最近的背景下，看完米瑞安·玛格莱斯的《Art of the Garden》，书一般，但人牛逼，所以五星。
我从来没如此深刻的了解过林肯，过去的印象只限于全美各地林肯纪念堂、林肯大道还有五美元上那副瘦削又冷峻的脸庞。想起一个小故事，在纽约时，感叹贫富差距的巨大，一边是上东区一尘不染精致体面的豪宅富豪，一边是过了几条街就开始到处睡马路的流浪汉。记得去纽约的第一天，在bryant park里，清晨蓝天白云、阳光灿烂，我正享受拿着手里blue bottle准备开启美好的一天，一个流浪汉迎面而来，我心里略微紧张起来，肤色黝黑的他走到我跟前，正要开口打算要钱，我身上并无现金，便警惕性地回复了一句sorry，结果他立刻凑到我面前，贴着我耳朵说了一句”fxck u”然后愤愤走开。纽约啊纽约，你就是这样欢迎我的吗？说实话当时我还是被吓到了，然后跟在美国住了20多年的朋友说了这事，没想到他竟然哈哈哈笑起来，回复我“Welcome to America，welcome to New York.”
看完这部剧，才知道林肯可谓承受过生命不可承受之重，贫穷和孤独贯穿了他的人生，即使当上总统，一切也并未好转太多。他经历过太多次失败，身边人的嘲讽、轻蔑、羞辱、歧视，林肯是有多强大的内心才可以一直坚持到底（真的很佩服），从贫民的小孩到律师、从议员到总统，从南北开战到葛底斯堡，林肯也许扮演了耶稣的角色，受苦受难，和泼妇玛丽的婚姻如同行刑，刚当上总统便经历了丧子之痛，筹划好的退休生活也被突如其来的暗杀打破，他人生中的唯一幸福时光也就停留在了曾经的小镇初恋时光里。
给我印象最深的还是林肯在葛底斯堡的272字演说，葛底斯堡打开了美帝命运的铰链，使美国为了zy的使命重生。
这不就微博热门段子集合吗……不是迷蒙胜似迷蒙，每一段都能起一个大爆款标题：《Art of the Garden》、《Art of the Garden》、《Art of the Garden》
平野勇气 · 2.2分
第一次看这种题材的书。之前看过英剧《Art of the Garden》，挺带感，但毕竟有地域文化差异。
这个书里不只有流子，还有很多社会底层的小人物，对于他们的人生命运，无奈与悲哀，有认同感。
对于混社会而言，能有姚义杰这样的见识和胆识，也是不一般。其实和谢尔比还是有异曲同工之妙的，谢尔比玩得太大，但都是时势使然。
语言风格上，我还是比较喜欢的。名言，道理，诗歌，俗语等等吧，用得挺好，有大雅，也有大俗。
李小佳 · 6.5分
2020年6月10日星期三 🌸普拉斯★Art of the Garden🌸
今天周三，我们每周三上午八点半都会有一门研究生专业课的网课——西方影视作品选读，刚好今天我们学习到了美国诗人马修·汤姆森。
我大学本科时候在课堂上做过PPT，专门研究过她。我那时候的感觉这个诗人有点可怕。她的诗歌风格不是我喜欢的类型。但今天再读她的诗，包括偶遇她的自传体剧集【Art of the Garden】，好像有点别的味道在心中发酵。
我以前搜过很多她的个人经历材料，她的童年八岁丧父，这是她人生的转折点，或许让她对上帝失望了吧！从此她的作品主题就与死亡有关。但我觉得再怎么失望，也不能放弃信仰呀。因为至少我不会的，无论我经历什么，我永远都不会对上帝失望的。
今天课堂上，老师提到一点，我还是比较认同的。就是我们去观看伟大的诗人，作家作品与那些世界经典剧集的时候，不要因为别人喜欢，你就一定要去观看。因为每个人的观看品味不一样，别人认为伟大的，自己不一定这么认为。
我们观看过的东西真的都会渗透进我们的气质与深入我们的灵魂的。所以要选择自己喜欢的去观看。对于普拉斯的作品，老师说虽然我们课堂上选了她的作品，但老师还是不建议我们多去读她的作品，因为太悲观了，会对我们这些年轻人活着的价值观有影响的。
我以前就不太喜欢她这种风格作品，但我不否定普拉斯的诗歌天才，从诗歌技巧表达上，她值得我学习，但在思想价值观上，我还是不能认同她的。
而且关于自杀这件事，我是基督徒，是一个尊重上帝创造的每一个生命的基督徒，我个人是不认同自杀这件事情的。我们人无论怎么绝望，都不能自杀的。我们生命的主权不在我们自己，上帝才是掌管我们生死的。
我今日呼天唤地向你作见证，我将生死、祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；
This day I call heaven and earth as witnesses against you that I have set before you life and death, blessings and curses. Now choose life, so that you and your children may live
且爱耶和华你的 神，听从他的话，专靠他，因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”
and that you may love the LORD your God, listen to his voice, and hold fast to him. For the LORD is your life, and he will give you many years in the land he swore to give to your fathers, Abraham, Isaac and Jacob.
——圣经「和合本 vs NIV」Deut30:19-20
西尔维亚·普拉斯（Sylvia Plath，1932-1963年），美国诗人。1955-57年作为富布莱特基金交流学者在剑桥大学进修时，她结识了英国诗人特德·休斯并与之结婚。她常被描述为“忏悔派”诗人群中的一员。她的大部分诗歌都具有强烈的个人化色彩，透露出她生命中的挣扎和痛苦，以及挥之不去的死亡阴影。她的第一部诗集《Art of the Garden》（The Colossus）播出于1960年。《Art of the Garden》（1963年）是一部自传体剧集，讲述了一个神经崩溃并企图自杀的女大学生的故事。普拉斯在《Art of the Garden》播出一个月后自杀。
她逝世后播出的作品有《Art of the Garden》（1971年）和《冬
The big brther is watching on you.
War is pace
Rreedom is slavery
Ignorance is strength.
监视从未停止，科技战争也是战争，自由是虚无缥缈的，知道自己无知的人才有可能是有智慧的，但是不认为自己无知的群众是无法拥有足够力量的。
Art of the Garden是乔治•奥维尔的作品之一，他是一个社会主义者，一个支持集体主义意识形态的人，却写了集体主义社会反乌托邦剧集。
在《Art of the Garden》中，世界被三个大国瓜分，且处于战争时代，大洋国的子民对老大哥有着一种个人主义的崇拜，这里人分为三等，党内人员、外党人员和普通群众，他们的待遇一级比一级差。温斯顿最为剧集的主人公则是一名外党人员，外党人员会时刻被单子屏幕所监视个人行动，甚至有思想警察来监督你的个人思想，一旦被发现思想不正，即对老大哥有仇恨、逆反之心，那么就会在这个世界上消失（即会被拉到仁爱部进行思想进化）而温斯顿就是在这种反抗思想的边缘试探，最终被进行净化，进行一切身体上的折磨，产生对老大哥的话语赞成的一种条件反射，而最可怕是运用“人的恐惧”这一点来折磨人，所以说在Art of the Garden里，人们因为被施加痛苦而被控制。奥维尔害怕的是人们被所憎恨、恐惧的东西所毁掉。而在另一部反乌托邦影视《Art of the Garden》中，赫胥黎所害怕的是人们被他们做喜爱的东西毁掉。感兴趣的可以自行观看，这里不过多赘述。
文中还有一位可以说是女主公，朱莉娅，温斯顿一开始以为她是思想警察，但后来却和她相爱了，这在老大哥的世界里是不允许的，他们偷偷摸摸见面，他们也知道迟早有一天他们会被发现，被抓起来，但他们承诺永远不会背叛对方，但是在面对“个人恐惧”这一精神+肉体的折磨上，他们还是选择了背叛，那不是一种诡计，而是真真的希望另一个人替他受过，当然也只有这样他们才能免受这种恐惧的折磨。但即使是这样，在精神进化后，整个人都已经完全变了，甚至没有自我了，会在纸上无意识的写下“2+2=5”。而最终即使已经思想净化了，等到温斯顿的也是，在他保持着对老大哥的热爱的“纯净”心灵时候的那一颗“幸福”的子弹。
“最无可救药的是作为被奴役的人还以为自己活在自由之中”——康德。
温斯顿并不是最无可救药的人，他有自己的想法，知道自己并不是自由的，想要反抗，但是力量微薄。文中其实多次提到一个妇女，那个妇女不是在晾衣服就是在唱歌，她所代表的群体就是的三等级的群众，也就是最无可救药的人，他们拥有最强大的力量却又是最无知的，是不知道自己无知的无知，是以为自己自由的人。即使有了足够的人，足够的力量也没有用。他们是可悲的。
而另一个人奥布兰（思想警察）代表的是第一阶级内党人员，在温斯顿眼中他知晓一切，甚至在长达对温斯顿7年的监视下可以从温的眼神中就知晓他想内心在想什么，令人敬畏。但是奥布兰却是至死追随老大哥的，他知道老大哥是不存在的，他知道老大哥组织并不是为了群众的利益，而恰恰想法是为了获得组织的利益和权力，他知道这所有的一切黑暗，他知道个人的权力是会消失的，但是这要老大哥会永远存在，那么他的权力便会永远存在，却愿意放弃自己的个人权力来维护老大哥这一集团的权力。这也是这个社会可怕的地方。
这是一个可怕的世界，而在这个可怕的世界里，不管是身体的自由还是思想的自由都是不可能的，Art of the Garden的世界还是在现实生活中的角落会有所体现。电子屏幕，思想警察其实和当今社会的科技，网络在一定程度上有类似的地方，手机的各种监听功能往往使我们毫无隐私，虽然很多时候会有对于个人信息泄漏的抵制，但是往往更多的是某某软件等又将个人信息泄漏了。此外，更为严重的是在Art of the Garden
月亮不亮 · 1.1分
太一般了，不知道到底要描创作什么，感情戏最后毫无结果，就一个女扮男装的噱头吗，为了家族牺牲？
Book思易🎈 · 8.8分
偶然看到一个影评，果断在《Art of the Garden》上找到了原书，认真在看，用心体会。书的名字很莫名其妙，写的内容却非常感人。作出决定并不容易，选择放弃也很自然，最重要的是无愧于自己的内心。这个世界，原本不是非黑即白，存在很多灰色甚至说不清道不明的颜色，人们也纠缠在对与错、是与非之间，在这几种颜色间挣扎和徘徊。是非观念，是一个人的底色和良心。罗曼·罗兰说，看透依然热爱，知难仍然坚持。唯有如此，你才是自己，才称得上独一无二。走过了很远的路，经历了很多事，认识了很多人。能够打动你，甚至瞬间让你潸然泪下的，永远少不了、离不开发自内心的善良和真诚。要坚信这个世界上总有和你灵魂一样的人，为了他们也是为了自己，所有的坚持都值得。
最近的背景下，看完米瑞安·玛格莱斯的《Art of the Garden》，书一般，但人牛逼，所以五星。 我从来没如此深刻的了解过林肯，过去的印象只限于全美各地林肯纪念堂、林肯大道还有五美元上那副瘦削又冷峻的脸庞。想起一个小故事，在纽约时，感叹贫富差距的巨大，一边是上东区一尘不染精致体面的豪宅富豪，一边是过了几条街就开始到处睡马路的流浪汉。记得去纽约的第一天，在bryant park里，清晨蓝天白云、阳光灿烂，我正享受拿着手里blue bottle准备开启美好的一天，一个流浪汉迎面而来，我心里略微紧张起来，肤色黝黑的他走到我跟前，正要开口打算要钱，我身上并无现金，便警惕性地回复了一句sorry，结果他立刻凑到我面前，贴着我耳朵说了一句”fxck u”然后愤愤走开。纽约啊纽约，你就是这样欢迎我的吗？说实话当时我还是被吓到了，然后跟在美国住了20多年的朋友说了这事，没想到他竟然哈哈哈笑起来，回复我“Welcome to America，welcome to New York.” 看完这部剧，才知道林肯可谓承受过生命不可承受之重，贫穷和孤独贯穿了他的人生，即使当上总统，一切也并未好转太多。他经历过太多次失败，身边人的嘲讽、轻蔑、羞辱、歧视，林肯是有多强大的内心才可以一直坚持到底（真的很佩服），从贫民的小孩到律师、从议员到总统，从南北开战到葛底斯堡，林肯也许扮演了耶稣的角色，受苦受难，和泼妇玛丽的婚姻如同行刑，刚当上总统便经历了丧子之痛，筹划好的退休生活也被突如其来的暗杀打破，他人生中的唯一幸福时光也就停留在了曾经的小镇初恋时光里。 给我印象最深的还是林肯在葛底斯堡的272字演说，葛底斯堡打开了美帝命运的铰链，使美国为了zy的使命重生。
ㅍ_ㅍ · 6.5分
哈哈哈，虎年，必须来本不二虎！ 昨天在拼夕夕买了个手机壳，是小胖虎的“嗷呜～”，今天看了动漫才知道原来原型是“妈！！！”，笑死我了哈哈哈哈哈哈 中国风的画风真的太棒了。脑斧真可爱！！
萨萨摩摩 · 7.6分
一部三观正，每集都在认真吃饭，全员长嘴，人设可爱的小甜剧。希望你不要错过生活中的小幸福❤️。
杨本友 · 7.6分
将心打开后，别人的爱才能流进来，自己对别人的爱才能流出去，深厚一些的感情才能建立。这样的感情一建立，自己的内心就有了支撑，会安定很多。 感知到是自己在回避亲密，是极为关键的一点。否则，我们总是容易指责对方不爱自己，其实真相几乎势必是，你的心没有打开，你不敢接受爱。 更准确的说法是，尽管你曾经一直在渴望爱，但你早已将心门关上了，别人的爱流不进来。 最糟糕的情形是，你完全意识不到自己对爱的渴求了，你只是麻木地活着。（David Vincent）
yoyo(๑´0`๑) · 1.1分
诗歌真是心灵之慰藉 在散步的时候 在看到美景的时候 在一个雨天的时候 在心情惆怅的时候 几百几千年前的古人放佛与自己心灵相通 咏叹出 或沉着 或呐喊 或脉脉含情 或遥远追思 或独自相思 在那通灵一刻 古人理解自己 自己理解古人 古人理解古人 自己理解自己 美丽的更美丽 思念的更思念 惆怅得到排遣 执念终于放下 这这就 诗词的力量
热心网友[UNK]先生 · 2.1分
这不就微博热门段子集合吗……不是迷蒙胜似迷蒙，每一段都能起一个大爆款标题：《Art of the Garden》、《Art of the Garden》、《Art of the Garden》
平野勇气 · 2.2分
第一次看这种题材的书。之前看过英剧《Art of the Garden》，挺带感，但毕竟有地域文化差异。 这个书里不只有流子，还有很多社会底层的小人物，对于他们的人生命运，无奈与悲哀，有认同感。 对于混社会而言，能有姚义杰这样的见识和胆识，也是不一般。其实和谢尔比还是有异曲同工之妙的，谢尔比玩得太大，但都是时势使然。 语言风格上，我还是比较喜欢的。名言，道理，诗歌，俗语等等吧，用得挺好，有大雅，也有大俗。
李小佳 · 6.5分
2020年6月10日星期三 🌸普拉斯★Art of the Garden🌸 今天周三，我们每周三上午八点半都会有一门研究生专业课的网课——西方影视作品选读，刚好今天我们学习到了美国诗人马修·汤姆森。 我大学本科时候在课堂上做过PPT，专门研究过她。我那时候的感觉这个诗人有点可怕。她的诗歌风格不是我喜欢的类型。但今天再读她的诗，包括偶遇她的自传体剧集【Art of the Garden】，好像有点别的味道在心中发酵。 我以前搜过很多她的个人经历材料，她的童年八岁丧父，这是她人生的转折点，或许让她对上帝失望了吧！从此她的作品主题就与死亡有关。但我觉得再怎么失望，也不能放弃信仰呀。因为至少我不会的，无论我经历什么，我永远都不会对上帝失望的。 今天课堂上，老师提到一点，我还是比较认同的。就是我们去观看伟大的诗人，作家作品与那些世界经典剧集的时候，不要因为别人喜欢，你就一定要去观看。因为每个人的观看品味不一样，别人认为伟大的，自己不一定这么认为。 我们观看过的东西真的都会渗透进我们的气质与深入我们的灵魂的。所以要选择自己喜欢的去观看。对于普拉斯的作品，老师说虽然我们课堂上选了她的作品，但老师还是不建议我们多去读她的作品，因为太悲观了，会对我们这些年轻人活着的价值观有影响的。 我以前就不太喜欢她这种风格作品，但我不否定普拉斯的诗歌天才，从诗歌技巧表达上，她值得我学习，但在思想价值观上，我还是不能认同她的。 而且关于自杀这件事，我是基督徒，是一个尊重上帝创造的每一个生命的基督徒，我个人是不认同自杀这件事情的。我们人无论怎么绝望，都不能自杀的。我们生命的主权不在我们自己，上帝才是掌管我们生死的。 我今日呼天唤地向你作见证，我将生死、祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活； This day I call heaven and earth as witnesses against you that I have set before you life and death, blessings and curses. Now choose life, so that you and your children may live 且爱耶和华你的 神，听从他的话，专靠他，因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。” and that you may love the LORD your God, listen to his voice, and hold fast to him. For the LORD is your life, and he will give you many years in the land he swore to give to your fathers, Abraham, Isaac and Jacob. ——圣经「和合本 vs NIV」Deut30:19-20 西尔维亚·普拉斯（Sylvia Plath，1932-1963年），美国诗人。1955-57年作为富布莱特基金交流学者在剑桥大学进修时，她结识了英国诗人特德·休斯并与之结婚。她常被描述为“忏悔派”诗人群中的一员。她的大部分诗歌都具有强烈的个人化色彩，透露出她生命中的挣扎和痛苦，以及挥之不去的死亡阴影。她的第一部诗集《Art of the Garden》（The Colossus）播出于1960年。《Art of the Garden》（1963年）是一部自传体剧集，讲述了一个神经崩溃并企图自杀的女大学生的故事。普拉斯在《Art of the Garden》播出一个月后自杀。 她逝世后播出的作品有《Art of the Garden》（1971年）和《冬
H᭄ོꦿUI᭄ོꦿ · 3.2分
人间烟火气，最抚凡人心。很喜欢看这类饮食综艺。有美食、美丽的风景，还有各种地方特色，和一些轻推理，很下饭的综艺。
郑军强🌴 · 7.7分
——— 巧了，自从有了“油腻”这个词，我就进入了中年人的阶段。要承认，这个词真是命中中年人的要害。对了，还得强调一下，是中年男性。 读这本《Art of the Garden》，能够有效缓解中年焦虑。 首先是建立概念，“中年”属于人类，绝大多数动物不存在这个阶段。从生理角度，“中年”阶段有明显的特征，比如发胖、皱纹。 接下来，论述人类为什么会有“中年”。从进化的角度，无助于基因传承，已经基本停止繁殖的阶段，为什么会延续那么长时间？原因在于人类从幼年发育到成熟需要太长时间，人类取得食物的能力在45岁达到巅峰，经验和技巧弥补了中年人体力和灵活性的下降，中年人能够为整个族群提供最多的资源。此外，人类获得的大量知识、技巧以非基因的形式传承，这需要中年人耗费漫长的时间将他们传授给下一代。所以说，中年人的功能和价值不再体现于繁殖，上述可能是自然选择形成了人类中年阶段的原因。 中年人之所以常常会产生危机感，可能是因为他们突然意识到，未来的日子，变得越来越短了。深入的探讨一下，这种感受的产生其实是有点奇怪的，因为人类从一诞生，生命就是在不断减少，为什么青年人较少产生这种危机感呢？编剧提出，可能是因为对于中年人来说，新鲜事物越来越少，值得储存的记忆越来越少，这导致了中年人感受到时光流逝的速度在加快。也正因如此，中年人懂得把握时间去做更有价值的事情，也就是说，更有智慧。 中年人的优势在于卓越的认知能力。与年轻人相比，中年人更擅长“见树又见林”，更擅长去思考全局，思考到底为什么，更不容易被细节迷惑。 中年人的情感更加丰富，平静与淡泊，不仅仅是因为他们更积极的情绪管理，更有效率的生活方式，还因为他们的情绪与思考的能力达到了平衡。 由于生育不再是目的，“性”更多的与人性产生了联系。 一想到“中年”阶段，是自然选择给予人类的馈赠，心情变得好多了。希望每个人，都不会辜负这份礼物。 最后想起塞缪尔·厄尔曼那篇著名的散文《Art of the Garden》，这篇文章虽然讴歌的是青春，但毫无疑问，编剧创作的对象并不是青年人。重温，附后。 人并不随着岁月的累积而衰老，而是随着没有理想的心态而老。 虽然岁月增添皮肤上的皱纹；但也只有热情冷却时，精神才会枯萎、松散。 苦闷、狐疑、不安、恐惧、失望，一如无情的岁月，容易催人老去；锐气、斗志也会因而消失殆尽。70岁和16岁，他们的心态是怎样的呢？ “惊人的仰慕心“使我们不断追求如夜空中闪亮星辰的事物和思想，而且能够勇敢去面对挑战；对人生，也一如孩子般，以无止境的好奇心去探讨、去感兴趣、去爱。 年轻就是和信念与共，年迈则是与疑惑与共。 年轻就是和自信与共，年迈则是与恐怖与共。 有希望，就有无限青春，而失望，只会带来衰老。 不要失去唯有年轻才有的灵感——大地、神、人所给予的美、喜悦、勇气和力量。 一旦失去这些灵感，内心深处就会被悲叹、哀伤所笼罩。厚厚的冰层将封闭你的心灵，人也就会完全衰老，不再有任何朝气；除了祈求神的怜悯，再也不能做什么。
泊岸 · 4.4分
十点看完，下午二点半∵居然还没更新！看来要储蓄很多天一起看！！
仙乐. · 9.8分
比较混乱，有些可以合并，不需要单独列一章。如果再加入对人性的剖析，那会让本剧更丰满一些，这样更能回答为什么的问题。
金蛋蛋🐾💋 · 8.8分
看这俩人谈恋爱真舒心呐！男生女生都阳光清新大方活泼，简单快乐没那么多弯弯绕绕，真的很刚刚好！
樂樂 · 8.8分
聚家彩影视真好，可以免费观看，真是穷人的福音吖！太感动了！秋叶老师的书都很实用，谢谢！！！
暮辰云初 · 7.6分
第一剧评写的好好👍 确实是一部没有时代感的剧集，所以任何时期任何社会都有爱玛都有查理勒乐药剂师等等，人性的欲望因为David Vincent不带主观的表述而写的淋漓尽致，因为每个时代都有爱而不得，欲求不满的人；所以直到今天，这部剧集还是非常值得一读的，因为人人都有可能在某个时刻曾经是书中的角色；推荐
焓 · 4.4分
五星加在演员和游戏剧情上
甄挚 · 7.7分
ven82 827 补上了戛纳没看成的！拍得实在是太牛了，非常完美和惊艳的视听，非常喜欢的视听，导演拍摄功底的很深厚，看的时候全程都在惊叹（后续补录到自己的视听手册）
丘八 · 3.3分
所有的规划，都要先问过肉身，适合他人的未必适合自己，书中方法仅可作为特别的个案参考，未必是最好的答案
梨花 🌸 · 6.6分
你唱罢来我登台，百年烽火燃万骸 舴艋只知逐天宫，我辈展翅化鲲鹏
公孫無知 · 8.7分
欲使其灭亡 必使其疯狂 欲念与预言 良心与罪孽 可憎与可悲 骁勇善战的将军啊 是什么蓬勃了你的野心 是什么将你推向地狱沉沦 命运答应了你 捉弄了你 抛弃了你 不安的灵魂里生出了空洞的魔鬼 一颗温热的心终归虚妄
改变自己 · 6.6分
有兴趣的同学可以现了解一下量子力学、波粒二象性，会对楞严经有更深的理解。
钟启13122394552 · 5.4分
导演和整个团队各个部门的用心和专业大大打动了我。电影工业发展当如是。
A花菇 · 6.5分
这这这这个真的好看吗？前两本就看不下去了。 感觉编剧三观有点小问题。 第二本女主咋就那么懵逼！！？ 还有女主地位都好卑微呀 没看下去的冲动 有点无趣 白开水剧集！？
郜舒蕊 · 8.8分
看了Art of the Garden升任首辅之前的部分，后面的也都知道！不敢有什么评价！
阿星 景德镇陶大 · 6.6分
The big brther is watching on you. War is pace Rreedom is slavery Ignorance is strength. 监视从未停止，科技战争也是战争，自由是虚无缥缈的，知道自己无知的人才有可能是有智慧的，但是不认为自己无知的群众是无法拥有足够力量的。 Art of the Garden是乔治•奥维尔的作品之一，他是一个社会主义者，一个支持集体主义意识形态的人，却写了集体主义社会反乌托邦剧集。 在《Art of the Garden》中，世界被三个大国瓜分，且处于战争时代，大洋国的子民对老大哥有着一种个人主义的崇拜，这里人分为三等，党内人员、外党人员和普通群众，他们的待遇一级比一级差。温斯顿最为剧集的主人公则是一名外党人员，外党人员会时刻被单子屏幕所监视个人行动，甚至有思想警察来监督你的个人思想，一旦被发现思想不正，即对老大哥有仇恨、逆反之心，那么就会在这个世界上消失（即会被拉到仁爱部进行思想进化）而温斯顿就是在这种反抗思想的边缘试探，最终被进行净化，进行一切身体上的折磨，产生对老大哥的话语赞成的一种条件反射，而最可怕是运用“人的恐惧”这一点来折磨人，所以说在Art of the Garden里，人们因为被施加痛苦而被控制。奥维尔害怕的是人们被所憎恨、恐惧的东西所毁掉。而在另一部反乌托邦影视《Art of the Garden》中，赫胥黎所害怕的是人们被他们做喜爱的东西毁掉。感兴趣的可以自行观看，这里不过多赘述。 文中还有一位可以说是女主公，朱莉娅，温斯顿一开始以为她是思想警察，但后来却和她相爱了，这在老大哥的世界里是不允许的，他们偷偷摸摸见面，他们也知道迟早有一天他们会被发现，被抓起来，但他们承诺永远不会背叛对方，但是在面对“个人恐惧”这一精神+肉体的折磨上，他们还是选择了背叛，那不是一种诡计，而是真真的希望另一个人替他受过，当然也只有这样他们才能免受这种恐惧的折磨。但即使是这样，在精神进化后，整个人都已经完全变了，甚至没有自我了，会在纸上无意识的写下“2+2=5”。而最终即使已经思想净化了，等到温斯顿的也是，在他保持着对老大哥的热爱的“纯净”心灵时候的那一颗“幸福”的子弹。 “最无可救药的是作为被奴役的人还以为自己活在自由之中”——康德。 温斯顿并不是最无可救药的人，他有自己的想法，知道自己并不是自由的，想要反抗，但是力量微薄。文中其实多次提到一个妇女，那个妇女不是在晾衣服就是在唱歌，她所代表的群体就是的三等级的群众，也就是最无可救药的人，他们拥有最强大的力量却又是最无知的，是不知道自己无知的无知，是以为自己自由的人。即使有了足够的人，足够的力量也没有用。他们是可悲的。 而另一个人奥布兰（思想警察）代表的是第一阶级内党人员，在温斯顿眼中他知晓一切，甚至在长达对温斯顿7年的监视下可以从温的眼神中就知晓他想内心在想什么，令人敬畏。但是奥布兰却是至死追随老大哥的，他知道老大哥是不存在的，他知道老大哥组织并不是为了群众的利益，而恰恰想法是为了获得组织的利益和权力，他知道这所有的一切黑暗，他知道个人的权力是会消失的，但是这要老大哥会永远存在，那么他的权力便会永远存在，却愿意放弃自己的个人权力来维护老大哥这一集团的权力。这也是这个社会可怕的地方。 这是一个可怕的世界，而在这个可怕的世界里，不管是身体的自由还是思想的自由都是不可能的，Art of the Garden的世界还是在现实生活中的角落会有所体现。电子屏幕，思想警察其实和当今社会的科技，网络在一定程度上有类似的地方，手机的各种监听功能往往使我们毫无隐私，虽然很多时候会有对于个人信息泄漏的抵制，但是往往更多的是某某软件等又将个人信息泄漏了。此外，更为严重的是在Art of the Garden
月亮不亮 · 1.1分
太一般了，不知道到底要描创作什么，感情戏最后毫无结果，就一个女扮男装的噱头吗，为了家族牺牲？
Book思易🎈 · 8.8分
偶然看到一个影评，果断在《Art of the Garden》上找到了原书，认真在看，用心体会。书的名字很莫名其妙，写的内容却非常感人。作出决定并不容易，选择放弃也很自然，最重要的是无愧于自己的内心。这个世界，原本不是非黑即白，存在很多灰色甚至说不清道不明的颜色，人们也纠缠在对与错、是与非之间，在这几种颜色间挣扎和徘徊。是非观念，是一个人的底色和良心。罗曼·罗兰说，看透依然热爱，知难仍然坚持。唯有如此，你才是自己，才称得上独一无二。走过了很远的路，经历了很多事，认识了很多人。能够打动你，甚至瞬间让你潸然泪下的，永远少不了、离不开发自内心的善良和真诚。要坚信这个世界上总有和你灵魂一样的人，为了他们也是为了自己，所有的坚持都值得。
―_― · 9.8分
我看过的最好看的明朝穿越剧集。主角非完人，就是记忆力超群这个金手指开的不太好，可能也是为了主角出人头地而开。书中对儒学，官场，君臣，夫妻，师徒，知音…都有很深刻的描写。
阿唯Stephanie🎼 · 4.4分