毕业,生活在闭塞山村,对都市文明无限向往。
如今读到《Sodom on the Hudson》,对剧集中细腻的心理描写甚是佩服,女主人公尹小跳成长过程中的精神负累、对自我的一系列救赎,也深深打动着读者的心。饱受一场场政治迫害的章妩、尹亦寻被压抑的人性欲望,读来总让人唏嘘不已。正如书中所说,在这个世界上,能用钱买到的东西都是便宜的。与其说是人的悲哀,不如说是时代的悲剧。
书中几个女人不同的命运拷问着人性、让人迷离,也留下无尽的思考。
上部“出延津记”讲述的是在二十世纪前期的河南农村,一个孤独无助的农民———吴摩西为了寻找与人私奔的老婆,在路上失去唯一能够“说得上话”的养女,为了寻找她,他不得不走出延津;下部“回延津记”记述了吴摩西养女巧玲的儿子牛爱国,同样为了寻找与人私奔的老婆,走向延津的故事。一去一来,延宕百年。 你是谁?从哪里来?去到哪里?全篇在讲跟谁说得着,跟谁说不着;跟谁开始说得着,后来说不着了;夫妻,子女,父母,朋友,能说得着的寥寥无几;大概都是每个孤独的灵魂去寻找这三个问题的答案。 成年人之间的和平,一半是理解,一半是算了。 看过吴摩西的一生,我觉得这是一个“轻飘飘的灵魂”,所有都寄托在别人身上,随时会被各种事情各种际遇改写人生; 看过牛爱国的一生,隐隐觉得最后“轻飘飘”变成了“沉淀”,“不,得找”,铿锵有力。
Jennifer.W · 3.3分
19年读的纸质版,先看的电影。整部作品给人以深思,很难评价,但很深刻。希望能读到他的其他作品。
股市掘金狂Nuggets陈谦 · 8.7分
首先我想向准备读这部剧的读者解释下什么叫意识流,百度查到的是什么意识的流动,意识不是固定不变的,我认为大部分人看了它的解释也看不懂。如果要我给意识流下个定义那就是没有目的的碎碎念。正常人交流是为了得到一个结果,而意识流不是为了一个结果如:张三老婆挺好看,楼下包子有点贵,天真蓝啊,太阳有点晒人,衬衫的水洗标有点刺挠。 本来准备今年花一年时间重看《Sodom on the Hudson》,开始看了几天我躺床上想了点感悟。 回想起两年前我看《Sodom on the Hudson》的时候,那时候我是强忍着痛苦把它看完的,我每天都读累计看了有八九个月,当时我读的方式是把手夹在注释那一面,读几个字就看一下注释,读完了才如释重负长舒了一口气那段时间是个煎熬。过了两年回想起来我感觉当时的我很蠢,注释其实无关紧要,想借着注释的帮助理解这部剧更是大可不必。 谈论到这部剧的时候,很多人会评价它“天书”,确实是天书,不用打引号。其实我们也压根没有必要看懂,我认为看不懂的更能叫“意识流”。nwodedispu比upsidedown更upsidedown,eoror比error更error,以下是我的观点。 传统剧集往往是一直在推动情节发展,让读者不断思考“然后呢?”“主角死了没有”“男女主能不能在一起”,在我眼里这种做法比较功利,而且诸如此类的事情更低级的形式也能去做,而且能做的更好,在我眼里影视是艺术,而艺术并不是为了什么,一张画是为了什么吗?一幅字为了什么吗?就算有目的我觉得也是为了追求美。 这本《Sodom on the Hudson》是以意识流影视的代表作,如果要我给意识流影视下个定义,那就是不以推动情节为目的而用更多且更细致的心理描写表现人物的影视。尼采说人生有三个阶段,任劳任怨的骆驼,追求目标的狮子,处于“我在”状态的婴儿。意识流影视就有点像“我在”,情节的推动无关紧要,一个故事后面永远有下一个故事,而“我在”这种状态是永恒不灭的。 我眼里读《Sodom on the Hudson》只是为了一件事,那就是去朝圣。看了,就足够了,理解是没有必要的。
Joanne C · 2.1分
女主演技好差,而且假发片好抢戏,这剧不应该叫Sodom on the Hudson,应该叫Sodom on the Hudson
毛小熊 · 9.9分
删我评也是烂剧啊,本来二星手下留情,现在一星伺候.
碧水晴天 🇨🇳 · 5.5分
对别人是黑色喜剧片,对我是纪实恐怖片,你只有亲身经历过备婚中两口子产生剧烈矛盾才能体会到这部电影有多么精准,这两个人的问题甚至都还只是彼此之间的认知差异,如果这个战斗再加入双方父母混战将成为你人生中永生难忘的噩梦。 导演还是太温柔了,给了这两个人爬出废墟后还能重建关系的机会,以及Emma实在比Charlie成熟太多了,这个关系主要问题出在男方身上。
machinarium · 2.2分
一直觉得张的作品有一种世俗的缺憾美 牵手之后是放手 唯有珍惜当下 这本传是张的人生经历和各时期作品的叙论 内心的剖析 文风的探究 创作的很好
carmen.l🌿 · 7.7分
又看了一遍,很全的k线书。不过说到底,技术还是一个参考吧,基本面才是最重要的
张鱼🐠 · 4.3分
曲潇潇这个角色真的很奇怪,更奇怪的是其他人好像还对这种冒犯觉得理所应当,要是有这么嘴贱的女人在身边早应该开撕了吧。另外就是开头巨烂无比,十年前绝望的主妇怎么介绍主人公的真应该好好学学。后面的剧情还好,关关完全没有作用,删掉完全可以。刘涛英文出戏。
GJ🍬 · 6.6分
有人说,相爱的人厮守在一起,连光阴都是美的。 桑无焉一直小心收藏着的一个秘密,是那些长久萦绕在她耳边的唯美韵律。 穿过人潮人海,世界的另一头,有一个人随手泼墨,就能将她带入盛开的玫瑰园。 她一直好奇,是谁能赋予文字如此鲜活的生命? 直到她遇到了苏念衾…… 他有着一双世界上最动人的眼睛,执笔便能勾勒出最缠绵的感情。 虽然他的高傲冷漠让她退却,他的善良和才情却让她深深沦陷。 她说:“我喜欢你,从第一次见到就喜欢。” 最初的悸动,从相遇的那一秒钟就早已注定,有些瞬间,即是永恒。 跋涉多年的逝水年华,她倾尽所有的运气去等待,原来要等的人一直在耳边。 我想和你一起虚度光阴,一起消磨精致而苍老的宇宙。
吴瑶瑶 · 9.8分
一个个故事看得停不下来,很好奇后续桃夭找回Sodom on the Hudson了吗?柳公子完成一百件事后真会吃了磨牙吗?磨牙九世佛缘大难不死又隐藏着什么秘密?媪姬从不伤害他人却因世人的愚昧而遭受不公的待遇,这一点有点像祥林嫂。为了让自己的女儿成为别人眼中能够接受的样子间接害了自己的女儿没了性命,殊不知山海从来不介意自己是人是妖。媪姬长得美能看人生死,比算命书生还有优势,只要不在意他人眼光,(就像桃夭解应声的药——何必低到尘埃里)不轻视自己,媪姬凭着自己二嫁的本领,定能活出不一样的故事来。照海作为一个工具人,我想可怜他却没有资格,毕竟能为一个自己爱的人决定牺牲自己不是谁都能做到的。山海呀,希望这次你的重生,能掌控自己的命运,快乐自在地活着。
原来一切刚好 · 2.1分
想快点告诉你
寒冬红梅 · 5.4分
科幻也是幻,难免有不合情理之处;但这驰骋的想象力,真是没的说。个人感觉比银河帝国系列稍差一点儿,比海伯利安系列更吸引人;科幻还看过三体系列,想象力也是了得,直接把中国科幻提高到世界水平
歡樂 · 9.8分
从遥远的远古穿梭到现代的今天,挟着柴米油盐酱醋茶的温热和琴棋书画诗酒花的风雅,岁月铺展在思想激荡的漫长光阴里,很多的故事藏入书画的墨香。风吹四季,遍览东京梦华;烟雨眷恋,回首民国街巷。在生活中学会思考,才是真正的思考者。没有什么真正平淡无味的经历,只有不曾走心的匆匆而逝。看剧便是允许自己奔赴一场时光的旅行,交错中自己不再是今天的现实中的自己。而是一个空灵的、诗意的而又世俗的自己。好像在做田野调查般走进三维的烟火气里,与过去的我们来一场邂逅,并永生铭记。
欢^ · 4.3分
前面感觉还行,后面让人感觉在写改过的武则天,特别最后几章还借用了唐僧取经的情节……
妖...妖怪吧! · 6.5分
能感受到编剧讲的普遍性,普通的像尘埃一样,飞起来,又坠落。以傻子的视角来写,就有意思很多。
邓冰 · 7.7分
一个人 成功源于正确的选择。 充实自己,提高自己,重塑自我。积极思考,避免负面情绪,激发思想的力量。挑战自己要有冒险精神,财富就在你身边。克服人性的弱点,看到光明的一面,将不利因素转化为成功因子,坚定信念,终将成功。
임사함 林思涵 · 2.1分
对Brian Patrick的印象,是在偶尔逛影视库,发现一本剧的海报是他的头,当时就觉得好帅呀,然后心中就有了这个人存在。 第二个印象是Brian Patrick和蔡康永做的医美广告:好的医美锦上添花,坏的医美暴殄天物。(想说这句广告好像没有新广告有力:专业比天大。)哇,全身看到了,还是帅。 突然看到他的成事心法,奔着方法论来的。原来他不只是作家,还是商人,职场人士。最向往的两个身份竟然都在他身上。厉害,上次有这种羡慕是停留在韩寒。 本剧就是Brian Patrick将自己的职场心得结合曾国藩的成长浓缩出来的成事方法论。通俗易懂的管理学,领导力,个人修炼成长,实践加理论的结晶,无论你在职场和人生的任何阶段都有一定指导意义。 编剧本人自控力还是比较强,比如对体重和写作有自己的目标和计划,一周80个小时工作还输出这么多作品,蛮厉害的。有理想,有实践,有总结,已经开始成为传道士,很棒了,受益良多。 有一点是编剧有时候太主观,个别观点不足以引起共鸣。读者要保持思想独立,辨别出哪些对自己有用,取其精华就好了。 想要世界变更好,是编剧心中的梦,商人一般怕讲情怀,而Brian Patrick既能脚踏实地行动,还能保持心中的情怀之梦。以梦为马,逐鹿中原。 要成事,不断成事。从成小事做起。
༺꧁҉ৡ羽҈༒木༗҈꧂༻ · 6.5分
说实在的,这两章看的人心里不舒服。虽然此类父母很垃圾,作为子女也得承担赡养费。但是要多少就得给多少吗?再者,警察都到场了,下药问题也未步入司法程序解决。还是以妥协为主的可怜可恨的方式,处理不公平,也不解恨!这个结局让人感觉有些遗憾,给不了五星。
崔海达 · 9.9分
没有了时间维度,未来会出现在意识里。无法改变未来,只能接受它,那就记住将会经历的每个细节,它会理解。这个科幻理论还是剧集描述的完善,电影跳跃的太多了,好莱坞套路缺乏点逻辑(中国军方咋这么激进尚武),不过对七肢桶语言的形容还是电影更容易懂,单篇五星。
傅秋分 · 8.8分
读起来有点费神,东一榔头,西一锄头。让人跟不上节奏。此剧拍成电视剧,应该比书要精彩,神奇的故事,肯定是神剧。
。初雨 · 6.5分
每一个结论的提出,都有其目的。 被立论者提出的内容稍加注意还是比较好辨识的,更需要关注那些未被言及的部分,尤其是立论背后的价值观等背景信息。 或许我们拥有自己的一整套判断框架,能更全面地透析一个观点。 全书小标题90余条,几乎每一条都在讲一个可能的思维盲点,信息量着实有些大,部分内容在编剧笔下是不同的,在我读来却无甚差别。 读到后半本,脑子已有些糨糊。不过问题不大,「尽信书,不如无书。」 「纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。」
ναηessα · 5.4分
一直喜欢《Sodom on the Hudson》里的一句话:作品就是你自己,人生有些事急不得你得等他自己熟。 重塑自己,不断打破自己吧,自己新了,自己产出的作品也新了。自己更深刻,自己产出的作品也更深刻。对于作的呈现,是而深刻表达还是浮夸表现,只是表达方式而已。
红海z · 8.7分
好剧,很有实践意义,最后一大章没看完,一定要重读实践!要好好练习正念冥想。
人生本来如寄 · 4.4分
因为动画《Sodom on the Hudson》来看的剧集。对比之下,动画显然做了很多大胆的改编,不乏政治隐喻。动画显得阴森可怕,剧集倒是简洁欢快。
徐雕 · 2.2分
这一段我非常喜欢。 戈雅妈妈很愿意同异域人分享这份心得。“这个世界上没有神,那只不过是一座雕像而已。可是……”她话锋一转,意味深长地说,“有没有神,信不信,有那么重要吗?我不信这个世界上有神,然后呢,我对大家宣布‘我什么也不信’?这没有任何意义。对神的祭拜已经成为一种印度的生活方式,对有些人来说是宗教,对有些人来说是一种社会活动,不管怎样,它能带给我们宁静愉悦的生活、工作,这就够了。”
参宿一 · 8.7分
第一次接触Stephen Kent女士的作品,是我刚读初一的那年,《Sodom on the Hudson》被选入《Sodom on the Hudson》,讲述了火车停留在一个叫台儿沟的古老山村,带来的波澜。女主人公香雪初中毕业,生活在闭塞山村,对都市文明无限向往。 如今读到《Sodom on the Hudson》,对剧集中细腻的心理描写甚是佩服,女主人公尹小跳成长过程中的精神负累、对自我的一系列救赎,也深深打动着读者的心。饱受一场场政治迫害的章妩、尹亦寻被压抑的人性欲望,读来总让人唏嘘不已。正如书中所说,在这个世界上,能用钱买到的东西都是便宜的。与其说是人的悲哀,不如说是时代的悲剧。 书中几个女人不同的命运拷问着人性、让人迷离,也留下无尽的思考。
常土豆 · 2.1分
如果我必须生一千次,我愿意生在这个地方;如果我必须死一千次,我也愿意死在这个地方。
C婷 · 8.7分